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文人的兩面

2011-03-20 10:39李國文
文學(xué)自由談 2011年6期
關(guān)鍵詞:董其昌

●文 李國文

兩面性的人格弱點(diǎn),對(duì)任何人來講,都不能避免,所不同者,程度上的差別而已。

文人,要比普通人多一個(gè)心眼,屬于較會(huì)掩飾的一群。所以,給人以斯文的一面多些,而不那么斯文,乃至丑陋的一面,往往不大容易被人發(fā)覺。這其中,擅長表演,演技達(dá)到爐火純青者,精于隱藏,能夠做到紋絲不露者,就更不容易識(shí)破看穿了。你以為他正人君子,其實(shí),內(nèi)心相當(dāng)小人,你以為他冷酷無情,六親不認(rèn),但在你落難之時(shí),危殆之日,卻有一副熱心腸,甚而向你伸出援手。不過,幸好的是,在這個(gè)物質(zhì)誘惑如此強(qiáng)烈,名利欲望如此涌動(dòng)的社會(huì)中,一個(gè)人要想完完全全,始始終終,徹徹底底,嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),藏掖住自己的另一面,很難很難。

于是,就會(huì)發(fā)生以下這樣的情況,一個(gè)完美的典型,佩服了半天,結(jié)果破產(chǎn),成了敗類;一個(gè)高大的形象,崇拜了很久,忽然顛覆,頓為惡棍。在歷史上,這種反差強(qiáng)烈的角色互換,倒也并不鮮見,明代的大藝術(shù)家董其昌,大概算得上一個(gè)。中國文人之兩面性最甚者,有史以來,莫過于他。當(dāng)下,知道董其昌字畫者很多,知道此人不怎么樣者很少,用網(wǎng)絡(luò)語言來說,“曬一曬”這位野史《民抄董宦》的主角,了解人之兩面性,也許不無意義。

董其昌(1556-1636),字玄宰,號(hào)思白,松江華亭(即今之上海閔行馬橋鎮(zhèn))人。早年出身寒門,而且是相當(dāng)相當(dāng)?shù)暮?,?jù)《云間雜識(shí)》,“董思白為諸生時(shí),瘠田僅二十畝”,土地不多,還很瘠薄,糊口之難,可想而知;成名后遂富甲一方,富到流油,富到連同為本鄉(xiāng)本土的另一高官徐階,比他要大三品的前首輔,即宰相,也對(duì)他“膏腴萬頃,游船百艘”的家產(chǎn),自嘆弗如。一個(gè)致仕回鄉(xiāng)的輔座,充其量拿干薪而已。董其昌的書法,繪畫,每一字,每一筆,換來的都是真金白銀。所以,徐府門可羅雀,董府門庭若市。自古至今,藝術(shù)而“家”以后,馬上精神變物質(zhì),名氣越大,來錢越多。錢來得快,來得多,很容易成為暴發(fā)戶,很容易產(chǎn)生市儈氣,藝術(shù)家一旦商賈化了,為富不仁,則是必然的結(jié)果。而且這個(gè)董其昌,除了是書法繪畫超群的藝術(shù)大師,更是級(jí)別相當(dāng)可觀的明朝高官,又是擁有萬貫家財(cái)?shù)牡刂骱篱T。名氣,權(quán)威,錢財(cái),這三合一的優(yōu)勢(shì),讓他得意忘形。如果說,他在京城為官時(shí),還有少許的謹(jǐn)慎,回到松江華亭,便肆無忌憚,為所欲為,心遂意愿,想干什么就干什么了。

明萬歷四十四年(公元1616年)春天,數(shù)萬江南民眾圍抄董其昌家,并一把火焚之,就因?yàn)樗刂鞫覑喊裕瑱M行鄉(xiāng)里,豪門加之劣紳,作惡多端。加之子弟不法,胡作非為,家人仗勢(shì),狐假虎威,劣跡丑行,貽禍家鄉(xiāng)。老百姓積怨之深,民憤之大,早就恨之切骨,奈何他身居高位,官官相護(hù),奈何他財(cái)大氣粗,爪牙眾多,只好任其橫行。但這年春天,由于他強(qiáng)納民女,采陰補(bǔ)陽,拘押民婦,剝裈搗陰,出了人命案,遂遭遇這場農(nóng)民運(yùn)動(dòng)式的抄家。在中國文人中間,為獨(dú)一份,在世界文人中間,大概也是獨(dú)一份。圍攻民眾,成千上萬,四鄉(xiāng)八里,嘯聚而來,焚其屋舍,毀其資產(chǎn),砸其牌匾,毆其家人。民抄董宦,野史流傳,江南一帶,家喻戶曉。董其昌的文名雖甚,但不敵其穢名更大,是其一生中最大尷尬。

