進(jìn)行創(chuàng)作的人往往忽略批評(píng)，但批評(píng)卻從來(lái)沒有被人文研究領(lǐng)域拒絕和剔除；更進(jìn)一步說(shuō)，批評(píng)與創(chuàng)作的實(shí)踐運(yùn)用，越來(lái)越緊緊依附，達(dá)到互文的功效。

當(dāng)我們回顧20世紀(jì)的文學(xué)發(fā)展，艾略特、加繆、希尼、庫(kù)切等開創(chuàng)個(gè)人時(shí)代的偉大作家，都無(wú)不自覺將批評(píng)納入自己的寫作范疇。他們或離經(jīng)叛道，或另辟蹊徑，作出富于獨(dú)創(chuàng)性的理論建樹，不僅為同時(shí)代的作家和后來(lái)者提供方向性引導(dǎo)，同時(shí)在學(xué)術(shù)界也建立起自己舉足輕重的影響。

但必須看到的是，批評(píng)始終都是作為一個(gè)悖論存在，不論對(duì)文本的闡釋，還是對(duì)時(shí)代的概述，令人信服的依據(jù)始終構(gòu)成批評(píng)撰述者的基礎(chǔ)核心，而核心的構(gòu)建，又離不開個(gè)人的激情與責(zé)任。在這個(gè)領(lǐng)域，激情來(lái)源于責(zé)任，責(zé)任驅(qū)趕著激情。沒有責(zé)任與激情的批評(píng)，不單單是批評(píng)的偽裝，更是批評(píng)的墮落。

近年來(lái)，我國(guó)批評(píng)界、尤其是詩(shī)歌界涌現(xiàn)出一大批懷抱責(zé)任與激情的青年評(píng)論家。他們有一個(gè)共同的顯著特點(diǎn)，即不僅在評(píng)論方面，同時(shí)在創(chuàng)作方面，都展現(xiàn)出獨(dú)樹一幟的鮮明特性，其中北京的霍俊明與湖北的榮光啟特別地引人注目。推出他們，不僅僅是源于對(duì)真正批評(píng)的召喚，更是在這個(gè)價(jià)值觀混亂的時(shí)代，對(duì)責(zé)任與激情的召喚。

——遠(yuǎn) 人