粟品孝

〔摘要〕 宋代蜀人張?zhí)朴⒁宰妒駰冭弧返仁窌姺Q于當(dāng)代后世,本文對(duì)關(guān)涉其生平與著作的幾個(gè)重要問題做了考論,認(rèn)為:張?zhí)朴⒋_為蜀州新津人,所謂“雙流人”的記載有誤;其生卒年應(yīng)依據(jù)其弟張商英所撰《寧魂辭》,定為1026—1068年,而不是其墓志銘所記的1029—1071年;其進(jìn)士及第之年也不是其墓志銘所述的慶歷三年(1043),而應(yīng)是皇祐元年(1049);在其著作中,《仁宗君臣政要》在編年史巨著《續(xù)資治通鑒長編》的修纂過程中發(fā)揮過重要作用;《唐史發(fā)潛》的史論也并非如有的學(xué)者所謂的“多較庸?！?而是很有獨(dú)到之處,是充分顯示張?zhí)朴ⅰ坝惺凡拧钡募炎鳌?/p>

〔關(guān)鍵詞〕 張?zhí)朴?《仁宗君臣政要》;《唐史發(fā)潛》

〔中圖分類號(hào)〕K244 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1000-4769(2010)03-0162-05

張?zhí)朴⑹潜彼位兆诔紫鄰埳逃⒅?蜀州新津(治今四川新津)人,因撰有《蜀梼杌》、《仁宗君臣政要》、《唐史發(fā)潛》等史著而見稱于當(dāng)代后世。南宋時(shí)王稱所著《東都事略》和元修《宋史》均在其弟張商英傳后附其傳,譽(yù)其為“有史才”;當(dāng)代的《中國歷史大辭典》“宋史卷”、“史學(xué)史卷”和《四川歷史辭典》有專條予以介紹;最近出版的《四川古代著名史學(xué)家》也以“張?zhí)朴ⅰ妒駰冭弧贰睘槟孔隽藢ｎ}論述。但是,圍繞張?zhí)朴⒌纳脚c著作,已有記述還存在一些出入或可商榷處,從而影響到對(duì)張?zhí)朴⑵淙似鋵W(xué)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和全面評(píng)價(jià)。鑒此,本文對(duì)其中的幾個(gè)重要問題作些考論,以就教于方家。

一、張?zhí)朴⒌募?、生卒年與及第年歲

關(guān)于張?zhí)朴⒌募?其弟張商英所撰《張御史唐英墓志銘》載:“張氏之先,居邛州白鶴山,蓋神仙之苗裔。曾大父諱珂,居蜀州新津縣之新穿鄉(xiāng)。”〔1〕直到張?zhí)朴⑹畾q時(shí),其父張文蔚才“自三江之新穿,徙居于江原之金馬”。〔2〕這說明張?zhí)朴?yīng)為蜀州新津人。可以佐證此說的是出自北宋《實(shí)錄》的《張少保商英傳》,明確記其為“蜀州新津人”。〔3〕但南宋人依據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長編》改寫的《長編紀(jì)事本末》卷55、《太平治跡統(tǒng)類》卷12,則說張?zhí)朴⑹恰半p流人”(現(xiàn)存《長編》此條已佚),當(dāng)為誤記。據(jù)時(shí)人范鎮(zhèn)為張?zhí)朴⒏杆稄埶仑┪奈的怪俱憽贰?〕和張商英為張?zhí)朴⑺秾幓贽o》,張文蔚和張?zhí)朴⒏缸泳霸嵊陔p流縣之甘泉鄉(xiāng)”,疑李燾修史時(shí)誤以張?zhí)朴⒃岬貫槠浼灐?/p>

