嚴(yán) 勇

（揚(yáng)州高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 揚(yáng)州 225003）

自從2005年11月國(guó)務(wù)院召開(kāi)“全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議”和發(fā)布《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》以來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，今天我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的目標(biāo)已經(jīng)不在于滿(mǎn)足“量的增長(zhǎng)”，而在于如何“實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，確保目標(biāo)的含金量，確保職業(yè)教育發(fā)展增長(zhǎng)的可持續(xù)性和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要”。而要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，就必須要克服發(fā)展中面臨的一些主要問(wèn)題。比如，目前職業(yè)學(xué)校的學(xué)生普遍缺乏正確穩(wěn)定的“職業(yè)道德感”，這已經(jīng)影響到了職業(yè)教育的穩(wěn)定發(fā)展和社會(huì)對(duì)職業(yè)學(xué)校的信任。因此，讓職業(yè)學(xué)校的學(xué)生形成正確、穩(wěn)定、有價(jià)值的“職業(yè)道德感”，是貫徹“以人為本”的教育理念，從而培養(yǎng)“和諧發(fā)展”的人的重要手段。也是職業(yè)學(xué)校自身發(fā)展過(guò)程中“校企和諧”、“校企合作”與贏得社會(huì)信任與尊重的核心環(huán)節(jié)。

一、通過(guò)“個(gè)性教育”的實(shí)施來(lái)培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的“職業(yè)道德感”

“個(gè)性教育”，是一種“做人”的基本教育。它教會(huì)學(xué)生如何把自己的道德標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)需要、個(gè)人性格與能力等與職業(yè)需要與社會(huì)需要結(jié)合起來(lái)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，取得個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步和諧的這樣一種局面。職業(yè)道德是社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體化。而這種具體化，必然要體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)人的道德要求、情感要求、動(dòng)機(jī)要求和性格要求等，也即對(duì)人的個(gè)性的要求。一個(gè)有著良好個(gè)性的學(xué)生，必定會(huì)在職業(yè)崗位上形成正確與穩(wěn)定的“職業(yè)道德感”，能認(rèn)真、安心地從事自己的工作。而過(guò)于注重自我、缺乏責(zé)任心、不能吃苦耐勞、沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作精神的學(xué)生，必定在職業(yè)崗位上不能持之以恒、干一行愛(ài)一行，總是好高騖遠(yuǎn)，對(duì)他人和社會(huì)價(jià)值漠不關(guān)心。這些情況都最終以缺乏職業(yè)道德的外在表現(xiàn)反映出來(lái)，而這些情況又都是與學(xué)生的“個(gè)性”相關(guān)的。

現(xiàn)在的學(xué)生，個(gè)性十足，以有獨(dú)特的個(gè)性為榮。他們崇尚“獨(dú)立、自我，注重個(gè)人奮斗與實(shí)現(xiàn)價(jià)值”，崇尚“標(biāo)新立異、自由、無(wú)拘無(wú)束”的個(gè)性。這種個(gè)性體現(xiàn)了新時(shí)代學(xué)生的價(jià)值追求取向務(wù)實(shí)化、多元化?！皞€(gè)性”本身沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)，但只有與職業(yè)崗位需要、與社會(huì)要求結(jié)合起來(lái)，這種個(gè)性才是有價(jià)值的正確的個(gè)性選擇。對(duì)于職業(yè)學(xué)校學(xué)生來(lái)說(shuō)，有價(jià)值的正確的個(gè)性選擇，最終體現(xiàn)在其職業(yè)道德感的表現(xiàn)上。對(duì)于所有職業(yè)來(lái)說(shuō)，有其共同的職業(yè)道德規(guī)范，那就是：責(zé)任心、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)合作和誠(chéng)信。這些職業(yè)道德規(guī)范都與學(xué)生個(gè)人的“個(gè)性”選擇有著密切的聯(lián)系。

