周 健

（西華師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，四川 南充 637002）

講授式教學(xué)法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育的方法，在以語(yǔ)言傳遞為主的教學(xué)方法中應(yīng)用最廣泛。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中往往過(guò)于注重教師的單方面講授，忽視了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，往往被認(rèn)為是“滿(mǎn)堂灌”“填鴨式”教學(xué)，而備受爭(zhēng)議和質(zhì)疑。其實(shí)教師在教育教學(xué)中如果能恰當(dāng)運(yùn)用講授式教學(xué)法，將會(huì)取得極佳的教學(xué)效果，大大提高教學(xué)質(zhì)量。那么在中學(xué)歷史課堂中怎樣正確運(yùn)用講授式教學(xué)法呢？這就是本文關(guān)注的問(wèn)題，下面就這一問(wèn)題做簡(jiǎn)單的分析。

一、使講授具有科學(xué)性

對(duì)于講授的科學(xué)性最重要的是講授內(nèi)容的科學(xué)性，一般的中學(xué)教師往往容易忽視這一點(diǎn)，只強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的全面性，而沒(méi)有抓住講授內(nèi)容的重難點(diǎn)，一盤(pán)散沙，學(xué)生聽(tīng)完后云里霧里，沒(méi)有頭緒。科學(xué)地把握講授內(nèi)容是課堂講授體現(xiàn)創(chuàng)新及藝術(shù)性的必要條件。在課堂教學(xué)中教材是講授內(nèi)容的核心和基礎(chǔ)，吃透教材是講授內(nèi)容的基本要求?，F(xiàn)行的高中歷史新教材（人教版）中每章每節(jié)內(nèi)容都有一定內(nèi)在聯(lián)系，充分挖掘章與章、節(jié)與節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過(guò)分析、比較、綜合，從而找出共性、異性和規(guī)律性的東西。只有掌握了教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，在講授新課時(shí)，在全面理解和處理好教材的基礎(chǔ)上，才能恰當(dāng)?shù)刂赋鲋攸c(diǎn)、難點(diǎn)和中心問(wèn)題，這些中心問(wèn)題是整個(gè)理論體系的綱，是重點(diǎn)，往往又是難點(diǎn)。在弄懂教材的基礎(chǔ)上還應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地、整體地、靈活地把握教材，并把它們有機(jī)地整合在一起，通過(guò)教師的教學(xué)藝術(shù)有效地講述出來(lái)。其次要考慮講授的對(duì)象。講授內(nèi)容的科學(xué)性固然重要，但這些知識(shí)還只是一種外在的客觀的存在，最終還要將知識(shí)傳輸給學(xué)生。中學(xué)生心理發(fā)展具有順序性和階段性，這就要求教師要注意對(duì)學(xué)生的年齡階段、認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)習(xí)興趣、課堂紀(jì)律、參與習(xí)慣等進(jìn)行分析，正確處理每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)、生活環(huán)境與學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)系，做到有的放矢，因材施教。再次要注重講授語(yǔ)言的科學(xué)性，斯大林說(shuō)：“語(yǔ)言既是交際的工具，同時(shí)又是社會(huì)斗爭(zhēng)和發(fā)展的工具。”西方社會(huì)更是把“舌頭”、“金錢(qián)”和“核彈”視為人類(lèi)生存的三大“戰(zhàn)略武器”。所以說(shuō)語(yǔ)言的科學(xué)運(yùn)用在教學(xué)中是異常重要的。語(yǔ)言要求生動(dòng)、形象、清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練，道理清楚、通俗易懂、富有幽默感。更具體地說(shuō)，口頭表述良好的標(biāo)準(zhǔn)是：聲音洪亮、口齒清楚，語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)速適中，語(yǔ)調(diào)起伏頓挫；內(nèi)容層次分明，重點(diǎn)突出，主題鮮明，觀點(diǎn)正確，繁簡(jiǎn)得當(dāng)，首尾照應(yīng)：用詞準(zhǔn)確恰當(dāng)，態(tài)度大方，姿勢(shì)端正，眼看聽(tīng)眾（目光注視至倒數(shù)第二排同學(xué)的臉，可使全班同學(xué)感受到說(shuō)話人的目光）。［1］

