韓菲菲 (蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 江蘇蘇州 215123）

試論技術(shù)與設(shè)計(jì)審美之關(guān)系

韓菲菲 (蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 江蘇蘇州 215123）

設(shè)計(jì)審美的中心問題是人與物的審美和諧。設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)審美的核心，而設(shè)計(jì)就是將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代審美觀念有機(jī)的結(jié)合起來使產(chǎn)品達(dá)到科學(xué)與美學(xué)、技術(shù)與藝術(shù)的高度有機(jī)統(tǒng)一。我們?cè)陉P(guān)注設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)意識(shí)的同時(shí)，不能忽略設(shè)計(jì)的一個(gè)根本的且十分重要的物質(zhì)基礎(chǔ)——技術(shù)的發(fā)展革新及其合理應(yīng)用。所以，重視和了解技術(shù)在設(shè)計(jì)中發(fā)揮的重要作用對(duì)于我們而言極為重要。

技術(shù)；設(shè)計(jì)審美；藝術(shù)；關(guān)系

一、前言

1785年吉米?瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，徹底改變了人類技術(shù)世界，以此為分水嶺，社會(huì)生產(chǎn)能力空前提高，科學(xué)技術(shù)的研究也呈現(xiàn)出新面貌。隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也與日俱增。

與藝術(shù)創(chuàng)作不同，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品與物體對(duì)人類需求的滿足包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即功能與審美，首先要使人在生理、物質(zhì)、功能上得到滿足，然后才談的上精神上的愉悅。功能是產(chǎn)品存在的決定性因素，如果一件產(chǎn)品不具備很好的功能效果，它就失去了存在的價(jià)值。但在首位的功能之外還有審美這一重要因素。在文明發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，任何器物的設(shè)計(jì)在滿足使用性能的前提下，都要進(jìn)行幾種外觀設(shè)計(jì)，而且在滿足同樣的使用性能條件下，那些式樣新穎、藝術(shù)含量高的產(chǎn)品會(huì)有更大的市場(chǎng)占有率。同樣是圓珠筆，式樣卻會(huì)有幾百種之多，以滿足人們不同的審美追求和價(jià)值追求，同樣是手表也會(huì)有幾百種不同的式樣供消費(fèi)者選擇。人們不僅要求產(chǎn)品解決物質(zhì)生活的實(shí)用需求，同樣也要求產(chǎn)品能滿足人的精神需求，既產(chǎn)品的藝術(shù)性為人帶來美的感受。技術(shù)因素對(duì)功能的作用是毋庸置疑的，但對(duì)滿足現(xiàn)代人的審美需求所起到的作用也是不容忽視的。

二、技術(shù)因素在設(shè)計(jì)審美中的應(yīng)用

自工業(yè)革命以來，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，技術(shù)在社會(huì)中的地位和作用也日益增強(qiáng)，在現(xiàn)代社會(huì)往往被看作是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，可見其對(duì)社會(huì)的影響是很大的。同樣，作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的藝術(shù)，也隨著各種高新技術(shù)的出現(xiàn)，發(fā)生著前所未有的變化。從某種程度上講，通過技術(shù)的作用，日常的實(shí)踐活動(dòng)也可轉(zhuǎn)化為審美活動(dòng)。“技”達(dá)到高度自由，超越了實(shí)用功能的境界，進(jìn)入審美的境界，“技”往往成為藝術(shù)家的基本功力，沒有相應(yīng)的技術(shù)，再深?yuàn)W的思想永遠(yuǎn)無法表現(xiàn)。不能表現(xiàn)，談何審美？

以科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的工業(yè)革命導(dǎo)致了20世紀(jì)初各種設(shè)計(jì)思潮的產(chǎn)生，同時(shí)促進(jìn)了設(shè)計(jì)的發(fā)展。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，就創(chuàng)造出了與其相應(yīng)的日常生活的各種機(jī)器和工具，接著又憑借這些工具和機(jī)器不斷改變著人們的生活方式，都市形態(tài)也是一樣，試想，如果沒有現(xiàn)代科技，我們會(huì)生活在什么樣的環(huán)境之下？

當(dāng)今世界，為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需要，我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，除了考慮產(chǎn)品質(zhì)量外，還有優(yōu)美的外觀，產(chǎn)品不但要適合人們使用，還要符合美學(xué)原理?！澳贻p人購(gòu)買某種商品目的是在使用的同時(shí)，張揚(yáng)其個(gè)性和煥發(fā)蓬勃的青春活力；中年人是為了填補(bǔ)青春已逝的失落和展示成熟與自我成就感，年老者則懷著一股懷舊感和飽經(jīng)絕桑的平靜感。設(shè)計(jì)承載了對(duì)人類精神和心靈慰藉的重任。所有設(shè)計(jì)其實(shí)都是以人為本，圍繞著人的審美需要展開的。”1而同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步則構(gòu)成了設(shè)計(jì)的大環(huán)境，無論哪個(gè)時(shí)代的造物文化活動(dòng)和設(shè)計(jì)都脫離不了特定時(shí)代的社會(huì)生活與社會(huì)制約。技術(shù)扮演著與設(shè)計(jì)相同重要的角色，一種新材料或者新發(fā)明的誕生往往給設(shè)計(jì)造成重大影響，例如對(duì)摩天大樓的設(shè)計(jì)，是因?yàn)槲鏖T子電梯的發(fā)明，汽車之所以能成為大眾消費(fèi)，是因?yàn)楦Ｌ厣a(chǎn)線的發(fā)明。第一種銷售量過百萬件的托內(nèi)特椅子，這種彎圓形體的產(chǎn)品作為著名的小酒店椅子產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉，是由于摩提維亞的考雷茲科的托內(nèi)特工廠發(fā)明了彎木與塑木新工藝而引起的直接后果。這些無不反應(yīng)了技術(shù)進(jìn)步與審美沉淀。