關(guān)于張?zhí)朴⒌纳淠?一般依據(jù)張商英的《張御史唐英墓志銘》,即“(熙寧)四年(1071)六月二十二日,遂不起,享年四十有三”,由此反推其生年為宋仁宗天圣七年(1029),即將其生卒年定為1029—1071年。如《宋人傳記資料索引》、《中國歷史大辭典》“宋史卷”和“史學(xué)史卷”、《四川歷史辭典》等等。也有忽略古人常以虛數(shù)計(jì)其年壽的做法,將其生年反推為天圣六年(1028),而將其生卒年定為1028—1071年。(注:如樊一、方法林《張?zhí)朴⑴c〈蜀梼杌〉》(載《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》1992年第1期)、王定璋《四川古代著名史學(xué)家》67-68頁(巴蜀書社,2004年)。)但是,正如學(xué)者已經(jīng)注意到的,此墓志銘所敘年代多誤,當(dāng)屬后人改動(dòng)或刊誤;這里的熙寧四年,應(yīng)依據(jù)時(shí)人范鎮(zhèn)所撰《張寺丞文蔚墓志銘》和同為張商英所撰的《寧魂辭》,改正為熙寧元年(1068)。(注:見《全宋文》卷2234所收張商英《張御史唐英墓志銘》注釋〔三〕與〔五〕,第50冊(cè)673頁,巴蜀書社,1994年。)其中《寧魂辭》明確寫道:“熙寧元年六月壬戌,有星隕于張氏之宅。是夕也,予兄殿中侍御史次功卒?！边@樣,依據(jù)張?zhí)朴⑾砟?3歲反推,則知其生年為天圣四年(1026),即其生卒年應(yīng)定為1026—1068年。雖然巴蜀書社1993年出版的《全宋文》第35冊(cè)卷1530的張?zhí)朴⑿饕炎鋈绱擞浭?未有考辨),但目前不少網(wǎng)絡(luò)信息和學(xué)術(shù)論著仍未注意及此。如2006年年底由漢語大詞典出版社出版的《宋代文化史大辭典》在介紹張?zhí)朴r(shí)仍以1029—1071年為其生卒年。故這里特地重新表出,以期引起重視。

關(guān)于張?zhí)朴⑦M(jìn)士及第的年份,一般也依據(jù)張商英的《張御史唐英墓志銘》:“年十八,州舉送至禮部,再上,遂及進(jìn)士第,實(shí)慶歷三年也。”即以慶歷三年(1043)為張?zhí)朴⒌募暗谥?。但?宋仁宗慶歷年間僅在二年和六年舉行禮部試和殿試,不可能有“慶歷三年”的進(jìn)士。此說顯誤。也有文獻(xiàn)將張?zhí)朴⒘袨閼c歷二年進(jìn)士,如嘉慶《四川通志》卷122、道光《新津縣志》卷13均謂張?zhí)朴椤皯c歷二年壬午科楊寘榜”進(jìn)士。但這也是欠妥的。據(jù)《寧魂辭》:“(張?zhí)朴?年十八,鄉(xiāng)書送至禮部,后五年,為解頭,遂釋褐?！币郎厦嫠紡?zhí)朴⒌纳?天圣四年,1026),則其18歲時(shí)實(shí)為慶歷三年(1043),這只是其第一次通過州舉之年,但在隨后參加的朝廷禮部試中落榜;“后五年”即慶歷八年(1048),張?zhí)朴⒃俅螀⒓又菖e,并奪得“解頭”(州舉又稱發(fā)解試,第一名稱解頭),遂“再上”禮部,在次年即皇祐元年(1049)春天通過禮部試和殿試,最終金榜題名,及第“釋褐”。張?zhí)朴榛实v元年進(jìn)士,還可以在時(shí)知蜀州江原縣的趙抃所寫的一首詩中得到確證。趙抃在《送張?zhí)朴⑺纠砀坝逯荨吩娭袑懙?“不用咨嗟愴別離,聽吾持酒祝公詞。少年得第人誰似,純孝于親里共推。姓字已通丞相夢(mèng)(原注:今丞相文公因夢(mèng)嘗以詩遺君),才名須結(jié)圣君知。獄情要在平生允,容駟高門自有期。”〔5〕此詩描寫的是張?zhí)朴⒊醯沁M(jìn)士第、被命為渝州(治今重慶市區(qū))司理即將赴任的情況,其中注文提到的“今丞相文公”,當(dāng)指文彥博。據(jù)《宋史》等書記載,文彥博第一次為相在慶歷八年至皇祐三年(1048—1051),這段時(shí)間朝廷僅在皇祐元年有開科取士之舉。因此,張?zhí)朴⑦M(jìn)士及第之年必在皇祐元年無疑。明朝天啟《成都府志》卷13謂張?zhí)朴ⅰ盎实v登進(jìn)士”、清朝雍正《四川通志》卷33也說他是“皇祐進(jìn)士”,應(yīng)是不錯(cuò)的,只是沒有具體確定年份。有學(xué)者將文獻(xiàn)所記“皇祐登進(jìn)士”推考為“皇祐三年”,〔6〕又有學(xué)者據(jù)《寧魂辭》,將張?zhí)朴⒌募暗谥晖瓶紴閼c歷八年,(注:見《全宋文》卷2234所收張商英《張御史唐英墓志銘》注釋〔二〕,第50冊(cè)672-673頁;羅凌:《無盡居士張商英研究》,華中師范大學(xué)出版社,2007年,246頁。)均不妥,因?yàn)檫@兩年朝廷并未舉行禮部試和殿試。

