劉 剛

（河南科技學院 經(jīng)濟與管理學院，河南 新鄉(xiāng) 453003）

0 引言

2010 年10 月，我們對河南省高職院校人文教育現(xiàn)狀進行了問卷調查和訪談。 問卷調查采取方便抽樣的方法，選取了全省34 所高等職業(yè)院校，約占高等職業(yè)院校總數(shù)的55%， 每所學校被調查學生30～90 人不等；同時對6 所普通本科高等學校進行了問卷調查，作為對比研究的參照樣本。 問卷在高等職業(yè)院校一共發(fā)放1560 份，回收有效樣本1483 份，回收率95.1%；在普通本科高等學校發(fā)放550 份，回收有效樣本499 份，回收率90.7%。訪談主要是通過與高職院校領導、教學和學生管理人員、教師、學生等人員的交流來進行。 通過調查，比較全面地了解高職教育發(fā)展中的實際問題，為研究高職院校人文教育狀況提供直接的第一手資料。 通過調查與訪談，可以深切地感到，當前高職院校人文教育盡管取得了一些成績，但問題依然很多。 與高職教育蓬勃發(fā)展的狀態(tài)相比，人文教育已經(jīng)成為一個制約因素，如果不能很好地找出存在的問題并加以解決，勢必影響高職教育的人才培養(yǎng)質量。 調查中發(fā)現(xiàn)的主要問題表現(xiàn)在以下幾個方面。

1 高職院校對人文教育的認識存在誤區(qū)

當前，高職院校對人文教育的認識還存在一些誤區(qū)和偏差。 而在高職院校領導中，這些認識誤區(qū)和偏差會直接導致人文教育的實踐失去了針對性，未能取得應有的效果。

1.1 實踐中對人文教育和素質教育不加區(qū)分

訪談發(fā)現(xiàn)，高職院校對于人文教育認識的最大誤區(qū)在于把人文教育與文化素質教育相混淆。 雖然多數(shù)領導能夠基本清晰地區(qū)分人文教育和素質教育，但對人文教育的實踐卻自覺不自覺地與素質教育相混同。 在這方面，鄭州某職業(yè)技術學院院長的認識具有一定的普遍性和代表性。 他在訪談中指出：“所謂素質教育，其實更近似于通識教育，通識教育在國外早已有之，國內則在20 世紀90 年代根據(jù)我國高等教育的實際提出了素質教育的概念，由于很有針對性，所以得到了各方面的支持和推廣。人文教育則相對狹窄一些，主要是培養(yǎng)人文精神的教育，與科技教育相對應。 如果簡單地理解，素質教育其實也包括了人文教育。 在我國，科技教育已經(jīng)深入人心，但人文教育卻剛剛起步，二者在人才培養(yǎng)中同樣重要，所以理應大力加強人文教育。 但我們在實踐中，更多地強調文化素質教育，因為如果把人文教育與素質教育同時提出來，一定程度上會引起不必要的混亂。 所以我們就干脆以素質教育代替人文教育。” 新鄉(xiāng)某?？茖W校的一位系主任則直截了當?shù)卣f：“從教育規(guī)律來看，人文教育很重要，尤其對高職院校學生而言更重要，我們也一直在提要加強人文教育，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質技能型人才。 但在實際工作中，我們卻不能夠過多地強調人文教育，因為當前的就業(yè)壓力、市場競爭壓力很大。人文教育的作用是長期的、潛移默化的，我們面臨的壓力卻是眼前的、現(xiàn)實的，學生更是只能看到最近的就業(yè)前景，而這需要以良好的專業(yè)技能為基礎，人文素養(yǎng)卻往往得不到重視，或者在人才招聘見面會上根本就不可能顯現(xiàn)。 所以，現(xiàn)階段我們必須仍然堅持能力本位的思想，以培養(yǎng)技能為主。 ”

1.2 理論研究中把人文教育與素質教育相混淆

在一些研究中，也經(jīng)常把人文教育與素質教育相混淆。 傅龍華提出：高職院校的人文教育整體實施應從3 個方面切入，其中在知識方面，除了使學生對哲學、歷史、文學、藝術、體育有所了解之外，還要對當代科技的發(fā)展有一個基本的了解；要“引導學生培育創(chuàng)新精神，對所學的專業(yè)知識孜孜不倦地鉆研，力求有所創(chuàng)新，從而推動技術進步”[1]。 這里把科技教育的內容列入到人文教育之中，其實質仍然是想要言說素質教育，但沒有把人文教育與科技教育、 人文精神與科學精神區(qū)分開來。 還有人提出：“加強高職學校的人文素質教育、 構建健全人格養(yǎng)成的課程理念，以誠信、合作、責任、敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)等人文素質的養(yǎng)成為基礎，加強現(xiàn)有課程的整合，并從職業(yè)價值觀、職業(yè)道德、專業(yè)核心能力、創(chuàng)業(yè)指導等方面加強人文課程建設，注重在專業(yè)教育中滲透人文素質教育?！盵2]把專業(yè)核心能力列入人文教育的內容。 有人則把人文教育與素質教育中的思想道德教育相混淆，提出“高職院校人文教育的基本內容具體包括：思想導航、道德教化、心理疏導、審美熏陶、個性塑造等方面”[3]。 把素質教育的內涵與人文教育混同在一起，雖然也能夠取得一定的教育教學效果，但卻缺少人文教育的針對性。

