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脫口秀與傳統(tǒng)文化的結(jié)合——以《天天向上》為例

2010-12-27 11:46:31曾靖茹湖北廣電總臺(tái)楚天新聞廣播430022
新聞前哨 2010年5期
關(guān)鍵詞:禮儀娛樂傳統(tǒng)

◎黃 黎 曾靖茹(湖北廣電總臺(tái)楚天新聞廣播 430022)

當(dāng)美國(guó)的脫口秀節(jié)目一炮打響娛樂界時(shí),中國(guó)的脫口秀節(jié)目也開始大步邁進(jìn)媒介市場(chǎng)。所謂 “師夷長(zhǎng)技以制夷”,中國(guó)現(xiàn)代娛樂脫口秀從模仿到借鑒一直到走出自己的品牌道路,讓人們重新給娛樂定位。在傳統(tǒng)文化日漸缺失的背景下,湖南衛(wèi)視大型公德禮儀脫口秀節(jié)目 《天天向上》初開先河,把娛樂與傳統(tǒng)文化以一種新形式出現(xiàn)在人們面前。這不僅是中國(guó)脫口秀節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重建。這樣的新型脫口秀節(jié)目給廣大受眾制造了一個(gè)輕松的氛圍,把傳統(tǒng)禮儀文化滲透到生活的方方面面,小細(xì)節(jié)中成就大觀念,是電視娛樂節(jié)目應(yīng)追求的新方向。

一、娛樂脫口秀節(jié)目的文化選擇

“脫口秀”就是我們通常所說的談話類節(jié)目,指的是主持人對(duì)嘉賓的訪談或者是對(duì)人物的訪問。一般情況下,主持人和嘉賓都不準(zhǔn)備講稿,而是靠現(xiàn)場(chǎng)的隨機(jī)應(yīng)變。娛樂脫口秀是介于談話節(jié)目與娛樂綜藝節(jié)目之間的一種新的節(jié)目類型,既保留了談話節(jié)目的基本播出形態(tài),又借鑒了娛樂節(jié)目的表現(xiàn)手段,增加了談話節(jié)目的趣味性和娛樂性,同時(shí),舞臺(tái)化、表演化的談話內(nèi)容,也使得節(jié)目更加具有可視性和吸引性。[1]

娛樂脫口秀必須具有娛樂性,但娛樂性并不等于文化的缺失,不是主持人的獨(dú)角戲,更不是無謂的游戲玩耍,必須蘊(yùn)含一定的價(jià)值導(dǎo)向和審美取向。一個(gè)民族的文化生活,是這個(gè)民族的精神食糧,深刻影響著民族的心理、性格和精神世界。娛樂脫口秀節(jié)目作為大眾文化的一個(gè)重要組成部分,如果把娛樂作為終極目的,不惜以低級(jí)趣味來制造娛樂就是一個(gè)誤區(qū)。在娛樂生活日益豐富的同時(shí),一些惡俗的娛樂觀念越來越多地出現(xiàn)在各種文娛節(jié)目中:主持人相互調(diào)侃,在鏡頭前夸張表演,演出道具豐富多彩,讓脫口秀節(jié)目更加“娛樂”。

娛樂節(jié)目的文化選擇,已經(jīng)成為媒介一種至關(guān)重要的選擇,不僅關(guān)乎媒體自己,更關(guān)乎我們中華民族的精神走向?,F(xiàn)代娛樂脫口秀的文化選擇,應(yīng)該在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上以傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化為長(zhǎng)遠(yuǎn)方向。

二、《天天向上》中傳統(tǒng)禮儀的構(gòu)建

2008年,由湖南經(jīng)視《越策越開心》原班人馬打造,以禮儀公德為主題的娛樂性脫口秀《天天向上》,將娛樂與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在節(jié)目主題、傳播方式、傳播意義中有創(chuàng)新發(fā)展。