二、《宋代蜀人著作存佚錄》著錄張?zhí)朴⒅鞯膯栴}

關(guān)于張?zhí)朴⒌闹骷捌浯尕闆r,巴蜀書社1986年出版的許肇鼎先生《宋代蜀人著作存佚錄》(下稱《存佚錄》)已有較為系統(tǒng)的梳理。不過限于當(dāng)時(shí)的資料范圍,該書的著錄尚存在一些不足。

第一,許先生當(dāng)時(shí)似未見陸昭迥的《蜀梼杌后序》。依據(jù)此文,可補(bǔ)《存佚錄》失收張?zhí)朴⒅魅缦?《國體論》十卷,《渝南集》十卷,樂府歌詩千余篇,宋仁宗時(shí)所上《大水災(zāi)異書時(shí)政》十四事,宋英宗時(shí)所上《慎始書》(或作《謹(jǐn)始書》)、《水災(zāi)封事》二道,均已佚。

第二,關(guān)于《縉紳脞說》20卷?！犊S讀書志?后志》卷二載:“《縉紳脞說》二十卷。右皇朝張?zhí)朴⒕孔?。君房博學(xué)通釋老,善著書,如《名臣傳》、《蜀梼杌》、《云笈七籖》行于世者,毋慮數(shù)百卷。此書亦詳實(shí)?！薄洞尕洝窊?jù)此著錄于張?zhí)朴⒚?。其?shí),此書并非張?zhí)朴⑺?而是南陽張君房撰。南宋陳振孫《直齋書錄解題》卷11有明確的考辨:“《乘異記》三卷。南陽張君房撰,咸平癸卯序,取晉之乘之義也。君房又有《脞說》,家偶無之。晁公武《讀書志》以《脞說》為張?zhí)朴⒕孔?又言君房著《名臣傳》、《蜀梼杌》、《云笈七籖》行于世。按:君房,祥符天禧以前人,楊大年改閑忙令,所謂‘紫微失卻張君房者,即其人也。常為御史屬,坐鞫獄貶秩,因編修《七籖》,得著作佐郎?！镀呋R序》自言君房,蓋其名,非字也。唐英字次功,熙豐間人,丞相商英天覺之兄,作《名臣傳》、《蜀梼杌》者,與君房了不相涉。不知晁何以合為一人也,其誤明矣!”馬端臨《文獻(xiàn)通考》卷216《乘異記》條轉(zhuǎn)錄此辨,明代楊慎《丹鉛余錄?總錄》卷14《晁公武〈讀書志〉多誤》、《李陽冰》也有說明。

