摘要：文化從來都是在內(nèi)在的深層領域對人的言行發(fā)揮著作用，任何事件背后都隱藏著文化因素，因此我們可以說金融危機的產(chǎn)生和發(fā)展是有其內(nèi)在的文化因素從深層觸發(fā)并推動的。在一系列文化因素中，消費文化給此次金融風暴所帶來的影響是顯而易見的，這使得人們開始重新考慮中西方的主流消費觀差異。文章試圖在金融危機背景下探討中西消費觀念差異，以及這種差異形成的原因。
　　關鍵詞：金融風暴；中西消費觀念；差異
　　
　　文化是一個國家的軟實力，不管在任何國家的市場經(jīng)濟中，經(jīng)濟過程的生產(chǎn)、交換、分配和消費所有環(huán)節(jié)及活動，都是以人為主體，并受到人的文化理念和價值取向的支配。因此文化元素或文化因子的滲透所形成的文化力量，既可能緩解市場經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾，也可能加深市場經(jīng)濟的內(nèi)在矛盾。由于人總是在文化的指導下行動，因此，文化從來都是在內(nèi)在的深層領域對人的言行發(fā)揮著作用，它影響著人們的心理、思維方式、價值取向和行動。金融危機的產(chǎn)生和發(fā)展是有其內(nèi)在的文化因素從深層觸發(fā)并推動的，在一系列文化因素中，消費文化給此次金融風暴所帶來的影響是顯而易見的。這次由次貸問題，即房地產(chǎn)領域的超前消費所引發(fā)的“次貸”危機使得人們開始重新考慮中西方的主流消費觀差異。
　　一、中西消費觀念差異比較
　　1.保守的消費觀與開放的消費觀。保守的消費觀是指在消費時思想守舊，跟不上形勢的發(fā)展，力圖維持原狀，慣于保守性消費和“預后”性消費，以回避風險。表現(xiàn)為崇尚節(jié)儉、量入為出，不愿意負債消費或超前消費；因循守舊，不肯輕易放棄傳統(tǒng)的消費對象，對新產(chǎn)品持拒絕或消極的態(tài)度；有計劃地購買商品；不愿承擔任何風險，對價格極為敏感，對產(chǎn)品非常挑剔。開放的消費觀是相對于封閉觀念而言的，指一種開拓型、現(xiàn)代化的消費觀念，講究消費效用，主張超前消費，積極嘗試新的消費方式、消費場所，追逐新的消費品。vBUiZs8r0jRy6fcbA+klbA==
　　在保守與開放這個維度，中西主流消費觀表現(xiàn)出截然不同的特征。幾千年來，中國社會一直處于半封閉的隔離狀態(tài)，自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和強烈的血緣宗族關系占據(jù)主導地位，因此在消費觀念上表現(xiàn)出求穩(wěn)和安于現(xiàn)狀的保守消費觀。相反，西方文化自古就有開放的傳統(tǒng)，總是把目光投向自身以外的世界。古希臘時期的各個城邦都是以手工業(yè)和商業(yè)為中心的外向型經(jīng)濟，需要積極向外擴張征服，拓展原料產(chǎn)地和商品市場，也形成了敢于冒險和求新的開放的消費觀念。對于他們來說，新的才是進步的，進步的就是好的。
　　2.現(xiàn)期消費與未來消費。現(xiàn)期消費是指隨著經(jīng)濟增長和社會保障制度的發(fā)展，人們的消費信心增強，開始注重即時消費，有錢就花，甚至通過借貸的方式進行超前消費，充分享受生活。相反，未來消費是指為防止未來的不確定性所造成的困難，消費者采取比較務實長遠的消費方式，克制消費欲望，注重積蓄和節(jié)約，以確保未來的消費需要，表現(xiàn)為崇尚節(jié)儉，先積累后消費。
　　西方在高收入條件下更傾向于現(xiàn)期消費，注重享受，有錢就花，及時行樂，提倡超前消費、信貸消費，花明天的錢圓今天的夢，充分享受生活。中國人則更傾向于未來消費。他們崇尚節(jié)儉，通過省吃儉用的方式購買房子、冰箱等耐用品。先積累后消費，有了一定的儲蓄才比較有安全感。