到了清朝,撰《明史》的張廷玉,下筆這位極富爭議的前朝人物,是如實(shí)道來,還是隱惡揚(yáng)善,大概頗費(fèi)周章。作為識(shí)時(shí)度世,老道精明的官僚,作為極其聰明,極會(huì)來事的史官,既不能不說這件事,又不能直說這件事,只好求助于和稀泥了。第一,眾意難違,董其昌的書法,繪畫、題簽,在其健在時(shí),便奇貨可居,人皆寶之,入清以來,更是朝廷科考,齋宮供奉,干祿求仕,苞苴賄賂的極品。第二,圣眷甚隆,不但為乾隆欣賞宗奉,贊譽(yù)備至,朝夕臨摹,得其精神,甚至連康熙也是十分首肯的。兩位帝王的賞識(shí)高看,撰史的他不能不下筆鄭重,干嗎哪壺不開提那壺,據(jù)實(shí)直書其臭其丑,惹得年輕氣盛而且特別自負(fù)的主子不開心呢!

所以,在《明史·文苑四》的《董其昌》傳里,對(duì)抄家之事,便大攪漿糊,為董開脫:“督湖廣學(xué)政,不循請(qǐng)囑。為勢(shì)家所怨,嗾生儒數(shù)百人鼓噪,毀其公署?!边@就經(jīng)不起推敲了,公署之毀和董宅之抄,風(fēng)馬牛不相及。毀署,發(fā)生在萬歷三十一年(公元1603年)至萬歷三十三年(公元1605年)間,抄董,則發(fā)生在相距十年以后的萬歷四十二年(公元1614年)至萬歷四十四年(公元1616年)間,即使這位“勢(shì)家”報(bào)復(fù)心極強(qiáng),不可能有耐心等十年才下手,更不可能千里迢迢從湖廣地界跑到上海松江大打出手?純粹是在打馬虎眼了。

但論述他的藝術(shù)成就時(shí),主子說好,那就順桿兒爬吧,張廷玉便沒有什么顧忌了,盡力拔高,不惜溢美?!捌洳觳趴∫?,少負(fù)盛名。初,華亭自沈度、沈粲以后,張弼、陸深、莫如忠及子是龍,皆以善書稱。其昌后出,超越諸家,始以宋米芾為宗,后自成一家,名聞外國。其畫集宋、元諸家之長,行以己意,瀟灑生動(dòng),非人力所及也。四方金石之刻,得其制作手書,以為二絕。造請(qǐng)無虛日,尺素短札,流布人間,爭購寶之。精于品題,收藏家得片語只字以為重。性和易,通禪理,蕭閑吐納,終日無俗語。人擬之米芾、趙孟頫云。同時(shí)以善書名者,邢侗、米萬鐘、張瑞圖,時(shí)人謂邢、張、米、董,又曰南董、北米,然三人者,不逮其昌遠(yuǎn)甚?!薄睹魇贰窞楣俜秸?,認(rèn)可“人擬之米芾、趙孟頫”的說法,說明對(duì)其書法自成一家,繪畫行以己意,其創(chuàng)新精神突出,成就超越前人,是相當(dāng)肯定的。明人袁宏道也譽(yù)他堪與蘇軾、王維比肩的大師,是在藝術(shù)和文學(xué)上同樣精彩絕倫的“兼才”。