第三,關(guān)于張?zhí)朴⒌脑?。《存佚錄》著錄其存詩一?系據(jù)《宋詩紀(jì)事》卷19。此詩今又收載《全宋詩》卷620、《宋代蜀詩輯存》中。其實(shí),該詩是否為張?zhí)朴⑺?尚有疑問。據(jù)查,該詩最早見成書于南宋紹興二年(1132)的邵伯溫《邵氏聞見錄》卷16:“張?zhí)朴⒄?天覺丞相兄也?！鯇幵甏?以前御史服除,還京朝,過洛,府尹同僚屬出賞花,皆不見。唐英題詩傳舍云:先帝昭陵土未干,又聞?dòng)篮裨嵋鹿?。小臣有淚皆成血,忍向東風(fēng)看牡丹?！睋?jù)前引《寧魂辭》,張?zhí)朴⒏赣H在治平四年(1067)八月去世,身為殿中侍御史里行的張?zhí)朴㈦S即歸蜀奔喪,次年即熙寧元年六月在家鄉(xiāng)病逝,根本沒有“服除還京朝”之事。既然如此,此詩的作者就不能確定無疑地說是張?zhí)朴⒘恕Ｊ聦?shí)上,邵伯溫是書的記事錯(cuò)謬較多,南宋名臣周必大就有“大抵《邵氏聞見錄》頗多荒唐,凡所書人及其歲月鮮不差誤”的惡評(píng),〔7〕因此對(duì)此書的利用還需慎重。

三、《仁宗君臣政要》的內(nèi)容及與《長編》的關(guān)系

在張?zhí)朴⒌闹髦?記述前后蜀歷史的《蜀梼杌》最知名,原本十卷,現(xiàn)只有簡本(一卷或兩卷)流傳,目前較通行的是王文才、王炎的《蜀梼杌校箋》本;記述荊南高季興政權(quán)的《補(bǔ)北楚書》十三篇(后被編為兩卷),長期附于路振《九國志》之末流傳,也有較大影響,尚有數(shù)條內(nèi)容保存在《九國志》卷末,有叢書集成初編等多種版本。另外他所著的《仁宗君臣政要》和《唐史發(fā)潛》則久無傳本,故學(xué)者知之甚少,今特鉤稽有關(guān)資料進(jìn)行考論。這里先述《仁宗君臣政要》。

