■康 翔

以求實(shí)創(chuàng)新精神加強(qiáng)廉政文化宣傳教育

■康 翔

胡錦濤總書(shū)記在中央紀(jì)委六次全會(huì)上發(fā)表重要講話指出：“我們必須清醒地看到，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)仍然面臨一些突出問(wèn)題，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，任務(wù)依然艱巨?！弊鳛榉锤闹伪局?，廉政文化宣傳教育的地位和作用尤為重要。以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，不斷加強(qiáng)廉政文化的宣傳教育，對(duì)于推進(jìn)新時(shí)期反腐倡廉工作、構(gòu)筑廣大黨員拒腐防變的思想防線十分必要。

一、加強(qiáng)廉政文化宣傳教育要做實(shí)功、見(jiàn)實(shí)效

一是靠灌輸，用廉政的思想教育人。廉政文化建設(shè)的首要任務(wù)是廉政教育，廉政教育的對(duì)象主要是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部。就是要通過(guò)反復(fù)灌輸，使我們的黨員干部牢記黨的宗旨、黨員義務(wù)、黨的紀(jì)律，牢記黨風(fēng)黨紀(jì)條規(guī)，強(qiáng)化廉潔自律意識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和權(quán)力觀，自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵蝕。要通過(guò)開(kāi)展反腐倡廉理論與法律法規(guī)培訓(xùn)，使我們的黨員干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”、《廉政準(zhǔn)則》的“52個(gè)不準(zhǔn)”等剛性要求，使黨員干部自覺(jué)做到學(xué)廉、用廉、守廉，把廉潔從政的各項(xiàng)鐵的紀(jì)律和要求記在心上、念在口上、落實(shí)在行動(dòng)中。

二是靠造勢(shì)，用廉政的環(huán)境影響人。就是要深入開(kāi)展廉政文化進(jìn)班子、進(jìn)廠區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)紙刊物等各種媒體和黨校、廉政教育基地的作用，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、活潑有趣的廉政文化建設(shè)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的廉政文化氛圍。如建設(shè)廉政教育基地、征集反腐倡廉警句格言；組織廉政文化討論辯論賽；舉辦以廉政為主要內(nèi)容的演講比賽、征文比賽、反腐倡廉書(shū)畫(huà)展等活動(dòng)；開(kāi)展廉政知識(shí)競(jìng)賽；開(kāi)通廉政網(wǎng)站；開(kāi)展征集廉政廣告詞活動(dòng)，利用短信息發(fā)布廉政信息等，構(gòu)建“造清廉之氧氣，養(yǎng)浩然之正氣”的反腐倡廉“生態(tài)環(huán)境”，使廣大黨員干部在輕松愉悅的體驗(yàn)中接受廉政文化的熏陶，使廉潔理念、廉政意識(shí)入腦入心。

三是靠引領(lǐng)，用廉政的典型帶動(dòng)人。先進(jìn)典型的樹(shù)立、宣傳，對(duì)廉政文化的培育可以起到有力的促進(jìn)作用和導(dǎo)向作用。中華民族具有豐富的廉政文化遺產(chǎn)，幾千年來(lái)涌現(xiàn)出了包拯、海瑞、于成龍等一大批清官廉吏；當(dāng)今社會(huì)，更有焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長(zhǎng)霞、梁雨潤(rùn)等一大批勤政廉潔、愛(ài)崗敬業(yè)的楷模，他們用自己的言行豐富了廉政文化的內(nèi)容，為我們樹(shù)立了榜樣。我們要大力宣傳和學(xué)習(xí)這些廉政典型，用廉政典型去教育人、鼓舞人、激勵(lì)人，筑牢拒腐防變的思想防線。

二、增強(qiáng)廉政文化宣傳教育的科學(xué)性、時(shí)代性和生命力，就必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新

