◎李 萍（青海人民廣播電臺 810008）

許多事例說明，文藝廣播是億萬聽眾娛樂的重要來源。它把聽覺藝術(shù)、語言藝術(shù)、綜合藝術(shù)作品編輯制作成廣播文藝節(jié)目，并把它傳送到廣大城鄉(xiāng)，滿足廣大群眾的文化娛樂要求。因此，全國歷次廣播工作會議都把文藝廣播擺在整個廣播宣傳中重要一翼的地位。

一、廣播文藝節(jié)目自身的優(yōu)勢

廣播依賴聲音來促使人們的頭腦產(chǎn)生形象、激起想象和傳達信息。廣播能夠充分利用人的語言與受眾進行交流，并建立起廣播節(jié)目主持人與聽眾之間的交往關(guān)系，增強節(jié)目與所播報內(nèi)容的可信度與趣味感。廣播不具有像視覺藝術(shù)那樣可以直接感覺到的現(xiàn)實，但卻可以通過恰當(dāng)、豐富的想象，使人展開思想的翅膀，在無限廣闊的空間自由翱翔。從這一點上來說，廣播節(jié)目自身的優(yōu)勢是其他傳媒特別是電視所難以企及的。

二、文藝節(jié)目頻率的有效傳播性

（一）文藝頻率的專業(yè)化。

一個頻率專業(yè)化程度越高，節(jié)目指向性越強，與聽眾的“約定程度”就越高。同時，廣播文藝節(jié)目的多樣性、專業(yè)性和排他性，也迫使我們不能苛求聽眾喜歡文藝廣播所有的門類，更不能讓一個頻率承載太多的社會文藝功能。因此，文藝頻率也就進一步專業(yè)化。

我國許多廣播發(fā)達的地區(qū)都對文藝頻率作了進一步的細分。如上海電臺和東方電臺合并后，對頻率資源進行整合，文藝廣播被進一步細分為四個更專業(yè)的頻率:流行音樂頻率、經(jīng)典音樂頻率、戲劇頻率和文藝頻率。

（二）節(jié)目定位理性化。

1.結(jié)合受眾所需和自身實際兩方面來合理確定頻率風(fēng)格、節(jié)目內(nèi)容和形式。

現(xiàn)代傳播學(xué)告訴我們，受眾對于新聞信息而言，一方面是傳播對象，另一方面又是接受主體，他們對媒介發(fā)出的信息具有選擇的權(quán)力。因此，充分研究受眾所需是節(jié)目定位必須考慮的問題之一。在此基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)正確分析自身實際，明晰長處所在，并通過理想的方式，將自身優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為與聽眾達成的最大程度的共鳴。

2.有效把握廣播文藝節(jié)目的輿論導(dǎo)向。

首先，引導(dǎo)要注意事實軟化?！败洝敝饕侵改切┤饲槲遁^濃、輕松活潑、易于引起受眾興趣的文藝娛樂作品。有這樣一個廣播劇:一個小男孩每日都在村頭張望，路人不解，問其原因，小孩說道，前些日子，兩個警察叔叔把爸爸帶走了，媽媽每日都偷偷抹眼淚，小孩子最后流著淚問:“爸爸什么時候回來呀？”這個文藝小品全文沒有一個“法”字，卻處處體現(xiàn)著法的嚴(yán)肅性。文藝作品就是要充分利用文藝這種“軟”的優(yōu)勢擺事實、講道理，以達到引導(dǎo)的目的，而不是板起面孔訓(xùn)人。