二、使講授具有形象性

形象性是講授藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。羅伯特·特拉弗斯在《教師——藝術(shù)表演家》一文中說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)獨(dú)具特色的表演藝術(shù)，它區(qū)別于其他任何表演藝術(shù)，這是由教師與那些觀看表演的人的關(guān)系所決定的?！庇捎跉v史本身具有一次性和過(guò)去性的特點(diǎn)，歷史現(xiàn)象無(wú)法重現(xiàn)，歷史過(guò)程也不可能再去實(shí)踐，因而人們對(duì)歷史內(nèi)容是不能直接感知的?？墒侨藗兺ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)和思維可以間接感知和了解歷史內(nèi)容。教師在講史實(shí)時(shí)要對(duì)講授內(nèi)容進(jìn)行加工，把抽象的理論形象化，變?yōu)閷W(xué)生易于接受的知識(shí)，要借助于語(yǔ)言、表情、動(dòng)作、直觀實(shí)物、繪畫(huà)及音響等手段，借助“語(yǔ)言的直觀”功能，再造歷史形象，對(duì)講授內(nèi)容進(jìn)行形象描繪，以促使學(xué)生形成正確的歷史概念。有的學(xué)者把教學(xué)的形象性稱(chēng)為教學(xué)的表演性。這種講授表演當(dāng)然要講求一定的規(guī)律性，特別是要適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展水平，站在特定學(xué)生的年齡階段采用不同的表演方法，也就是說(shuō)采用學(xué)生可接受的方式。講授表演對(duì)教師具有最大的要求，教師表演的成功與否決定了學(xué)生學(xué)習(xí)效果的優(yōu)劣，因此教師要注意衣著打扮、表情態(tài)度、身姿動(dòng)作、實(shí)驗(yàn)操作、口語(yǔ)板書(shū)等與課堂講授的緊密結(jié)合。教師在講述過(guò)程中要借助形象化的語(yǔ)言，通過(guò)比喻、修辭、類(lèi)比等形式，把要講授的內(nèi)容變得生動(dòng)、形象、具體，使學(xué)生掌握要領(lǐng)，茅塞頓開(kāi)，透徹理解，樹(shù)立對(duì)歷史的形象感知。在運(yùn)用講授法時(shí)特別值得注意的就是教師要將講授與無(wú)聲的手勢(shì)語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)，使講授的單調(diào)的語(yǔ)言符號(hào)形象化。當(dāng)然形象化的知識(shí)還要與學(xué)生的積極的學(xué)習(xí)心向結(jié)合起來(lái)，才能真正促成知識(shí)的內(nèi)化，因此教師要及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行目光交流，注意學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的反應(yīng)，隨時(shí)調(diào)整自己的講授內(nèi)容，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的興趣和激情，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心，從而使教學(xué)始終處于積極狀態(tài)。

三、創(chuàng)設(shè)情境，注重講授的啟發(fā)性

隨著新一輪的教學(xué)改革的日漸深入，單靠以前那種教師單向講授已經(jīng)不能適應(yīng)教學(xué)改革和時(shí)代發(fā)展的需要。探究式、合作式、啟發(fā)式等教學(xué)要求教師以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需要確定講授內(nèi)容和方法。為適應(yīng)這一需求，教師在講授法中就要引入啟發(fā)式。這種方法既能控制課堂的秩序和進(jìn)度，保證教學(xué)進(jìn)度的順利如期完成，又能激發(fā)學(xué)生的積極性，開(kāi)發(fā)思維培養(yǎng)能力。講授的啟發(fā)性首先要在學(xué)生有一定的知識(shí)基礎(chǔ)之上，運(yùn)用圖畫(huà)、音樂(lè)、表演等直觀藝術(shù)形式，或運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的美感，直接訴諸學(xué)生的感官，運(yùn)用藝術(shù)手段的力度，優(yōu)選現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景的美感創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。在講授過(guò)程中，這種情境的創(chuàng)設(shè)，正適應(yīng)了學(xué)生的興趣和需求，且與他們的思維、想象能力相協(xié)調(diào)。一方面，情境中的色彩、音響、節(jié)奏、符號(hào)等一部分能夠直接被學(xué)生接受、吸收，然后學(xué)生會(huì)對(duì)這些特定的情境作出反應(yīng)，這樣就增加了學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)內(nèi)容的初步的了解。另一方面，優(yōu)化的問(wèn)題情境又將信息、教學(xué)內(nèi)容鑲嵌在特定的情境中，它們之間是相互有機(jī)地聯(lián)系著的，構(gòu)成了一個(gè)和諧的聯(lián)動(dòng)運(yùn)作的整體。

在學(xué)生進(jìn)入情境后，運(yùn)用啟發(fā)式的教學(xué)藝術(shù)，做到教師講解與學(xué)生的回答相結(jié)合，就能收到很好的效果。當(dāng)然在運(yùn)用這種方法時(shí)要考慮兩個(gè)問(wèn)題：一是 “何時(shí)用”，二是“怎么用”。對(duì)于啟發(fā)，不是任何問(wèn)題都可以作為啟發(fā)的內(nèi)容，要考慮學(xué)生的年齡和智力特征，選擇有一定難度的問(wèn)題，學(xué)生不可直接獲得，但通過(guò)教師的引導(dǎo)可以學(xué)會(huì)的問(wèn)題。要在先前創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生興趣，帶領(lǐng)學(xué)生隨教師一步步啟發(fā)釋疑的講解，最后解決問(wèn)題，在講解過(guò)程中要一步步啟發(fā)，給學(xué)生留足思考的時(shí)間，使啟發(fā)的每一步學(xué)生都能自己得出結(jié)論。每一階段的啟發(fā)都要恰到好處，不可啟而不發(fā)，又不可把答案完全拋給學(xué)生。