《仁宗君臣政要》或簡稱《仁宗政要》、《君臣政要》(下稱《政要》),其最早最詳細(xì)的介紹,來自南宋目錄學(xué)家晁公武所編《郡齋讀書志》卷五上:“《仁宗君臣政要》,四十卷。右文林郎、守秘書丞、監(jiān)閬州商稅院市買稅鹽臣張?zhí)朴⒕庍M(jìn)。起天圣,終嘉祐。詔令刑政之要、禮樂選舉之法、郊廟祭祀、邊鄙備御,罔不備錄。其門‘名臣,得其家世之詳者為之立傳,否則闕之?！?注:此據(jù)文淵閣四庫全書。上海古籍出版社1990年出版的《郡齋讀書志校證》卷六所收《仁宗政要》則無此內(nèi)容。)由此可知這是一部以宋仁宗一朝的典章制度和名臣列傳為主的簡明政治史。又據(jù)南宋章如愚《群書考索》卷17和王應(yīng)麟《玉?！肪?9,此書“隨事立題”,共計(jì)“二百八十有五條”。至于此書的編寫時(shí)間,據(jù)上引晁公武所記《政要》的署銜,結(jié)合張商英《張御使唐英墓志銘》所載:“英宗即位,覃恩轉(zhuǎn)秘書丞,明年轉(zhuǎn)太常博士”,可知此書是在宋英宗即位之年即嘉祐八年(1063)任秘書丞時(shí)完成的。值得特別注意的是,這里晁公武介紹《政要》說有“名臣”一門,表明《政要》有專門的名臣類目。這部分后來往往單獨(dú)成書流傳,取名《嘉祐名臣傳》或《宋名臣傳》五卷等。如北宋末南宋初邵伯溫的《邵氏聞見錄》卷16就有“唐英有史才,嘗作《宋名臣傳》、《蜀梼杌》行于代”的記載,南宋中期王稱在《東都事略?張商英傳》的附傳中甚至直接將《仁宗政要》和《宋名臣傳》并列。(注:陳樂素《宋史藝文志考證》以南宋鄭樵《通志》和晁公武《郡齋讀書志》均將張氏《名臣傳》記為“嘉祐名臣傳”,而謂《宋史?藝文志》著錄的“宋名臣傳”有誤,當(dāng)是未見《邵氏聞見錄》和《東都事略》這兩條記載而作出的誤判。見該書63頁,廣東人民出版社,2002年。)為此,一些學(xué)者又特別強(qiáng)調(diào)《嘉祐名臣傳》本是《政要》的組成部分,如南宋王明清《揮麈錄?后錄》卷二就說:“(張?zhí)朴?嘗述《仁宗政要》上于朝。又盡作昭陵朝宰執(zhí)近臣知名之賢諸傳于其中,今世所謂《嘉祐名臣傳》者是也,特《政要》中一門耳。然印本亦未盡焉,明清家有《政要》全書可考?！绷硗?據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)介紹,張?zhí)朴⒌摹睹紓鳌凡糠种辽儆浻?0人,(注:《郡齋讀書志》卷二下:“《嘉祐名臣傳》五卷。右皇朝張?zhí)朴魅首诔t臣五十余人。”而《玉?！肪?8則說是“五十列傳”,無“余”字。)現(xiàn)在傳世的《范仲淹傳》和《蘇耆傳》(注:二文今收載《全宋文》卷1532,第35冊(cè)634-637頁,巴蜀書社,1993年。)很可能源自于此。還需指出的是,宋末王應(yīng)麟《玉?！肪?8在述及張?zhí)朴ⅰ侗境紓鳌酚蓙頃r(shí)曾說:“唐英初改著佐,援宋、齊間故事,凡領(lǐng)著作者,皆撰《名臣傳》一本,以試史才。因纂錄天圣至嘉祐名臣世家譜牒次第,撰為五十列傳?！钡髯衾稍谒未捌谥皇俏某技牡摴?并無職事,豈有“撰《名臣傳》”之責(zé)?此說恐不確。

《政要》在宋代有較廣泛的流傳,南宋史學(xué)名家李燾在提到此書時(shí)就說“唐英書世多有之”。(注:李燾:《續(xù)資治通鑒長編》(下稱《長編》)卷26,太宗雍熙二年九月庚戌條,第2冊(cè)599頁,中華書局,2004年。)作為主要記述當(dāng)時(shí)政治情狀的著作,此書在后來的政壇上發(fā)揮過一定的政治功用。如南宋初期黃彥平在一篇奏文中特別標(biāo)舉“張?zhí)朴⑺度首诰颊贰钡囊欢卧掃M(jìn)行論說;〔8〕同樣是南宋初期大臣的張綱在向高宗皇帝奏進(jìn)“故事”時(shí),也特別舉出《仁宗君臣政要》的一段君臣對(duì)話以為勸導(dǎo)?！?〕《政要》在南宋的一些官箴著作如《自警編》、名臣傳記如朱熹所編《宋名臣言行錄》,以①(注:這里的統(tǒng)計(jì)是以明署為《政要》或《仁宗政要》為標(biāo)準(zhǔn),不包括引用《名臣傳》的內(nèi)容,因?yàn)樗鼈兯睹紓鳌?筆者不能確定其出自張?zhí)朴ⅰ墩返摹懊奸T”或單獨(dú)成書的《嘉祐名臣傳》。)

②(注:見《全宋文》卷1530。以下所引張?zhí)朴⑹氛摼鲎浴度挝摹肪?530至卷1532,不再另外出注。)

及詩話著作《詩話總龜》等書中都曾有一些引錄(各有1條),①北宋末江西派詩人謝薖曾有《讀仁宗政要》的題跋,〔10〕南宋胡仔所撰《漁隱叢話?后集》卷20也有“余讀《仁宗政要》”之語,并專門有段引錄。這些均說明《政要》在宋代確有較廣泛的流傳,而且今天還可據(jù)此輯錄出《政要》的部分佚文。

