賈姍姍 李經龍 孟 飛

（安徽大學，安徽 合肥 230039）

我國黑色旅游地的開發(fā)

賈姍姍 李經龍 孟 飛

（安徽大學，安徽 合肥 230039）

黑色旅游地是可供人們前往游覽參觀的人類死亡或悲慘事件的發(fā)生地或紀念地。近年來，這些與戰(zhàn)爭、死亡、災難、暗殺、種族滅絕、恐怖事件或其他悲慘事件有關的地方已經成為了重要的旅游亮點。由于歷史的原因，我國的黑色旅游地特別多。文章著重分析了我國黑色旅游地的類型與開發(fā)現(xiàn)狀，并對我國黑色旅游地的深化開發(fā)提出了可行的建議。

中國；黑色旅游地；開發(fā)

黑色旅游（Dark Tourism）是指人們前往人類死亡或悲慘事件發(fā)生地或紀念地游覽參觀的一種旅游現(xiàn)象。近年來，這種現(xiàn)象在國外，特別在北美地區(qū)的旅游學界，已成為新興的熱點研究領域[1]。雖然目前對其研究的并不多，但是黑色旅游遠不是一種邊緣形式的旅游類型，它是一種影響廣泛的、早已存在的旅游現(xiàn)象。因為基督教徒們早就作為朝圣者去了耶穌殉難處、古羅馬也早就存在了角斗場，另外波蘭的奧斯維辛集中營和猶太殉難者紀念館、日本的廣島和平之門紀念碑和長崎原爆紀念碑、美國的夏威夷珍珠港亞利桑那紀念館和“9·11”事件后紐約的零地帶（Ground Zero，美國世貿中心廢墟）等也都成了許多旅游者行程安排必不可少的部分[2]。近年來，這些與戰(zhàn)爭、死亡、災難、暗殺、種族滅絕、恐怖事件或其他悲慘事件有關的地方已經成為了重要的旅游亮點，經常還會成為當?shù)氐闹еa業(yè)。

一、我國黑色旅游地的類型

從基本屬性看，我國的黑色旅游地可以分為自然類黑色旅游地和人文類黑色旅游地。自然類黑色旅游地主要是由于自然災害造成的災難遺址、遺跡，譬如青海省的喇家史前災難遺址（地震、洪水）、四川省的疊溪古鎮(zhèn)遺址（地震）、江蘇省的古泗州城遺址（洪水）、河北省的唐山大地震遺址和四川省的汶川特大地震遺址等。人文類黑色旅游地主要是由于人為原因造成的災難遺址、遺跡，譬如黑龍江省的侵華日軍第七三一部隊遺址，江蘇省的侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館和雨花臺烈士陵園，安徽省的皖南事變烈士陵園、淮海戰(zhàn)役雙堆集殲滅戰(zhàn)紀念館和淮南大通的萬人坑遺址等。

從區(qū)位屬性看，我國的黑色旅游地可以分為黑色事件發(fā)生地、紀念地和演繹地三種類型。日本侵略軍1937年12月13日開始在南京進行了長達6周的血腥大屠殺，屠殺地點遍布全城，較為集中的地點有江東門、漢中門外秦淮河邊、魚雷營江邊、中山碼頭、大方巷和鼓樓四條巷一帶等20余處。這些地方都是黑色事件的發(fā)生地。1985年，為了紀念這段充滿血淚的歷史，緬懷慘死先人，警醒世人，政府在江東門建立了侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館，這里就是典型的黑色事件紀念地。近年來，浙江橫店影視城推出的暴雨山洪和火山噴發(fā)項目以及浙江岱山的臺風樂園和中國臺風博物館，都屬于黑色事件的演繹地。

從旅游者的行為方式看，我國的黑色旅游地大致可以劃分為五種類型。第一，可以見證公共死亡與災難的現(xiàn)場。譬如臺風來臨，許多旅游者前往沿海觀看臺風；汶川發(fā)生地震，一些志愿者前往觀看災情；美國進攻阿富汗，一些好事者前往邊境關注戰(zhàn)況等。第二，以前發(fā)生的大規(guī)模的或者個人的死亡地。它包括暴行地（侵華日軍第七三一部隊遺址、淮南大通萬人坑遺址）、災難地（喇家史前災難遺址、唐山大地震遺址）和戰(zhàn)場（垓下古戰(zhàn)場、平型關）等。第三，死難者的拘留處、安葬地或紀念地。它包括監(jiān)獄（重慶渣滓洞監(jiān)獄）、墓地（雨花臺知名烈士墓區(qū)）、紀念碑（黃花崗五烈士紀念碑）和衣冠冢（史可法衣冠冢）等。第四，死難者的遺物或象征性的紀念物。這類黑色旅游地主要是一些展示被害者的武器、衣服、受害的刑具和其它人工制品的博物館 (九·一八歷史博物館)、紀念館（雨花臺烈士紀念館）。第五，對死亡或災難的演繹和模擬地[3]（橫店影視城的暴雨山洪）。

