羅靜
(常州電大,江蘇 常州 213001)
江南地區(qū)城市化的歷史進(jìn)程與文化古跡保護(hù)策略
羅靜
(常州電大,江蘇 常州 213001)
在城市化進(jìn)程中,不可避免地出現(xiàn)了城市的經(jīng)濟(jì)利益與文化古跡保護(hù)之間的沖突,但這種沖突真是不可調(diào)和的嗎?如何使城市的文物古跡整治修繕與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)相得益彰,論文擬通過(guò)追溯江南地區(qū)的城市化的歷史進(jìn)程,探討江南地區(qū)歷史文化古跡的保護(hù)策略。
江南;城市化歷史進(jìn)程;文化古跡;保護(hù)策略
歷史文化古跡是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族悠久歷史和燦爛文化的物質(zhì)載體,它記錄了一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)在某個(gè)歷史時(shí)期變遷的文化內(nèi)涵,對(duì)于歷史研究、古為今用都有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。它還可以通過(guò)合理科學(xué)的規(guī)劃布局,促進(jìn)城市旅游業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,用經(jīng)濟(jì)價(jià)值去直觀地表現(xiàn)城市歷史文化的獨(dú)特魅力,有利于更好地發(fā)展城市。江南地區(qū)在演進(jìn)中留存了大量的文化古跡,然而,隨著江南城市化進(jìn)程不斷深入,城市規(guī)模持續(xù)擴(kuò)張,當(dāng)我們享受著城市飛速發(fā)展所帶來(lái)豐碩成果的同時(shí),卻犧牲掉經(jīng)過(guò)歷代積淀而幸存下來(lái)的文化遺產(chǎn)。面對(duì)城市發(fā)展建設(shè)與文化遺產(chǎn)保護(hù)這個(gè)矛盾,如何協(xié)調(diào)平衡兩者間關(guān)系呢?我們不妨追蹤溯源,先探究一下江南地區(qū)的城市化歷史進(jìn)程。
江南城市化進(jìn)程在漫長(zhǎng)的歷史歲月里,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、朝代的興衰更替,大致可粗略地分為四個(gè)歷史階段,即六朝肇興期、宋元發(fā)展期、明清承變期、近現(xiàn)代中興期,其中,宋元發(fā)展期、近現(xiàn)代中興期實(shí)現(xiàn)兩次重大轉(zhuǎn)型,分別是從政治型向經(jīng)濟(jì)型的轉(zhuǎn)型和從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的轉(zhuǎn)型。
六朝期間,江南地區(qū)的部分城堡和城邑逐漸向城市形態(tài)演進(jìn),不過(guò),此期的江南城市仍帶有顯著的原始城堡的特征,稱之為“城堡式”城市。顯然,“城堡式”城市實(shí)際上是由城堡到城市的過(guò)渡形式,盡管其城市形態(tài)尚不成熟,卻標(biāo)志著社會(huì)體系中城市現(xiàn)象的出現(xiàn)。從歷史的角度講,這不僅為隨后郡縣城市的興起奠定了基礎(chǔ),也意味著早期城市化的萌芽。
宋元時(shí)期是中國(guó)古代城市發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。在江南地區(qū),城市發(fā)展的整體水平體現(xiàn)了城市形態(tài)的重大變革。各級(jí)城市在繼續(xù)充當(dāng)不同等級(jí)政治中心的同時(shí),開(kāi)始向不同層次的、開(kāi)放性的經(jīng)濟(jì)中心和社會(huì)中心轉(zhuǎn)變,其影響也由原來(lái)主要局限于政治領(lǐng)域逐漸擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸多方面。