作為主要記載北宋仁宗一朝歷史的著作,《政要》在編年史巨著《續(xù)資治通鑒長編》(下稱《長編》)的修纂過程中發(fā)揮過重要作用?，F(xiàn)存《長編》的注文提到此書共有34條,大體可分為三種情況:一是說明史料來源依據(jù)《政要》或認(rèn)為《政要》所記更符合實(shí)際,共有16條;二是對(duì)《政要》記述內(nèi)容進(jìn)行辨正,有14條(其中3條也有部分認(rèn)同);三是認(rèn)為《政要》所述內(nèi)容還需要進(jìn)一步考證,有4條。從這些注文可以看出,李燾對(duì)張?zhí)朴ⅰ墩芬粫昧ι罴?xì),曾將其書與其他有關(guān)資料,包括官方記載和其他私修著作,反復(fù)比勘,推敲琢磨,辨析得失,有棄有取。可以說,《政要》是李燾修纂《長編》時(shí)的一部重要參考著作。當(dāng)然,《政要》一書在史料的辨正上似乎用力不夠,以致李燾有“《政要》多誤”〔11〕的尖銳批評(píng),特別是認(rèn)為其中所述名臣寇準(zhǔn)的內(nèi)容“多失實(shí)”,〔12〕甚至“誣謗特甚”?！?3〕但從上述的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,李燾對(duì)此書的采信還是占有相當(dāng)?shù)钠?有些內(nèi)容至少可備一說。因此,《政要》雖然久佚不存,但在形成史學(xué)巨著《長編》時(shí),曾提供過基本的史料來源;其書的史料價(jià)值和在《長編》修纂過程中所發(fā)揮的應(yīng)有作用是不容忽視的。

四、《唐史發(fā)潛》的史論及其評(píng)價(jià)問題

作為當(dāng)代人所寫的當(dāng)代史,《政要》基本上是平鋪直敘,沒有多少議論,主要是為后世提供政治素材和修史原料。真正充分顯示張?zhí)朴⒄撌凡湃A的,則是他的《唐史發(fā)潛》一書。

《宋史?藝文志》著錄的《唐史發(fā)潛》六卷,原本大約就是陸昭迥《蜀梼杌后序》所謂的《唐史誅奸發(fā)潛論》五卷。除《宋史?藝文志》外,其書不見宋代及其以后任何目錄學(xué)著作和藏書家著錄,引用者也非常少,故一般認(rèn)為此書久佚。不過,南宋后期成書的《歷代名賢確論》(下稱《確論》)收載有張?zhí)朴?2篇史論,全是關(guān)于唐代方面的,《全宋文》編者認(rèn)為就源于《唐史發(fā)潛》一書。

筆者認(rèn)為《全宋文》編者的判斷是確切的,理由是:這些史論全是圍繞唐代人物和史事發(fā)表的議論(起于唐初,終于唐末),從行文上看風(fēng)格相同,從史實(shí)上看邏輯連貫,具有很大的內(nèi)在聯(lián)系性。而且,從目前已知的史料來看,除了《唐史發(fā)潛》外,張?zhí)朴⑦€沒有其他有關(guān)唐史的論述。更為重要的是,這些史論的部分內(nèi)容曾被宋元間的著作以《唐史發(fā)潛》為名加以引用。如南宋中后期章如愚所著《群書考索》有三處引用張?zhí)朴⒌摹短剖钒l(fā)潛》,即卷15《正史門》“唐史類”、“史通類”和別集卷18《人臣門?宰相》所述姚瑀(瑀為璹之訛)、劉知幾和魏徵事,分別與《確論》卷74《姚璹論》、《劉知幾論》和卷71《房魏論》(標(biāo)題均據(jù)《全宋文》,下同)所論內(nèi)容相合,只是文字略有出入而已。宋末王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》卷14所引《唐史發(fā)潛》的一段內(nèi)容,也與《確論》卷74所收張?zhí)朴ⅰ秳t天廢立中宗預(yù)朝政論》一文一致。另外,元代陶宗儀《說郛》卷22上“天堂地獄”條載:“傅奕與蕭瑀論佛,瑀曰:地獄正為是人設(shè)耳。張?zhí)魄?卿當(dāng)為英之訛)著《唐史發(fā)潛》,遂曰:‘蒼天之上,何人見其有堂?黃泉之下,何人見其有獄?然予觀《國史補(bǔ)》,李肇云:天堂無則已,有則賢人升;地獄無則已,有則小人入。如此,則又何必較其有無哉!”這段文字很有價(jià)值,不但可證《確論》卷67所引張?zhí)朴ⅰ陡缔日摗?《全宋文》所收據(jù)此)就出自《唐史發(fā)潛》,而且可補(bǔ)《傅奕論》之闕文。