二、我國黑色旅游地開發(fā)現(xiàn)狀

由于黑色旅游發(fā)展的階段性，黑色旅游的特殊性和敏感性，國內尚未將黑色旅游作為真正的旅游產品提供出來，盡管屬于黑色旅游范疇的服務和旅游活動早已存在，但業(yè)界和理論界對黑色旅游開發(fā)的理論與實踐仍處于探索之中。

由于歷史的原因，我國的人文類黑色旅游地特別多，譬如中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館、侵華日軍第731細菌部隊罪證陳列館、臺兒莊戰(zhàn)役紀念館、淞滬抗戰(zhàn)紀念館、遼沈戰(zhàn)役紀念館、淮海戰(zhàn)役紀念館、平津戰(zhàn)役紀念館、淮海戰(zhàn)役烈士陵園、重慶白宮館和上饒集中營等等。另外，由于天災的原因，我國的自然類黑色旅游地也不少，特別是最近形成的汶川特大地震遺址。2008年5月12日，汶川地區(qū)發(fā)生8級大地震，在地震發(fā)生的短短一分多鐘時間內，地殼深部的巖石中形成了一條長約300公里、深達30公里的大斷裂，其中的200余公里出露地表，形成沿映秀——北川斷裂分布的地表破裂帶。

但是，目前這些黑色旅游地的管理者并沒有充分認識到自身的價值所在，保護極為不力，破壞頗為嚴重。譬如侵華日軍南京大屠殺正覺寺遇難同胞紀念碑被人拆移，毀為三塊；淮南大通“萬人坑”遺址殘破不堪，門可羅雀；遼寧“萬人坑”遺址無力維護，瀕臨湮滅；北京大學革命紀念碑被游客留字，寫觀后感；淮北市相山公園淮海戰(zhàn)役紀念碑身首兩處，被人踩在腳下；洛陽市烈士陵園開發(fā)公墓，烈士墓被夷為平地等。而且，許多黑色旅游地在自然狀態(tài)下，不斷受到風、沙、雨、雪、氣溫等自然力的侵蝕、沖刷、掩埋、凍融作用以及人類活動的破壞，將隨著時間的流逝而很快消滅殆盡。更為嚴重的是，我國的一些黑色歷史瀕臨被遺忘的危險。譬如，1944年5月至9月發(fā)生在云南省龍陵縣臘勐鄉(xiāng)的松山血戰(zhàn)，殲滅日軍1200多人，我軍官兵陣亡8000余人，傷者逾萬。如今松山每個月都有日本游客前來祭拜，雖然我們陣亡人數(shù)是他們的好幾倍，但除了清明節(jié)有附近的學校、單位組織人上山外，平時很少有游客去，人們已經把這里忘卻了。當?shù)鼐用駥τ谶@些遺址和歷史，也沒有絲毫興趣，他們也淡漠了。

三、我國黑色旅游地的深化開發(fā)

為了使我國悠久的黑色歷史不被忘卻，也為了使我國眾多的黑色旅游地不被破壞，達到科研教育的目的，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的理想，我們應該對我國的黑色旅游地進行科學合理地開發(fā)與利用。黑色旅游地的過度開發(fā)和商業(yè)開發(fā)都是我們所反對的，但是不能為此就停止對黑色旅游地的開發(fā)利用。這些地點作為旅游新亮點，接受與否只是時間距離遠近的問題。這里需要明確的是：黑色旅游地建設的初衷并不是發(fā)展旅游，教育才是第一位的。黑色旅游地的發(fā)展使得管理員成為歷史的監(jiān)護人，他們絕不能操縱黑色旅游地去適應旅游者的需求，也不能為了娛樂或商業(yè)宣傳的目的而歪曲歷史原真性，他們應該真實地把歷史介紹給旅游者、傳遞給我們的后代。

