王 月
改進(jìn)方歌有利于提高方劑教學(xué)
王 月
方劑學(xué)是中醫(yī)臨證施治之基礎(chǔ)和靈魂,掌握它是學(xué)好祖國(guó)醫(yī)學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),然而難度和重要性同等明顯,熱衷方劑教改的中醫(yī)事業(yè)者在長(zhǎng)期實(shí)踐中探索出“方歌教學(xué)法”,可事半功倍的提高學(xué)習(xí)興趣和效率。方歌乃方劑學(xué)一大特色,是幫助記憶和理解的極好工具,本文意在通過(guò)闡述方歌優(yōu)點(diǎn),及如何利用方歌、改進(jìn)方歌,以期能為促進(jìn)方劑教學(xué)略獻(xiàn)綿薄之力。
方劑教學(xué);方歌特點(diǎn);利用方歌;改進(jìn)方歌
方劑學(xué)熔中醫(yī)理法方藥于一爐,它不僅是中醫(yī)基礎(chǔ)與臨床之橋梁,更是辨證的最終體現(xiàn)形式及唯一檢驗(yàn)手段,甚至是中醫(yī)藥步入現(xiàn)代化的前沿學(xué)科。掌握好方劑學(xué)是成為當(dāng)代合格中醫(yī)生的必備品質(zhì),也是中醫(yī)傳承振興的先決條件。所謂“藥有個(gè)性之專長(zhǎng),方有合群之妙用”,先賢創(chuàng)方,君臣佐使,法度森嚴(yán),頗多經(jīng)典,對(duì)于臨證大有裨益,如近代名醫(yī)嚴(yán)云所言:“一病必有主方,每診一病,當(dāng)先有一方存乎胸中,再參己見,隨癥增減,心有持循,雖不中病,亦不遠(yuǎn)矣”。而現(xiàn)如今,中醫(yī)學(xué)子畢業(yè)后普遍的現(xiàn)象是:記不牢經(jīng)方組成,參不透配伍原理,故臨證時(shí)難以運(yùn)用所學(xué)進(jìn)行有效的遣方用藥,無(wú)方可用只好盲目堆砌藥物。此悲哀實(shí)為中醫(yī)發(fā)展之絆腳石,提高方劑學(xué)教學(xué)成效已勢(shì)在必行,刻不容緩。
方歌又稱湯頭歌訣,乃醫(yī)門案頭必備的重要工具書之一。它是用詩(shī)的韻律,把方劑的組成、功用、主治及其他重要特點(diǎn),提煉成朗朗上口的歌訣,是醫(yī)家智慧與中華文化的結(jié)晶。此傳統(tǒng)瑰寶對(duì)于促進(jìn)中醫(yī)教學(xué)有著不容小覷的作用,黃仕文[1]等為探討掌握方歌對(duì)于提高方劑教學(xué)質(zhì)量的影響,隨機(jī)抽取學(xué)生考試答卷,進(jìn)行相關(guān)性分析的結(jié)果表明:熟記方歌是理解和運(yùn)用方劑不可或缺的前提,明顯有助于方劑教學(xué)質(zhì)量的提高。
方歌乃中醫(yī)傳統(tǒng)的記憶方法,亦為中醫(yī)藥學(xué)術(shù)傳承的重要形式之一,其特點(diǎn)是言簡(jiǎn)意賅、文辭茂美、音韻悠揚(yáng)。自其問(wèn)世以來(lái),在中醫(yī)教育與臨床中發(fā)揮了重要作用,著名中醫(yī)學(xué)家秦伯未寫道:“數(shù)語(yǔ)之中,方名立,藥品具,病證彰,因病以求方,因方而舉藥,誠(chéng)有如探囊取物,而無(wú)苦心搜索之憾,……其便孰逾此乎!”歷代講求實(shí)效的傳師帶徒者,都十分推崇方歌的背誦與正確使用,將此視為中醫(yī)入門的基本功。深刻理解與背誦方歌可以幫助學(xué)生掌握方劑基本信息、記牢方藥特殊劑量配比、總結(jié)方劑配伍結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)、熟悉成方加減與方劑比較、了解煎服方法與應(yīng)用注意等知識(shí)點(diǎn),它還能為丟開方書后回味重點(diǎn)奠定基礎(chǔ),“熟讀方歌四十首傷寒要領(lǐng)記心中”并非虛言。在臨床實(shí)習(xí)帶教中,發(fā)覺能背熟《湯頭歌訣》者,處方用藥組織嚴(yán)密,且‘加減變化’取舍精當(dāng)?!薄锻舭海坚t(yī)方集解>讀后記》。
