解植永

(天津外國(guó)語學(xué)院國(guó)際交流學(xué)院,天津300204)

《修行本起經(jīng)》和《中本起經(jīng)》判斷句考察
——兼談系詞“是”的成熟時(shí)代

解植永

(天津外國(guó)語學(xué)院國(guó)際交流學(xué)院,天津300204)

考察漢譯佛經(jīng)《修行本起經(jīng)》和《中本起經(jīng)》的判斷句,發(fā)現(xiàn)二經(jīng)判斷句采用多種句式,以用系詞為常。系詞“是”字得到普遍使用,并且發(fā)展出了一些靈活用法,這表明系詞“是”在漢末已經(jīng)走向成熟了。

《修行本起經(jīng)》;《中本起經(jīng)》;判斷句;系詞“是”

關(guān)于系詞“是”,目前學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為它產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)末期或秦漢之交,而對(duì)于其發(fā)展成熟的時(shí)期,學(xué)術(shù)界還存有異議。以往學(xué)者們對(duì)系詞“是”成熟與否的判定,大多以“是”字受副詞等修飾、否定形式“不是”的出現(xiàn)等為依據(jù)。筆者認(rèn)為對(duì)專書判斷句作窮盡調(diào)查,考察“是”字系詞句使用的普遍性及靈活度,也是判定系詞“是”字成熟與否的一個(gè)重要依據(jù)。

漢譯佛經(jīng)以其語料豐富、口語性強(qiáng)的特點(diǎn),已經(jīng)引起了漢語史研究者的重視。《修行本起經(jīng)》和《中本起經(jīng)》(以下簡(jiǎn)稱《修》、《中》)是東漢康孟詳所譯兩部經(jīng)書,前者與竺大力合譯,譯成于公元197年;后者與曇果合譯,譯成于公元207年。這兩部經(jīng)文,譯成時(shí)代確定,內(nèi)容相繼(佛傳故事,屬本行經(jīng)),敘事性強(qiáng),譯語相對(duì)成熟,是研究漢末語言較為理想的語料。本文擬全面考察二經(jīng)中的判斷句,以從中管窺東漢末年判斷句的面貌,并就系詞“是”字使用成熟與否作一探討。

一、《修》和《中》判斷句的使用情況

《修》、《中》二經(jīng)各兩卷,共四萬余字,共檢得判斷句164例①,可以分為無系詞句和有系詞句兩大類。

(一)無系詞句

這是上古舊式形態(tài)的判斷句,共49例。又分為6小類:

A1.“……者,……也”,共5例,如:

(1)羅漢者,真人也。(《修》卷下,3/467b)

(2)迦夷衛(wèi)者,三千日月萬二千天地之中央也。(《修》卷上,3/463b)

A2.“……,……也”,共5例,如:

(3)太子答言:“吾非神也。”(《修》卷下,3/468b)

(4)我等所知,皆大師恩也。(《中》卷上,4/151c)

A3.“……,……”,共20例,如:

(5)此非小事。(《中》卷上,4/151c)

(6)此則真人衣。(《修》卷下,3/469a)

A4.“……者,……”,共2例,都是疑問判斷句,如:

(7)所以者何?偽非真故。(《中》卷上,4/148b)

(8)所以者何?阿難,譬如族姓之家生子,多女少男,當(dāng)知是家以為衰弱,不得大強(qiáng)盛也。(《中》卷下,4/158c)

A5.“……也”,這是主語省略,謂語后附“也”字的,共19例,如:

(9)其仆答言:“病人也?！?《修》卷下,3/466c)

(10)對(duì)曰:“給孤獨(dú)氏也。”(《中》卷下,4/157a)

A6.“……”,這是主語省略,謂語后不附語氣詞的,共6例,如:

(11)答曰:“是忍辱人。”(《中》卷上,4/148c)

(12)本非貴族。(《中》卷上,4/153a)

可見,上古各種形態(tài)的判斷句在《修》、《中》中都有保留。

(二)有系詞句

系詞可以用“為”字,也可以用“是”字。

1.“為”字句,共58例。又分為3小類:

B1.“……為……”,有53例,如:

(13)是為八敬之法。(《中》卷下,4/159a)

