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高金素梅:猛女無敵

2010-09-13 01:14:02王去愚
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2010年1期
關(guān)鍵詞:靖國神社原住民女士

□王去愚

高金素梅:猛女無敵

□王去愚

大陸公眾第一次見識高金素梅是2002年。那年秋天,作為臺島原住民代言人的高金素梅,首次率眾去日本靖國神社抗議。不過,無論大陸官方還是民間,都沒有給予高金女士更多的關(guān)注。

那時,島內(nèi)的“超級明星”是如今已成階下囚的陳水扁先生。當年8月3日,阿扁以“一邊一國”挑釁對岸的政治神經(jīng),叫囂要用“公民投票”方式?jīng)Q定“臺灣的前途、命運和現(xiàn)狀”。

那一年,“陳大總統(tǒng)”如日中天,而靖國神社前的高金素梅近乎挑戰(zhàn)風(fēng)車的堂·吉訶德。

時移世易,7年后的秋天,陳“前總統(tǒng)”因謀財身陷囹圄時,高金素梅女士成了中南海的座上賓。中共官媒新華社說,2009年8月19日,中共中央總書記胡錦濤在北京人民大會堂會見高金素梅率領(lǐng)的臺灣少數(shù)民族代表團。

顯然,這是大陸官方的最高禮遇。

一個國民黨老兵的女兒

1949年,國民政府丟掉大陸,安徽籍國民黨老兵金培德隨國軍逃亡臺灣。在“反攻大陸”的夢想逐漸渺茫后,流落他鄉(xiāng)的金培德開始落地生根,退役后迎娶了臺灣原住民泰雅族的高香妹。

1965年秋天,已在臺中縣和平鄉(xiāng)安家的金培德夫婦有了第三個孩子,取名金素梅。在金素梅的回憶里,小時候,父親給他們兄弟姐妹說的大多是大陸的往事。關(guān)于個人經(jīng)歷、關(guān)于故鄉(xiāng)、關(guān)于日軍在大陸的暴行。“日軍在我們安徽,做了非常多的可惡事情啊,我從小就聽我父親說。”

20世紀70年代,金素梅先后畢業(yè)于臺中縣和平鄉(xiāng)小學(xué)、中學(xué),隨后進入臺中市青年中學(xué)影視科。那個年代的臺灣,在蔣氏父子勵精圖治20年后開始起飛,為亞洲“四小龍”之翹楚。

金家6口,全靠金培德掙錢養(yǎng)家。為了減輕父親沉重的負擔(dān),金素梅決定去西餐廳兼職唱歌掙錢。從此,這個國軍老兵的女兒由演藝之路跨出了人生的第一步。

接著,金素梅一路上身份換不停:從歌手、瓊瑤女星到政壇女硬漢;人生經(jīng)歷跌宕起伏,演藝高峰時息影、開設(shè)婚紗店遭火災(zāi)、低谷時期又患癌病……不可不謂之“傳奇”。

靖國神社前的臺灣女人

2000年底,金素梅更改戶籍,冠上母姓“高”,成為高金素梅。2001年8月,她宣布以無黨籍身份參加年底的“立委”選舉。同年12月,她成為島內(nèi)第一位女性山地原住民“立委”,正式踏入島內(nèi)政壇,開始了更加傳奇的人生。

作為原住民“立委”,高金素梅積極主張將臺灣“高砂族”(即臺灣原住民)當年受征人員“高砂義勇隊”陣亡祖靈遷出靖國神社,并多次就“慰安婦”問題屢屢“破壞臺日關(guān)系”(綠營如是說)。

所謂“高砂義勇隊”是日本的說法,指1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,日本在臺灣強征了2萬多名臺灣少數(shù)民族青年,遠赴南洋戰(zhàn)場充當炮灰。戰(zhàn)后,這些人僅1/3生還,并多數(shù)傷殘,而部分陣亡者則被供奉在了靖國神社。2002年8月,一支由“高砂義勇隊”后裔組成的“還我祖靈”代表團成立,他們?yōu)榱苏一刈嫦鹊耐鲮`,多次奔赴日本,發(fā)起人正是高金素梅。

紛擾的臺灣政壇向來不缺乏扛大旗的,馬英九的旗幟叫三民主義、陳水扁的信念是“臺獨”(現(xiàn)在看來,金銀財寶才是阿扁的奮斗目標),她高金素梅的追求則是原住民福祉。各有各的旗幟,各有各的支持者。在高金素梅看來,“高砂義勇隊”是日軍軍國主義受害者,“加害人怎么可能和被害人在一起。你想一想,猶太人和希特勒放在一起,那是什么畫面???”

從2002年開始,高金素梅多次率眾前往靖國神社抗議。直到2005年,才引起國際社會的廣泛關(guān)注:這要感謝日本警察的阻撓。

對于中方的抗議,靖國神社往往可以充耳不聞。但面對高金素梅找上門來“騷擾”,右翼坐不住了;右翼坐不住了,警察出動了;警察出動了,影響更大了。這又是一個右翼不愿看到的結(jié)果。右翼甚至威脅高金素梅“活的來,死的回去”。

還好,面對靖國神社,高金女士不是一個人在戰(zhàn)斗。除了此岸的大陸和海外華人,即便是島內(nèi),高金素梅也不缺乏支持者。2005年9月15日,高金素梅率團搭機前往紐約聯(lián)合國總部,控訴日本在戰(zhàn)爭期間的暴行。時任中國國民黨主席、臺北市市長的馬英九特別前往機場送行,并以個人名義捐款3000元美元。之前一天,大名鼎鼎的李敖先生送給高金素梅100萬新臺幣。當然,臺獨的英雄豪杰們送給高金素梅的是口水。

自由戀愛與私德不修

在綠營看來,高金素梅去靖國神社抗議,那是“破壞臺日關(guān)系”。高金素梅去北京參加奧運會表演,那是“出賣臺灣原住民,混淆視聽”。這次風(fēng)災(zāi),高金素梅替原住民接受大陸2000萬人民幣的捐款,那是“接受中共統(tǒng)戰(zhàn)”、“心中無臺灣,眼中無政府”。

能扣的、不能扣的帽子,統(tǒng)統(tǒng)給對手扣上,這是島內(nèi)政治生態(tài)的另一面。不過,事實證明,高金素梅女士的抗打擊力非同尋常,因為她是猛女,猛女無敵。

在口水與板磚橫飛的臺灣政壇,能不罵人的政客,本來就少,掰著手指頭都能數(shù)得出來;能不被人罵的,近乎絕跡。顯然,一貫特立獨行的高金素梅女士屬于能罵人,也能被人罵的主。

從傳統(tǒng)眼光看,高金女士最可惡的地方在于私德之不修。在這里,我不想抖露他人的情史,但好事的島內(nèi)媒體考辨源流之后,還是為高金素梅的昔日情人羅列了一串長長的名單。

因反貪而聲名鵲起的邱毅則認為,人們在追求真愛過程中不能傷害其他人,也不能不考慮社會的觀感,更不能為自己一生追求真愛的快樂和理想,而踐踏別人的權(quán)益?!拔乙部吹胶芏嗯?,我也很愛她啊,但人家是有夫之婦,就不能動,也不能想??!人不能過度浪漫到傷害別人??!”

高金女士是塊玉,只是有點瑕疵。島內(nèi)媒體在形容高金素梅的狂野不羈時說:“雖千萬人,吾往矣?!?/p>

對于原住民來說,高金素梅是他們的女兒,也是他們利益的代言人,其他的都不重要了。

(摘自《看世界》)

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