白祥寶

許多高中語(yǔ)文老師在教授魯迅先生的小說(shuō)《祝?！窌r(shí)，常以“一個(gè)沒(méi)有春天的女人”來(lái)給祥林嫂這個(gè)形象定位。我總結(jié)了一下，大概有以下幾個(gè)原因：

1．祥林嫂死于迎春之際

“不早不遲，偏偏要在這時(shí)候——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”……“祥林嫂？怎么了？”我又趕緊的問(wèn)。“老了?！?/p>

2．祥林嫂的丈夫死于春天

“她是春天沒(méi)了丈夫的；他本來(lái)以打柴為生，比她小十來(lái)歲；大家所知道的就只是這一點(diǎn)?！?/p>

3．祥林嫂被賣于春天

4．兒子阿毛死于春天

“我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)食吃，會(huì)到村里來(lái)，我不知道春天也會(huì)有。”

由此看來(lái)，把祥林嫂定位為一個(gè)沒(méi)有春天的女人是再合適不過(guò)了。春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，是生機(jī)盎然的時(shí)刻，春天是百花爭(zhēng)艷、桃李芬芳的日子。在這美好而充滿了希望的季節(jié)里，春的嫵媚、多姿、生機(jī)，讓每一個(gè)從春天走過(guò)的干涸的心靈得到春雨般的滋潤(rùn)，從心頭涌出甜蜜的微笑。然而她，祥林嫂，這個(gè)普通的女人從來(lái)都與春天無(wú)緣。也許是天公作美，她注定要活在一個(gè)政治動(dòng)亂，天空陰霾的時(shí)代。生不逢時(shí)的她，最后只能勉強(qiáng)做一個(gè)乞丐，寂寞地死在比如忙于祝福的前夜，被毫無(wú)同情心的魯四爺罵作“謬種”。她的一切都是別人的，就連名字也是沾了丈夫的光，才被賜予“祥林嫂”。

由春天，我們很容易回溯到冬季，對(duì)祥林嫂這樣一個(gè)沒(méi)有春天的女人，我們也很容易聯(lián)想到她冬天般殘酷的悲慘命運(yùn)。那么，魯迅在小說(shuō)中反復(fù)有關(guān)雪的描寫(xiě)，這與祥林嫂這樣一個(gè)苦命的女人的悲慘命運(yùn)有何關(guān)聯(lián)呢？

讓我們先來(lái)看《祝?！分醒┑拿鑼?xiě)：

天色愈陰暗了，下午竟下起雪來(lái)，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。

但是我總覺(jué)得不安，過(guò)了一夜，也仍然時(shí)時(shí)記憶起來(lái)，仿佛懷著什么不祥的豫感，在陰沉的雪天里，在無(wú)聊的書(shū)房里，這不安愈加強(qiáng)烈了。

冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。

柳媽的打皺的臉也笑起來(lái)，使她蹙縮得像一個(gè)核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。

知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。

我們從上述課文里對(duì)雪的描寫(xiě)不難看出，魯迅先生描寫(xiě)的雪是“陰暗的，陰沉的，”讓人“不安”，倍感“沉寂”！本來(lái)純潔、晶瑩的雪，魯迅為何要把它寫(xiě)得如此灰色呢？不難想象；這里陰暗、陰沉的雪不就象征著祥林嫂被封建思想毒害的靈魂與精神嗎？祥林嫂本是個(gè)純潔、善良、勤勞的勞動(dòng)?jì)D女，可惜她生活在那樣一個(gè)社會(huì)，其身心具受摧殘和毒害，以致連最簡(jiǎn)單、幸福的生活也無(wú)法擁有。造成祥林嫂悲慘命運(yùn)的正是她腦子里被封建社會(huì)毒害的思想！恰如魯迅先生在《吶喊自序》里說(shuō)：“這一年沒(méi)有完畢，我已經(jīng)到東京了……我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是改變他們的精神……”

祥林嫂生活在這樣黑暗的年代和社會(huì)，陰沉、陰暗的雪不也正是那個(gè)時(shí)代的隱喻嗎？雪本純潔、晶瑩，但祥林嫂生活的社會(huì)卻是如此污濁不堪！由此，我們可以說(shuō)小說(shuō)中雪的描寫(xiě)恰恰是那個(gè)黑暗時(shí)代的映襯，也許作者要以雪的潔白來(lái)反襯社會(huì)的黑暗，來(lái)引起人們對(duì)那個(gè)時(shí)代的憎惡，那個(gè)奴役、毒害人們思想，造成許多祥林嫂一樣悲劇命運(yùn)的時(shí)代的憎惡。以此來(lái)喚醒麻木的人們！

“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”英國(guó)詩(shī)人雪萊的這句話曾給了無(wú)數(shù)絕望的人無(wú)盡的希望。是啊，雪化了是春天。這也是人類無(wú)法逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律。但我們從魯迅先生的小說(shuō)中卻驚訝地發(fā)現(xiàn)：祥林嫂的悲劇命運(yùn)違反了這一規(guī)律。對(duì)于祥林嫂而言，雪化了也沒(méi)有春天！她寄以希望的丈夫一個(gè)個(gè)離她而去！她寄以希望的阿毛離她而去！她寄以希望的魯家和“我”也相繼無(wú)情地刺破她希望的肥皂泡！所以，“死”是祥林嫂唯一的“生路”

我們?cè)跒橄榱稚┍瘧K命運(yùn)嘆息的同時(shí)，是否看到這就是祥林嫂悲劇的深刻之處呢！魯迅先生不是說(shuō)“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇是將無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”嗎？那么祥林嫂的悲劇的價(jià)值又在于何處呢？

污濁的雪是孕育不了真正的春天的！被毒害的思想又怎能綻放燦爛的光芒！想要擁有真正的春天，真正幸福的生活，就必須凈化雪，凈化我們?cè)?jīng)雪一樣純潔的靈魂與思想。對(duì)我們每個(gè)生活在新時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，也許我們永遠(yuǎn)都無(wú)法體驗(yàn)魯迅先生在鐵屋中的孤獨(dú)、痛苦、絕望，但至少我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生“反抗絕望”的精神！

你不見(jiàn)魯迅先生在《藥》里夏瑜的墳前平添了一副花環(huán)：

“華大媽跟了他指頭看去，眼光便到了前面的墳，這墳上草根還沒(méi)有全合，露出一塊一塊的黃土，煞是難看。再往上仔細(xì)看時(shí)，卻不覺(jué)也吃一驚：——分明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。

他們的眼睛都已老花多年了，但望這紅白的花，卻還能明白看見(jiàn)?；ㄒ膊缓芏?，圓圓的排成一個(gè)圈，不很精神，倒也整齊。華大媽忙看她兒子和別人的墳，卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花，零星開(kāi)著?！?/p>

你不見(jiàn)魯迅先生在《記念劉和珍君》里深沉的吶喊：

“茍活著在淡紅色的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行?！?/p>

魯迅是絕望的，但魯迅的偉大在于他自始至終地在反抗著絕望！這才是祥林嫂悲劇的價(jià)值和意義的深刻之處！這才是我們學(xué)習(xí)魯迅作品及其精神的價(jià)值和意義的深刻之處！