2 高職院校人文教育實踐缺少特色

高等職業(yè)教育具有明顯不同于普通高等教育的特征，所以其人文教育自然也有自身的特色。 高職院校的人文教育可以學習借鑒普通本科院校已有的經(jīng)驗和做法，但卻不能夠照搬、照抄其人文教育的模式。 但我們在調查中發(fā)現(xiàn)，部分高職院校盲目模仿普通本科院校人文教育的做法，不僅使人文教育教學與專業(yè)教育教學產(chǎn)生時間上的沖突和矛盾，而且人文教育的內容脫離了高職院校學生的接受能力和知識起點，有些方法也不很妥當，因而得不到學生的歡迎和肯定，效果不佳。

2.1 高職院校與普通本科高校人文教育活動趨同

在教育實踐中，高職院校人文教育缺少特色。在調查中，高職院校與普通本科高校的學生在回答“學校經(jīng)常組織大學生開展的活動” 問題時， 選擇“文體活動”的百分比為49.56%與46.69%，選擇“知識競賽”的百分比為10.79%與11.42%，二者比例基本一致或接近。但與回答“技能比賽”的例(19.69%與12.42%)、“人文講座”的百分比(19.96%與29.46%)有明顯差異。 這一方面是辦學特色的正常反應，另一方面也表明了高職院校人文教育相對偏弱。

在回答 “本校影響較大的學生社團 （可選5項）”時，高職院校學生選擇較多的是科技活動類社團、文學社團、禮儀模特隊、藝術團、計算機協(xié)會、思想政治教育類社團、攝影書畫協(xié)會等，普通本科高校學生選擇較多的是藝術團、文學社團、禮儀模特隊、科技活動類社團、英語沙龍、攝影書畫協(xié)會、計算機協(xié)會、思想政治教育類社團等，前4 項完全一致，只是順序稍有變化。從中可以很清楚看出，在學生社團活動方面，高職院校與普通高校有很強的趨同性。

關于“業(yè)余時間您經(jīng)常喜歡閱讀的書籍”問題的調查結果從另一個側面反映了高職院校人文教育缺少特色。 在“科技類、文史類、藝術類、哲學類、專業(yè)類、消遣類”6 個選項中，最大差異小于3%，兩類學校學生業(yè)余時間的讀書傾向在統(tǒng)計意義上不存在差異。

2.2 高職院校與普通本科高校人文教育實效存在差異

在問卷調查中，在回答“學生應具備的人文素質”問題時，普通本科高校與高職院校學生有明顯差異。普通本科高校學生排在前6 位的是社會交往能力、競爭意識、創(chuàng)新能力、團結合作、責任意識、敬業(yè)精神， 高等職業(yè)院校學生選擇的是競爭意識、 敬業(yè)精神、責任意識、創(chuàng)新能力、社會交往能力、團結合作，兩者的Kendall 秩相關檢驗結果表明，兩類高校的人文素質排序相關系數(shù)僅有-0.2，P 值=0.573＞0.05。這說明兩類院校對上述人文素質的排序基本不相關，即無法證明兩個排序存在顯著的相關關系，兩者的差異是明顯的。 所以，高職院校應該結合自身辦學特點，針對學生的需要，有針對性地開展人文教育。

調查中從“您對所在學校目前人文教育現(xiàn)狀滿意程度”一題的調查結果中可以看到，高職院校學生的不滿意程度明顯高于普通本科高校。 高職學生“不太滿意”的程度明顯高于普通本科高校（高職與本科的比例分別為51.99%與36.87%） 的人數(shù)，“非常不滿意”的程度低于普通本科高校（高職與本科的比例分別為3.98%與6.41%）的人數(shù)，兩項合計，高職院校比普通本科高校高出12.69%，滿意度評價存在顯著差異。 所以，高職院校只有結合辦學特點，增強人文教育特色，才能滿足學生發(fā)展需要。

3 高等職業(yè)院校學生人文素質普遍偏低

與普通本科高等學校學生相比，高等職業(yè)院校學生整體上具有一定的差距。 這種差距主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