(14)是為說法示現(xiàn)。(《中》卷上,4/152a)

(15)是則為元吉。(《修》卷下,3/470a)

(16)太子問曰:“此為何等?”(《修》卷下,3/466c)

(17)此非為人。(《修》卷上,3/466a)

例(13)至例(15)是肯定判斷句,其中“是為XX”式尤為多見。例(16)是疑問判斷句,句中疑問代詞或固定詞組常用“何如”、“何等”、“何謂”等。例(17)是否定判斷句,否定詞“非”在古漢語中一般不修飾作系詞用的“為”,此例在二經(jīng)中僅見。

B2.“……為……也”,這是句末帶有語氣詞的,共3例,如:

(18)是為佛十神力也。(《修》卷下,3/472a)

(19)此為恩愛生憂悲不?(《中》卷下,4/160b)

例(19)同一句子出現(xiàn)兩次,是疑問判斷句。

B3.“為……”,這是主語省略式,共2例,如:

(20)宿命無數(shù)劫時(shí),本為凡人。(《修》卷上,3/461b)

(21)得無上正真道,為最正覺。(《修》卷下,3/471c)

2.“是”字句,共49例。又分為9類:

C1.“……是……”,共12例,如:

(22)吾真是佛。(《中》卷下,4/159b)

(23)卿是國(guó)師。(《中》卷上,4/151c)

C2.“……是……也”,共2例,如:

(24)我是摩竭提王瓶沙身也。(《中》卷上,4/152b)

(25)吾是子親摩因提也。(《中》卷下,4/156b)

C3.“……者,是……”,共5例,如:

(26)白凈王者,是吾累世所生之父。(《修》卷上,3/463a)

(27)文陀竭王者,則是吾身。(《中》卷下,4/161b)

C4.“……者,是……也”,共1例,如:

(28)小花萠芽欲出者,是五道生死人也。(《修》卷下,3/469c)

C5.“是……也”,共10例,如:

(29)臣言:“是國(guó)教書師也。”(《修》卷上,3/465b)

(30)昨夜四天王,來聽說法,是其光耳。(《中》卷上,4/151a)

句末語氣詞除“也”字外,還常用“乎”“耶”“耳”等。

C6.“是……”,共11例,如:

(31)聞如是,一時(shí)佛在迦維羅衛(wèi)國(guó)釋氏精舍尼拘陀樹下,與大比丘眾千二百五十人俱,皆是阿羅漢。(《修》卷上,3/461a)

(32)答曰:“是忍辱人。”(《中》卷上,4/148c)

C7.“是也”,這是對(duì)話中的答句,主語、謂語都省略,僅1例,如:

(33)瓶沙問言:“將非悉達(dá)乎?”答言:“是也。”(《修》卷下,3/468b)

以上7類是系詞前置式,即系詞處于句中,構(gòu)成“主語+系詞+謂語”的結(jié)構(gòu)。其中有的主語可以省略,如C5、C6;有的主語、謂語同時(shí)省略,如C7;但《修》、《中》中沒有發(fā)現(xiàn)只省略謂語的“是”字句。

C8.“……者,……是也”,共3例,如:

(34)爾時(shí)天帝者,大迦葉是也。(《中》卷下,4/161b)

(35)惡生王者,拘憐是也。(《中》卷上,4/149a)

C9.“……,……是也”,共4例,如:

(36)五百弟子,今若曹是也。(《中》卷下,4/163c)

(37)爾時(shí)高行梵志,則吾身是也。(《中》卷下,4/163c)

以上兩類是系詞后置式,即系詞處于句末,共7例。“是”字后置式判斷句,中古以后比較常見,這類判斷句的產(chǎn)生有著漢語基礎(chǔ),在漢譯佛經(jīng)中使用也可能受到了梵文句式的影響。上古漢語判斷句經(jīng)常用一個(gè)陳述作話題,然后用“XX是也”的形式回指,“是”字是代詞,如:

(38)水由地中行,江、淮、河、漢是也。(《孟子·滕文公下》)

(39)雖布衣窮處之士或首惡而危海內(nèi),陳涉是也。(《史記·平津侯主父列傳》)

