郝銀忠

（濱州學院 美術(shù)系，山東 濱州 256603）

淺談高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的設(shè)計史論教學

郝銀忠

（濱州學院 美術(shù)系，山東 濱州 256603）

設(shè)計史論課程是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必修課程之一，學生通過學習此門課程，可以了解設(shè)計的歷史演變、風格流派等內(nèi)容，進而發(fā)現(xiàn)設(shè)計的發(fā)展規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上形成前瞻性設(shè)計意識。藝術(shù)設(shè)計史論教師在處理施教者、教育媒介和受教者三者之間的關(guān)系的時候，應(yīng)充分重視受教者的主體地位，通過選用合理的教育媒介和采用科學的教學方法，調(diào)動學生的學習積極性和主動性，進而提升學生的設(shè)計藝術(shù)修養(yǎng)。

藝術(shù)設(shè)計；設(shè)計史論；教學

全國高校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)都開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計史論課程，目的是使學生了解設(shè)計在歷史發(fā)展演變中的作用，了解設(shè)計的風格類型，獲得審美經(jīng)驗，掌握設(shè)計活動規(guī)律，能將設(shè)計意象物態(tài)化為設(shè)計作品。在教育大眾化和教育市場化的時代，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生并沒有對設(shè)計史論課程引起充分的重視，普遍認為沒有必要開設(shè)此類課程，應(yīng)該加大設(shè)計技能課程的比例，畢竟學好專業(yè)技能才是取得就業(yè)崗位的前提條件。

針對學生目前的學習狀況，教育者應(yīng)該明確普通高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的培養(yǎng)目標。普通高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的培養(yǎng)目標并不等同于職業(yè)技術(shù)類學校，職業(yè)技術(shù)類學校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)重在運用實踐類課程培養(yǎng)學生的動手能力，其培養(yǎng)模式與市場緊密結(jié)合。普通高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)除了要培養(yǎng)具有具有動手能力的匠人之外，還要培養(yǎng)優(yōu)秀的設(shè)計師。

優(yōu)秀的設(shè)計師要具有全方位的“修養(yǎng)”，這種修養(yǎng)主要包括“設(shè)計知識修養(yǎng)”、“設(shè)計技能修養(yǎng)”、“文學修養(yǎng)”、“音樂及其它藝術(shù)修養(yǎng)”?？梢?，如果藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生只是一味地學好專業(yè)技能課，他們也只是具備了設(shè)計師素養(yǎng)的“設(shè)計技能修養(yǎng)”這一元素。學生要想成為一名優(yōu)秀的設(shè)計師，必須不斷完善自身的“其它修養(yǎng)”。 學生“設(shè)計素質(zhì)”的全方位提升需要教師和學生共同努力，既要有教師的指引，同時還要求學生能夠發(fā)揮自主能動性，變“被動學習”為“主動學習”，在學好專業(yè)技能課和藝術(shù)史論課的同時廣泛涉獵與設(shè)計相關(guān)的知識，使自身設(shè)計理論知識水平不斷得到提升，以便將設(shè)計知識更好地運用到設(shè)計實踐中去。

一、選擇優(yōu)秀的教育媒介

藝術(shù)設(shè)計教育不只是為了培養(yǎng)學生的設(shè)計能力和培養(yǎng)設(shè)計天才，藝術(shù)設(shè)計教育在于培養(yǎng)和塑造學生的審美心理結(jié)構(gòu)和學生的社會責任感，使得學生站在社會發(fā)展的角度審視自身的設(shè)計價值。教育效果的達成離不開施教者、教育媒介和受教者三者的密切配合，教育媒介扮演著教育的中介環(huán)節(jié)，因此藝術(shù)設(shè)計教育的施教者應(yīng)該能夠提供、選擇、運用和創(chuàng)造具有價值的教育媒介，以使教學過程得以完成，教學效果得以達成。本文中的教育媒介指的是藝術(shù)設(shè)計史論教材和具體的設(shè)計作品。