一是創(chuàng)新廉政文化內(nèi)涵，提高廉政文化宣傳的感召力。堅(jiān)持拓展內(nèi)容，注重挖掘廉政文化內(nèi)涵。廉政文化內(nèi)容豐富，內(nèi)涵博大精深，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，意義深遠(yuǎn)。在拓展內(nèi)容時(shí)，要以構(gòu)建一個(gè)涵蓋面廣、主題突出、思想豐滿的完整的廉政文化體系作為總的指導(dǎo)思想和目標(biāo)。整個(gè)體系的每一塊內(nèi)容都要求思維角度新穎、內(nèi)涵豐富、外延寬廣、緊扣新時(shí)代的新特征，體現(xiàn)新時(shí)期的新風(fēng)貌。積極探索廉政文化建設(shè)的規(guī)律，不斷豐富和發(fā)展廉政思想、廉政理論。努力從理論和實(shí)踐的結(jié)合上回答黨風(fēng)廉政建設(shè)面臨的新情況、新問(wèn)題，從而提高廉政文化建設(shè)的水平，擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的認(rèn)知面和影響面，使廉政文化建設(shè)不斷向廣度拓展、向深度推進(jìn)。

二是創(chuàng)新大宣教格局，提高廉政文化宣傳的凝聚力。廉政文化是一項(xiàng)量大面廣的系統(tǒng)工程，涉及到經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)的方方面面，如果沒(méi)有整體規(guī)劃、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，就不可能做到可持續(xù)發(fā)展。廉政文化宣傳也不是某一個(gè)部門(mén)的事情，不能單打獨(dú)斗，只有整合全社會(huì)的資源、凝聚全社會(huì)的力量、實(shí)行全社會(huì)的聯(lián)動(dòng)，發(fā)揮整體效能，真正形成齊抓共管的工作機(jī)制和“大宣教”格局，才能增強(qiáng)宣傳教育工作的感染力和凝聚力。

三是創(chuàng)新宣傳形式手段，提高廉政文化宣傳的吸引力。廉政文化作為一種新型文化，在宣傳教育時(shí)要特別注重提高文化的“含金量”，使之在增強(qiáng)黨員干部的廉政意識(shí)、端正黨風(fēng)政風(fēng)上發(fā)揮更強(qiáng)大的作用。在表現(xiàn)手法上，要以增強(qiáng)說(shuō)服力為基本目標(biāo)，要有“可聽(tīng)”性：聽(tīng)了以后“余音繞梁”，猶如大珠小珠落玉盤(pán)；要有“可看”性：看了以后能使人賞心悅目、心曠神怡；要有“可記”性：能產(chǎn)生深入人心的效果，久久揮之不去；要有“可學(xué)”性：能夠被其他地區(qū)作為經(jīng)驗(yàn)加以借鑒和推廣；要有“可思”性：給人以回味，引發(fā)心靈共鳴。在宣傳的原則上，既要注重教育性，又要注重娛樂(lè)性。沒(méi)有思想性，廉政文化宣傳就會(huì)失去靈魂和方向；沒(méi)有娛樂(lè)性，廉政文化宣傳則會(huì)顯得枯燥乏味，失去群眾基礎(chǔ)。在宣傳的形式上，既要注重運(yùn)用書(shū)法繪畫(huà)、文藝演出等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，又要充分利用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代信息、現(xiàn)代傳媒等手段。在宣傳的效果上，既要看到有形見(jiàn)效快的，更要注重細(xì)雨潤(rùn)物、潛移默化起長(zhǎng)效的，確保廉政文化建設(shè)朝著健康的方向縱深發(fā)展。

四是創(chuàng)新廉政文化機(jī)制，提高廉政文化宣傳的戰(zhàn)斗力。廉政文化機(jī)制需要在形勢(shì)不斷的變化中加以創(chuàng)新和完善。首先，可以通過(guò)制度安排，把廉政文化建設(shè)納入黨的建設(shè)和文化建設(shè)的總格局之中，層層制定出廉政文化建設(shè)總體目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期安排；其次，我們必須規(guī)范廉政文化的運(yùn)作方式，通過(guò)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)施文化規(guī)范和政治規(guī)范雙管齊下，形成一整套對(duì)公共權(quán)力的監(jiān)督制約機(jī)制；最后，在鞏固成果的基礎(chǔ)上，要不斷探索和創(chuàng)新廉政文化運(yùn)行機(jī)制。如在投入上，可以依靠社會(huì)力量，通過(guò)市場(chǎng)化操作以謀求“雙贏”；在活動(dòng)舉辦上，可以聯(lián)合紀(jì)檢委、宣傳部、文體部門(mén)等職能部門(mén)，發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，使廉政文化機(jī)制運(yùn)行起來(lái)更順暢，遏制腐敗的效果更明顯。

（作者單位：中核新能源核工業(yè)工程有限責(zé)任公司）