《修》、《中》中仍存有兩例此類判斷句:

(40)人聞吾法,信受奉行,如意所得,喻如沃田,所收無數(shù),今比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷者是也。(《中》卷下,4/162b)

(41)人聞道言,背而不信,喻如下田,沒溺不生,今六師尼揵等是也。(《中》卷下,4/162c)

當(dāng)判斷句的話題不是一個(gè)陳述形式,而是一個(gè)名詞或名詞短語時(shí),“是”字復(fù)指的必要性不大了,而多了判斷、肯定的意味,加上處于句中的“是”字可能已經(jīng)語法化為系詞,受其類推影響,句末“是”字也便逐漸虛化成了系詞。學(xué)界多舉《世說新語》中的一例作為新舊形式的過渡式:

(42)帝時(shí)為太子,好養(yǎng)武士,一夕中作池,比曉便成,今太子西池是也。(《世說新語·豪爽》)

“是”字指代的是“帝為太子時(shí)所作之池”,而不是整個(gè)陳述。其實(shí)《史記》中就有了這種過渡式,如:

(43)得幸武帝,生子一人,昭帝是也。(《史記·外戚世家》)

“是”字指代“一人”,是一個(gè)有定名詞短語,這種“是”字就容易引發(fā)重新分析,被看作系詞。

佛經(jīng)中C8、C9類“是”字后置式較為多見。梵文原典句式動(dòng)詞居末,譯者在翻譯時(shí)可能受到了原典句式的影響。因此漢譯佛經(jīng)“是”字后置式判斷句的根本來源是漢語,但是佛經(jīng)翻譯為其流傳起到了推動(dòng)作用。[1]

以上各類判斷句在《修》、《中》中分布情況如表1所示。

表1 各類判斷句在《修》、《中》的分布情況

可以看出,《修》、《中》判斷句有兩個(gè)顯著特點(diǎn):

第一,主要采用系詞句,系詞句占了2/3,而無系詞句約占1/3。而系詞句中“為”字句的使用率高于“是”字句。

第二,所用判斷句句式多樣,共包括無系詞句和有系詞句18小類。無系詞句包括了上古漢語常用的6類句式;有系詞句中系詞“為”、“是”并用,并有多種形式,“是”字句就有9種之多,“為”字句也有3種。

二、關(guān)于系詞“是”字成熟與否的討論

“是”字系詞句在《修》、《中》共出現(xiàn)49例,占了近1/3的比例,說明到漢末系詞“是”字在口語中已經(jīng)廣泛使用了。另外,“是”字從基本用法引申出來一些擴(kuò)展用法,系詞“是”字在此時(shí)期已走向成熟。這表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,“是”字后謂語的復(fù)雜化。系詞“是”字產(chǎn)生之初,判斷句主語和謂語都是名詞或名詞短語。隨著系詞“是”字越來越多地使用,“是”后謂語可以由謂詞性成分充當(dāng)了。如:

(44)申手按地是知我。(《修》卷下,3/471b)

(45)必是世尊哀顧若茲。(《中》卷下,4/157c)

例(44)謂語是動(dòng)詞短語,例(45)是主謂短語。

第二,語義關(guān)系復(fù)雜化。“是”字系詞句產(chǎn)生之初,主謂之間只是等同或類屬的關(guān)系,隨著“是”字使用的日益成熟,判斷句可以表達(dá)比較復(fù)雜的語義關(guān)系。如:

(46)汝見天下水中生一花者,是白凈王太子初生時(shí)。(《修》卷下,3/469c)

(47)今得視聽,是大師恩。(《中》卷上,4/154a)

(48)此夢(mèng)者,是王福慶。(《修》卷上,3/463b)

例(46)說明時(shí)間,例(47)表示原因或憑借,例(48)表達(dá)復(fù)雜的語義關(guān)系,意思是說夢(mèng)中內(nèi)容,預(yù)示著王有福慶之事。

第三,“是”字用于強(qiáng)調(diào)。這種“是”字是系詞的進(jìn)一步虛化,起到了焦點(diǎn)標(biāo)記的作用。如:

(49)是其威神令吾等失神足。(《修》卷上,3/463b)