董其昌的官宦生涯中,也有值得稱道之處。譬如其尊師恤老,仗義行事:“舉萬歷十七年進(jìn)士,改庶吉士。禮部侍郎田一俊以教習(xí)卒官,其昌請(qǐng)假,走數(shù)千里,護(hù)其喪歸葬?!逼┤缙浣淌跂|宮,敢于直言:“皇長子出閣,充講官,因事啟沃(為帝王講解開導(dǎo)的意思),皇長子每目屬之。(大概董其昌對(duì)朱常洛講了書本以外不該他講的話),坐失執(zhí)政意,出為湖廣副使,移疾歸。”譬如其天啟年間,“時(shí)修《神宗實(shí)錄》,命往南方采輯先朝章疏及遺事,其昌廣搜博征,錄成三百本。又采留中之疏切于國本、藩封、人才、風(fēng)俗、河渠、食貨、吏治、邊防者,列為四十卷,仿史贊之例,每篇系于筆斷”。這些論述都收在董其昌的《容臺(tái)集》中,可以看到董其昌在政治上的見解,在軍事上的謀劃,在經(jīng)濟(jì)上的韜略。尤其在涉遼事務(wù)上,對(duì)努爾哈赤之崛起,對(duì)邊外女真之?dāng)_邊,多倡防范抵制之策,頗有未雨綢繆之計(jì),稍后一點(diǎn)的晚明志士黃道周,為此書作序時(shí),也承認(rèn)對(duì)董認(rèn)識(shí)之不足:“昔者睹先生之未有盡也?!彼?,清廷修《四庫全書》,因此書多有觸犯清政權(quán)的忌諱,而被列為禁書。

這便是董其昌光鮮的一面了,“性和易,通禪理,蕭閑吐納,終日無俗語”,我們看到的是一位儒雅瀟灑,灑脫斯文的成功藝術(shù)家,在《筆斷》的宏論讜議中,我們看到的是一位深謀遠(yuǎn)慮,遠(yuǎn)見卓識(shí),抱負(fù)不凡,真才實(shí)學(xué)的成熟政治家。

從萬歷十七年(公元1589年)舉進(jìn)士,時(shí)年33歲,一直到崇禎九年(公元1636年)逝世,享壽81歲,非常巧合的是,董其昌政治生涯開始之日,也是他藝術(shù)生命肇起之時(shí)。據(jù)說,那年科考,他名列第一,但是他試卷上的那筆字太蹩腳了,主考將其改列第二,這使他大受刺激,從此埋頭練筆。華亭本是書家云集之地,具有天賦的他,很快就出類拔萃,扶搖直上,并觸類旁通,兼及繪畫,直追前人。于是,聲名卓起,視為一時(shí)之俊。在美國耶魯大學(xué)出版社與中國外文出版社合作出版的《中國繪畫三千年》一書中,對(duì)董其昌的藝術(shù)成就也作了很高的評(píng)價(jià)?!耙赃M(jìn)士出身累官至禮部尚書掌詹事府事,這在文職中是最高級(jí)別的官員。為了避免被卷入政治漩渦,董其昌經(jīng)常借故回家閑居,與朋友往來,觀摩、鑒賞和收集古代書畫作品,從事詩文、書畫創(chuàng)作,成為一個(gè)集書家、畫家、鑒賞收藏家和文學(xué)家于一身的少有人物?!?/p>

這樣一位看來完美的人物,在其五十年的官場活動(dòng)中,雖然他玩政治的段位很高,雖然他搞權(quán)術(shù)的智商很高,尤其他公關(guān)的實(shí)力相當(dāng)雄厚,他的字畫就是無往而不及的利器。然而,在權(quán)力中心這個(gè)高危領(lǐng)域里,而且是風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)最高的朝廷中間,聰明以至于狡滑如董先生者,也有難保藏掖得不夠嚴(yán)實(shí)之處,于是,人們便看到他不完美的負(fù)面形象。

董其昌在官場上的得意,政治上的躍進(jìn),是不大令人信服的。他所擔(dān)任過的湖廣提學(xué)副使,督湖廣學(xué)政,以及謝絕不就的山東副使,登萊兵備,河南參政等職,都是相當(dāng)顯赫的差使。接著繼任的太常少卿,掌國子司業(yè),隨即擢本寺卿,兼侍讀學(xué)士,更是人皆艷羨的寵遇。最后,竟升遷至南京(明朝自永樂起,北京為首都,南京也還是首都,設(shè)有同樣政府架構(gòu))的影子內(nèi)閣中拜禮部尚書。南都雖無實(shí)權(quán),不是肥缺,但個(gè)人名位卻因此水漲船高。由于受到身價(jià)倍增的鼓舞,好一陣子,此公頗想活動(dòng)到北京的中央政府,入閣為輔。在中國,他朝他代,可有別的寫字的、畫畫的,混到比正部級(jí)還牛岔的地步?如果不是他極善經(jīng)營,又何來這等甚佳官運(yùn)?