1.娛樂,寓教于樂。

在娛樂節(jié)目橫掃媒介市場(chǎng)的時(shí)候,家家戶戶都開始在歡聲笑語中享受,這笑聲背后隱藏的卻是中華民族傳統(tǒng)美德的逐漸消失,國(guó)民優(yōu)秀禮儀風(fēng)范的悄然退化,與文明之邦的稱號(hào)相去甚遠(yuǎn)。湖南衛(wèi)視打造全新娛樂脫口秀節(jié)目《天天向上》,以禮儀公德為主題,傳承中華禮儀之美,運(yùn)用娛樂方式,解構(gòu)傳統(tǒng)文化,寓教于樂,讓人喜聞樂見,開創(chuàng)了一種新的電視節(jié)目模式。

我們的生活是需要娛樂的。當(dāng)社會(huì)和生活的壓力撲面而來的時(shí)候,部分受眾會(huì)把讓身心愉悅的任務(wù)交給電視,在節(jié)目中緩解壓力。但是,娛樂節(jié)目當(dāng)然也需要嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)肅,娛樂不是游戲,不是作秀,更不是主持人和嘉賓的即興表演。在輕松和嚴(yán)謹(jǐn)之間做到恰到好處,才能鑄就一個(gè)獨(dú)具特色的節(jié)目?!短焯煜蛏稀凡煌谝话愕膴蕵访摽谛?,在節(jié)目的大主題和每一期節(jié)目的小主題中重新構(gòu)建我們有些遺失的傳統(tǒng)文化,在娛樂紛繁的生活中隱性地提醒廣大受眾,傳統(tǒng)禮儀文化不可以丟,換一種方式去傳承或許更能讓大家輕松接受。從公德禮儀的大主題到茶文化、戲曲文化、職業(yè)文化、語言文化的小主題,《天天向上》傳達(dá)了一種新社會(huì)寓教于樂的方式。

2.播中的禮儀課。

作為電視節(jié)目的程序軟件,電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新已成為當(dāng)前各種類型節(jié)目之間相互競(jìng)爭(zhēng)、吸引受眾、搶占市場(chǎng)的重要手段之一,因?yàn)椤盁o論面對(duì)何種收視需求,都必須轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的電視節(jié)目形態(tài),才能為觀眾所接受,達(dá)到傳播、服務(wù)的目的”。[2]

首先,從《天天向上》節(jié)目的形式上看。演播室被裝飾成為班級(jí)的樣子,有黑板、國(guó)旗、窗戶、桌椅、毛澤東的圖像,還有“好好學(xué)習(xí),天天向上”的醒目字樣,在突出其教化功能的同時(shí)營(yíng)造了一種幽默氛圍,標(biāo)示了文化傳統(tǒng)的符號(hào)。主持人分配為班級(jí)課上的班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)的職位,互幫互助,取長(zhǎng)補(bǔ)短。聘請(qǐng)?jiān)诟鱾€(gè)方面的明星專業(yè)老師,以上課的方式來傳播學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

其次,從節(jié)目的環(huán)節(jié)設(shè)置上看。首次打造七期宣傳預(yù)熱節(jié)目:《天天向上——前傳》,內(nèi)容有:開場(chǎng)秀、七堂公開課、成語故事、電視購(gòu)物、游戲環(huán)節(jié)、大師講禮儀多種節(jié)目元素。將授課和表演融合,內(nèi)容豐富,讓觀眾在極富娛樂的同時(shí)學(xué)習(xí)和了解禮儀知識(shí)。中華民族曾被稱為禮儀之邦,但百年來西潮沖擊,傳統(tǒng)解體,我們?cè)絹碓缴倭顺欣^自己民族的文化傳統(tǒng),代表今天文明程度的諸種禮儀,包括怎么吃飯、怎么睡覺、怎么穿衣、怎么走路、怎么跟人談話,基本上處于失序狀態(tài)。這七期預(yù)熱節(jié)目系統(tǒng)地讓人們開始在腦中重新拾起丟失的文化。