在藝術(shù)設(shè)計史論教材方面，由于教材內(nèi)容不可避免的帶有時代的滯后性，因此在教材的選用方面應(yīng)優(yōu)先選用系統(tǒng)性、邏輯性強，而易于理解的教材。由于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生對圖形比較敏感，因此在教材的版面設(shè)計方面，教材應(yīng)該具有優(yōu)美的版面設(shè)計，圖形和文字的比例安排合宜，盡量多一些設(shè)計作品的圖片。這樣的教材更能引起學生的注意，進而產(chǎn)生閱讀的欲望。

具體的設(shè)計作品是指在不同時代具有典型意義的設(shè)計作品，使學生通過對典型作品的形式分析和意蘊理解，從而能夠正確解讀作品，進而獲得設(shè)計審美經(jīng)驗，為未來的設(shè)計儲備知識。

二、調(diào)動學生的積極性和主動性

學生是藝術(shù)設(shè)計教育中的受教者，如果學生具備良好的學習能力，有較強的社會責任感，并具有良好的設(shè)計能力，則意味著教育效果的達成。因此，學生必然是藝術(shù)設(shè)計教育系統(tǒng)中的主體，教育應(yīng)圍繞學生來展開。

在藝術(shù)設(shè)計史論教學中，往往都是教師扮演著施教者的角色，這些施教者一般是具有教育遠見和社會責任感，可以提供、選擇和運用具有價值教育媒介，同時具有藝術(shù)設(shè)計教育的方法和藝術(shù)的人。因此，優(yōu)秀的施教者應(yīng)該打破以往以教師為中心的局面，應(yīng)充分發(fā)揮學生的積極性和主動性，使學生參與到教學之中，讓學生由被動接受知識變?yōu)橹鲃犹角笾R。

教師可以采用布置設(shè)計作品分析的作業(yè)形式，讓學生在課后圍繞作業(yè)查閱相關(guān)資料，課上，學生根據(jù)查閱的資料對問題進行解答，最后教師講評。在這個過程中，學生為了完成教師布置的任務(wù)，就不得不在課后查閱大量的資料，并對資料進行整理，從而學會了資料搜集和整理的方法；學生通過對作品的分析和理解，明確了設(shè)計作品的歷史背景、設(shè)計過程以及作品的意蘊；通過對眾多作品的分析和整理，學生可以達到陶冶性情，開拓視野和儲備知識，更重要的是學生獲得了更多審美能力，提高了美理解力，甚至產(chǎn)生了設(shè)計理想。

三、理論和實踐相結(jié)合

藝術(shù)設(shè)計史論教學固然重在傳授史論知識，但是通過教學培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和動手能力更為重要。學生創(chuàng)新思維能力和動手能力的培養(yǎng)要圍繞“團隊協(xié)作”來開展?！皥F隊協(xié)作”是激發(fā)學生設(shè)計熱情和培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的有效手段，同時也是使學生形成集體研討習慣并與別人有效合作的方法。教師可以將學生分為若干個團隊，并為學生提供具體的設(shè)計作品，要求學生明確作品的設(shè)計者、設(shè)計背景、設(shè)計理念以及設(shè)計作品的優(yōu)缺點，并根據(jù)小組討論的結(jié)果對設(shè)計作品進行重新設(shè)計。在這個過程中，學生需要搜集和閱讀大量的文獻資料，并將自己的觀點與團隊的其他成員進行交流溝通，大家在研討過程中共同完成作品的二次設(shè)計。教師在這個過程中需要對團隊的討論結(jié)果和設(shè)計作品進行驗收。驗收的方式分兩步：第一步，團隊對設(shè)計的作品進行設(shè)計理念陳述，團隊之間對設(shè)計的作品進行評判，指出作品的優(yōu)缺點，并說明理由。第二步，教師對團隊的作業(yè)進行評論，并提出改進意見。

總之，在教育大眾化和教育市場化的今天，高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)史論課程的教學改革應(yīng)從教材選擇和教師教學方法改革入手，充分調(diào)動學生的積極性和主動性，讓學生由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，提高自主學習能力，從而提升自身的設(shè)計修養(yǎng)。

[1] 潘魯生. 關(guān)于藝術(shù)設(shè)計教育的思考[J].裝飾，2003，4.

[2] 和水英，唐秀庚. 關(guān)于藝術(shù)設(shè)計教學的幾點思考[J].藝術(shù)探索，2008，8.

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