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文章:男孩到男人的蛻變

2011-05-30 10:48錢亦蕉
新民周刊 2011年28期
關鍵詞:大福新民自閉癥

錢亦蕉

“在這個世界上只有兩樣東西可以讓女人感覺到幸福:一個是奧迪,另一個就是迪奧?!边@是正在熱播的電視劇《裸婚時代》的一句對白。當物質越來越成為年輕人擇偶跨越不過的門檻,我們還有理由相信愛情嗎?“裸婚”是堅持了愛情至上,還是對將來不負責任的行為,誰又能給出答案?

《裸婚時代》正是擊中了這個時代的焦躁和迷惘,擊中了現(xiàn)代青年的隱痛。出演劇中男主角劉易陽的是青春偶像文章,他一直以飾演這類角色而被廣大觀眾所喜愛,幾乎成了80后一代的代言人。而這一次,已經娶妻生子的文章還參與了劇本的原創(chuàng)。

戴著鴨舌帽,穿著T恤衫,出現(xiàn)在眼前的文章顯得有點瘦小。如果不是言明,估計在路上擦肩而過,都不一定能認出他來。不過帽檐下的眼睛神采奕奕,年輕而俊朗的臉龐在說話時散發(fā)著別樣的光彩。是這樣的文章,吸引了比他大8歲的馬伊琍嗎?很無奈,他們的戀愛和婚姻從一開始就成為了娛樂圈最熱鬧的八卦之一,但文章卻用自己的行動回擊四起的謠言,他說“相信愛情”,希望婚姻能夠天長地久。無論在影視劇中,還是在個人生活中,都可以看到他的成長。

文章的脖子上掛了好幾串佛珠,在接受記者采訪當中,他的手不停捻動一串手珠,而在訪談中他也一再強調自己是有信仰的人。他是在認識李連杰之后開始信佛的,拍電影《海洋天堂》,兩人生活在一起很長時間,李連杰對他的影響很大,他不但跟著信了佛,而且也跟著做慈善。信佛,也讓他的氣質中多了一份沉靜,文章說:“如果一個人沒有信仰,他對于做事的準則,他的道德底線,會放寬很多,我覺得必須要有一個東西去約束,尤其現(xiàn)代人,更需要自我約束?!?/p>

對愛情要有信仰

新民周刊:現(xiàn)在一般把“沒房沒車沒鉆戒,沒有存款不度蜜月”的婚姻叫作“裸婚”,其實按照這個標準,在我們的父輩們的時代,“裸婚”是一種常態(tài)。你認為“裸婚”這個概念是物質充裕時代的新命題嗎?

文章:確實,我們的父輩,從某種意義上來講他們那一代人基本都是“裸婚”,所以它不是新的東西。而現(xiàn)在人們討論的“裸婚”,是在新時代社會發(fā)展以后,隨著很多人對物質越來越看重,很多客觀原因促使了這個普遍現(xiàn)象。我覺得這對當代年輕人來說不是一個壞事,應該說是對年輕人的一種考驗和激勵。

比如《裸婚時代》,原小說中把那種物質需求放大了,使得里面的所有人對“裸婚”這件事都不看好,我覺得現(xiàn)代媒體應該對這種現(xiàn)象有一個正確的引導,其實“裸婚”沒什么不好,當然我也不是要提倡,我只是認為我們不要去放大那些原本并不重要的東西,而忽略了愛情本身、婚姻本身的實質。這是我后來在參與創(chuàng)作改編這個劇時所想表達的。

新民周刊:有人說“生活細節(jié)打敗愛情”,在這樣一個瞬息萬變的時代,你還相信愛情能永恒嗎?

文章:我想說我的愛情沒有被打敗過。我一直在做一些公益活動,就是想喚醒年輕人對愛情的信仰。通過創(chuàng)作《裸婚時代》這個戲,我也對愛情有了一個新的認識?,F(xiàn)代青年應該對愛情有信心,把不老的愛情傳承下去。

新民周刊:“裸婚”這個社會現(xiàn)象,現(xiàn)在往往與另外兩個詞聯(lián)系在一起——“蟻族”和“未婚先孕”。大學剛畢業(yè),收入比較低,戀愛了,有了孩子,于是匆忙結婚?!堵慊闀r代》中,也是因為童佳倩懷孕了,才被迫“裸婚”的。這樣的婚姻會幸福嗎?沒有物質保障的婚姻能長久嗎?

