路涌

上海的民生現(xiàn)代美術(shù)館于7月16日到8月14日舉辦張培力回顧展。作為中國(guó)錄像藝術(shù)史上的關(guān)鍵人物，此次藝術(shù)家張培力個(gè)人回顧展，收集并展出他自1988年至今的23件作品，其中有多件是首次在學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)展出。他的作品為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的電子媒體領(lǐng)域提供了多樣化背景，并給實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家中的年輕一代帶來(lái)新視角。

張培力1957年生于杭州，就讀于浙江美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院），1984年畢業(yè)于該校油畫系。他畢業(yè)之時(shí)，正處于中國(guó)大陸文藝思潮洶涌澎湃，審美觀巨變的風(fēng)口浪尖。被稱為“85新潮美術(shù)”的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)延續(xù)了“星星畫會(huì)”的政治熱情，但卻賦予了它一種嚴(yán)肅和宏大的哲學(xué)使命，要么參加，要么走開，這幾乎是那時(shí)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的一種沒(méi)有選擇的選擇。張培力是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的積極參與者。

張培力創(chuàng)作的《仲夏的泳者》、《休止音符》、《今晚沒(méi)有爵士》、《X？》等一批具有超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格的繪畫作品，給這次思想解放運(yùn)動(dòng)提供了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的珍貴檔案與真誠(chéng)思想。并且作為“85”新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)的核心人物，張培力還參與籌建了“池社”等團(tuán)體，是“理性繪畫”學(xué)派的重要倡導(dǎo)者之一。1988年，他創(chuàng)作了中國(guó)第一件錄像作品《30×30》，然后全力投入錄像及相關(guān)攝影、裝置藝術(shù)和電子藝術(shù)的創(chuàng)作中。張培力的錄像裝置關(guān)注的是感知現(xiàn)實(shí)，媒體傳統(tǒng)，個(gè)體媒介和空間結(jié)構(gòu)的問(wèn)題。

張培力的藝術(shù)是伴隨上世紀(jì)80年代那場(chǎng)轟轟烈烈的現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)開始的，這場(chǎng)以現(xiàn)代理性啟蒙和政治反叛為背景的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)似乎從一開始就確定了自己的集體主義屬性，這就命中注定地充滿著悖論。

這次展覽收錄了張培力所有主要時(shí)期的作品，從上世紀(jì)80年代中期冷靜內(nèi)斂的繪畫到其第一批錄像作品中體現(xiàn)的無(wú)聊和控制的美學(xué)，這批錄像包括《30×30》、拍攝了其洗雞過(guò)程的《（衛(wèi)）字3號(hào)》。這批作品使張培力獲得“中國(guó)錄像藝術(shù)之父”的稱譽(yù)。上世紀(jì)90年代以來(lái)，他的作品《不確切的快感2》，用10個(gè)視頻零碎地拍攝手裸體的各個(gè)角落抓癢的近景；而作品《水-辭海標(biāo)準(zhǔn)版》，展現(xiàn)的是一個(gè)電視播音員如同播報(bào)晚間新聞一樣讀一個(gè)詞條。然后是剪接合成類作品，如在《遺言》中，張培力將找到的“文革”時(shí)期宣傳電影的片段編輯合成一篇連續(xù)的烈士遺言。他的最新作品，實(shí)時(shí)感應(yīng)影像裝置《現(xiàn)場(chǎng)報(bào)導(dǎo)——物證一號(hào)》和充滿戲劇場(chǎng)景的《陣風(fēng)》等，都在本次展覽中與觀眾見面。

張培力曾經(jīng)堅(jiān)定地表明自己的立場(chǎng)與取向：“過(guò)多的詮釋哲學(xué)表現(xiàn)人性也開始使我們感到難受”，明確了“力圖打破語(yǔ)言間的界限，而倡導(dǎo)一種模糊的形式”，這些主張都在他的作品里得到詮釋。當(dāng)然，正如評(píng)論家黃專所言：要體會(huì)張培力所說(shuō)的“個(gè)人經(jīng)驗(yàn)”和“具體的東西”，我們也許不得不深入到藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)歷中的心理甚至病理背景，因?yàn)樵谒乃囆g(shù)中始終保持的某種“心理主義”特征與這種背景息息相關(guān)。

雖然這些作品被后來(lái)的藝術(shù)史家賦予了過(guò)多的表現(xiàn)性闡釋，但藝術(shù)家自己似乎更愿意將它們視為對(duì)同期發(fā)生的那場(chǎng)以創(chuàng)造“大文化”、“大靈魂”為目的哲學(xué)性的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的一種謹(jǐn)慎的懷疑。張培力曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“繪畫不應(yīng)該承擔(dān)那么多東西——像‘巡回畫派那樣，過(guò)多的‘?dāng)⑹鲂詢?nèi)容與歷史責(zé)任將削弱繪畫的自身價(jià)值。我們認(rèn)為應(yīng)該結(jié)束這樣的時(shí)代，一個(gè)多愁善感的時(shí)代?！@里面（指《85新空間》中的作品）顯現(xiàn)出了與其他藝術(shù)團(tuán)體的不同之處。我們更關(guān)注個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和一些具體的東西?！保ㄅc劉禮賓的訪談）據(jù)他自己回憶，在展覽的宣言中他甚至提出要“抹煞藝術(shù)的神圣性”，因?yàn)椤吧袷サ臇|西你是看不到的”（與《H！藝術(shù)》的訪談）。

2001年開始，張培力到中國(guó)美術(shù)學(xué)院籌建新媒體系，現(xiàn)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授，負(fù)責(zé)跨媒體學(xué)院具體媒介工作室。其作品被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館和蓬皮杜藝術(shù)中心等重要藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。