古今方書,汗牛充棟,若利用方歌進(jìn)行縱橫梳理、融匯貫通,則可執(zhí)簡(jiǎn)馭繁、觸類旁通、舉一反三,何其惠也!所謂的“方歌教學(xué)法”,主要在于幫助學(xué)生識(shí)別方歌優(yōu)劣,啟發(fā)學(xué)生正確解讀、背誦方歌,指導(dǎo)學(xué)生得心應(yīng)手地使用方歌。
什么樣的方歌才更能提綱挈領(lǐng)、切合臨床,發(fā)揮最好的宏觀指導(dǎo)作用?我們應(yīng)該帶著欣賞的心態(tài),“辨證”的去解讀、利用方歌。從使用目的來(lái)講,方歌是幫助我們記憶方劑主治、功效及組成的,所以首先,一首方歌起碼要蘊(yùn)含上述要素,舍此不成其為方歌。其次,一首好的方歌還應(yīng)能最大限度地涵蓋方劑的其他重要特點(diǎn)。大致有以下幾方面:①有些方子主治證候有相似之處,須從方證病機(jī)和辨證要點(diǎn)方面去辨其異同,這時(shí)就需要方歌將病機(jī)和診斷要點(diǎn)概括進(jìn)去。②方義或方解,是方劑學(xué)的核心內(nèi)容,是學(xué)習(xí)和研究方劑的重點(diǎn),方歌雖短小精悍,也能涵載關(guān)鍵藥物的方義,如小青龍“芍藥五味斂氣陰”、蘇子降氣“肉桂納氣歸調(diào)血”等。③只有在通曉制方大法和掌握配伍規(guī)律的基礎(chǔ)上,才能理解該方的治療機(jī)理,學(xué)得古人用藥技巧,故某些方歌的編寫還體現(xiàn)了配伍特點(diǎn),如九味羌活“分經(jīng)論治變通良”、半夏瀉心“辛開苦降除痞滿”。④對(duì)初學(xué)者而言,若方中相似功效藥物較多,常常難以掌握各藥在配伍中的君臣佐使地位,故可根據(jù)部分方歌中對(duì)此的提示加以理解記憶,如“麻黃湯中臣桂枝”、桃核承氣“少佐桂枝溫通妙”等,君藥一般都較明了,無(wú)須贅述。⑤歷代傳統(tǒng)方劑逐漸形成了基礎(chǔ)方、代表方,能具體體現(xiàn)“以法統(tǒng)方”,表現(xiàn)為:四君四物為補(bǔ)氣補(bǔ)血祖方,當(dāng)歸補(bǔ)血“補(bǔ)氣生血代表劑”,小半夏湯“化痰降逆基礎(chǔ)方”。明確該方劑的代表性意義,便于初學(xué)者從整方的角度概括其治法特點(diǎn)。⑥中醫(yī)自古就有“秘方不傳在劑量”的說(shuō)法,某些藥物的特殊用量或者特殊劑量配比關(guān)系都在方歌中有所強(qiáng)調(diào)。⑦有些方歌囊括了方劑的加減運(yùn)用方法,如炙甘草湯“加芍去參棗桂姜,加減復(fù)脈滋陰饒”、三子養(yǎng)親“大便實(shí)硬加熟蜜,冬寒更可加生姜”等。⑧某些方歌將能合而論之的放于一首之中,體現(xiàn)出類方的關(guān)系,便于比較藥物組成、功用主治,如血府逐瘀湯系列方、承氣湯系列方、六味地黃系列方等。⑨方劑的特殊炮制煎服方法、應(yīng)用注意等也會(huì)影響療效,故有的方歌對(duì)此亦強(qiáng)調(diào)一筆。⑩為節(jié)約用字,有些方歌巧妙地將密切相關(guān)或有習(xí)慣簡(jiǎn)稱的數(shù)味藥進(jìn)行簡(jiǎn)化,如“回陽(yáng)救急用六君”,大定風(fēng)珠“三甲并同五味子”等(三甲:龜甲、鱉甲、生牡蠣等介類潛陽(yáng)之品)。最后的一點(diǎn)也是非常重要的一點(diǎn),便于記誦是編歌的初衷也是最終目的,好的方歌必是通過(guò)字辭、音韻等方面的調(diào)整,有著朗朗上口的效果。總的來(lái)說(shuō),一首成功的方歌應(yīng)是醫(yī)文并茂,聲韻和諧,易解易背,既具有誘人的藝術(shù)魅力,又具有深刻的內(nèi)涵。
