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奇思異想發(fā)巧談,借風(fēng)寫(xiě)意作譏諫
——論宋玉《風(fēng)賦》的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值

2011-08-15 00:42任雪浩天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)天津300222
名作欣賞 2011年17期
關(guān)鍵詞:雄風(fēng)宋玉屈原

⊙任雪浩[天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué), 天津 300222]

奇思異想發(fā)巧談,借風(fēng)寫(xiě)意作譏諫
——論宋玉《風(fēng)賦》的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值

⊙任雪浩[天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué), 天津 300222]

考察宋玉的創(chuàng)作心態(tài),不難發(fā)現(xiàn)《風(fēng)賦》乃是“譏賦”,是一篇意味深長(zhǎng)的寓言賦,不論是其創(chuàng)作中藝術(shù)構(gòu)思,還是藝術(shù)技巧,都是極有價(jià)值的。正是宋玉《風(fēng)賦》的對(duì)比謀篇的方式特點(diǎn),以及內(nèi)容上不再如屈原一樣以抒情為主,而增添了說(shuō)理和諷諫的成分,并以其卓越的藝術(shù)才能,最終確定了文賦的樣式。所以對(duì)宋玉《風(fēng)賦》思想價(jià)值及其藝術(shù)價(jià)值的探討,在作家作品的研究中,是有特定意義的。

宋玉 寓言賦 思想價(jià)值 藝術(shù)價(jià)值

《風(fēng)賦》,見(jiàn)于《昭明文選》,題為宋玉所作。盡管前人做了不少辨?zhèn)喂ぷ?,指為他人依托,但由于它的藝術(shù)成就較高,傳誦久遠(yuǎn),膾炙人口,所以人們還是習(xí)慣于將它歸在宋玉名下。

宋玉是屈原之后著名的楚辭作家。因史料太少,所以關(guān)于他的生平事跡,我們不很知曉。根據(jù)《史記》《新序》《襄陽(yáng)耆舊記》等書(shū)的零星材料,我們只能約摸知道:他是公元前三世紀(jì)楚國(guó)鄢人,開(kāi)始師事屈原,屈原流放后被楚頃襄王用為小臣,或說(shuō)為楚大夫,但終不見(jiàn)察,很不得志。他識(shí)音,善屬文,與唐勒、景差一起,以辭賦見(jiàn)稱(chēng)于當(dāng)世。

《漢書(shū)·藝文志》錄有宋玉作品目錄十六,但現(xiàn)在流傳下來(lái)的作品只有《九辯》《風(fēng)賦》等十四篇。其中除《九辯》外,余下各篇均有人懷疑是偽作,但也有人仍不以為然。人們常喜歡將屈原與宋玉并稱(chēng),然而宋玉實(shí)不及屈原。他的作品,不如屈原有熾熱的理想,且多自哀自憐的傷感情緒,但也不是所有的作品都不對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有所不滿和揭露的。其藝術(shù)風(fēng)格師承屈原,想象豐富,鋪采揚(yáng)厲,音韻和諧,句式多變,較好地繼承了其師的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

一、《風(fēng)賦》的思想價(jià)值

這篇《風(fēng)賦》是楚辭向漢賦過(guò)渡的代表作品之一。它具有“書(shū)楚語(yǔ)、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物”的楚辭特征,也兼有“鋪采 文,體物寫(xiě)志”的賦篇特點(diǎn)。

“楚襄王游于蘭臺(tái)之宮,宋玉、景差侍?!逼鹁?,明顯地體現(xiàn)了“紀(jì)楚地、名楚物”的楚辭特征:人物是楚王和楚臣,地點(diǎn)是楚地的蘭臺(tái)宮,事件是楚臣陪伴楚王游楚宮。劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)賦的寫(xiě)作特點(diǎn)是“逐客主以首引,極聲貌以窮文”①,即賦作常用主客兩人對(duì)話的格式,極力刻畫(huà)描寫(xiě)事物的聲貌情態(tài)而又追求作品的文采。宋玉在《風(fēng)賦》里,主用就是使用賦的這一創(chuàng)作手法,以“主客首引”的方式,抓住楚王“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者邪?”一語(yǔ)布展全文的。

