潘小強

對鐘愛攝影的人而言，要去看世界上最美的風景，把它們記錄下來，永遠珍藏在心底。青藏高原就是值得前往，記錄并珍藏的地方。

青藏高原海拔高度在3000米以上，稱世界屋脊。多年以來，它一直在吸引著我。這里有美麗的風景，有堅強生活在高原上的藏民，有很多人不知曉的神秘景象和傳奇故事?？傊@是一生當中必到的地方。這個地方，不僅是一個藝術創(chuàng)作的制高點，走進這個地方還需要具備健康的心理素質(zhì)和生理條件，因為這里是對人的極限考驗。

門源、祁連油菜花

青藏高原最美在7月。都說青海湖的油菜花最好，其實不然，門源的油菜花更為壯觀。門源油菜花規(guī)模達到50萬畝，沿著祁連山連綿不斷幾十公里，形成了大花海，在陽光下金波翻涌，香飄萬里。站在高處遠眺，萬里壯闊的胸襟油然而生。祁連千頃金黃的油菜花則與綠色的青稞交織在一起，生長在連綿起伏的山坡上，賞心悅目。傍晚時分，藏民趕著牛羊馬群行走在黃綠相間的田野上，村莊的裊裊炊煙，天空出現(xiàn)炫麗的彩虹，形成了絕佳的田原風光圖。

瑪多

藏語意為“黃河源頭”，縣境大部分屬無人區(qū)，至今完整地保留著古樸的生態(tài)面貌。海拔高度近5000米，擁有4077個湖泊。湖水如大海一般碧藍，清澈透明，水天一色，有仙境之美，十分宜人。相傳，古時松贊干布就在鄂陵湖邊迎娶了文成公主。我去的那天下午，湖區(qū)十分寧靜，幾只不知名的水烏在嬉水。不多時，天空變得神秘莫測，狂風大作，天邊的黑云壓過來，電閃雷鳴，經(jīng)幡旗被吹得獵獵作響。天空頓時如黑晝一般，讓人無處躲藏。傍晚時分，烏云散去，夕陽的余暉抹亮了大地。在返回的路上，成群的藏野驢、藏羚羊與我們同行，不停地追逐車隊的燈光，令人寬慰陶醉。

新寨瑪尼堆

玉樹新寨瑪尼堆據(jù)稱是世界上最大的瑪尼石堆。佛教傳人西藏后，藏民把那些認為有靈氣的白石刻上佛經(jīng)或佛像，賦予這些石頭靈氣，以求保佑自己，成為瑪尼石。玉樹新寨瑪尼石達20億塊之多，大的如桌面，小的如巴掌，以刻六字真言居多，還有佛經(jīng)吉祥語句。按照傳統(tǒng)習俗，經(jīng)過瑪尼石堆，信徒要吟頌經(jīng)文，順時針轉圈，并把準備好的瑪尼石塊添加上去。經(jīng)過長期添加，瑪尼石堆的規(guī)模成為世界之最，繞一圈要近半小時之久。玉樹地震后，瑪尼石堆多處坍塌，但是從四面八方來朝圣轉經(jīng)的人們，從未停歇過。

勒巴溝

離玉樹不遠的通天河南岸，有個叫勒巴溝的地方，“勒巴”在藏語中是美麗吉祥的意思。這里的自然風光神奇迷人，滿山遍野都是宗教文化石刻，順著潺潺小河而上，河岸的、河床的、河中間的、浪花拍打的，水流侵潤的石塊上刻有六字真經(jīng)的瑪尼石叫“水瑪尼”；小河兩邊山腳的、半山腰的、路中間的，路邊的、山頂上的，有彩色和原色的，刻著經(jīng)文的叫“山瑪尼”。山的峭壁上還有許多精美的巖畫。站在溝河邊望去，近處山巒疊障，遠處山峰白云繚繞，美不勝收。一條數(shù)公里長的勒巴溝，集文化景觀與自然景觀于一體，潺潺流水呤誦著“水瑪尼”，陽光雨露滋潤著“山瑪尼”，景象不同一般，令人嘆為觀止。

佛光祥云

清晨，我們在石渠，抬眼望去，漫天祥云，有佛光當空，讓我們又驚又喜，幾分鐘后漸漸隱去?！胺鸸狻笔且环N非常特殊的自然現(xiàn)象，十分難得看得到。條件是陽光、云霧和特殊地形，“佛光”由外到內(nèi)按紅黃綠青排出，形成五彩奇光，神奇而瑰麗，這是大自然的賜予。佛家說，“佛光”是佛祖釋迦牟尼眉宇間放射出來的光芒，有緣的人才能看得到的吉祥之光。我不失時機拍下了可遇不可求的“佛光”，讓大家共同結緣分享。

五明佛學院

川西北有個叫喇榮的山谷，順著蜿蜒的山路走進去，四周山上有五座大的山峰，似蓮花開放，充滿吉祥的意境，兩面的山坡上盡是鱗次櫛比的房舍，這里就是五明佛學院的所在地。據(jù)介紹，五明佛學院有在校學員三萬人，世界媒體稱五明佛學院是世界最大的佛學院。學院自1980年啟用后，世界各地弟子信徒紛至沓來，從十幾人發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模。學院不分宗派，國內(nèi)外學員共同修行，精進佛法，很多弟子在世界各地的廟宇弘揚宗教佛法。學院有嚴格的學習生活上的戒律，若大的校區(qū)秩序井井有條，來參觀的游人無不被感染吸引，無不贊嘆。

