田 蕾 (華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 廣東廣州 510000)

古典音樂與現(xiàn)代音樂的聽覺感受

田 蕾 (華南理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 廣東廣州 510000)

音樂被喻為人類情感最高級的表現(xiàn)形式，一提到音樂，或許我們的腦子里會(huì)出現(xiàn)高雅、神秘、曼妙、靈動(dòng)等等一些很抽象的形容詞，這些都是音樂帶給我們不同的豐富感受。有一句話說得好：“你的內(nèi)心又多豐富，音樂就會(huì)帶給你多大滿足”。在人類歷史發(fā)展源遠(yuǎn)流長的過程中，音樂在不同時(shí)期也有多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而“古典音樂”和“現(xiàn)代音樂”是最明了的兩種音樂類型。然而，理解古典音樂和現(xiàn)代音樂帶給我們的聽覺感受時(shí)，可能并不像理解“古典”與“現(xiàn)代”這兩個(gè)詞語那樣容易。有人說，古典音樂好似一碗味道醇美的濃湯，讓人回味久久；現(xiàn)代音樂則像一杯烈酒，得到無限的刺激，享受片刻的沖擊快感，疑問不斷，驚喜不已。下面就讓我們從音樂的不同視角分別談?wù)剝烧邘Ыo我們的聽覺感受。

作為人類表達(dá)和宣泄情感的一種手段，在人類文明還不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)期已經(jīng)表現(xiàn)出它自身的獨(dú)特魅力，單是紛紜的古典音樂家就已經(jīng)讓我們贊嘆不已。記得白巖松在一次訪談中問過趙鑫珊先生：為什么今天的人們還是需要幾百年前的音樂撫慰？趙先生則回答說：雖然人類進(jìn)化很快，但是人性的進(jìn)化是很緩慢的。很簡單的一句話，或許道出了我們聆聽古典音樂的必要性。我們都知道，古希臘古羅馬時(shí)期是人類文明發(fā)展的淵源，音樂的最初來源據(jù)記載可能也是那個(gè)時(shí)候。音樂的起源和發(fā)展史和人類的升息繁衍同步而行的。古典音樂，一個(gè)莊嚴(yán)的名詞，背后包含了古代西方音樂文明中博大精深的內(nèi)涵，它就像一顆閃耀的明星，以其經(jīng)久不衰光輝照亮音樂的前進(jìn)之路。

徜徉在古典音樂中，用優(yōu)美、和諧、深刻、完整這幾個(gè)最簡單的詞也許能概括古典音樂帶給我們聽覺的整體印象。我們總能在古典音樂的旋律中尋找到某些心緒的脈絡(luò)，順著流暢的旋律能細(xì)細(xì)品味人生中的各種情感，規(guī)整有序的曲式結(jié)構(gòu)滿足著人們心里對回歸與平衡的渴望，充滿邏輯而又變幻豐富的和聲引導(dǎo)著我們走進(jìn)音樂所傾訴的聲音故事中。后人古典音樂被分為巴洛克時(shí)期、古典音樂時(shí)期、浪漫主義時(shí)期等各個(gè)階段，每一時(shí)期的整體變化離不開政治社會(huì)環(huán)境的變化，但它們無一不是都伴隨著人類最豐富細(xì)膩的情感的變化。一切都是那么的合理、流動(dòng)，一切都是那么的引人入勝，它總能讓我們溫順地沉溺在它所營造的音樂世界中，享受著規(guī)整的音樂邏輯與清晰的旋律線條帶來的溫柔的快感。我們總是能夠與古典音樂作曲家的心緒靠得很近，仿佛他們能體察入微到我們每個(gè)人心里的小情緒，寫遍世間所有得悲歡離合，又好像他們能夠通過古典音樂的審美原則，將他們內(nèi)心對世界、對生命、對現(xiàn)實(shí)的所有感受直接而又含蓄地宣泄于世人面前。聽眾與作曲家之間的距離似乎非常細(xì)微，甚至沒有。著名音樂家錢仁康先生曾在一篇文章中說過欣賞音樂要達(dá)到“登堂入室、窺其堂奧”的境界，相信我們只要用心聆聽，古典音樂帶給我們的感受定會(huì)非同一般。

音樂的表現(xiàn)舞臺從來就不缺主角。如果說古典音樂帶給你的感受還沒有那么到位，那么再加上現(xiàn)代音樂，你的聽覺感受一定會(huì)變得完美無瑕?，F(xiàn)代音樂總是不斷地出現(xiàn)驚奇，沒有過多的重復(fù)，追求新奇的構(gòu)思與奇特的音響。我們再不能單純地沉入到音樂所編織的音響世界中，而是不斷地被新出現(xiàn)的東西所震驚，甚至產(chǎn)生很強(qiáng)烈的期待感——期待著下一個(gè)音符又會(huì)帶來怎樣的驚喜，并且一個(gè)驚喜連著又一個(gè)，極大滿足了現(xiàn)代人追求聽覺和視覺上的強(qiáng)烈沖擊欲望，并且激發(fā)著人們大膽踴躍創(chuàng)新的信念，激發(fā)著人們尋求更不一樣、更豐富的音樂世界。