依據(jù)《確論》的編排,出自張?zhí)朴ⅰ短剖钒l(fā)潛》的這52篇史論主要包括專論和通論兩類,其中專論44篇,其分布依次是:唐高祖時(shí)5篇、唐太宗時(shí)11篇、唐高宗時(shí)1篇、武則天時(shí)11篇、唐玄宗時(shí)4篇、唐肅宗時(shí)2篇、唐代宗時(shí)1篇、唐德宗時(shí)4篇、唐穆宗時(shí)3篇、唐文宗和唐武宗時(shí)各1篇;通論8篇,分別是:《唐論》、《太宗玄宗駕馭群臣論》、《玄宗德宗不用張九齡姜公輔之言論》、《唐藩鎮(zhèn)論》、《權(quán)柄論》、《近侍論》、《女謁論》和《官品廢置論》等。這些情況表明,《唐史發(fā)潛》是一部系統(tǒng)的唐史評(píng)論著作。

關(guān)于這些史論,目前已有學(xué)者進(jìn)行初步的分析,或認(rèn)為“其中確不乏一些獨(dú)到的、不囿成論的觀點(diǎn)”,〔14〕或認(rèn)為“多較庸?！??！?5〕筆者注意到,他們的評(píng)價(jià)雖然相差很大,但都忽視了張?zhí)朴楹我浴鞍l(fā)潛”作為書名的問題。從留下的52篇史論來看,張?zhí)朴⑺^的“發(fā)潛”,無非是要著力抉發(fā)那些潛在的、尚未被明確揭示的是是非非。

一是褒揚(yáng)那些被人有意或無意漠視的忠義之士。如反對(duì)李淵起兵的隋將王威、高君雅,張氏一反過去史臣“為唐而諱之”的做法,力贊其為“隋之忠臣”,“以勸后世不忘舊君者”(《高君雅論》)。②

二是揭示隱藏在“不忠”表象背后的忠誠行為。如在武則天稱帝時(shí),身為宰相的岑長倩曾“上疏請(qǐng)改皇嗣姓武,以為周室儲(chǔ)貳”,由此落下“不忠于唐”的罵名。張氏認(rèn)為這種說法“不明其心”,他聯(lián)系到岑氏堅(jiān)決反對(duì)立武承嗣為太子的做法,判定岑氏之請(qǐng)只是策略,其真實(shí)用意是要避免李唐皇嗣全部被害的厄運(yùn),以為日后復(fù)興唐室保住根基(《岑長倩論》)。

三是鞭撻那些一直沒有得到聲討的背信棄義之徒。如故意慫恿李建成之黨李瑗造反并乘機(jī)縊殺邀功的王君廓,朝廷不但不治罪,反而對(duì)其加官晉爵。張氏深為痛惜,明斥其為“不忠不義之人”(《王君廓論》)。

四是揭發(fā)那些長期享有美名者的所謂短處。如締造“貞觀之治”的唐太宗,素有人望,張氏在給予近乎完美評(píng)價(jià)的同時(shí),也指出其立儲(chǔ)“失于獨(dú)斷”,“不足為后世法”(《吳王恪論》);在李勣的任用上又表現(xiàn)出“于任人之誠有未盡”的缺點(diǎn)(《李勣論》)。

