說(shuō)到知錯(cuò)就改，連三歲小孩都知道，可是對(duì)于皇上來(lái)說(shuō)，這件事做起來(lái)并不容易，也正是這些原因造就了北京很多地方地名的“陰錯(cuò)陽(yáng)差”。
　　盧溝橋、皇史宬，一共六個(gè)字就寫錯(cuò)倆，是皇帝沒文化還是百姓不理解；燕京八景薊門煙樹，張冠李戴找錯(cuò)了地兒，究竟問題出在哪兒？龍背村、百福村，一個(gè)村名改兩次，是皇帝找麻煩還是村民抗圣旨？咱們來(lái)一探究竟。
　　
　　一人說(shuō)了算——皇史宬
　　北京市東城區(qū)南池子大街南口有一座紅墻黃瓦的古代建筑，門口大牌子上寫著三個(gè)字“皇史宬”，很多人可能念到第三個(gè)字的時(shí)候就卡殼了。其實(shí)很多人不認(rèn)識(shí)這個(gè)“宬”字也是情有可原的，相傳這個(gè)字從讀音到解釋都是一個(gè)人制訂的，別人沒用過(guò)，自然就很少有人認(rèn)識(shí)了。
　　我查了一下漢語(yǔ)詞典，“宬”字只有一種解釋：指古代藏書的屋子。話說(shuō)到這，北京作為五朝古都，藏書的屋子肯定不少，國(guó)家檔案館也不止一處，但是除了眼前這座“皇史宬”之外，再也沒有找到任何以“宬”命名的古代建筑，正是因此，有人甚至懷疑它根本就是一個(gè)錯(cuò)別字。
　　皇史宬是在嘉靖十五年建成的，大殿上這塊匾額自然就是嘉靖皇帝的御筆親書了。據(jù)說(shuō)這座皇家檔案館原本應(yīng)該叫“皇史藏”，但是嘉靖一提筆就寫錯(cuò)了，這才有個(gè)這個(gè)將錯(cuò)就錯(cuò)的“宬”字。一般人寫錯(cuò)字改過(guò)來(lái)也就是了，當(dāng)年雖然還沒有發(fā)明涂改液，但也完全可以再重寫一張。就在嘉靖皇帝準(zhǔn)備知錯(cuò)就改的時(shí)候，他身邊的一個(gè)叫張璁的大臣站出來(lái)說(shuō)話了：皇上您是金口玉言，寫錯(cuò)了字兒哪能改呀，得了，您就將錯(cuò)就錯(cuò)吧。就這樣，好好的一座“皇史藏”變成了今天的“皇史宬”。順便插一句，這位叫張璁的大臣曾三度任當(dāng)朝首輔，大奸似忠，嘉靖一朝的政治斗爭(zhēng)就是由他開始的。
　　如今路過(guò)此地的人要是不認(rèn)識(shí)這個(gè)“宬”字大都自認(rèn)沒文化，倒很少有人想起那個(gè)知錯(cuò)不改的嘉靖皇帝了。
　　紙里包不住火——盧溝橋
　　關(guān)于宛平縣盧溝橋的“盧”字到底有沒有草字頭，這個(gè)問題討論了幾百年，至今都沒有定論，但是卻產(chǎn)生了一個(gè)間接結(jié)果，題寫“盧溝曉月”的乾隆皇上成了錯(cuò)別字的代言人。
　　相傳盧溝橋的“盧”應(yīng)該是蘆葦?shù)摹疤J”，由于乾隆筆誤才丟掉了那個(gè)草字頭?，F(xiàn)如今橋上乾隆御筆親題的盧溝曉月碑，就是當(dāng)年留下的證據(jù)。我們能想象，當(dāng)年乾隆可能是想效仿嘉靖將錯(cuò)就錯(cuò)、蒙混過(guò)關(guān)，但是他忽略了一個(gè)關(guān)鍵問題：皇史宬是嘉靖年間始建的，從無(wú)到有的東西，自然是嘉靖一個(gè)人說(shuō)了算，所以沒有人懷疑“皇史宬”的合理性；但這盧溝橋是金代留下的建筑，這仨字怎么寫，史書上早有記載。
　　就這樣，乾隆都不肯承認(rèn)自己寫錯(cuò)了字，竟然不怕麻煩地讓大臣們把史書上有關(guān)于“蘆溝橋”的記載，都改成了沒有草字頭的“盧”。有意思的是，在一份史料里隱約發(fā)現(xiàn)了乾隆篡改史書的一點(diǎn)痕跡。據(jù)記載，盧溝橋因橋下的盧溝河而得名，也就是現(xiàn)在的桑干河，關(guān)鍵在于，據(jù)宋代范大成的《石湖集》記載，“公呼盧溝，依此言盧溝乃蘆菰之音轉(zhuǎn)，‘盧溝’乃因河畔叢生的蘆菰而名?！弊⒁饪?，史書上的“蘆菰”的“蘆”字是有草字頭的，就算被后人順口叫成“蘆溝”，何必去掉草字頭呢。正是因此，有學(xué)者懷疑是被后人篡改的結(jié)果。
　　但是百密仍有一疏，乾隆可以篡改歷朝歷代的史書，卻惟獨(dú)不敢觸碰老祖宗的御筆。據(jù)說(shuō)康熙雍正年間的史料里，關(guān)于“盧溝橋”的記載，用的仍然是有草字頭的“蘆”，乾隆爺與其欲蓋彌彰，不如知錯(cuò)就改圖個(gè)“態(tài)度端正”。