文章:我相信一點,不管以什么形式(無論是不是“裸婚”)走入婚姻殿堂,他們至少都是有愛的。我本人對愛情是極度信仰的。大學畢業(yè)不久,沒房沒車,就與太太走到了一起。我覺得兩個人約定相守一生時,最大的因素不會是錢,錢是婚后產生的問題,比如要生孩子呀等等,愛情慢慢變成柴米油鹽,這個時候,兩個人必須自己思考,要物質還是要愛情。

現(xiàn)在很多人將愛情放到了物質之后,這說不清是對還是錯,我們不能去定義一個人對自己追求的對錯。在沒有對錯的前提下,每個人都要權衡自己需要的是什么,比如說我覺得兩情相悅很重要。當然,肯定有人會認為物質更重要,一定有這樣的人存在,我們也不能全盤否定他,我也不是一個反物質的人。在現(xiàn)代社會,存在各式各樣的人,他們有不同的思想和價值觀,我只是覺得我們要提倡這樣一種主流價值觀和愛情觀,讓人們真正去斟酌自己到底更需要什么。

新民周刊:你身邊有“裸婚”的人嗎?有人覺得他們是弱勢群體,有人覺得他們缺少“責任心”。你怎么看“裸婚一族”?

文章:我身邊當然有“裸婚”的人。比如我在《裸婚時代》里面的一個搭檔——演冬瓜的劉天佐,拍完《裸婚時代》,他就結婚了。我一直在思考一個問題,什么是“好”?包括我在寫劇本的時候,我問過很多人,什么才是“好”,非常好,特別好,好極了……我給他們很多選擇,他們回答我說“無限好”才是好,好得不能再好了。其實在我看來,好就是“合適”,剛剛好,這才叫好。我們不能把所有東西都裝滿了,放大到無限,滿則溢,這樣勢必物極必反。所以我強調對愛情要有信仰,對物質只是講求一個合適的度。如果沒有感情,光講物質,這些東西到最后都是廢紙,生不帶來,死不帶去。

夫妻間要體諒

新民周刊:聽說這個戲中劉易陽的很多獨白都是你自己寫的,你已經結婚,而且有了孩子,在表演中會帶入自己的一些經驗體會嗎?

文章:這個劇本大部分都是我寫的,當然會帶入自己的體驗。我拍《奮斗》和《蝸居》等戲的時候,還沒有很成熟的心智,至少對于婚姻、對于家庭、對于孩子都還沒有很深刻的認識。但是拍《裸婚時代》的時候,我已經結婚3年,我女兒也2歲多了,所以我在寫他們的戀愛、寫他們的婚姻、寫他們的婚后生活,包括童佳倩懷孕期間的一些事情,我都融入了很多我自己家庭的經驗和元素。

新民周刊:對于婚后生活,你覺得夫妻間該如何相處,如何經營好一段婚姻?

文章:我覺得處理家庭和夫妻關系,最重要的就是體諒,以及共同承擔。我和太太在家里就是這樣,我太太是一個非常合格又偉大的母親和妻子,她很會處理家庭關系和夫妻間的關系,很會替我著想,處理好與老人的關系。婚姻并不是簡單的兩個人的結合,而是兩個家庭的結合。畢竟兩個人各自獨自生活了二三十年,兩個家庭原先也沒有任何關系,現(xiàn)在突然融合在一起,肯定多多少少需要適應的過程。我覺得,在愛情保鮮、婚姻長久上,一定要有共同擔當、體諒、扶持的決心。我們不能老是關注婚姻是如何開始,而是要去關心婚姻如何發(fā)展、延續(xù)。