三、技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系

設(shè)計(jì)與技術(shù)的關(guān)系是開發(fā)和適用的關(guān)系。所有類型的設(shè)計(jì)都含有技術(shù)的成分，而所有的科學(xué)技術(shù)都是通過設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化成商品的。設(shè)計(jì)沒有技術(shù)無以成設(shè)計(jì)，而科學(xué)技術(shù)沒有設(shè)計(jì)參與也找不到同社會(huì)生活的結(jié)合點(diǎn)從而不能轉(zhuǎn)化為社會(huì)物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富?！耙噪娔転槔?，1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，但僅僅是電磁感應(yīng)定律并不能被社會(huì)消費(fèi)，于是法拉第很快發(fā)明了第一臺(tái)電視機(jī)。電能的生產(chǎn)是一個(gè)巨大的科學(xué)技術(shù)成果，但是要將它利用，完成它的社會(huì)財(cái)富化，還需要進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。”2隨著生產(chǎn)能力的進(jìn)步，人們對(duì)技術(shù)物品有了更多的美的要求，使技藝與藝術(shù)在很早以前，特別是在古希臘、羅馬時(shí)期就開始了很好的結(jié)合，這無論從古希臘、羅馬的建筑還是日常用具，或是兵器、戰(zhàn)車、戰(zhàn)船的形制上都有體現(xiàn)。中國(guó)出土的公元前1600年左右的商朝青銅器在技術(shù)與設(shè)計(jì)完美的結(jié)合方面已達(dá)到相當(dāng)精湛的程度，秦始皇兵馬俑中出土的戰(zhàn)車、兵馬俑均反映出當(dāng)時(shí)技術(shù)與設(shè)計(jì)的完美結(jié)合。

技術(shù)與藝術(shù)有著十分密切的關(guān)系，藝術(shù)活動(dòng)離不開技術(shù)支持，而技術(shù)產(chǎn)物如器具、建筑無論是設(shè)計(jì)還是產(chǎn)品造型或色彩，均離不開設(shè)計(jì)。正是由于技術(shù)與設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，才創(chuàng)造出人們得以舒適的生存環(huán)境，也正是由于人們對(duì)技術(shù)與設(shè)計(jì)的追求，才使各種物品花樣繁新、五光十色，正如美國(guó)的南希?埃特考夫(Nancy Etcoff)所言：“在審美形象的創(chuàng)造上，人類真可謂手法翻新、花樣百出，其目的只有一個(gè)，就是要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)此世之中絕無僅有的理想形象。”

近代以來，技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)，技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合得更為緊密，幾乎達(dá)到一切藝術(shù)都離不開技術(shù)的地步，一切技術(shù)物品都有一定的藝術(shù)成分。技術(shù)水準(zhǔn)決定了設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)，沒有技術(shù)作為基礎(chǔ)就沒有設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)，設(shè)計(jì)使技術(shù)得到發(fā)展，新技術(shù)的應(yīng)用又為設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供了新基礎(chǔ)，使設(shè)計(jì)進(jìn)入新境界。

四、結(jié)語

隨著生活水平的提高，人們的審美能力也隨之提高，在日常生活中，人們不僅僅滿足于產(chǎn)品的實(shí)用功能，還要求產(chǎn)品在外型、色彩上能給人帶來愉悅?，F(xiàn)代高科技正在以其領(lǐng)先時(shí)代、造福社會(huì)的技術(shù)產(chǎn)品，通過美化生產(chǎn)來美化生活，通過美化生命來美化人生，我們可以看到在現(xiàn)在的生活環(huán)境下，現(xiàn)代科技在人們生活中扮演著越來越重要的角色。

科技的發(fā)展在為我們提供新的生活環(huán)境的同時(shí)，也引起了設(shè)計(jì)思維的變革，從而引發(fā)了新的設(shè)計(jì)觀念與設(shè)計(jì)方法學(xué)的研究。在設(shè)計(jì)中，各種功能巧思的設(shè)計(jì)在體現(xiàn)其巧妙的技術(shù)性的同時(shí)，也達(dá)到了很好的藝術(shù)效果，藝術(shù)與技術(shù)在其中得到了融合。因此，一件優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品不僅僅要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募夹g(shù)性思維，也要體現(xiàn)藝術(shù)賦予設(shè)計(jì)的審美效果，力圖將技術(shù)與藝術(shù)很好地結(jié)合在一起，在藝術(shù)的表達(dá)中體現(xiàn)技術(shù)的優(yōu)良，從技術(shù)的實(shí)用中體現(xiàn)藝術(shù)的魅力。

注釋

1.劉冬梅 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的審美因素 美與時(shí)代(下半月) 2003.12

2.尹定邦《設(shè)計(jì)學(xué)概論》湖南科學(xué)技術(shù)出版社 第57頁

[1]尹定邦《設(shè)計(jì)學(xué)概論》湖南科學(xué)技術(shù)出版社 1999

[2]李超德《設(shè)計(jì)美學(xué)》安徽美術(shù)出版社 2004.9

[3]劉冬梅 工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的審美因素 美與時(shí)代(下半月) 2003.12

[4]歐陽安 論科技因素對(duì)設(shè)計(jì)審美的影響 包裝工程 2004.25（3）

[5]周鑫妍，彭江 淺談技術(shù)的美學(xué)意蘊(yùn) 今日科技 2007.（1）