松格瑪尼城

座落在海拔5000米的川西高原上。我們在向?qū)У膸ьI下走了3個小時70多公里的路程才到達。這是一座四方形的石頭城，高10米，長不到200米，外觀更像一座城堡，又有點像寺廟。據(jù)記載，從宋代開始，牧民不斷擺放瑪尼石，日復一日，年復一年。持續(xù)累加，終成石城。最不可思議的是，石城沒有任何結構支撐，也不用粘合劑，完全是人們?nèi)我舛哑?，簡直是個奇跡。石頭墻上擺放的佛像，儼然成了“窗口”，雖歷經(jīng)千年，仍巋然不動，這在藏區(qū)是絕無僅有的。傳說瑪尼城起源于格薩爾時期，為戰(zhàn)死疆場的士兵超度亡靈，在松格壘起瑪尼堆，后來為緬懷格薩爾王功績，紛紛來此朝覲，瑪尼石堆越壘越大，形成現(xiàn)在的樣子。我們到達的那天，瑪尼城的天空上，云彩繚繞，逐漸變幻出一片神似鳳凰的云朵，像剛起飛的大型飛機，緩緩掠過瑪尼城，禁不住令人稱奇。就在離城不遠的地方，一大群藏民歡聚在一起，一派吉祥喜慶的氣氛。

日照金山

是攝影家的夢想，只有在高原，當陽光低角度穿過大氣層時，此時大氣厚度最厚，只有紅色的光才能透過，因此會在雪線以上的山頂上形成“日照金山”的奇特景觀。那天，上路沒多久，看見不知名的高峰雪山被清晨的日出照射，出現(xiàn)非同尋常的景象，只有短短幾分鐘。我們不失時機地跳下車，對準云霧繚繞的山峰美景，驚喜地按下快門。

瓦切塔林

藏語的意思是“大帳篷”，是紀念第十世班禪大師頌經(jīng)祈福的地方。周圍是一片片連綿的經(jīng)幡，中間不大的地方，有近百座大小不等的、圣潔的佛塔。傳說1936年8月中央紅軍在毛澤東、周恩來帶領下，在瓦切會師后，走進茫茫的若爾蓋沼澤泥潭地，翻越雪山，最終到達陜北。解放后，班禪二世兩次到瓦切為群眾祈福。置身塔林，似乎離天很近，聽著過去的故事，真正讓人肅然起敬。

藏區(qū)寺廟

就算是毫無信仰的人來到藏區(qū)，也會被大大小小的寺廟營造的氛圍所感染。在空氣稀薄、交通不便，資源匱乏的土地上，人們能體會到藏傳佛教與這片土地緊緊相依的程度。天堂般的風光讓你身臨其境，在天邊的地方，佛教讓人心靈震撼，回歸清靜。要了解藏族人的精神世界，就得到寺廟去看看，我們到過的寺廟有當卡寺、結古寺、新落成的東嘎寺、五明佛學院、文成公主廟、朗木寺等。進入古樸神秘、莊嚴輝煌的寺廟，凝視延續(xù)千年的酥油燈，傾聽流傳千年的故事，人們往往會產(chǎn)生許多聯(lián)想，或許什么都不想……我們是遠方來的攝影朋友，玉樹藏族自治州大活佛請我們共進晚餐，有的寺廟破例讓我們進寺廟內(nèi)殿，見到喇嘛叩長頭、呤頌藏經(jīng)文、做佛事的情景。令人稱奇的是，在一座藏傳密宗佛教的寺廟里，年輕喇嘛為我們吹起作為法器的古海螺，聽到的卻是美妙婉轉悠揚的夜鶯的聲音，環(huán)顧四周靜悄悄的，神奇極了。

寺廟似乎是高原藏民的集合地，多數(shù)藏民在搖動經(jīng)輪，或繞寺廟轉經(jīng)，有一個少婦帶著剛滿月的孩子到廟里來朝圣了，還有的在寺廟門口臺階下停住，頂禮膜拜或者叩長頭，當手舉過頭頂、詠頌六字真言時，臉上完全是誠實不虛的表情。久聞當?shù)啬撩褓u了自家牦牛，留下必需的生活費，傾其所有，數(shù)萬元、幾十萬元甚至百萬元地獻給寺廟，獻完后無聲地離去。其實這樣的故事比比皆是。寺廟很多是金色的屋頂，走進草原，遠處閃耀光芒的，那一定是寺廟。寺廟內(nèi)外，隨處可見現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明碰撞的痕跡：許多年輕姑娘戴著口罩，防止紫外線，鮮見有“高原紅”的膚色：有的老媽媽戴上時尚的太陽鏡，用以保護眼睛；未成年的孩子大都穿著漢人常見的服飾，有的衣服還留著國外著名品牌的標簽，藏區(qū)緊跟時代發(fā)生著變化。

明澈的陽光和清冽的雪水滋養(yǎng)了獨特的藏文明。在藏區(qū)，我們看到了古老的民族與大自然和諧共處的智慧，當?shù)夭孛衽c大自然和諧共處千百年，他們執(zhí)著的信仰與追求隨影而行，一次又一次令我們心靈震撼而升華，值得長久回味與珍藏。

甘肅省攝影家協(xié)會副主席，中國攝影金像獎獲得者趙廣田先生是我們走進青藏高原的帶隊老師。他對攝影藝術的敬業(yè)精神和對文化事業(yè)的無私奉獻，令人敬佩。在他的指導下，我們的攝影水平得到很大提高；在他的影響下，我們經(jīng)歷了生理和心理的極限考驗，收獲了極致。在這里，我真誠地感謝他的幫助和指導!