節(jié)目設(shè)置情境教學(xué)短片,阿毛和師傅一起為大家糾正生活中錯(cuò)誤的禮儀,傳授正確的中華文明禮儀。采用幽默情景劇的形式,用故事傳遞傳統(tǒng)文化,用影像闡釋功德禮儀,將知識(shí)和娛樂融為一體。阿毛屢次犯錯(cuò),不懂得生活中的禮儀常識(shí)也向我們傳達(dá)了小孩的成長(zhǎng)環(huán)境是極其重要的,在中華傳統(tǒng)文化缺失的今天,如果不在孩童時(shí)代重新建構(gòu),在祖國(guó)的儲(chǔ)備之才中客觀引導(dǎo),那么,傳統(tǒng)文化的傳承也將會(huì)成為泡影。

最后,從節(jié)目?jī)?nèi)容的安排上看。以短劇表演和嘉賓介紹的形式講解中國(guó)傳統(tǒng)的男女禮儀文化、各地方言習(xí)俗、茶道文化、戲曲文化等等傳統(tǒng)的禮儀文化知識(shí)。例如張頌老師參與的 《天天向上》推廣普通話這一期節(jié)目,其價(jià)值恰恰在于融入了大繁榮、大發(fā)展的主流文化熱潮中,成為綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容深化、形式活化的一個(gè)亮點(diǎn)。

3.娛樂背后的文化內(nèi)涵。

當(dāng)電視選秀節(jié)目掀起一陣粉絲熱潮的時(shí)候,當(dāng)娛樂游戲的參與度直線上升的時(shí)候,當(dāng)各大電視臺(tái)想開始學(xué)習(xí)湖南衛(wèi)視娛樂品牌模式建立的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn),娛樂時(shí)代來臨了。

當(dāng)四書五經(jīng)被丟到一邊的時(shí)候,當(dāng)詩(shī)詞歌賦在心里認(rèn)定為課堂學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候,當(dāng)從校園走向社會(huì)不懂得社交禮儀的時(shí)候,我們還沒有完全意識(shí)到,中國(guó)的傳統(tǒng)文化在我們心里開始退去。

《天天向上》在娛樂的背后挖掘到了更深層次的文化元素。借助于寓教于樂的方式,既可以增強(qiáng)傳播的普遍性,又可以提高接受信息的容易度。理念與方式上,植根于中華文化的深厚土壤,擔(dān)當(dāng)起文化傳播的責(zé)任與使命,在媒體中堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,讓大眾深刻認(rèn)識(shí)到,娛樂,并不是那么簡(jiǎn)單。娛樂的背后隱藏著深刻的文化內(nèi)涵,在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展下,我們以一種全新的姿態(tài)去傳承傳統(tǒng)文化,吸收傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

三、傳統(tǒng)文化在電視脫口秀節(jié)目中的思考與展望

電視娛樂脫口秀也需要文化內(nèi)涵的支持。電視娛樂節(jié)目要堅(jiān)守電視的文化品格,堅(jiān)守娛樂底線,做到通俗而不庸俗,用情而不濫情,娛樂而不愚樂,平凡但不平庸。[3]《天天向上》中娛樂與傳統(tǒng)文化的融合提醒我們,要思索中華民族精神在娛樂中傳承的問題。電視節(jié)目需要文化的支撐滋養(yǎng),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著傳承文化的重大責(zé)任,將傳統(tǒng)文化與娛樂脫口秀相結(jié)合,在傳統(tǒng)文化中融進(jìn)娛樂因子,在娛樂中解構(gòu)并傳承傳統(tǒng)文化。

注 釋:

[1]李琴:《淺談娛樂脫口秀節(jié)目的策劃與創(chuàng)意》

[2]鄭蔚、孫微:《電視節(jié)目形態(tài)的引進(jìn)與創(chuàng)新——兼評(píng)<開心辭典>》,《現(xiàn)代傳播》2002年第3期

[3]《電視娛樂節(jié)目與中國(guó)傳統(tǒng)文化》2005年第8期

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