3.1 高職院校學生綜合知識基礎偏弱

目前的招生制度是分批次招生。 一般而言，是先“一本”（重點大學）、再“二本”（一般本科院校）、然后“三本”（獨立學院），其后才是高職高專。 在河南省，是高職高專招生又細分為“一?！?、“二?！眱蓚€批次。 這樣，經(jīng)過層層篩選之后，高職院校錄取的學生成績普遍偏低，尤其是所謂“二?！迸武浫〉膶W生，與“一本”學生的高考成績普遍差300 分左右。 這么大的差距自然體現(xiàn)了學生綜合知識基礎的薄弱。 造成這一巨大差距的原因，一是高考制度人為地把高職高專定位為最后批次、“最低”層次；二是高職高專自身發(fā)展還不足以吸引更多更優(yōu)秀的學生。 這也從另一方面表明了高職高專地位仍然不高、社會認可度仍然偏低。 不僅從普通高中招收的普通類學生綜合知識基礎薄弱，而且從中等職業(yè)學校對口招收的學生同樣偏弱。 出于一種應試教育的需要，在中等職業(yè)學校，學生往往被分為兩類，一類是準備就業(yè)的，另一類是準備參加對口招生考試的學生。 與普通高中生相比，他們專業(yè)技能強，但基礎知識弱。 在調查問卷中，我們分別設置了有關文史哲以及藝術、地理等方面的知識題，綜合來看，高等職業(yè)院校學生基礎性人文知識掌握的程度普遍比普通高等學校學生略差。 造成高職院校學生綜合素質偏低、人文素質缺乏的外部原因可以歸結為社會環(huán)境的影響和制約、高職院?，F(xiàn)有條件及制度的欠缺、領導者的忽視等幾個方面[4]。 同時，“在就業(yè)壓力愈來愈重的情況下，高職院校有意無意地忽視了人文教育，很多高職院校的專業(yè)設置、課程教學等都是圍繞市場轉動，這就在一定程度上忽視了學生人文素質的提高”[5]。

3.2 高職院校學生心理素質相對薄弱

與其他普通本科高等院校的學生相比，高職院校學生在自身思想和心理素質方面有著極其鮮明的特點，這些特點決定了高職院校加強人文教育更具迫切性。

首先是高職院校學生有著沉重的失落感。 通過高考進入大學深造，是每一名高中生的愿望和理想，但現(xiàn)實的殘酷性在于，能夠進入重點大學乃至普通本科院校學習的學生依然是少數(shù)，對于高考成績偏低的考生來說，進入高職院校學習實在是一種無奈的選擇，加上社會上依然存在的對職業(yè)教育的偏見和歧視，使得相當一部分高職院校學生都有沉重的失落感。 其次是高職院校學生有著深深的自卑感。與普通本科高等院校學生相比，高職院校的學生似乎都是高考的“失敗者”，他們只能面對自己是?？茖哟螌W生的現(xiàn)實，低人一等是相當一部分高職學生的心態(tài)。 同時，社會上日益激烈的就業(yè)競爭，更是給高職學生帶來巨大的壓力，現(xiàn)實生活中相當一部分用人單位只要本科以上的人才，高職學生恰恰是在最接近分界線的下面。 這些因素給高職學生帶來了自卑感。

在調查、走訪中，我們專門對一些學校的心理咨詢中心進行了訪談，據(jù)統(tǒng)計，存在不同程度心理問題的學生一般占到總人數(shù)的30%～40%，其中一所學校運用UPI 進行抽樣調查發(fā)現(xiàn)，一類學生（存在嚴重心理問題并需要心理治療）的比例為15.6%，二類學生（可能有某些心理問題，需要引起關注）的比例為36.1%，兩類學生合計為51.7%。 高職院校學生的心理問題具有很強的普遍性，僅僅依靠現(xiàn)有的教育和管理模式，往往只能解決個別或部分問題，很難從根本上解決全部學生的問題，加強人文教育，將有助于整體性地化解問題。

4 高等職業(yè)院校教師人文素養(yǎng)有待提高

在高職院校的辦學實踐中，通常強調技術人才培養(yǎng)的特殊性，為此，在師資隊伍建設方面，極其重視建設一支既有教師專業(yè)知識、又有工程師或技師等技能的師資隊伍。 相對于這種“雙師型”教師，包括政治理論課教師在內的人文學科教師往往在不經(jīng)意之間受到忽視。