文學(xué)創(chuàng)作的特殊規(guī)律,要求作者通過(guò)藝術(shù)形象來(lái)反映社會(huì)生活。作者所要表露的思想,應(yīng)該寄托在藝術(shù)形象身上,并通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái),因此在藝術(shù)形象的塑造上應(yīng)該講求形象的典型性。在《風(fēng)賦》中,宋玉所塑造的藝術(shù)形象是風(fēng),是藝術(shù)加工過(guò)的,典型化了的“大王之雄風(fēng)”和“庶人之雌風(fēng)”。作者就是想借助這兩種風(fēng),揭示出國(guó)君與庶民間天壤之別的生活,從而達(dá)到諷諫的目的。

故其清涼雄風(fēng),則飄舉升降,乘凌高城,入于深宮。抵華葉而振氣,徘徊于桂椒之間,翱翔于激水之上。將擊芙蓉之精。獵蕙草,離秦蘅,概新夷,被荑楊,回穴沖陵,蕭條眾芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,躋于羅帷,經(jīng)于洞房,乃得為大王之風(fēng)也。故其風(fēng)中人,狀直 凄 ,清涼增欷。清清冷冷,愈病析酲,發(fā)明耳目,寧體便人。此所謂大王之雄風(fēng)也。

這一段文字,作者刻意描繪了“大王之雄風(fēng)”。它是分三個(gè)層次敘寫(xiě)的。第一層,“故其清涼雄風(fēng)……入于深宮”是寫(xiě)“大王之風(fēng)”的何由興起。作者指出“大王之風(fēng)”因其輕揚(yáng)升舉,凌越高城,方得進(jìn)入深宮的。第二層,“抵華葉而振氣……乃得為大王之風(fēng)也”,是寫(xiě)“大王之風(fēng)”的形成。在“徜徉中庭,北上玉堂,躋于羅帷,經(jīng)于洞房”之前,這種風(fēng)先接觸了葉花,蕩著花的香氣,經(jīng)行于桂椒芳樹(shù)之間,吹拂在湍激流水之上,并還將沖擊荷花,掠過(guò)蕙蘭,披拂秦蘅,吹過(guò)留夷,抹過(guò)新楊,飄蕩侵襲眾芳,“乃得成為大王之風(fēng)也”。作者隨著“大王之風(fēng)”的形成,一路鋪墨,極力渲染,盡情點(diǎn)綴,刻意狀其美。作者十分善于連續(xù)使用動(dòng)賓句式的短句行文,而且動(dòng)詞“抵、振、徘徊、翱翔、擊、獵、離、概、被、回、沖”等,字字都無(wú)重復(fù),表現(xiàn)出極高超的駕馭語(yǔ)言的能力。第三層,“故其風(fēng)中人……此所謂大王之雄風(fēng)也”,寫(xiě)出了“大王之風(fēng)”的特性。它吹到人身上,會(huì)使你感到清涼,而要為之大加贊賞。它還有治病醒酒的功效,能使人耳聰目明,身心安寧。

夫庶人之風(fēng), 然起于窮巷之間,堀 揚(yáng)塵,勃郁煩冤,沖孔襲門(mén)。動(dòng)沙 ,吹死灰,駭溷濁,揚(yáng)腐余。邪薄入甕牖,至于室廬。故其風(fēng)中人,狀直 溷郁邑,驅(qū)溫致濕,中心慘怛,生病造熱。中唇為胗,得目為蔑, 嗽獲,死生不卒。此所謂庶人之雌風(fēng)也。