新民周刊:但是也有人說“婚姻是愛情的墳墓”。

文章:什么樣的聲音都要允許存在,會有人認為“婚姻是愛情的墳墓”。但是我不這樣認為。從婚前對愛情無限憧憬到婚后各種生活瑣碎,在這個當中永不消失的是情感,這個情感是維系婚姻的一個非常重要的潤滑劑。所以說,不管從愛情如何轉變到親情,又從親情如何轉變?yōu)榱晳T,總有一個情字在。當然,這只是代表我自己的觀點,我只覺得我做的這一切對得起我的愛情,對得起我的家庭,對得起我的信仰,這就夠了。

新民周刊:你曾說:“這個戲我沒有允許劉易陽從精神上或者是肉體上出軌,這是我不允許的,這也是我一個人生準則?!蹦阍趺纯创F(xiàn)在遍地是“小三”的現(xiàn)象?你覺得婚姻是一生的承諾嗎?

文章:婚姻是信仰的借條,它是需要我們用一生去悟的。其實,從社會道德法律規(guī)范上講,你提到的這個現(xiàn)象是不被允許的。我們說什么事情都要合乎情理,但有時合乎“情”了,它并不一定合乎“理”;有時合乎“理”了,卻又不一定合乎“情”。我是一個有信仰的人,在我信仰的教條里面,不允許有背叛。

我在創(chuàng)作劉易陽這個人物的時候,我并不是要塑造一個完美的男人,只是要塑造一個有擔當有責任的男人。他其實是一個普通的人,我們的父輩一直都是這么做的,而在當今人看來就是完美的了。為什么我們爺爺奶奶爸爸媽媽們看來很普通的事,在現(xiàn)如今就成完美了,這是值得我們反思的。

新民周刊:雖然你自己對婚姻很有信心,但是別人對你們的婚姻卻沒有信心,你對你和馬伊琍一直“被離婚”是怎么看的?

文章:現(xiàn)在的社會常態(tài)——在我看來——其實是一個“反常態(tài)”,在傳統(tǒng)里面,這些人的觀點都是反常態(tài)的。但這種反常態(tài)反而成為現(xiàn)在社會交往的一種主流思想,我沒有辦法。就像我剛才說的,我們得父母祖輩他們一路下來,沒有什么感情破裂,離婚,小三,都沒有,對他們來說這是常態(tài)。那么,我和我太太,我們的婚姻為什么會讓這些人懷疑?就是因為我們年齡上的差異和一開始結婚時彼此在物質上的差距,這樣的組合就不被看好了,被質疑了,形成了一個怪圈。而不是說他們兩人經歷了這么多,終于走到了一起,很不容易。對于此,我很無奈,一開始我很憤怒,現(xiàn)在我也就不去理睬了,反而說這種聲音一定意義上也是一種鞭策,其實他們是質疑也是擔心,我就用我自己所做的一切去證明,我們是可以的,你們不用懷疑和擔心。

80后也是有責任心的

新民周刊:你曾經在接受一次采訪時透露,在大學里,你是一個憤青,但現(xiàn)在看來你改變了很多,是婚姻讓你變得循規(guī)蹈矩嗎?

文章:不能這么說。我覺得這是一個男孩蛻變成男人的成長歷程,或者說是心智成熟的一個過程。每個人年輕的時候多少都有些棱角吧,我相對來說更明顯一些,我本來沒有太多的安全感,所以很多時候在自己身上披上了偽裝,這種偽裝在別人看來或許就是一種反叛,刺頭兒,但其實這只是一種沒有安全感的表現(xiàn)。在內心逐漸強大的時候,也就是從男孩蛻變成男人的過程中,我所感悟到的東西,讓我變得更加——不能說成熟穩(wěn)重,而是自我強大,更有自信。這種自信讓我不像以前那么的張揚。

新民周刊:你一直出演“80后”的都市情感類題材劇,因為對同齡人有更多的認同感嗎?