目前，我國許多黑色旅游地的旅游活動還停留在被動展示階段，讓旅游者看圖片、觀遺物、聽介紹，缺少高新科技的應用，沒有現(xiàn)場感。而美國環(huán)球影視城卻利用高新科技把地震、火山噴發(fā)、暴雨山洪、火車脫軌、大白鯊、侏羅紀公園等黑色事件制作得惟妙惟肖，使游人有身臨其境之感。另外，歐洲一些國家近年來每年都會在滑鐵盧戰(zhàn)役的紀念日來模擬這次舉世聞名的戰(zhàn)役。譬如2005年6月18日至19日，來自俄羅斯、德國、法國、英國、荷蘭等24個國家的2200多名志愿者在滑鐵盧模擬了190年前滑鐵盧戰(zhàn)役的情景，數(shù)萬觀眾冒著酷暑興致勃勃地觀看了這一歷史重現(xiàn)。事實上，我國也有許多重大的黑色旅游地，完全可以讓它們歷史再現(xiàn)，譬如垓下古戰(zhàn)場(是楚漢相爭最后的決戰(zhàn)場地，被譽為世界七大古戰(zhàn)場之一，有東方滑鐵盧之稱)、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(中國古代以弱勝強的一個著名戰(zhàn)役)、三河之戰(zhàn)古戰(zhàn)場（太平天國戰(zhàn)爭史上集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)的著名范例）、逍遙津（著名的三國古戰(zhàn)場）、平型關（平型關大捷是八路軍出師華北抗日戰(zhàn)場后首戰(zhàn)大捷,同時也是全國抗戰(zhàn)爆發(fā)以來中國軍隊的第一個大勝利）等。對這些事件的真實模擬，將極大地增強黑色旅游的觀賞性、參與性和趣味性。

事實上，許多黑色旅游都是出于旅游者對不尋常的、古怪的事情的好奇以及強烈的偏好，甚至是出于教育或倫理的原因想認識人類所有的殘忍與痛苦。因而說，黑色旅游的動機是隱晦的，難以解釋而且難以拆散，是探險、求知、瞻仰、好奇、甚至面對死亡心理的混合。所以，黑色旅游地在市場推廣和營銷過程中一定要貫徹低調化的原則[4]。但是，活著的記憶對于黑色旅游地的吸引力是很有幫助的，譬如《辛德勒的名單》、《珍珠港》、《泰坦尼克號》等經典影片就使得相關事件沒隨時間的逝去而逝去，而且經久不衰，事件發(fā)生地也更加吸引人們的注意；同時，由于作品的影響深入人心，也使得歷史的真實性不易被隨意曲解。

另外，黑色旅游地不同于一般的旅游目的地，其經營權與管理權絕不能分離，而且還應該強化政府部門的管理職能，通過政府部門的專項補貼、社會募捐予以逐步完全免費開放，從而真正體現(xiàn)黑色旅游地的公益性和教育性。同時，必須盡快立法保護，建立健全監(jiān)督機制，充分發(fā)揮政府、媒體、輿論等多渠道的監(jiān)督作用，這樣做既可以避免黑色旅游地的商業(yè)開發(fā)，也可以避免為迎合游客而對歷史的歪曲。

［1］李經龍，鄭淑婧.黑色旅游研究初探[J].池州師專學報,2006,20(5):109-112,120.

［2］賈姍姍，李經龍.安徽省黑色旅游資源的調查與開發(fā)[J].科技促進發(fā)展，2010，(1)：252-253.

［3］Seaton,A.War and Thanatourism:Waterloo 1815-1914[J].Annals of Tourism Research，1999， 26（1）:130-158.

［4］胡傳東，羅仕偉.黑色旅游開發(fā)探索[J].重慶師范大學學報(哲學社會科學版),2007,(6):119-125.

Preliminarily Discussing on the Development of Dark Tourism in China

Jia Shan-shan，Li Jing-long，Meng Fei
（Anhui University，Hefei Anhui 230039,China）

Dark tourism is a form of tourism that has been under-researched,particularly in North America.It refers to a kind of phenomenon which to the sites associated with death,the disaster,the pain,the terrorist event or the tragedy.In recent years,these places relevant to war,death,disaster,assassinating,genocide,dreadful event or other miserable event have already become the important tourist attractions.There’re many destinations of the dark tourism because of history in China.Based on analyzing the types and development of dark tourism,this article puts forward some suggestions on further development of dark tourism.

China;destination of the dark tourism;development of the dark tourism

F590.31

A

1672-0547（2011）03-0032-02

2011－04-15

賈姍姍（1987-），女，安徽淮北人，安徽大學商學院碩士研究生，研究方向：旅游開發(fā)與規(guī)劃；

李經龍（1978-），男，安徽淮北人，安徽大學商學院副教授，博士，研究生導師，研究方向：旅游開發(fā)與規(guī)劃。

安徽省教育廳人文社會科學研究項目《我國國家公園的旅游發(fā)展》（編號：2010sk059），安徽大學青年科學研究基金項目（編號：SKQN017）研究成果。