二、學(xué)生“職業(yè)道德感”建立的幾種途徑

1.營(yíng)造一種積極向上的職業(yè)學(xué)校校園文化氛圍。

將個(gè)性培養(yǎng)的道德活動(dòng)與學(xué)習(xí)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。從價(jià)值觀教育的角度來(lái)看，對(duì)職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō)，當(dāng)學(xué)校的期望值較低或?qū)W生本身不努力學(xué)習(xí)與鉆研技能的時(shí)候，或者學(xué)生不在乎他們學(xué)習(xí)的質(zhì)量的時(shí)候，那么我們所有的教學(xué)的目的都沒(méi)有達(dá)到。而且更為嚴(yán)重的是，在這樣一種校園氛圍中，學(xué)生會(huì)無(wú)形中學(xué)到一些壞的習(xí)慣，并影響到他們的個(gè)性成長(zhǎng)與未來(lái)職業(yè)道德感的形成——懶惰、對(duì)什么事都不在乎、逃避責(zé)任等，而這些會(huì)伴隨著他們進(jìn)入職業(yè)生涯中去。而積極向上的、充滿(mǎn)青春活力的、友善但又處處顯示公平競(jìng)爭(zhēng)理念的校園文化能讓學(xué)生內(nèi)在地樹(shù)立幾個(gè)目標(biāo)：（1）從內(nèi)心重視校園學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并能理解學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是不能重復(fù)的。（2）培養(yǎng)自己努力學(xué)習(xí)的一種能力，包括能抵御誘惑的能力和追求長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的一種能力。（3）培養(yǎng)學(xué)生失意或失敗時(shí)不氣餒，學(xué)會(huì)繼續(xù)奮斗的勇氣。（4）培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心追求完美的一種“道德感”。這與今后的崗位“職業(yè)道德感”是相關(guān)的。從最基本的道理上來(lái)說(shuō)，“職業(yè)道德”意味著不管從事什么工作，我們都必須把它做得盡善盡美。培養(yǎng)職業(yè)道德感，就是讓人們對(duì)工作完成得好產(chǎn)生滿(mǎn)足感，工作完成得不好產(chǎn)生羞恥感，對(duì)自己的工作與任務(wù)充滿(mǎn)關(guān)注，這就是一種個(gè)性的培養(yǎng)結(jié)果。目前，除了校園文化氛圍的營(yíng)造之外，合作式活動(dòng)教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)法其實(shí)也是一種培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德感的好方法。

2.教會(huì)學(xué)生正確地自我評(píng)價(jià)。除了有一個(gè)積極樂(lè)觀的校園氛圍讓學(xué)生激發(fā)內(nèi)在的積極情感作為動(dòng)力之外，教師也應(yīng)該教學(xué)生學(xué)會(huì)正確地自我評(píng)價(jià)。這關(guān)系到如何正確對(duì)待未來(lái)的工作崗位與形成“精益求精”的職業(yè)道德感。正確的自我評(píng)價(jià)能夠讓學(xué)生看清自己的基本素質(zhì)、基本適應(yīng)能力與工作技能，能讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)工作崗位、對(duì)未來(lái)有一個(gè)基本合適的期望與目標(biāo)。

3.有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的“成功感”與“責(zé)任感”。

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，往往認(rèn)為自己不是學(xué)習(xí)的料，認(rèn)為在學(xué)習(xí)方面自己是失敗者，是二流甚至三流學(xué)生，不能與普通高中學(xué)生相比較，普遍地缺少成功感，隨之而來(lái)的是對(duì)自己、對(duì)他人的責(zé)任感的缺失。因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己不被重視，因此也就不需要有什么“責(zé)任”可擔(dān)。有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的“成功感”就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)職業(yè)崗位的“責(zé)任感”。讓他們感受到自己的能力，感受到別人對(duì)他們的需要和尊嚴(yán)，用一句廣告語(yǔ)說(shuō)就是“我能”。教師要從課堂教學(xué)、日常生活管理與引導(dǎo)、思想教育與溝通方面經(jīng)常給學(xué)生樹(shù)立一些可以做到的小目標(biāo)。多給他們目標(biāo)設(shè)定，多問(wèn)問(wèn)他們的結(jié)果，多溝通存在的不足與改正的措施，就會(huì)漸漸地讓職業(yè)學(xué)校的學(xué)生明白這樣一個(gè)道理：在這個(gè)學(xué)校，通過(guò)老師的幫助與引導(dǎo)，依靠自己的努力，能夠達(dá)到成功的目標(biāo)。最終，他們會(huì)感到：“我”能成功，“我”是一個(gè)有用的人，“我”有責(zé)任，應(yīng)該做好別人交給“我”的事，這是一份信任與肯定。他們的改變與他們從成功中獲得自尊，懂得重視學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。