4.1 人文學科教師邊緣化導致其降低了自身要求

人文學科教師的邊緣化主要表現(xiàn)為兩個方面。（1）地位和待遇偏低，各種教學名師、優(yōu)秀教師評選，基本被專業(yè)教師包攬，鮮有人文學科教師當選。 一些學校在教師職稱評審等方面明顯向專業(yè)課教師傾斜，在科研成果獎勵等方面，不考慮人文學科的特殊性，對于同等的成果或論文卻給予數(shù)倍差距的獎勵。（2）教學科研條件相對較差。 一些學校不斷加強專業(yè)實驗室建設，及時增添專業(yè)文獻資料，積極改善專業(yè)課教師的教學和科研條件，而對于人文學科的教師，則基本不予考慮。 有一所高職院校圖書館為節(jié)省經(jīng)費，在《中國知識資源總庫》時，只訂閱了與本?，F(xiàn)有專業(yè)相近的數(shù)據(jù)庫，而對于人文學科相關的數(shù)據(jù)庫則不予訂閱，讓人文學科的教師很無奈。

外部的以及自身內部的各種原因，導致高職院校的人文學科教師往往放低了對自身的要求，忽視了自身人文素質的提高。 在物質利益的引誘下，以人文精神為立身之本的部分人文學科教師甚至在心理和行為方面出現(xiàn)了偏移，走向世俗化、庸俗化。 一些教師工作無熱情、上課無激情，對于課堂教學馬馬虎虎、應付了事，照本宣科地講一些干巴巴的理論教條，使得原本意蘊深遠、生動活潑的人文學科課程變得簡單直白、一成不變。 尤其是在政治理論課教學中，個別教師的隨意或簡單說教，反而造成了學生對思想政治理論課的懷疑和反感。

4.2 專業(yè)課教師不重視人文素質的提高

對于專業(yè)課教師而言，人文素質更有待提高。教師的義務就是“傳道、授業(yè)、解惑”，給予學生人文精神的熏陶是教育題中應有之意。 專業(yè)課教師雖然擔負著向學生傳授知識和技術的重任，但其對學生的人文熏陶同樣不可忽視。 但在現(xiàn)實中，專業(yè)課教師的人文素質卻不容樂觀。 一些專業(yè)課教師幾乎把全部精力都放在了專業(yè)教學和研究上，很少學習人文學科知識，缺少必要的人文修養(yǎng)。 這一現(xiàn)象對于“雙師型”教師更有普遍性。 一部分“雙師型”教師從原本人文教育相對比較薄弱的理工科大學畢業(yè)后，還要加強實踐技能訓練、提高實踐動手能力，所以他們很容易忽視人文學科的學習，使原本就不盡合理的知識結構得不到改善；另一部分“雙師型”教師則是從企業(yè)單位的專業(yè)技術崗位聘任而來的，他們成為教師之后，大多把主要精力用在提高教師技能方面，同時出于教學需要，一些動手能力強而理論知識偏弱的教師則更注重加強專業(yè)理論的學習和研究，這一方面確實是他們自身提高的需要，但另一方面，也使他們在思想意識中忽視了自身人文素質的提高。 一些教師“雖然認識到了人文教育的重要意義，但由于自身人文知識欠缺而力不從心，即使有‘覺醒者’也因‘職業(yè)性任務’的重壓而被迫放棄對學生的人文素質培養(yǎng)”[6]。

5 結語

綜上所述，高職院校人文教育存在許多困難和問題，這是一個復雜和普遍的現(xiàn)象，存在或產(chǎn)生這些問題和困難的原因是多方面的，既有歷史的職業(yè)教育產(chǎn)生于工業(yè)革命、科技進步的先天原因，也有當前忽視人文教育的現(xiàn)實原因；既有自身的職業(yè)性、技術性特色等原因，也有外部的功利主義思想影響等原因（比如，高職院校發(fā)展重視規(guī)模與效益卻忽略了內涵與精神，高等職業(yè)教育產(chǎn)業(yè)化趨勢與人文教育旨趣相背離，唯技術主義思想、功利主義思想對人文教育產(chǎn)生很大影響等等）。 因此，深入研究高職院校人文教育當前存在的問題及其產(chǎn)生這些問題的深層次原因，對于促進高等職業(yè)院校發(fā)展、推動人文教育實施，具有十分重要的意義。 結合高等職業(yè)教育特征，以人文為導向，以技術為基礎，加強技術人文教育，將是高等職業(yè)院校的應然之策。

[1] 傅龍華.高職院校人文教育的目標定位[J].職業(yè)教育研究,2007(3): 21-22.

[2] 孔凡菊.高職院校加強人文教育的措施[J].當代教育科學,2009(7): 61-62.

[3] 傅龍華. 走向完整的人--高職院校人文教育的目標與策略研究[D].湖南師范大學碩士學位論文,2006:26.

[4] 黃晶,劉金鳳,陳秀香.高職院校學生人文素質現(xiàn)狀調查[J].職業(yè)時空,2007,(10):20-21.

[5] 胡旭暉.高職院校人文教育的現(xiàn)狀及對策[J].中國高教研究,2005,(3):60-61.

[6] 尹國華.高職院校人文教育的現(xiàn)狀分析及對策研究[D].西南師范大學碩士學位論文,2004:26.