講授法與啟發(fā)式相互結(jié)合，掌握好啟發(fā)的技巧，并配合一定的問(wèn)題情境，其教學(xué)效果必然顯著。

四、使講授具有趣味性

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)就是對(duì)所學(xué)知識(shí)有極大的興趣，對(duì)未知的知識(shí)有想即刻獲得的渴望?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究成果進(jìn)一步證實(shí)了這一點(diǎn)，據(jù)試驗(yàn)表明，學(xué)生喜歡在輕松愉快、無(wú)憂無(wú)慮的情境中學(xué)習(xí)。學(xué)生的情緒是與學(xué)習(xí)效果成正比的。如果情緒好，愿意學(xué)，其大腦皮層就處于興奮狀態(tài)，腦子靈活，反應(yīng)靈敏，求知欲旺盛，有利于激發(fā)學(xué)生思考力、想象力和創(chuàng)造力；相反，如果情緒不好，學(xué)習(xí)環(huán)境枯燥乏味，就沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。如果學(xué)習(xí)有壓力，精神受壓抑，思想有負(fù)擔(dān)，就會(huì)產(chǎn)生心理成長(zhǎng)延遲現(xiàn)象，使大腦皮層遲鈍，思想堵塞，影響接受知識(shí)信息，更談不上發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力了。［2］

因此，教師在運(yùn)用講授法的過(guò)程中要多角度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們以愉快的心情掌握知識(shí)、發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展能力，從而使教學(xué)效果達(dá)到最大化。

教師要在講授式的課堂上激發(fā)學(xué)生的興趣，就要注意以下幾點(diǎn)。

1.民主性。

在一般的課堂當(dāng)中都是教師的講述一貫到底，教師高高在上，學(xué)生只能被動(dòng)地接受教師的講述內(nèi)容。實(shí)踐證明采用這樣的教學(xué)方式教學(xué)效果是不太令人滿(mǎn)意的?，F(xiàn)代教育思想認(rèn)為：只有營(yíng)造一種和諧、融洽的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要，才能使他們生動(dòng)活潑、主動(dòng)有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，把教育活動(dòng)視為自己真正樂(lè)意的生活。學(xué)生在有自主學(xué)習(xí)的心向的學(xué)習(xí)環(huán)境中，才能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。這就要求課堂具有民主性，改變?cè)瓉?lái)一貫的教師教學(xué)生學(xué)的教學(xué)模式，教師的課堂講述應(yīng)充分與學(xué)生展開(kāi)交流，與學(xué)生互動(dòng)，以平等的姿態(tài)與學(xué)生探討問(wèn)題。要敢于讓學(xué)生把不同的觀點(diǎn)暴露出來(lái)，哪怕錯(cuò)了，只要有一點(diǎn)閃光的，就要及時(shí)抓住給予鼓勵(lì)。同學(xué)們的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛也寬松了；表現(xiàn)欲強(qiáng)烈了，都愿意主動(dòng)發(fā)言了。在這樣一種寬松、民主的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生不但不會(huì)感覺(jué)到學(xué)習(xí)的枯燥，反而會(huì)覺(jué)得越學(xué)越有趣，越學(xué)越想學(xué)。學(xué)生也會(huì)感受到老師的人格魅力，與他們之間距離是那樣的近，感情是那樣的融洽，從而深深地喜歡上老師。同時(shí)這種喜愛(ài)也會(huì)轉(zhuǎn)移到老師所教的課程中來(lái)。

2.幽默感。

B.莫向斯基在《愛(ài)因斯坦的教育》一文中說(shuō)：“如果一個(gè)教師使自己周?chē)錆M(mǎn)了一片死氣沉沉的氣氛，那么一切都將在這種氣氛中凋零、枯萎。誰(shuí)能把教學(xué)搞得生動(dòng)有趣，誰(shuí)才是一個(gè)善于教學(xué)的人?！保?］P43因此教師在講課過(guò)程中要時(shí)時(shí)注意運(yùn)用語(yǔ)言技巧，使語(yǔ)言富于幽默感，營(yíng)造和諧的課堂氣氛。幽默語(yǔ)言，會(huì)使課堂教學(xué)妙趣橫生。用輕松幽默、詼諧風(fēng)趣的表達(dá)去營(yíng)造生動(dòng)活潑的氣氛，就會(huì)給學(xué)生以廣闊的想象空間。一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，就會(huì)主動(dòng)、積極、執(zhí)著地去探索，獲得顯著的學(xué)習(xí)成效。正如著名心理學(xué)家皮亞杰所言：“所有智力方面的工作都依賴(lài)于興趣?！彼裕谡n堂教學(xué)中，教師要盡量運(yùn)用幽默的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。