明代后期,萬歷、泰昌、天啟、崇禎諸朝,始終貫穿著閹宦及其附庸官僚控制朝政,與東林黨人反控制的激烈斗爭,有時(shí)甚至是相當(dāng)血腥的廝殺。而且,自視為清流的東林黨人不僅與閹宦勢(shì)不兩立,甚至與非清流的文人,也是形同水火。這對(duì)董其昌來說,一方面,他得維持道德文章的面孔,他得保證藝術(shù)巔峰的地位,他得擁有學(xué)問人品的清譽(yù),他得受到知識(shí)階層的認(rèn)可;另一方面,他又不得不察顏觀色,窺測方向,投其所好,隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵,不得不為變色龍,為應(yīng)聲蟲,為馬屁精,為三孫子。在這樣政治敗壞,朝廷黑暗,官場險(xiǎn)惡,吏風(fēng)淪喪的大環(huán)境下,董其昌游轉(zhuǎn)于勾心斗角的局面中,如魚得水般自由自在;混跡于爾虞我詐的環(huán)境里,回旋從容立不敗之地,與那些紅臉的、黑臉的,甚至花臉的各式各樣的人物,交往,交際,交流,交好,常在河邊站,竟能不濕鞋,一團(tuán)和氣,一路春風(fēng),能不教人既羨且妒么?

當(dāng)他風(fēng)頭最勁時(shí),談禪解文,讀碑作畫,花前題字,月下吟詩,可以形容為京師第一忙人。那時(shí),要是有報(bào)紙,有電視,他絕對(duì)是頭版頭條的新聞人物。就看他既是鐵桿東林黨人王元翰、創(chuàng)黨前輩趙南星的座上客,經(jīng)常請(qǐng)益,差點(diǎn)把門檻踩破,又是東林人士所看不上眼的李贄、公安三袁、陶望齡、焦竑、陳繼儒的老朋友,來往密切,吃喝玩樂,高談闊論;他既是首席閣臣周延儒的知音,得其庇護(hù),又是大學(xué)士葉向高的知己,受到垂青。能夠不分蘭蕕,走動(dòng)兩府,正邪通吃,皆表忠心。他不但出力支持為人所鄙視的阮大鋮,為其奔赴說項(xiàng),甚至對(duì)內(nèi)廷有實(shí)力,有頭臉的宦官,也斷不了聯(lián)絡(luò)巴結(jié),趨迎邀好。尤其對(duì)魏忠賢,更是賣力逢迎?!爱?dāng)其盛時(shí),嘗延玄書畫……魏珰每日設(shè)宴,玄宰書楹聯(lián)三、額二,畫三幀……魏珰喜甚?!薄偠灾?,其騎墻左右之得心應(yīng)手,其人前人后之兩面三刀,其八面玲瓏之奔走討好,及其書畫墨寶的凌厲攻勢(shì),可謂無堅(jiān)不摧,無攻不克,無求不應(yīng),無往而不利。尤其他身段靈活,進(jìn)止得當(dāng),有可為時(shí)京師活動(dòng),無可為時(shí)作畫賣錢,有險(xiǎn)情時(shí)回鄉(xiāng)避風(fēng),有壓力時(shí)逃遁江湖,官越做越大,錢越撈越多。人稱“巧宦”,這當(dāng)然不是恭維他了,可見同時(shí)代人對(duì)他也是頗為詬病的。