文章:我也演過《雪豹》這樣的戰(zhàn)爭劇,跟其他那些角色不太一樣。我其實對劇本的要求挺高的,因為不同類型的劇呈現(xiàn)出來的故事和人物特質是不一樣的,為什么我個人傾向于接現(xiàn)代的都市情感戲,因為我覺得它更貼近于我,這讓我在角色上拿捏得更準確、更舒服。而且通過每一部戲,都能讓我從中學習到許多東西,包括社會時弊等等。比如這次我參與到《裸婚時代》的整體創(chuàng)作當中,我從這個戲里面也學了很多,那時寫完了就拍,身在其中,并沒有感悟到很多,反而是現(xiàn)在在電視上再看《裸婚時代》的時候,我有了很多反思。這個故事,這些事情,對于我們年輕人來講,需要有一個重新認識和考量,對自己以后發(fā)展的思考,去體會自己在這個社會當中的責任。

新民周刊:你有沒有覺得,現(xiàn)在的年輕人比起老一代,確實傳統(tǒng)觀念弱一點,責任心也差一點?

文章:年輕人不是說沒有責任心,而是虛化了,主要是他沒碰見事兒,所以體現(xiàn)不出來他的責任感和擔當。我有很多同學都已經結婚了,有了孩子,我倒覺得他們比我們的長輩其實更有想法,家庭觀念更重,只是他們接受了現(xiàn)代多種渠道的多元化信息,選擇用現(xiàn)代人的方式去經營完善他們的家庭。所以說只是形式上的不同,本質上并沒有不同,他們也很有責任心。我是很愿意去替現(xiàn)在的年輕人說話的,他們的壓力特別大,80后是極具爭議性的一代,不像60后、70后對傳統(tǒng)思想有一個傳承,80后在改革開放年代長大,大多是獨生子女,他們從小接受的教育讓他們很自我,分享能力特別差,這是時代的發(fā)展給這代人帶來的特質,不能因此就否定他們。他們既有傳統(tǒng)的一面,但又很前衛(wèi),這是時代交接所造成的,我覺得不能戴著有色眼鏡去看他們,反而應該給他們時間,給他們空間,他們心里面其實有很大的抱負,也有極大的責任和信念,這是很讓我驕傲的一代人。他們融合多元元素,來完善自己,值得大家去重新考量。所以,我愿意去演這一代人。從很早開始,大家都說能從我演的這些小人物身上找到自己的影子。貼近民生,貼近老百姓,貼近當代年輕人所想,這就是我想做的。

慈善,做了就有愛心在

新民周刊:在《海洋天堂》里,你出演了一個自閉癥患者大福,與以前的角色很不相同,非常不容易,可以談談你演這個角色的感想嗎?

文章:接自閉癥患者的角色,對我來說挑戰(zhàn)很大,我以前是一個很恐懼去挑戰(zhàn)這種角色的人,因為我不是挑戰(zhàn)自己的演技和能力,而是挑戰(zhàn)觀眾,我覺得這種挑戰(zhàn)是無謂的,沒有意義,所以我以前很排斥這種帶有角色創(chuàng)造的演出,畢竟觀眾喜歡你的一個形象是根深蒂固的。我為什么會接這個戲呢?主要出于社會責任感,因為當我看到那些得了自閉癥的孩子時,我徹底被擊潰了,我愿意以我自己的能力來幫助他們,包括我現(xiàn)在在做的“大福基金”,也是在幫助這些自閉癥孩子。我是通過一個角色,感受到了自己的升華,這種升華也是他們給予我的。能夠幫助到他們,我就很開心。所以,不要拿大福這個角色去說演技啊,多么辛苦啊,其實是我通過這個角色,得到了真正的洗禮;不要去考量這個角色為我?guī)淼膬r值,我要考量的是我能為他們帶去多少價值。

新民周刊:能介紹一下“大?;稹钡那闆r嗎?

文章:“大?;稹笔窃诶钸B杰創(chuàng)辦的“壹基金”框架下的二級基金,主要領域是成人自閉癥的養(yǎng)護問題?,F(xiàn)在基金成立了有一年時間,募集到的善款有100多萬。這其中有一些是定向捐款,還有一些是用于自閉癥的宣傳,還有大部分的資金用于成人養(yǎng)護所——大福公寓。今年8月份我們將成立“大福公寓”的委員會,會有很多自閉癥方面的權威專家加入,我們一起先在北京搞一個試點。我希望社會各界愛心人士能給自閉癥患者一定的資助,讓這個龐大的人群得到社會的關愛,得到所有人的尊重。

新民周刊:明星做慈善,也是一個很讓人關注的話題,甚至也有些不同的聲音,你怎么看?