五是揭示那些為通行說法掩蓋的實(shí)情。如提到唐太宗時(shí)代的名臣,人們往往“房、杜”并舉。而張?zhí)朴s發(fā)現(xiàn),杜如晦在唐太宗初期的貞觀三年就病逝了,其功不但不及房玄齡,也遠(yuǎn)不能與魏徵相提并論;真正能夠和房玄齡并稱共舉的應(yīng)當(dāng)是魏徵,因?yàn)椤柏懹^太平之功,魏公之功最居多”(《房魏論》)。

六是挖掘細(xì)微言行背后蘊(yùn)涵的大問題。典型的莫如《戴胄論》一文,張氏針對(duì)戴胄所謂“陛下當(dāng)即殺之,非臣所及,即付所司,臣不敢虧法”這一看似剛毅之言,明確指出:戴胄的說法有“人君可以不用法而殺人”之意,并特別寫道:“使為人主者皆如太宗,固無慮。有淫虐之刑設(shè)使兇暴如桀、紂者,謂有司執(zhí)法不可委之于有司,乃任情殺人,則恐無辜者無告矣?！边@就關(guān)系到了案件處理究竟是依法行事還是任情而為的大問題。

七是探尋事物之間的有機(jī)聯(lián)系,力圖抉發(fā)出某些現(xiàn)象背后的深層動(dòng)因。如武則天何以能夠“革姓改氏”?張氏認(rèn)為同宰相裴炎沒有正確處理好唐中宗的激憤之言,而與武后等人聯(lián)合廢黜中宗有關(guān)(《裴炎論》)。

由上述幾點(diǎn)剖析,我們不但可以明白張?zhí)朴ⅰ短剖钒l(fā)潛》書名的由來,而且可以非常清楚地看到,張?zhí)朴⒋_有“獨(dú)到”的眼光,那種認(rèn)為其史論“多較庸常”的看法,是值得商榷的。當(dāng)然,要更為準(zhǔn)確和全面地評(píng)價(jià)張?zhí)朴⒌摹短剖钒l(fā)潛》,還必須將其置放于當(dāng)時(shí)的唐史研究熱潮中,并與其他唐史論著特別是享有很高聲譽(yù)的孫甫《唐史論斷》和范祖禹《唐鑒》進(jìn)行比較,還要結(jié)合張?zhí)朴⑺帟r(shí)代的社會(huì)政治形勢(shì)以及張氏個(gè)人的政治修為來分析。不過這已是另文探討的內(nèi)容了。

〔參考文獻(xiàn)〕

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〔4〕名臣碑傳琬琰之集:中卷41〔C〕.

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〔6〕〔14〕樊一,方法林.張?zhí)朴⑴c《蜀梼杌》〔J〕.成都大學(xué)學(xué)報(bào),1992,(1).

〔7〕周必大. 題呂獻(xiàn)可墓志〔A〕.文忠集:卷47〔M〕.影印文淵閣四庫全書本.

〔8〕黃彥平.紹興六年十一月二十日堂白札子論賞罰〔A〕.三余集:卷3〔M〕.影印文淵閣四庫全書本.

〔9〕張綱.進(jìn)故事四〔A〕.華陽集:卷22〔M〕.影印文淵閣四庫全書本.

〔10〕謝薖.竹友集:卷9〔M〕.影印文淵閣四庫全書本.

〔11〕續(xù)資治通鑒長編:卷175?仁宗皇祐五年十二月庚申條〔Z〕.第7冊(cè)4241.

〔12〕續(xù)資治通鑒長編:卷57?真宗景德元年閏九月癸酉條〔Z〕.第3冊(cè)1267.

〔13〕續(xù)資治通鑒長編:卷33?太宗淳化三年十一月己亥條〔Z〕.第2冊(cè)741.

〔15〕孫立堯.宋代史論研究〔M〕.中華書局,2009.80.)

(責(zé)任編輯:許麗梅)