董其昌寫過一首小詩,詩不長,詩題較長,《畫家霜景與煙景渚亂,余未有以易也。丁酉冬,燕山道上乃始司文,題詩驛樓》:“曉角寒聲散柳堤,行林雪色亞枝低,行人不到邯鄲道,一種煙霜也目迷?!边@大概是他又一次從京城官場的政治漩渦中逃脫出來,回松江華亭途中所作。對(duì)于明天,對(duì)于前景,對(duì)于將來重返天子腳下?lián)迫≌渭t利的可能性,對(duì)他這樣熱衷聲名,貪婪功利的兩面人物,不可能不感到迷茫和失落。正如眼前混沌朦朧的一切,看得見,摸不著,究竟是煙乎?還是霜乎?只能存疑,惟有在忐忑中期之于來日了。細(xì)細(xì)品味,這首七絕倒是他的心理獨(dú)白。

斗爭到了刺刀見紅的時(shí)刻,就沒有真正意義上的傻子了。倘不想被人在胸口上捅個(gè)窟窿,而是想要割下對(duì)手的腦袋,作為政治動(dòng)物的他,必得膺服這種官場的叢林法則,也是可以理解的適應(yīng)。凡是經(jīng)歷過20世紀(jì)后半葉政治運(yùn)動(dòng)的過來人,如果記憶力還未完全退化,還未進(jìn)入老年癡呆狀態(tài),大概應(yīng)該記得對(duì)于那些能逃脫一次一次運(yùn)動(dòng),而未被波及的幸運(yùn)兒,你除了羨慕和自艾自怨外,有什么理由去責(zé)備別人呢!所以,董其昌為官半個(gè)世紀(jì),怕是連一份自我檢查,也未寫過;怕是連一次批斗會(huì),也未經(jīng)過,你不能不佩服他進(jìn)退得當(dāng)?shù)纳硎?,不能不贊嘆他游刃有余的功夫。

然而,到了萬歷四十四年,年屆花甲的董其昌終于藏掖不住他正人君子的另一面,遂鬧出來“民抄董宦”這樣驚動(dòng)?xùn)|南半壁江山的特大丑聞。

董其昌驕奢淫逸,老而漁色,時(shí)屆花甲之年,猶擁多房妻妾,而其欲念膨脹,色心強(qiáng)烈,遂導(dǎo)至強(qiáng)劫民女,迫其為妾的事件發(fā)生。他之耽迷房中術(shù),豢養(yǎng)方士,淫靡成風(fēng),自是明代頹廢的士人習(xí)氣。不過他更為變態(tài),淫污童女,行事囂張,倚財(cái)仗勢(shì),略無顧忌,惹翻了鄉(xiāng)親鄰里。接下來,不思收斂,反而猖狂,更不擇手段,進(jìn)行打壓,私刑逼供,欺人太甚,惹得天怒人怨。即使出了命案,還毫不在乎,反打一耙,告狀在先。橫行鄉(xiāng)社的董其昌,被人呼為“梟孽”,稱之“獸宦”,可見其為非作歹到何等地步。于是,民怨沸騰,終于爆發(fā),到不可收拾的地步。

據(jù)清人毛祥麟《對(duì)山余墨》中《黑白傳》一文,事件情節(jié)大致如下:“吾郡董文敏公,文章書畫,冠絕一時(shí),海內(nèi)望之亦如山斗。徒以名士流風(fēng)。每踈繩檢,且以身修為庭。訓(xùn)致其子弟,亦鮮克由禮。仲子祖常,性尤暴戾,干仆陳明,素所信任,因更倚勢(shì)作威??ぶT生陸紹芬,面黑身頎,頗負(fù)氣,口微吃,而好議論。家有仆生女綠英,年尚未忬,而有殊色。仲慕之,餌以金,弗許,遂強(qiáng)劫之。陸憤甚,遍告通國,欲與為難。得郡紳出解,陸始勉從。時(shí)有好事者戲演《黑白傳》小說,其第一回標(biāo)題曰:‘白公子夜打陸家莊,黑秀才大鬧龍門里。’蓋紹芬,人呼陸黑;文敏既號(hào)思白,仲又有霸力,人嘗以小白名,所居近龍門寺,故云。其詼諧點(diǎn)綴處,頗堪捧腹,哄傳一時(shí)。文敏聞,怒甚,奈欲治之而無可指名。有范生者,父名廷言,曾任萬州刺史,物故己久,惟夫人尚在。當(dāng)《黑白傳》事起,文敏疑范所為,日督其過。范無如何,因詣城隍廟,矢神自白。乃不數(shù)日,而生竟以暴疾卒。范母謂為董氏逼死,率女奴登門詬罵。仲即閉門擒諸婦,褫其衵衣,備極楚毒,由是人情多不平。范生子啟宋,廣召同類,訴之公庭,詞有‘剝裈搗陰’語??な匾员娕y犯,姑受其詞,而又壓于文敏依違瞻徇,案懸不斷。眾見事無濟(jì),遂相率焚公宅。公于白龍?zhí)稏|北隅建閣曰‘護(hù)珠時(shí)挾侍姬登眺者’,至此亦付一炬。凡衙宇寺院,文敏所題匾額,毀擊殆盡?!比堑搅藗€(gè)別老百姓,事小,惹翻了大批老百姓,事大,連官府都不敢出面彈壓,惟恐激起民變,那可吃不了兜著走。董其昌見事不妙,抱頭鼠竄,逃往他鄉(xiāng),藏匿起來,否則,他也難逃湖南長沙文人葉德輝的命運(yùn)。