文章:這又是一個“反常態(tài)”的主流看法。有很多人會認為明星做慈善是在作秀,我就不明白大家為什么會有這種想法。首先要看他做還是沒做,做了,就是有愛心在。為什么大家要用這種特別讓人不舒服的聲音去質疑這些人(明星也是普通人)的愛心呢?如果他沒有明星的光環(huán)的話,他獻了愛心,但默默無聞,大家不知道,這就被認可了;現(xiàn)在只是身份有所不同,他不一樣也是獻愛心嗎,為什么就有這種不和諧的聲音呢?其實每個獻愛心的人出發(fā)點都是好的,本來是明星利用自己的影響力,可以讓更多人知道這個事情,來幫助到那些需要幫助的人,現(xiàn)在反而說是明星的自我炒作,我覺得真是無稽之談。我很排斥這樣的說法。要炒作,有很多途徑方式,何必一定要做慈善呢?所以現(xiàn)在我只回答很根本的一句話,有人問我,文章,你做慈善,不是作秀,你要做多久?我說不是做多久,是看我活多久。

新民周刊:你太太也參與到公益事業(yè)中嗎?

文章:“大?;稹本褪俏液吞黄鸢l(fā)起的,她本人也會參與其他的一些公益活動。比如前一階段,她去湖南參加了鄧飛等人發(fā)起的“免費午餐”活動。我覺得這些都非常有意義,用各種各樣的形式,做力所能及的事,去幫助那些我們能幫助到的人,呼吁更多的人加入進來,這是作為一個公眾人物站出來做慈善的一個最根本的原因。我身邊有很多名人,他們做了很多事情,是大家都不知道的。這個為什么不能成為主流想法,不能進入主流平臺去宣揚呢?為什么明星做慈善就是作秀成為了主流聲音了呢?這讓我非常納悶。

裸婚時代經典語錄

@感情這種游戲,有錢人隨便找個人都可以玩兒得很明白,很瀟灑,很浪漫;窮人則不能,所以,沒有經濟基礎的人,談戀愛一定要找一個可以死心塌地和你瘋狂到底的人,女生不一定都很現(xiàn)實,但很現(xiàn)實的人中十有八九都是女生。

@他們吃他們的大餐,他們去他們的馬爾代夫,他們的一切和你都無關,你要做的,就是要像童佳倩那樣只對現(xiàn)在身邊的他死心塌地,和他一起吃苦,和他一起蝸居,和他一起瘋狂,不要對別人的玩奢愛情表示羨慕嫉妒恨,說不定玩奢的人也空虛寂寞冷呢!

@世界上只有三個人可以無條件地一輩子對你好——老爸,老媽,還有你自己。所以,無論任何情況下,一定要尊重爸媽,就算他們把你逼到絕路也一定不能和他們吵架,不能傷害他們,爸媽永遠是你身后的一面萬能墻,為你擋住各種危險。

@姜還是老的辣絕對不只是說說而已,他們吃過的鹽比你吃過的飯粒都多,所以,當自己的思想和爸媽難以統(tǒng)一的時候,順從未必不是一種擇優(yōu)。

@要學會尊重,尊重身邊所有的人,尊重人山人海中和你擦身而過的陌生人,尊重宇宙的各種生物,當然也更要尊重自己。

@和別人說話的時候請降低自己嗓音的分貝,地球不是圍繞著你轉的,誰都沒義務去遷就你,因為一些小事兒就大動干戈純屬愚人。

@女人不能太拜金,拜金的后果就是自己變得一文不值,嬌嬌就是個例子,她看上了黃有為什么?無非就是他的臭錢,為了房子,為了車,為了她的LV,為了她的愛馬仕,結果呢?被人耍得團團轉,最后傷害的還不是自己。

@生活沒必要轟轟烈烈,平平淡淡就好,有錢花錢,沒錢咱掙了再花,錢多吃好,錢少吃飽。

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