李 軒

【摘要】自古以來(lái),人類擇水而居,水孕育了城市和城市文化。隨著時(shí)代的發(fā)展,濱水地區(qū)的功能重點(diǎn)逐漸由交通樞紐和傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘袏蕵沸蓍e中心,濱水地區(qū)的景觀設(shè)計(jì)開始成為關(guān)注焦點(diǎn)。在濱水景觀設(shè)計(jì)中,需要從城市的空間構(gòu)成出發(fā),考慮城市獨(dú)特自然條件和歷史文化個(gè)性。本文主要以重慶市江津區(qū)濱水景觀改造設(shè)計(jì)方案為例,探討在設(shè)計(jì)中如何使濱水景觀與城市布局和文化特色相統(tǒng)一,形成既滿足城市人居旅游,又能結(jié)合生態(tài)環(huán)保、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)和社會(huì)文化的城市濱水景觀。

【關(guān)鍵詞】濱水區(qū);濱水景觀;濱水景觀改造

一、 城市濱水區(qū)景觀發(fā)展

1. 濱水區(qū)的定義:

濱水區(qū)是由一定的水域空間和與水體相鄰近的城市陸地空間構(gòu)成的一個(gè)復(fù)合空間,是自然生態(tài)系統(tǒng)和人工建設(shè)系統(tǒng)相互交融的城市公共的開敞空間。[1]濱水空間是天然的開放空間,是城市開放空間系統(tǒng)的重要組成部分。

2. 濱水區(qū)的類型與景觀發(fā)展趨勢(shì)

現(xiàn)代城市濱水區(qū)根據(jù)自然環(huán)境形態(tài)可以分為四類:濱江跨河、濱海、環(huán)繞湖泊水域、洲島型城市濱水區(qū)[2],根據(jù)所處的環(huán)境不同,其功能也有所差別。

城市濱水區(qū)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄了一個(gè)地區(qū)的發(fā)展歷程。在過去城市發(fā)展過程中人們著眼于如何有效利用濱水空間創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,所以很多城市的濱水空間都面臨著污染和景觀質(zhì)量不高的問題。隨著城市的轉(zhuǎn)型,人們認(rèn)識(shí)到開發(fā)和更新濱水景觀帶對(duì)改善沿岸的生態(tài)環(huán)境、提升城市功能、塑造城市形象有巨大的作用。因此如何充分利用濱水景觀的綜合功能優(yōu)勢(shì),提高城市濱水區(qū)景觀質(zhì)量,創(chuàng)造符合時(shí)代需求和人們生活需求的優(yōu)質(zhì)城市濱水區(qū)景觀成為了濱水城市建設(shè)的主要問題之一。

二、 重慶市江津?yàn)I江景觀改造

1. 江津?yàn)I江景觀改造的有利因素和問題

1.1地理優(yōu)勢(shì):江津區(qū)地處四川盆地東南邊緣,長(zhǎng)江呈“幾”字型繞城而過,偎依幾江的濱江路被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一路”。

1.2城市文化特色:江津有灰千巖遠(yuǎn)古巖畫、天下第一長(zhǎng)聯(lián)、江心砥石古跡、重慶市最為完整的明代建筑——江公享堂等歷史文化遺產(chǎn);重慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的塘河古鎮(zhèn)婚俗;除此以外還是聶榮臻元帥等名人的故鄉(xiāng)。

1.3現(xiàn)存問題:

1) 整個(gè)濱江路缺少有分量的文化景觀亮點(diǎn)。

2) 在空間功能分布上考慮不足,濱江路用一種功能連綿布置,導(dǎo)致十公里的濱江路成為純粹的漫游式公園。

3) 現(xiàn)有的景觀綜合品質(zhì)不高,缺乏設(shè)計(jì)。

2. 改造及設(shè)計(jì)原則

2.1濱水景觀是城市文脈的延續(xù),是人類心靈體驗(yàn)的一次盛宴。

芒福德曾說(shuō)過:“未來(lái)城市的職責(zé)是充分發(fā)展地區(qū)的、文化的和個(gè)人的多樣性與個(gè)性”。作為市民頻繁活動(dòng)的城市濱水景觀帶,集中展現(xiàn)城市文化,不僅能使普通市民在日常生活中回顧和吸收城市的歷史和文化,更能讓第一次來(lái)到江津的游人直觀而又生動(dòng)的了解江津的過去和現(xiàn)在,從而達(dá)到延續(xù)城市歷史文脈的目的。

在設(shè)計(jì)中,首先全面了解了江津城市文化,提取出最具代表的文化元素,以景觀的手法貫穿于整個(gè)濱水休閑帶中。首先采用江津文化遺產(chǎn)瑰寶“天下第一長(zhǎng)聯(lián)”,打造整個(gè)景觀帶的精華部分——文字景觀長(zhǎng)廊;其次,形成“三個(gè)文化亮點(diǎn)”:愛情天梯廣場(chǎng)、水沐蓮花廣場(chǎng)和水幕電影廣場(chǎng);由江津歷史人文、山川勝景、風(fēng)土民俗錘煉而成的藝術(shù)景觀小品點(diǎn)綴于十里景觀帶。