葉德輝,近代文人,其案發(fā)生在民國初年的第一次民主革命時(shí)期,斯時(shí),湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)正如火如荼,聲勢(shì)熾烈,讀過《毛選》一卷首篇者,對(duì)此專門調(diào)查報(bào)告,都有深刻印象。毛文中所提到的“痞子運(yùn)動(dòng)”一詞,就是出自這個(gè)滿不在乎,非要跟泥腿子農(nóng)會(huì)過不去的葉德輝口中。因他與張騫、蔡元培等,為清末同榜進(jìn)士,自負(fù)自大,不可一世。與董其昌一樣,既是大地主,又是大文人,而且仗家資之豪富,行徑也就十分惡霸。曾因屯糧惜售,掀起長沙搶米風(fēng)潮,被清廷革去功名,可知其品格刁梟。農(nóng)民革命興起,葉持抵制態(tài)度,與農(nóng)會(huì)對(duì)立,大唱反調(diào),嬉笑怒罵,百般詆毀,當(dāng)時(shí)農(nóng)會(huì)權(quán)力極大,一氣之下,逮捕了他,公審之并槍決之。這也因?yàn)槿~德輝學(xué)問雖大,行事卻迂,非要硬碰硬撞,得一個(gè)嘴巴痛快。他若有董其昌百分之一的精滑,逃往他處,也不至于死于非命。

據(jù)明人無名氏《十五十六民抄董宦事實(shí)》,其暴亂現(xiàn)場的描寫,稱得上早年版的湖南農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。“董宦父子,既經(jīng)剝裈虐辱范氏,由此人人切齒痛罵,無不欲得而甘心焉。又平日祖和、祖常、祖源、父子兄弟,更替說事,家人陳明、劉漢卿、陸春、董文等,封釘民房,捉鎖男婦,無日無之,斂怨軍民,已非一日,欲食肉寢皮,亦非一人。至剝裈毒淫一事,上干天怒,惡極于無可加矣。斯時(shí)董宦少知悔禍,出罪己之言,猶可及止,反去告狀學(xué)院,告狀撫臺(tái),要擺布范氏一門,自此無不怒發(fā)上指,激動(dòng)合郡不平之心,初十、十一、十二等日,各處飛章投揭,布滿街衢,兒童婦女競傳‘若要柴米強(qiáng),先殺董其昌’之謠。以致徽州湖廣川陜山西等處客商,亦共有冤揭粘貼,娼妓、龜子游船等項(xiàng),亦各有報(bào)紙相傳,真正怨聲載道,窮天罄地矣。”“柴米強(qiáng)”的“強(qiáng)”,在吳語體系里,就是“降”,便宜的意思,看來,董其昌作為地主,壟斷稻米,囤積居奇,與后來長沙葉德輝的生財(cái)之道,都是采取同樣的盤剝手段。