先賢留給我們的方歌浩如煙海、璨若星月,盡管如此,伴隨時(shí)代的發(fā)展,方歌也需要更新,這樣才能永葆青春、長(zhǎng)盛不衰。而且,方歌本身也有些亟待研究解決的問(wèn)題,如方歌編寫原則尚未展開過(guò)系統(tǒng)討論,汪昂編歌時(shí)還只能“間及古人用藥制方之義”,遂方歌的編寫規(guī)律還有待探索,再如古今語(yǔ)言文白懸殊問(wèn)題、全面準(zhǔn)確地還原原始方劑信息問(wèn)題、吸收現(xiàn)代研究新成果問(wèn)題、方歌形式多樣化問(wèn)題,以及如何提高文學(xué)性、趣味性以增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率的問(wèn)題等等,足見方歌的改進(jìn)大有可為。目前中醫(yī)院校的方劑教學(xué)中,對(duì)于方歌理論的研究將方歌發(fā)展帶進(jìn)“改革”新階段,原有方歌質(zhì)量的提高和編法的改進(jìn)已開始得到注重,自編自選方歌也蔚然成潮。為了最大限度的發(fā)揮“方歌教學(xué)法”的作用,我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)探究方歌編寫規(guī)律,尋求方歌現(xiàn)代化途徑,賦予其新的生命力,使之與時(shí)俱進(jìn),以更好的滿足廣大習(xí)醫(yī)者的迫切需求。
如何改造方歌以適應(yīng)我們今天教學(xué)的需要呢?首先要將先賢的編歌技巧(具體表現(xiàn)在上述優(yōu)秀方歌所具備的幾方面)深化擴(kuò)展,做到精益求精,如在特色配伍方面,清營(yíng)湯中銀花、連翹、竹葉“入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣”應(yīng)當(dāng)在方歌中予以體現(xiàn)。其次,應(yīng)當(dāng)改良舊方歌,可從以下幾方面著手。第一,雖說(shuō)組成、功用與主治是方劑的核心重點(diǎn),但我個(gè)人認(rèn)為同時(shí)展現(xiàn)主治功效并非必需,且在“全面涵蓋其他特點(diǎn)”面前稍有浪費(fèi)字?jǐn)?shù)之嫌,如“四君子湯中和義,人參苓術(shù)甘草比,益氣健脾基礎(chǔ)劑,脾胃氣虛治相宜”,可將功用與主治合而為一:“四君補(bǔ)氣基本方,食少無(wú)力大便溏,人參白術(shù)茯苓草,益氣健脾功效強(qiáng)”,改良后,既不失原有重點(diǎn)又將主癥補(bǔ)充進(jìn)去,更利于臨床選用。第二,對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō),方義的理解較熟記方藥組成更為重要,故必須尋找適當(dāng)?shù)耐緩剑瑏?lái)彌補(bǔ)方歌短小而不能揭示方義的缺憾。第三,仲景不獨(dú)審病有法,處方有法,即方中藥品之先后亦寓于法,對(duì)于藥味較多的方劑,編歌時(shí)應(yīng)根據(jù)方劑的配伍法度,結(jié)合記憶的規(guī)律和竅門,適當(dāng)調(diào)整方歌藥物成合理的組合順序,將有利于現(xiàn)時(shí)倡導(dǎo)的理解后記憶。