其次，引導(dǎo)要注意循循善誘。對于人民群眾關(guān)心的熱點問題以及社會上一些非正常的現(xiàn)象和錯誤觀點，廣播文藝節(jié)目不能采取急風(fēng)暴雨，或者強制灌輸?shù)慕逃椒?，而?yīng)采取循循善誘的方法加以引導(dǎo)。近年來，由于受拜金主義、享樂主義和極端個人主義思潮的影響，少數(shù)人的人生觀和價值觀發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了“金錢至上”、“讀書無用”等觀點，思想頹廢，斗志喪失。2000年3月，中央電視臺第1套節(jié)目適時播出了世界歷史名著 《鋼鐵是怎樣煉成的》，在全國產(chǎn)生強烈的反響。這說明，文藝節(jié)目貼近群眾，努力尋找準(zhǔn)確的切入點，是正確引導(dǎo)行之有效的方法。

第三，引導(dǎo)要注意旁敲側(cè)擊。側(cè)面引導(dǎo)是建立在多元、側(cè)向和逆向思維之上的一種引導(dǎo)方法，其角度多，內(nèi)容豐富，引導(dǎo)更為全面。在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會中，曾有這樣一個相聲段子，大意是:某山村致富后，參觀團一撥連著一撥，最后竟吃空了這個山村，實在沒吃的了，就開始吃路旁的樹葉子。這段相聲沒有直接批評吃喝風(fēng)的腐敗行為，而是通過這種 “旁敲側(cè)擊”的說理方式，引導(dǎo)人們?nèi)フJ識這一問題的嚴(yán)重性。

文藝節(jié)目應(yīng)從事實出發(fā)，選準(zhǔn)角度，捕捉實際生活中的精彩素材，加以升華，凝結(jié)為有分量有深度的文藝節(jié)目，以強烈的說服力和感染力，達到正確引導(dǎo)輿論的目的。

三、廣播文藝節(jié)目的深度發(fā)展

（一）堅持廣播的黨政支持和黨性原則。

廣播節(jié)目體現(xiàn)黨和政府的方針政策，應(yīng)符合人民群眾的意愿，給人以精神上的鼓舞和智力上的支持。文學(xué)節(jié)目的喉舌功能，雖不像新聞節(jié)目那樣直觀，但它寓教于樂、寓理于文，能形象、含蓄、藝術(shù)地展現(xiàn)黨的主張和意志，使聽眾在不自覺中受到薰陶和洗禮，這實際上就是在實踐文藝工作的 “兩為”方向。所以，辦廣播一定要堅持黨性原則，唱響主旋律，為黨和國家大局服好務(wù)。

（二）廣播文藝節(jié)目的正確輿論導(dǎo)入。

廣播作為現(xiàn)代化的傳媒，應(yīng)堅持正確的政治標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)黨性和人民性的統(tǒng)一，思想和藝術(shù)性的統(tǒng)一，“以正確的輿論引導(dǎo)人”。文藝節(jié)目輿論導(dǎo)向和定位具有非政治導(dǎo)向和寬泛性，這就要求文藝節(jié)目在自身特征上要認真地加以把握。比如，某個電視小品中有這樣一個鏡頭:抗戰(zhàn)期間，一個畫家畫了一幅畫送給一位國民黨將領(lǐng)，畫中內(nèi)容是秋風(fēng)中的一棵蒼老的大樹，樹根旁有一片落葉，意思是說 “落葉歸根”，政治思想性就不言而喻了。

（三）是建設(shè)社會主義先進文化的需要。

廣播這一大眾傳媒，作為黨的喉舌，竭盡全力傳播好社會主義先進文化，是義不容辭的責(zé)任。新時期，文學(xué)節(jié)目更應(yīng)該發(fā)揚傳統(tǒng)，努力為建設(shè)社會主義先進文化做出新貢獻。

文藝廣播集中了我國文藝的精華，具備教育意義和審美價值，使各種藝術(shù)形式兼收并蓄?，F(xiàn)在，人民群眾的物質(zhì)文化生活日益提高，文藝廣播已成為聽眾朋友文藝生活不可缺少的組成部分。人們對廣播文藝的熱愛程度，足以說明文藝廣播在聽眾心目中的地位和作用。

年強、劉長增:《淺析廣播文藝節(jié)目的走向和對策》，三明人民廣播電臺:文藝節(jié)目在廣播中的地位