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假如有人問我：“你信仰的什么主義？”我便答道：“我信仰的是趣味主義?！庇腥藛栁遥骸澳愕娜松^拿什么做根柢？”我便答道：“拿趣味做根柢?！?/p>

我生平對(duì)于自己所做的事，總是做得津津有味。什么悲觀厭世這種字面，我所用的字典里頭，可以說完全沒有。

我所做的事，常常失敗，可以嚴(yán)格地說沒有一件不失敗，然而我總是一面失敗一面做。因?yàn)槲也坏诔晒镱^感覺趣味，就在失敗里頭也感覺趣味。

我每天除了睡覺外，沒有一分鐘一秒鐘不是積極地活動(dòng)。然而我絕不覺得疲倦，而且很少生病。因?yàn)槲颐刻斓幕顒?dòng)有趣得很。

精神上的快樂，補(bǔ)得過物質(zhì)上的消耗而有余。

趣味的反面，是干癟，是蕭索。

晉朝有位殷仲文，晚年常郁郁不樂，指著院子里的大槐樹嘆氣，說道：“此樹婆娑，生意盡矣?！币豢眯略缘臉?，欣欣向榮，何等可愛。到老了之后，表面上雖然很婆娑，骨子里生意已盡。算是這一期的生活完結(jié)了。

殷仲文這兩句話，是用很好的文學(xué)技能表達(dá)出那種頹唐落寞的情緒。我以為這種情緒是再壞沒有的了。無論一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)。倘若被這種情緒侵入彌漫，這個(gè)人或這個(gè)社會(huì)算是完了，再不會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，何止沒長(zhǎng)進(jìn)，什么壞事都要從此孕育出來。

總而言之，趣味是活動(dòng)的源泉。趣味干竭，活動(dòng)便跟著停止。好像機(jī)器房里沒有燃料，發(fā)不出蒸汽來，任憑你多大的機(jī)器，總要停擺。停擺過后，機(jī)器還要生銹，產(chǎn)生許多有害的物質(zhì)哩。

人類若到把趣味喪失掉的時(shí)候，老實(shí)說，便是生活得不耐煩。那人雖然勉強(qiáng)留在世間，也不過是具行尸走肉。倘若整個(gè)社會(huì)如此，那社會(huì)便是癆病的社會(huì)，早已被醫(yī)生宣告死刑。

（馬成摘自《特別關(guān)注》2010年第12期）