上例中“是”字的有無對(duì)句意沒有太大的影響,它的作用主要在于強(qiáng)調(diào)“令吾等失神足”的是“其威神”,而不是別的。

第四,“是”字用作選擇問記號(hào)。這是系詞“是”功能的引申。如:

(50)頃承釋子,端坐六年,道成號(hào)佛。為實(shí)爾不?是世所美乎?(《中》卷下,4/159b)

“為”字在東漢佛經(jīng)選擇問句中是個(gè)較為成熟的關(guān)聯(lián)詞,可以單獨(dú)用,也可以成對(duì)使用,還可以與其他關(guān)聯(lián)詞搭配使用。[2]例(50)是個(gè)選擇問句,“為”、“是”呼應(yīng)使用,“為”字充當(dāng)關(guān)聯(lián)詞,“是”字的性質(zhì)和作用當(dāng)與之相同。雖然《修》、《中》僅此一例,但至少把“是”看作選擇問句關(guān)聯(lián)詞的萌芽應(yīng)該沒有問題,因?yàn)榇似诜鸾?jīng)中有“是”字判斷項(xiàng)并列出現(xiàn)在陳述句中的用法,這是發(fā)展為選擇問句的基礎(chǔ),如:“是父是子,唯得道者,乃知其原。”(《中》卷上,4/153a)

在《修》、《中》中“是”字系詞句大量使用,它的結(jié)構(gòu)形式較為多樣,其構(gòu)成成分較為復(fù)雜,表達(dá)的語義關(guān)系較為豐富,這說明“是”字作為系詞已經(jīng)走向成熟了。尤其值得注意的是,“是”字可以充當(dāng)焦點(diǎn)標(biāo)記,可以用作選擇問句關(guān)聯(lián)詞,這是在系詞用法基礎(chǔ)上進(jìn)一步虛化引申的結(jié)果,而這種虛化引申發(fā)生的前提是“是”字作為一個(gè)較成熟的系詞高頻率使用。

另外,汪維輝從“是”的修飾成分角度考察,發(fā)現(xiàn)東漢譯經(jīng)中“是”字受不同的副詞修飾,而且出現(xiàn)了三例“不是”的用例,從而推斷系詞“是”的普遍化使用不會(huì)晚于漢末。[3]本文從定量統(tǒng)計(jì)出發(fā),通過對(duì)《修》、《中》判斷句使用情況的比較與分析,進(jìn)一步佐證了汪先生的觀點(diǎn),可以說,在漢末,系詞“是”字已經(jīng)是比較成熟了。

[1]解植永.中古漢語“是”字后置式判斷句的來源[M]//漢語史研究集刊:第9輯.成都:巴蜀書社,2006:34-37.

[2]何亞南.《三國(guó)志》和裴注句法專題研究[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2001:201.

[3]汪維輝.系詞“是”發(fā)展成熟的時(shí)代[J].中國(guó)語文,1998(2):133-136.

注釋:

①統(tǒng)計(jì)中只計(jì)作單句或分句用的判斷句,降級(jí)使用充當(dāng)句子成分的判斷句(如“王及群臣乃知迦葉是佛弟子”)沒有計(jì)算在內(nèi),其中降級(jí)使用的“是”字句有7例。

[責(zé)任編輯:夏暢蘭]

An Investigation of Declarative Sentences in Xiuxingbenqijing and Zhongbenqijing——Also Discussing the Mature Period of Copu la"Sh i"

X IE Zhi-yong
(College of Internationa l Exchange,Tianjin Foreign Stud ies U n iversity,Tianjin,300204,Ch ina)

This paper investigates declarative sentences in Xiuxingbenqijing and Zhongbenqijing.It is found that declarative sentences in this two books use m any sentence for m s,and they usually use copula.The copula"shi"is widely used and it p lays different roles. The conclusion is that the copula"shi"has com e mature in the late Han Dynasty.

Xiuxingbenqijing;Zhongbenqijing;dec larative sentence;copula;shi

H 109.2

A

1673-5595(2010)05-0093-04

2009-10-20

解植永(1979-),男,山東沂水人,天津外國(guó)語學(xué)院國(guó)際交流學(xué)院講師,博士,主要從事漢語語法史研究。