第四,重視中藥常用藥對(duì)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,乃名醫(yī)心得,在方歌編寫時(shí),若能將著名方劑落實(shí)到藥對(duì)上來(lái),不僅有助于對(duì)方劑學(xué)的理解與掌握,也能為臨證處方提供更多的指導(dǎo)。第五,為求“準(zhǔn)確無(wú)誤”,應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一方歌中方藥名的省稱,為其廣泛流傳做好保障和鋪墊。最后,還是要回到誦讀適口上來(lái),古人選歌,必音韻悠揚(yáng),文辭茂美,始便記誦,今天的學(xué)生也不大考究“字音平仄”了,是時(shí)代變化使然,但朗朗上口仍是對(duì)一首好方歌的基本要求。今天的中醫(yī)學(xué)子與古代苦心勵(lì)志的從醫(yī)者大有不同,故而提升趣味性也成為編歌越來(lái)越重要的任務(wù),這就不僅關(guān)系到詩(shī)文音韻學(xué),還涉及教育心理學(xué),隨著現(xiàn)代學(xué)醫(yī)者對(duì)巧記速記的追求,一些只針對(duì)藥物組成的歌訣應(yīng)運(yùn)而生,如黃土湯組成的記憶法:甘地囑咐勤澆土(甘草、生地黃、白術(shù)、附子、黃芩、阿膠、灶心土),這種方法具有記得快且過(guò)目不忘的優(yōu)點(diǎn),簡(jiǎn)捷風(fēng)趣,獨(dú)具巧思,雖非主流,亦可參閱。在對(duì)中醫(yī)學(xué)子吸引力的問(wèn)題上,有句俗語(yǔ)“蘿卜青菜各有所愛”,說(shuō)明方歌的形式亦需要多樣化,只要方歌編排時(shí)做到“因人制宜”,使之有了可供不同需求者靈活選擇的各色風(fēng)格,也就能避免“眾口難調(diào)”之微疵了。值得強(qiáng)調(diào)的是,方歌改進(jìn)是項(xiàng)“歷史性的工程”,只有持之以恒,才能循序漸進(jìn);只有不斷用實(shí)踐這把尺子去衡量去檢驗(yàn),才能在取舍進(jìn)退中得到完善,這才是我們的最高追求和最終目的。
不言而喻,方歌可謂中醫(yī)世界的“星星之火”,點(diǎn)亮它使之閃耀光華,該是現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)者的奮斗目標(biāo),這對(duì)于促進(jìn)中醫(yī)教學(xué)乃至整個(gè)中醫(yī)理論體系的提高與升華,有著深遠(yuǎn)的意義和非凡的影響。我們既已樹立了振興中醫(yī)事業(yè)的崇高理想,滿懷著學(xué)好方劑的熱切渴望,就該發(fā)揮最大的主觀能動(dòng)性,改進(jìn)方歌為理想狀態(tài),即醫(yī)理精當(dāng)、旨趣盎然、百讀不厭。方歌若能達(dá)到“寓教育于娛樂(lè)之中”的境界,則人人樂(lè)而習(xí)之,可以期待隨之而來(lái)的連鎖效應(yīng):掌握知識(shí)酣暢淋漓,臨證運(yùn)用揮灑自如,最終為新形勢(shì)下中醫(yī)的發(fā)展推波助瀾。
[1] 黃仕文,樊巧玲,華浩明,等.熟記方劑歌訣對(duì)于提高方劑學(xué)教學(xué)質(zhì)量的影響[J].南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007,3,8(1):30.
10.3969/j.issn.1672-2779.2011.01.009
1672-2779(2011)-01-0016-03
2010-11-15)
天津中醫(yī)藥大學(xué)碩士研究生2008級(jí)(300073)