依托濱江景觀帶策劃一系列具有深厚地方特色的活動(dòng):喜慶“聯(lián)”年,川江放排、“塘河婚俗”婚慶活動(dòng)等。

2.2濱水景觀對(duì)城市產(chǎn)生積極的生態(tài)意義,給城市人口帶來(lái)身心上的積極影響。

2.2.1濱水區(qū)域能調(diào)節(jié)城市微氣候。根據(jù)城市熱島效應(yīng),濱水區(qū)域把較冷、新鮮的空氣不斷輸送給城市。因此,在設(shè)計(jì)中有意識(shí)的在濱水區(qū)域相接的道路口位置布置節(jié)點(diǎn)廣場(chǎng),沿街房產(chǎn)開發(fā)規(guī)定一定的樓層高度。

2.2.2良好的濱水區(qū)域讓城市遠(yuǎn)離江河的侵蝕。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)駁岸情況和江水的走向,設(shè)計(jì)了不同形式的棧橋,在保證駁岸完整的基礎(chǔ)上,既滿足人們的親水需要也保全了城市的防洪功能。

2.3濱水區(qū)域影響城市格局,城市格局反作用于濱水景觀設(shè)計(jì),良好的濱水景觀設(shè)計(jì),帶給游人帶來(lái)豐富的空間體驗(yàn),是人和水重要關(guān)系的表達(dá)場(chǎng)地。

在具體設(shè)計(jì)中,根據(jù)城市周邊具體情況把整個(gè)濱江文化長(zhǎng)廊劃分為五大區(qū)域。

浪漫柳岸區(qū)域作為江津城市人口密集區(qū)域的前花園,原有景觀效果優(yōu)美。設(shè)計(jì)在原有的濱水步道上增設(shè)了多條出挑平臺(tái)和離岸式觀水棧橋,滿足漫步觀景、健身休閑、私下談情等功能;民生百態(tài)區(qū)緊靠江津老城,人口密集,交通便利,十三年前種植的樹木使此段濃蔭密布,閑暇市民在林蔭中開展各種市井活動(dòng)。重慶的冬季缺少光照,在原有濱江路的外圍增設(shè)一條陽(yáng)光健身步道,拓寬了原有的濱江空間,同時(shí)通過親子活動(dòng)、鄉(xiāng)土小吃、歌舞等相關(guān)的市民活動(dòng)場(chǎng)所和一些展現(xiàn)民生百態(tài)的雕塑烘托出一派民生百態(tài)的場(chǎng)景;時(shí)尚濱江區(qū),緊鄰此區(qū)域的場(chǎng)地已經(jīng)開發(fā)了大量的商品住宅,并且引入了很多高檔的餐飲業(yè)態(tài)。設(shè)計(jì)中在臨江護(hù)坡上設(shè)置餐飲建筑,通過建筑內(nèi)部空間和頂部空間建立濱水體驗(yàn)區(qū),通過內(nèi)外部空間的轉(zhuǎn)換給人以其妙的親水體驗(yàn);動(dòng)感沙灘區(qū)遠(yuǎn)離老城鬧區(qū),空氣清新且有三萬(wàn)平米的河灘空地。在此不僅設(shè)置了通往江心河灘的棧道,并根據(jù)水位數(shù)據(jù)另外加設(shè)了多條高低不一的通向江心的棧道式觀賞平臺(tái),保證人在不同的季節(jié)都能通過水位平臺(tái)的選擇最大限度的親近江水;元帥大道區(qū)是江津城市的一道現(xiàn)代景觀軸線,為紀(jì)念革命元帥聶榮臻而建,周圍商業(yè)氣氛濃厚。在親水設(shè)計(jì)上利用場(chǎng)地南高北低這一特點(diǎn),設(shè)置一系列精致水景,通過人工水景的小與江景的大讓人感受到親水的樂趣。

三、 結(jié)論

濱水景觀帶是城市景觀的重要組成部分。在進(jìn)行城市濱水區(qū)建設(shè)的過程中,應(yīng)充分尊重場(chǎng)地現(xiàn)狀、文化內(nèi)涵、風(fēng)土人情,和傳統(tǒng)習(xí)俗,在具體的設(shè)計(jì)中應(yīng)該考慮到市民的多種需求,特別注意人與水的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)

[1]肖篤寧,郭明.景觀與景觀生態(tài)學(xué)的綜合研究[J].地理與地理信息科學(xué),2003,19(2):91-95.

[2]劉濱誼. 城市濱水區(qū)發(fā)展的景觀化思路和實(shí)踐 建筑學(xué)報(bào) 2007

[3]黃翼城市濱水空間的設(shè)計(jì)要素[A]華南理工大學(xué)建筑學(xué)院70周年校慶專版2002年第26卷 10期