　　其實(shí)關(guān)于盧溝橋的來(lái)歷，還有一種版本。說(shuō)現(xiàn)在八大處的第八處早年間不是證果寺，就是一個(gè)山崖叫秘摩崖。當(dāng)年來(lái)了一個(gè)和尚叫盧施和尚，順著桑干河漂流而下，到了秘摩崖就登岸修煉了。因?yàn)檫@個(gè)和尚叫盧施和尚，所以他漂過(guò)的河就叫盧溝河了，之后在河上建了一座橋，就叫盧溝橋。這個(gè)故事并不能為乾隆皇上開脫，因?yàn)榍斨e(cuò)不改的事兒不止一件。
　　張冠李戴——薊門煙樹
　　北京著名的燕京八景之一“薊門煙樹”就位于現(xiàn)在德勝門外的元代北土城旁邊，這里還有一個(gè)石碑，是乾隆皇帝御筆所題。但是您想過(guò)沒有，為什么會(huì)以這個(gè)名字來(lái)命名呢？一種解釋是說(shuō)，當(dāng)年西直門以北的元大都城墻遺址西段為夯土構(gòu)建，元末明軍攻陷大都后，將元大都北側(cè)城墻南移5里，薊門煙樹所指一段城墻遂遭荒廢，在夯土城墻的遺址上樹木生長(zhǎng)，遂稱薊門煙樹。但是其實(shí)，薊門煙樹實(shí)屬?gòu)埞诶畲鳌?br/>　　德勝門外這個(gè)地方，當(dāng)年確實(shí)有煙樹的景色，可薊門并不在這兒。真正的薊門在“舊城西北隅”，那么舊城指的是哪兒呢？明朝有人誤認(rèn)為舊城指的就是元大都，元大都西北隅不就是德勝門外嗎？所以明朝的《燕京八景圖》和《長(zhǎng)安客話》里，都誤認(rèn)為德勝門外這個(gè)地方就是“薊門煙樹”的所在，并且做出了解釋。
　　到了清朝，乾隆皇帝沒有調(diào)查研究，就根據(jù)錯(cuò)誤的明朝記載，給德勝門外立了一塊“薊門煙樹”的石碑。這下錯(cuò)誤的記載變成了錯(cuò)誤的事實(shí)，張冠李戴這頂帽子一下就扣在了乾隆爺?shù)哪X袋上了，但如今的北三環(huán)外的薊門橋也卻因此而得名了。
　　話說(shuō)到這，真正的薊門在哪兒呢？確實(shí)是在“舊城西北隅”，但這個(gè)舊城指的不是元大都，而是金中都，也就是現(xiàn)在廣安門一帶，廣安門的西北方向就是咱們熟悉的白云觀附近。雖然所謂的“薊門煙樹”并不在“薊門”，但煙樹的景象確實(shí)存在。古人曾經(jīng)形容這個(gè)地方“樹木蓊然，蒼蒼蔚蔚，青煙浮空，四時(shí)不改”，如今看來(lái)，這燕京八景之一究竟改叫什么煙樹已經(jīng)不重要了，與其說(shuō)是薊門被張冠李戴，不如說(shuō)是煙樹借題發(fā)揮了。
　　乾隆走背字兒——龍背村
　　北京正在施工的地鐵四號(hào)線延長(zhǎng)線有一站叫龍背村，關(guān)于這地方得名的原因，史料上并沒有明確的記載，倒是在當(dāng)時(shí)流傳著一個(gè)關(guān)于“乾隆走背字兒”的傳說(shuō)。
　　早在清朝乾隆年間，頤和園叫清漪園，這地方的作用頗有點(diǎn)皇家療養(yǎng)院的意味，乾隆爺一年里將近一半的時(shí)間都是在這個(gè)園子里度過(guò)的。龍背村離頤和園北邊不遠(yuǎn)，村里的老百姓常年跟乾隆做街坊，按理說(shuō)這些老百姓應(yīng)該挺榮幸，再者說(shuō)了，北京人街里街坊的最講究感情，平日里家長(zhǎng)里短、柴米油鹽的都將就著互相幫襯著，但是龍背村的居民趕上乾隆這么個(gè)街坊，麻煩就來(lái)了。
　　相傳有一天，乾隆忙里偷閑地在頤和園周圍遛彎，無(wú)意中走到了龍背村，他一聽這村名就開始琢磨了。龍背村，我乃是真龍?zhí)熳樱@不是咒我走背字兒?jiǎn)?？再說(shuō)了，乾隆的“隆”又和龍背村的“龍”，同音不同字。乾隆這叫一個(gè)不爽啊，于是一聲令下，龍背村改名，改成什么呢？自認(rèn)為才高八斗的乾隆爺夠沒創(chuàng)意的，給這村子起了個(gè)俗名，叫“百福村”。乾隆爺?shù)陌职钟赫实塾幸粭l狗就叫百福，不知道這是純屬巧合呢，還是乾隆在找茬罵人呢。都說(shuō)皇命難違，可龍背村的老百姓不管這一套，乾隆前腳一走，村民后腳又把百福村改回了龍背村。時(shí)至今日，龍背村因?yàn)榈罔F四號(hào)線的修建，而再次引起了人們的注意。