文/呂春

我所了解的古代鏢局

文/呂春

古時，為了保護旅行安全、將貨物平安送達目的地，鏢局便應(yīng)運而生。鏢局的成員武藝高強，憑借一身過硬的武功行走江湖，因此鏢局往往給人一種神秘莫測的感覺，尤其是在影視作品和武俠小說中，常常會看到對鏢局的各種夸張的演繹和描寫，鏢局被披上了一層神秘的面紗。其實，古代的鏢局遠(yuǎn)非我們想象的那么神秘，筆者查閱大量相關(guān)資料，試對古代鏢局的真實面貌作一概述。

一、鏢局原來是標(biāo)行

在中國古代，驛站是唯一成系統(tǒng)的郵發(fā)運輸機構(gòu)，但驛站是專門為朝廷押送一些來往信件物品的，民間的一些商業(yè)往來卻沒有一個安全的保障機構(gòu)。所以到了明末清初，鏢局就因日常生活的需要應(yīng)運而生。

鏢局最早的時候叫“標(biāo)行”，是“受人錢財，替人消災(zāi)”的古老行當(dāng)，是憑借過人的武功專門為別人保護財物或人身安全的機構(gòu)。清人吳熾昌在《客窗閑話難女》中記載：“余舅金氏，以大海之洋行為業(yè)，自置洋船五，在東西洋貿(mào)易。每船必有標(biāo)客，以御盜賊?！薄肚灏揞愨n技勇類洪峻與三等羯斗》亦稱：“時有巨商貿(mào)販外國，苦海盜，聘洪護鏢。”

以前鏢局的鏢是“標(biāo)”，如明代的《金瓶梅》第五十五回，說西門慶“家里開著兩個綾緞鋪，如今又要開個標(biāo)行”，足見明代的鏢行稱標(biāo)行。到了清朝末年，隨著票號的出現(xiàn)，標(biāo)行的“標(biāo)”才改為“金”字旁的“鏢”。鏢前面的“金”字旁代表十八般兵器，后面的“票”代表票號的銀兩，所謂的“鏢”就是用武力來保證錢財?shù)陌踩S局就是這么一個專門機構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)在的保安公司。鏢局的人員組成包括鏢局主人、總鏢頭、從事保鏢工作的鏢頭和鏢師、大掌柜、管理雜務(wù)的伙計和雜役。

二、古代的保安公司——鏢局

鏢局主人講究的是人面廣、關(guān)系好，有錢有勢，打出旗號能使黑門檻的(黑道人物或是綠林好漢)不敢招惹，萬一出了事能夠擺平，鏢被劫了賠得起銀兩。大掌柜講究的是眼明心細(xì)算盤精，看貨不走眼，估價不離譜，上下里外該打點的絕少不了，該開銷的絕不浪費。至于總鏢頭，通常是赫赫有名的江湖人物，不是本身藝業(yè)驚人，就是退休的名捕之流。

鏢局的買賣叫做“出鏢”或“走鏢”，按腳程遠(yuǎn)近、貨物的價值收取不同的“鏢利”，雙方商定后簽訂“鏢單”，在鏢單上注明起運地點，商號，貨物名稱、數(shù)量，鏢利多寡等，雙方各蓋圖書(即印章)，護送到指定地點后商號取得鏢利。走鏢通常由總鏢頭或是經(jīng)驗老到、能夠獨當(dāng)一面的鏢頭“押鏢”，帶著幾個有功夫底子的鏢師和一群手腳利落的伙計。銀貨鎖在“鏢車”里，車子上插著“鏢旗”，伙計嘴里吆喝著“鏢號”，拿著接收鏢物的清單，再帶上官府開的通行證——遇到關(guān)口的時候，拿出通行證給官兵看一下，為了避免糾纏鏢師有時便順手塞給他們一些銀兩。

鏢局開始只是送信之類的，稱為信鏢。到了清朝中葉，隨著金融業(yè)的興起(票號的產(chǎn)生)，鏢局的主要業(yè)務(wù)就是為票號押送銀鏢、票鏢，這就又形成了鏢局走鏢的兩大鏢系：銀鏢和票鏢。到了清朝末期，隨著票號的逐漸衰敗，鏢局的主要業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)化為保護一些有錢的客人的人身安全以及押送糧食及一些衣物、首飾，這就形成了人身鏢、糧鏢、物鏢。綜合上面三種情況，這也就是鏢局走的六大鏢系，即信鏢、票鏢、銀鏢、人身鏢、糧鏢、物鏢。

隨著清朝社會生活的日益復(fù)雜，鏢局承擔(dān)的工作也越來越廣泛，不但將一般私家財物承接保送，地方官上繳的餉銀亦靠鏢局運送。由于鏢局同各地都有聯(lián)系或在各地設(shè)有分號，一些匯款業(yè)務(wù)也由鏢局承擔(dān)。到了后來，甚至連看家護院、保護銀行等等也來找鏢局。據(jù)說當(dāng)年北洋政府大臣李鴻章的家宅，就是由中國十大鏢局之一的會友鏢局派人保護的。