現(xiàn)代音樂，通常指二十世紀(jì)以來的多種音樂流派。通常包括爵士音樂、電子音樂、印象主義音樂等范疇。如果說古典音樂帶給人們的是規(guī)整與舒適，現(xiàn)代音樂則表現(xiàn)為沖擊與震撼?，F(xiàn)代音樂能夠?qū)⒙牨姷男蕾p積極度拉升到一個(gè)較高的層次，主動(dòng)參與到音樂發(fā)展的過程中，而不再是溫順地沉溺在早已鋪設(shè)好的音樂進(jìn)行中。在現(xiàn)代音樂中，音樂所構(gòu)造的空間更大了，甚至是由一個(gè)作品變成了每個(gè)個(gè)人從不同感受得到的各種作品，音樂得到了更多的詮釋方式?，F(xiàn)代音樂刻畫的是現(xiàn)代人們來自內(nèi)心更細(xì)微的情感，音樂中充滿了尖銳的不和諧，矛盾的糾結(jié)并久久得不到釋放，憂郁繁重的長長哀嘆，心思濃重得仿佛不能呼吸……并且它所表述的不再只是人們內(nèi)心的心緒和自然環(huán)境，還傾向于描寫現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境及生活環(huán)境的狀況，使用了非常多非樂音、非樂器工具，仿佛這樣的“音樂”更是最貼近現(xiàn)代人生活與生命的闡述?，F(xiàn)行音樂更注重生命的感受和價(jià)值表達(dá)，現(xiàn)代生活都被鮮活地毫無保留地展示在你的面前。

在這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，人的個(gè)性和情感也隨著時(shí)代的潮流不斷豐富，簡單工整的音樂顯然不能完全承擔(dān)完全表達(dá)人類真實(shí)情感的艱巨任務(wù)?，F(xiàn)代音樂，則是在這樣的大背景下形成和發(fā)展的，那種激動(dòng)昂揚(yáng)的情緒，那種歇斯底里的宣泄，那種心馳神往的留戀，那種與無倫比的刺激無不在詮釋著現(xiàn)代音樂帶給人們的聽覺感受。比起古典音樂，許多聽眾可能不能理解現(xiàn)代音樂所要表達(dá)的內(nèi)容，因?yàn)楝F(xiàn)代音樂不像古典樂那樣完整地把音樂情景隨著旋律呈現(xiàn)在我們面前?，F(xiàn)代音樂作曲家們也喜歡挖掘更多新奇的樂器音色，甚至青睞于采用音樂之外的藝術(shù)手法和元素填充到自己的音樂作品中，豐富著這個(gè)巨大的聽覺視覺沖擊物。另一方面，在很多現(xiàn)代音樂作品中也融合了許多古典音樂元素，這也是為了帶給聽覺感受的需要，或許是為了提升其音樂的文化、古典內(nèi)涵，或許是以大家熟知的旋律作為啟發(fā)，抑或是迎合當(dāng)今“遺產(chǎn)熱”的風(fēng)氣。

沉醉于在現(xiàn)代音樂中，我們似乎找不到它的形狀，甚至琢磨不透音樂所要呈現(xiàn)的具體畫面。在這里，聽眾與作曲家的距離好像遠(yuǎn)了，開始接觸的時(shí)期總是讓人費(fèi)解、難以把握，甚至首先還會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的質(zhì)疑與抵觸情緒。但是現(xiàn)代音樂帶給人們那種強(qiáng)烈的沖擊力是讓人無法拒絕的。一旦讀懂其音樂含義之后，聽起來又會(huì)覺得距離是如此之近，因?yàn)樗鼘⒛銉?nèi)心不易察覺的情愫都能娓娓道來，讓你直接面對那些容易忽略的情感感受。這時(shí)會(huì)讓你覺得自己的處境和遭遇仿佛出現(xiàn)在音樂里，即便噪雜，即便狂野，讓我們都覺得它是真實(shí)的，不加修飾和毫無掩飾的。各種撲朔迷離的懸念讓你充滿了好奇心不得不探尋下去，各種匪夷所思的情節(jié)讓你充滿了期待不得不關(guān)注下去。這就是現(xiàn)代音樂的魅力所在。

不同風(fēng)格的音樂總是能帶來不同的感官享受，帶來不同的審美效果，也在不斷地提高著我們的審美能力和審美修養(yǎng)。不如把自己置身于一個(gè)充滿音樂的世界中，相信你的情動(dòng)，一定會(huì)在音樂響起時(shí)。