3.注意聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引入生活實(shí)例。

在中學(xué)歷史教學(xué)中特別要注意將歷史與社會(huì)生活相結(jié)合，使枯燥的歷史變得鮮活起來(lái)，使其具有生命力。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)更能感受到歷史與自己聯(lián)系是緊密的、不可分割的，今天的現(xiàn)實(shí)生活就是明天的歷史，更能了解歷史的本質(zhì)。這就做到將抽象的歷史知識(shí)形象化、具體化，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣。

4.運(yùn)用漫畫(huà)、典故、寓言故事、名言警句等來(lái)講解抽象的理論。

理論知識(shí)比較抽象和枯燥，如果就事論事、以理析理，學(xué)生學(xué)起來(lái)就會(huì)感覺(jué)索然無(wú)味，不利于對(duì)知識(shí)的掌握和理解。如果教師能夠運(yùn)用幽默、漫畫(huà)、典故、寓言故事、名言警句等來(lái)對(duì)抽象的理論進(jìn)行深入淺出的講解，就會(huì)增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的興趣，而且可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的積極性。

五、使講授與教學(xué)直觀性相結(jié)合

教學(xué)過(guò)程就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程。就人類(lèi)的一般認(rèn)識(shí)過(guò)程而言，是“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維，并從抽象思維到實(shí)踐”。［4］隨著教學(xué)改革的深化，教師確實(shí)不能一味地運(yùn)用傳統(tǒng)的保守的講授法，要對(duì)其進(jìn)行改革變通，使講授中融入教學(xué)直觀。隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，直觀的教學(xué)手段日益增多，日趨完善，如電影、投影儀、幻燈、錄像機(jī)、計(jì)算機(jī)教學(xué)（CAI）、電視、錄音機(jī)等，其特點(diǎn)是通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)或視聽(tīng)同時(shí)發(fā)揮作用的方式完成教學(xué)任務(wù)，為學(xué)生提供多感官刺激，保持學(xué)生的注意力，強(qiáng)化教學(xué)效果。當(dāng)然這些電化手段不能完全替代教師的地位和作用，還要與教授法相結(jié)合，才能更好地發(fā)揮作用，使教學(xué)活動(dòng)走上更高的層次。實(shí)踐證明這種講授中蘊(yùn)含教學(xué)直觀的教學(xué)方式是一種形式得體、反映深刻的手段，能靈活恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于課堂，可使學(xué)生獲得的知識(shí)更加鮮明、生動(dòng)。與教師的教學(xué)語(yǔ)言相配合，教師給予正確的引導(dǎo)，就更能增強(qiáng)效果，同時(shí)教師的教學(xué)藝術(shù)也得以淋漓盡致地發(fā)揮。在課堂講授中教師要充分利用模型、實(shí)物、多媒體器材等直觀、形象、生動(dòng)的手段，選擇最佳時(shí)機(jī)，在最主要的關(guān)節(jié)上恰到好處地使用。這樣既可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官的功能，達(dá)到抽象思維與形象思維的有機(jī)結(jié)合，彌補(bǔ)語(yǔ)言文字表述的不足，又能使學(xué)生在多變的信息傳遞途徑中掌握知識(shí)，增強(qiáng)能力。

教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)于傳統(tǒng)的講授法來(lái)說(shuō)只要能夠恰到好處地運(yùn)用，就會(huì)收到良好的效果。教學(xué)也是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，不可能達(dá)到盡善盡美，傳統(tǒng)講授法也面臨這樣的問(wèn)題，這就要求教師努力實(shí)踐、大膽創(chuàng)新、積極探索，使教授法能夠在歷史教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

［1］鄧亦武，鄧厚平.芻議研究生教學(xué)方法改革與創(chuàng)新能力之培養(yǎng)［J］.教學(xué)研究，VOL30，（5）.

［2］蔣春鴻.中學(xué)歷史課堂的激趣教學(xué)［J］.科技文匯，2010.08，（中旬刊）.

［3］傅惠娟.教師口語(yǔ)藝術(shù)［M］.杭州：浙江教育出版社，2001.

［4］寧吉軍，呂宗社.有效控制講授環(huán)節(jié)全面提高教學(xué)質(zhì)量［J］.科教導(dǎo)刊，2010，11.