4.重新培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真而不是敷衍家庭作業(yè)的好習(xí)慣。這關(guān)系到學(xué)生“自律”個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成，而且也是最簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。一般來(lái)說(shuō)，職業(yè)學(xué)校里的學(xué)生，沒(méi)有養(yǎng)成好的做作業(yè)的習(xí)慣。要么不動(dòng)腦筋敷衍了事；要么抄襲別人作業(yè)胡亂交差。對(duì)“作業(yè)”這樣一種反映當(dāng)天學(xué)習(xí)成果的手段缺少應(yīng)有的尊重。長(zhǎng)此以往，必然會(huì)影響到對(duì)今后的“職業(yè)認(rèn)同感”和“職業(yè)成就感”。因此，我們需要通過(guò)一系列的方法與手段來(lái)重新培養(yǎng)好習(xí)慣，從而潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生自我約束、自我要求的“自律”的品質(zhì)。（1）作業(yè)只有按要求完成后才能進(jìn)行下一階段的任務(wù)。不同的課堂要求不同，但總的來(lái)說(shuō)，要通過(guò)這樣一種方式讓學(xué)生明白，作業(yè)是必須的，是自己對(duì)自己的一種責(zé)任。（2）專(zhuān)門(mén)選定一個(gè)時(shí)間做為集體訂正或補(bǔ)做家庭作業(yè)的時(shí)間。讓學(xué)生明白，作業(yè)是自己的成果，自己必須要對(duì)自己的成果負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)他人的一種交待。作業(yè)是嚴(yán)肅的事情，是自己一種獲得別人承認(rèn)的途徑，馬虎不得。（3）團(tuán)體激勵(lì)。這跟前面的協(xié)作式方法相似。（4）間隔一段時(shí)間召開(kāi)與家庭作業(yè)有關(guān)的班會(huì)，大家充分、自由、認(rèn)真地討論。這種班會(huì)，有助于學(xué)生逐漸摒棄那種導(dǎo)致自私自利、自我放縱和不勞而獲的厭學(xué)風(fēng)氣的蔓延。

對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的管理，要做到以人為本，以生為本。由于客觀和主觀原因，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生無(wú)論是中職還是高職，學(xué)生都或多或少?gòu)男睦?、行為?xí)慣、個(gè)性品行等方面存在問(wèn)題。而這些問(wèn)題的存在，會(huì)在很大程度上削弱學(xué)校的教學(xué)與技能培養(yǎng)，最終會(huì)影響到中職、高職教育的效果，影響到職業(yè)學(xué)校學(xué)生的成長(zhǎng)，影響到家長(zhǎng)與社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的看法和認(rèn)可度。所以，從學(xué)生的道德感出發(fā)，結(jié)合職業(yè)教育的特點(diǎn)，抓住“職業(yè)道德感”這個(gè)具有基礎(chǔ)性的全局性的問(wèn)題，培養(yǎng)、糾正、磨礪學(xué)生的“職業(yè)道德感”，會(huì)讓在學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)的時(shí)候，同時(shí)也具有了正確的良好的職業(yè)道德感，成為全面發(fā)展的技能型人才，實(shí)現(xiàn)“高素質(zhì)、高學(xué)歷、高技能”的職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)。