三、鏢不喊滄州

鏢局走鏢有三種方式，一是威武鏢，二是仁義鏢，三是偷鏢。

威武鏢是在行李上長插一桿大旗，旗上寫明鏢師的名字，旗子是活動的，下面安了轱轆，走鏢時將鏢旗拉至頂上，叫做拉貫頂旗，長槌打起鑼聲“哐!哐!”鏢手們或亮起噪門喊號子，或者喊出本鏢局江湖名號，這叫亮鏢威。

走仁義鏢，那就得下半旗，打十三太保長槌鑼、五星鑼或七星鑼。

如果某個關(guān)卡十分厲害，既不讓押鏢的隊伍經(jīng)過，鏢局的人馬又斗不贏他，那就只有悄悄不做聲，馬摘鈴，車轱轆打油，旗子收起，偷偷摸摸過去，這便是偷鏢。

走南闖北的鏢車到了滄州時，都會扯下鏢旗悄然而過，不得喊鏢號，否則就得吃不了兜著走。清末，“鏢不喊滄州”已成為南北鏢行共同遵守的常規(guī)。

為什么唯獨在滄州不可喊鏢呢？《武術(shù)匯宗》言：“實則滄州一帶最出鏢師，高人盡多也?！本┖即筮\河縱穿滄州境內(nèi)，京濟、京大要道貫通南北，滄州、泊頭、州、河間、獻縣均為南北水旱交通要沖，為京、津、冀、魯、豫商品流通必經(jīng)之地或商品集散中心，也是官府巨富的走鏢要道，所以滄州鏢行、旅店、裝運等行業(yè)興盛。面臨各業(yè)相爭，鏢行必須具備高強的武技才可立足。當(dāng)時河北滄州為武術(shù)之鄉(xiāng)，各地鏢局為表示對滄州武界的尊重，所以一進入滄州地面都不再喊鏢，若在滄州喊鏢則有逞強之嫌。

四、三會一不

走鏢是件非常辛苦的事情，且不說需要日夜兼程，就連風(fēng)餐露宿也都是常有的事情，有時甚至得面臨各種各樣的險境。因此，鏢師們在帶徒弟時，會教給徒弟“三會一不”的技能，這也慢慢地變成了規(guī)矩。

一是要會搭爐灶。走鏢多會在荒山野嶺，前不著村，后不著店，為了不至于餓肚子，鏢師們就不得不自立更生，搭爐灶做飯菜以飽腹。

二是要會修鞋。鞋在鏢師的旅途中有著非常重要的作用。他們大部分時間都在行走，沒有一雙合腳的鞋將會是件很痛苦的事。雖然可提前備好鞋子或是在沿途買新鞋，但新鞋不一定合腳，因此鏢師們都得會修鞋，以保證不影響行走。

三是要會理發(fā)。走鏢有時一走就是數(shù)月，而且極有可能是生活在惡劣的環(huán)境中，所以鏢師們常常是風(fēng)塵仆仆，一副狼狽相。偶爾路過城鎮(zhèn)村屯，又免不了要去拜訪地方勢力，中國向來注重禮儀，因此拜訪他人一般都要把自己修整干凈、收拾體面再去。這時鏢師就得會理發(fā)、打扮自己，這樣一來，不僅自己不丟面子，而且還可以顯示鏢局的實力。

除了“三會”，就是“一不”了，這“一不”就是不洗臉。在走鏢的過程中，“洗臉”和“到家”是同義語，用鏢師們的行話說“該洗臉了”，也就是該到家了的意思。

但是深究其原因，不洗臉其實是為了保護皮膚。有過極限探險運動經(jīng)驗的人都明白：在戶外，冬季寒風(fēng)凜冽，春秋風(fēng)沙撲面，夏季驕陽似火，用土堿洗完臉之后風(fēng)一吹，臉反倒很容易受到傷害，如同被刀子割了一般生疼。

五、保鏢六戒

“沒有規(guī)矩，不成方圓”。各行各業(yè)都有著自己的生存之道和行規(guī)，保鏢行業(yè)的江湖文化色彩也就決定了它的行規(guī)的特殊性。

1.戒住新開張的店。新開設(shè)的店因摸不透人心，保鏢之人便不去隨意冒險。只要門上寫有開業(yè)大吉的店，他們就都不住。

2.戒住易主之店。換了老板的店，保不準(zhǔn)人心叵測會有賊店，保鏢之人也不住。

3.戒住娼婦之店。有些店內(nèi)的娼婦會苦苦糾纏，使鏢師中計丟鏢，所以保鏢之人一般也不會去冒險。

4.戒武器離身。無論是走在路上還是住店休息，武器都必須帶在身上以防萬一。

5.戒鏢物離人。無論是旱路上的鏢車，還是水路上的鏢船或是受保護的官員、商人，鏢師都不得隨意離開。

6.戒忽視疑點。當(dāng)鏢師的人必須具備眼觀六路、耳聽八方的警覺能力，一旦發(fā)現(xiàn)可疑之處就要密切注視，隨時準(zhǔn)備投入戰(zhàn)斗。