這是與前段對(duì)舉成文的一節(jié)文字,寫(xiě)的是“庶人之雌風(fēng)”,同樣也可以分成三個(gè)層次。第一層,“夫庶人之風(fēng)……沖孔襲門(mén)”,是寫(xiě)“庶人之風(fēng)”的發(fā)生。“庶人之風(fēng)”突然而起于冷僻的小巷之間,飛土揚(yáng)塵,回旋徘徊,沖進(jìn)洞孔,侵入民家。第二層,“動(dòng)沙 ……至于室廬”,是寫(xiě)“庶人之風(fēng)”的形成。這種風(fēng)先是飛沙播灰,沖腐蕩濁,然后就夾帶著這些污穢之物,斜斜地吹入像甕口一樣的小窗,進(jìn)入庶民的室廬,成為“庶人之風(fēng)”。在這里,與前段文字一樣,作者意到筆到,盡情盡致地作為渲染描繪,用以托出“庶人之風(fēng)”的全是些骯臟之物,同樣收到了很好的藝術(shù)強(qiáng)調(diào)效果。第三層,“故其風(fēng)中人……此所謂庶人之雌風(fēng)也”,是寫(xiě)“庶人之風(fēng)”的特性。人們蕩著它,就會(huì)煩亂郁悶。它給人們帶來(lái)的只是悶熱潮濕,因此人們內(nèi)心痛苦,生病發(fā)燒。它吹到人的嘴唇,嘴唇就生瘡,吹著人的眼睛,眼睛就紅腫;侵襲人的面部,面部就會(huì)抽動(dòng),顯出種種痛苦難忍的形狀,人們就是這樣被它折磨得半死不活。

自然界的風(fēng),根本談不上有什么雌雄之分,也絕不會(huì)帶有大王庶人的印記。作者的奇思異想,在這里完全是企圖通過(guò)藝術(shù)夸張的描述,借物而行諷諫,使楚王認(rèn)識(shí)到自己過(guò)的養(yǎng)尊處優(yōu),豪華奢侈的生活,而庶民卻處在“死生不卒”,水深火熱之中。宋玉雖然不如屈原,“莫敢直諫”,但他還是通過(guò)這“余味曲包”的文賦,對(duì)驕奢淫逸的楚王進(jìn)行了諷諫。②另外,作者在對(duì)社會(huì)貧富不均的不滿中,也或多或少地表現(xiàn)出一點(diǎn)對(duì)庶民的同情。正因?yàn)槿绱耍讹L(fēng)賦》才具有一定的思想價(jià)值,使之能名于世而傳于后。

二、《風(fēng)賦》的藝術(shù)價(jià)值

《風(fēng)賦》之所以能傳誦久長(zhǎng),并不全在于它有著諷時(shí)刺世的社會(huì)意義,還在于它藝術(shù)上有著較高的成就?!讹L(fēng)賦》的藝術(shù)成就,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

精巧的結(jié)構(gòu)。作者善于利用“主客以首引”這一作賦特征,注意到輕緩重急,先后有序地安排了材料。也正因?yàn)槿绱耍恼碌钠鸪修D(zhuǎn)合,就無(wú)不在主客從容不迫的一問(wèn)一答之中完成。其次是作者善于對(duì)舉成文。他將“大王之風(fēng)”和“庶人之風(fēng)”對(duì)比著寫(xiě),互為映照,相輔相成,既在對(duì)比中寫(xiě)意,又在對(duì)比之中加強(qiáng)了文章的內(nèi)在聯(lián)系,顯示出結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。

纖密的行文。劉勰在《文心雕龍》里提出賦篇的創(chuàng)作要求是“擬諸形容,則言務(wù)纖密”。宋玉的《風(fēng)賦》就是符合這一要求的。由于作者平時(shí)觀察事物的細(xì)致入微,所以在實(shí)施形容時(shí),就能使用語(yǔ)顯得極為周密,收到了情盡意足的效果。例如寫(xiě)風(fēng)的發(fā)生、發(fā)展、壯大、平息的一段文字就是如此:

夫風(fēng)生于地,起于青蘋(píng)之末。侵淫溪谷,盛怒于土襄之口。緣太山之阿,舞于松柏之下。飄忽 滂,激怒。 雷聲,回穴錯(cuò)迕。蹶石伐木,梢殺林莽。至其將衰也,被麗披離,沖孔動(dòng)楗。 煥燦爛,離散轉(zhuǎn)移。

作者在這里雖然還不能對(duì)風(fēng)的形成做出科學(xué)的解釋?zhuān)牵麉s能將風(fēng)的形成以及風(fēng)勢(shì)的從小而大,從微而強(qiáng),做了鮮明生動(dòng)的描繪。風(fēng)最初從地面和浮萍的末梢發(fā)生,漸漸地進(jìn)入溪谷,在山洞口,風(fēng)勢(shì)就變得大了起來(lái)。接著它就沿著大山之畔吹去,又回旋飄舞在松柏之下。此時(shí)風(fēng)勢(shì)進(jìn)一步得到加強(qiáng),變得迅猛疾勁,發(fā)出怒吼,猶如火焰亂飛,轟轟然如雷聲,盤(pán)旋交錯(cuò),撼動(dòng)了大石,摧折了樹(shù)木,沖擊整個(gè)深林原野。等到它進(jìn)入強(qiáng)弩之末的時(shí)候,則軟渙分散,只能透過(guò)小孔,搖動(dòng)門(mén)閂。于是大地又露出明媚的燦爛的秀姿,風(fēng)也隨之飄散消失了。作者用“起于青蘋(píng)之末”來(lái)形容風(fēng)的微而又微,以“蹶石伐木”來(lái)描繪風(fēng)勢(shì)的迅猛異常,給人留下難忘的印象。

華麗的辭采?!讹L(fēng)賦》的語(yǔ)言極有特色,凝練精粹,晶瑩潤(rùn)暢,既有形象美,又有音樂(lè)美。辭藻的華麗,富有圖畫(huà)美,最突出之處,當(dāng)為“大王之風(fēng)”這段文字。“大王之風(fēng)”所接觸的都是些椒桂蕙蘅等香木芳草,所經(jīng)過(guò)的都是些高城深宮、玉堂洞房等瑰麗雄偉之所。讀者通過(guò)這些美好的事物,就會(huì)很自然地聯(lián)想到“大王之風(fēng)”的美好。華麗的辭采,還表現(xiàn)在作者極其講究使用儷辭,對(duì)偶行文,使文辭美如聯(lián)璧,并使之帶有音樂(lè)上的回環(huán)美。有時(shí)作者又讓對(duì)句與散句交錯(cuò)運(yùn)用,像用種種不同的玉器加以調(diào)節(jié),給人一種錯(cuò)綜有致的交響樂(lè)的美感。此外,詞采的華麗,也表現(xiàn)在某些對(duì)等句式中動(dòng)詞的使用,具有多變、準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)。如“獵蕙草,離秦蘅,概新夷,被荑楊”及“動(dòng)沙堁,吹死灰,駭溷濁,揚(yáng)腐余”兩句中的動(dòng)詞變換使用,就具有這種特點(diǎn)。辭采的華麗,本是一件好事,然而過(guò)分地講求文色繽紛,音韻鏗鏘,則又會(huì)以文害義。宋玉《風(fēng)賦》,在這方面對(duì)后世的影響,應(yīng)該說(shuō)是功罪相當(dāng)?shù)?。劉勰在《文心雕龍》里,就說(shuō)過(guò)這樣的話:“宋發(fā)巧談,實(shí)始淫麗!”

① 王齊洲:《賦體起源和宋玉的文體創(chuàng)造》,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第1期。

② 趙逵夫:《屈原與他的時(shí)代·唐勒〈論義御〉與楚辭向漢賦的轉(zhuǎn)變——兼論遠(yuǎn)游的作者問(wèn)題》,人民文學(xué)出版社1996年8月版,第429頁(yè)。

作 者:任雪浩,文學(xué)碩士,天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)講師,主要從事中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)與研究。

編 輯:古衛(wèi)紅 E-mail:guweihong007@sina.com

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