在中國,文人被抄家,可謂家常便飯,小菜一碟。有皇帝的年頭,興文字獄,官員來抄,衙役來抄;沒有皇帝的年頭,大搞“文革”,紅衛(wèi)兵來抄,造反派來抄,但此次民抄董宦,規(guī)模之大,范圍之廣,人數(shù)之多,破壞之重,是破天荒的?!拔母铩逼陂g,北京體育館批斗彭陸羅楊,參與人數(shù)多不過數(shù)萬,但董其昌遭遇的大場面,人山人海,號(hào)稱百萬,這數(shù)字有夸張成份,事屬必然,但那些天里,外地群眾,齊聚松江,本地百姓,圍觀起哄,鬧事風(fēng)潮裹脅十來萬人,當(dāng)是可能的。那場面,那聲勢(shì),遠(yuǎn)勝“文革”批斗,要浩大得多。到了十五,十六兩天,事件達(dá)到高潮?!白源嗣裨挂嫔?,日多一日。又次早十五行香之期,百姓擁擠街道兩旁,不下百萬,罵聲如沸。自府學(xué)至董宦門首,擁擠不得行,罵者不絕口。董仆知事不濟(jì),雇集打行在家看守,而百姓爭先報(bào)怨者,至其門先撤去旗竿,防護(hù)者將糞溺從屋上潑出,百姓亦上屋將瓦礫擲進(jìn),觀者群持磚助之,而董宦門道俱打破矣。一人揮手,群而和之,數(shù)十間精華廳堂俱拆破矣。至次日十六日百姓仍前擁擠,加之上海、青浦、金山等處,聞知來報(bào)怨者,俱夜早齊到,于本日酉時(shí),兩童子登屋,便捷如猿,以兩卷油蘆席點(diǎn)火,著其門面房。是夜西北風(fēng)微微,火尚漫緩,約燒至茶廳,火稍烈而風(fēng)比前加大,延及大廳,火趁風(fēng)威,回環(huán)繚繞,無不熾焰。時(shí)百姓有赤身入火中,搶其臺(tái)桌廚椅,投之烈焰中以助火勢(shì)者。畫棟雕梁,朱欄曲檻,園亭臺(tái)榭,密室幽房,盡付之一焰中矣?!?/p>

從《松江府辯冤生員翁元升等申訴狀》中所說的“吾松豪宦董其昌,海內(nèi)但聞其虛名之赫弈,而不知其心術(shù)之奸邪;交結(jié)奄豎已屢擯于朝紳;廣納苞苴,復(fù)見逐于楚土;殷鑒不遠(yuǎn),不思改轍前人,欲壑滋深,惟圖積金后嗣,丹青薄技,輒思?jí)艛嗬?,點(diǎn)畫微長,謂足雄視常路;故折柬日用數(shù)十張,無非關(guān)說公事,迎賓館月進(jìn)八九次,要皆漁獵民膏,恃座主之尊,而干瀆不休,罔顧旁觀之清議,因門生之厚,而屬托無已,坐侵當(dāng)局之大權(quán)……”這真應(yīng)了“文革”中通行語言所講,革命群眾的眼睛,是雪亮雪亮的。董的丑惡嘴臉,暴露無遺。看來他在京師能夠藏掖得住的兩面,到了抬頭不見低頭見的家鄉(xiāng),就不好遮掩。接下來便是這位大師極其不堪的穢跡惡行了。“謀胡憲副之孫女為妾,因其姊而奸其妹,擴(kuò)長生橋之第宅以居,朝逼契而暮逼遷,淫童女而采陰,干宇宙之大忌,造唱院以覓利,壞青浦之風(fēng)聲,膏腴萬頃,輸稅不過三分,游船百艘,投靠居其大半,收納叛主之奴,而世業(yè)遭其籍沒,克減三倉之額,而軍士幾至脫巾……”

由于其最見不得人的骯臟一面,劣跡斑斑,暴露無遺。這段頂風(fēng)臭四十里的穢史,使古往今來的擁董的粉絲,對(duì)此公兩面性之強(qiáng)烈反差,無法解釋。一個(gè)大有不殺不足以平民憤的地主惡霸,一個(gè)為世所公認(rèn),書畫雙絕的藝術(shù)大師,兩者之間,可有一絲一毫相同之處嗎?

也許上帝比較吝嗇,不給人百分之百,精明機(jī)敏的董其昌,終于藏掖不住其不光彩的另一面,斯文掃地,而成人生敗筆。

看來,夾著尾巴做人這句話,雖不中聽,但細(xì)細(xì)琢磨起來,其實(shí)不無道理,值得三思。

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