　　3.奢侈消費與節(jié)儉消費。節(jié)儉是中國傳統(tǒng)消費觀的基本點，也是我國幾千年來傳統(tǒng)社會中家庭治家經(jīng)驗的總結性認識。在許多家庭的家訓中都強調(diào)“勤儉為治家之本”。節(jié)儉消費觀的形成、存在和發(fā)展自然與傳統(tǒng)社會中自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位、生產(chǎn)力水平低直接相關，但與中國傳統(tǒng)文化也密不可分。因為在中國傳統(tǒng)文化中，以“布衣疏食”為美德，以“安貧樂道”為榮耀，“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”，“草食瓢飲居陋巷”為人們所稱頌。所以，節(jié)儉不僅僅是一種消費觀，而且是一種道德觀。時至今日，中國絕大多數(shù)家庭依然奉行“勤儉持家”的準則，節(jié)儉還是被看成美德，而奢侈消費、胡花亂買被認為是敗家，為社會所不齒。西方人崇尚自我，信奉“個人主義”，認為人活著就要過好日子，因此他們重視現(xiàn)時消費，及時享受。當然，這種享受要通過自我奮斗實現(xiàn)。所以許多人都是玩命地工作，玩命地掙錢，然后再玩命地消費，玩命地享受。有人說西方人是辛辛苦苦地過“舒服日子”。高收入高消費是許多西方國家經(jīng)濟生活的特點之一，掙了錢就花，花了錢再掙，是一般人的生活格局。
　　二、中西消費觀念差異形成的原因
　　不同的文化孕育了不同的生活方式和消費方式。中西方的主流消費觀經(jīng)歷了漫長的時代逐漸形成，有很深刻的歷史、政治、經(jīng)濟、文化根源。
　　在經(jīng)濟上，中西方不同的生產(chǎn)方式創(chuàng)造了不同數(shù)量的財富，也培養(yǎng)了不同的消費觀念。中國自炎帝時起就以農(nóng)為本。傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟生產(chǎn)力水平低下，可耕地的數(shù)量有限，創(chuàng)造財富的速度遠遠跟不上人口增長的速度。因此，在漫長的時間里普通大眾的生活質量沒有得到根本改變。同時，在等級制十分嚴格的古代社會，階級之間的差別也十分明顯。由于階級之間的流動基本上趨于靜止，每個人從出生開始就看到了他們的個人命運，尤其是在下層社會，用于生活的資源并不是十分充足，而國家也沒有提供充分的福利保障，所以只有靠省吃儉用、節(jié)制消費才能保證個體和家族生命的延續(xù)。西方在工業(yè)革命之后，生產(chǎn)力水平大大提高，尤其是進入工業(yè)大生產(chǎn)之后，生產(chǎn)出大量的產(chǎn)品可供人們消費，也需要人們消費，同時也出現(xiàn)了百貨商場、超市、網(wǎng)絡等新的消費方式，便于人們消費。大多數(shù)西方國家的消費者已經(jīng)對此做出反應，消費成為他們生活的手段和目的。
　　在文化價值傳統(tǒng)方面，中西方不同的價值追求形成了不同的消費觀念。自西漢武帝罷黜百家之后，儒學一直在傳統(tǒng)文化中占據(jù)主導地位，并提供價值觀念的支撐?！熬佑饔诹x，小人喻于利”，在眾多義利之爭中，孔子一直作為主流消費觀念的楷模被頂禮膜拜，逐漸演變?yōu)橹袊怂鶊允氐娜松拍?。中國傳統(tǒng)文化根植于封建宗法的農(nóng)業(yè)社會，以家族為本位。由于對君臣、父子關系的忠與孝過分強調(diào)，而忽略了社會成員個體本身的自由發(fā)展。個體的消費則以屈從與群體規(guī)范為準往往出現(xiàn)同質化，甚至整齊劃一的現(xiàn)象。西方近代文明根植于神學背景?；浇讨械囊豁椫匾塘x，即上帝面前人人平等；當上帝被否定時又產(chǎn)生了社會原子觀念：個人就是一個原子，不依靠任何人而存在。所以個人的權利任何人不得侵犯，消費以個人為本位，以滿足自我發(fā)展、個性張揚和追求為目標。但是每個人只對自己負責，消費的賬單也是如此。同時，相比于中國倫理道德的發(fā)達，西方更精于自然科學。反映到消費領域，則是追求數(shù)量化、標準化邏輯、技術控制和最高效率，以及對物的占有，更加功利，注重實際效益。
　　三、結語
　　中西消費觀念差異的形成是極其漫長而復雜的過程，有著各自的文化、經(jīng)濟、社會、政治等原因，我們不能片面簡單地說中西主流消費觀念孰優(yōu)孰劣。但反思由美國次級債危機所引發(fā)的這次金融風暴，我們可以發(fā)現(xiàn)，引發(fā)此次金融危機的恰恰是消費，提倡超前消費、過度消費、借貸消費的西方消費文化也帶來許多負面的影響，這場金融海嘯就是對其最好的體現(xiàn)。所以在這場金融風暴中，中西方應該認真反思，不同文化間要取長補短，興利除弊，促進文化融合、優(yōu)化和升華，這樣，才能為世界市場經(jīng)濟的和諧穩(wěn)定發(fā)展提供有益的文化力量。
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