明清時(shí)期是江南城市化過(guò)程中兩次重大轉(zhuǎn)型的承接期。在此期間,市鎮(zhèn)進(jìn)一步發(fā)展,城市特征日益明顯,表明市鎮(zhèn)本身在發(fā)展形態(tài)上實(shí)現(xiàn)了由鄉(xiāng)村到城市的飛躍;市鎮(zhèn)市場(chǎng)的成熟,顯示出江南的城市化現(xiàn)象已由宋代的“點(diǎn)狀”發(fā)展為“面狀”。在這一時(shí)期,傳統(tǒng)市鎮(zhèn)走向全面興盛,無(wú)論是個(gè)體形態(tài)還是總體發(fā)展水平,都達(dá)到我國(guó)古代市鎮(zhèn)發(fā)展史上的一個(gè)高峰,為當(dāng)代城市化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
目前,江南的城市化進(jìn)程已經(jīng)處于最后一個(gè)階段:近現(xiàn)代中興期。在這個(gè)從傳統(tǒng)型向現(xiàn)代型的轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,人口和產(chǎn)業(yè)向大中城市集聚的速度不斷加快。與此同時(shí),大城市的郊區(qū)化進(jìn)程開(kāi)始啟動(dòng);以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市景觀建設(shè)和舊城改造為主要內(nèi)容的城市現(xiàn)代化進(jìn)程也全面展開(kāi)?,F(xiàn)代的城市化首先表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(特別是作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的工業(yè)和服務(wù)業(yè)活動(dòng))向城市的高度集中。江南因擁有海岸、江河與湖泊三大地緣優(yōu)勢(shì),而相繼形成五大城市帶與兩大城市圈,即由海岸的地緣優(yōu)勢(shì)形成沿海城市帶,由江河的地緣優(yōu)勢(shì)形成長(zhǎng)江、運(yùn)河、錢塘江、贛江四大河流城市帶,由湖泊的地緣優(yōu)勢(shì)形成鄱陽(yáng)湖與太湖兩大環(huán)湖城市圈。以上五大城市帶與兩大城市圈的交叉與連動(dòng),一同促進(jìn)了中國(guó)城市軸心的南移與江南城市軸心的東移,由此確立了江南城市化在中國(guó)城市化中的核心地位。
然而,江南在推進(jìn)城市化的過(guò)程中,不可避免地對(duì)一些歷史文化古跡造成了破壞,總體上看來(lái),城市化進(jìn)程對(duì)歷史文化古跡的破壞大致分三種類型:
1.建設(shè)性破壞
隨著江南各地近年出現(xiàn)的開(kāi)發(fā)區(qū)熱、房地產(chǎn)熱、舊城改造熱,城市化進(jìn)程對(duì)歷史文化古跡的建設(shè)性破壞屢見(jiàn)不鮮,已經(jīng)成為歷史文化古跡保護(hù)工作中不容回避的難題。
惲氏族院是常州市文保單位之一,是咸豐年間著名的清官——長(zhǎng)興知縣惲世贊的故居,有著150多年的歷史。然而,在建設(shè)新城、改造舊城的過(guò)程中,在不到半天的時(shí)間里,隨著民工手中的鐵錘落下,惲氏族院三間雕花飛檐、輕靈秀美的門廳被夷為平地,只剩下幾堵斷墻
2.開(kāi)發(fā)性破壞
在大力提倡歷史文化古跡與旅游相結(jié)合的背景下,開(kāi)發(fā)性的破壞層出不窮。現(xiàn)在各地都認(rèn)識(shí)到歷史文化古跡資源對(duì)外開(kāi)放引資、發(fā)展旅游、提高本地知名度的重要作用,熱衷于對(duì)歷史文化古跡的開(kāi)發(fā)利用,但不少地方在開(kāi)發(fā)利用時(shí)不按《歷史文化古跡保護(hù)法》辦事,造成了許多人為的破壞。
常州西瀛門城墻是市級(jí)文保單位,也是常州僅存的一段明代城池建筑遺址。為配合市中心西瀛里拆遷改造,明城墻啟動(dòng)重修工程,在施工過(guò)程中,不僅將明清以來(lái)形成的城墻周邊繁華的街坊民居、商埠統(tǒng)統(tǒng)拆除,而且將明城墻遺址全部拆除重建,搞成了不倫不類的假古董。這座新建仿古城墻,不但形制尺寸、體量規(guī)模和周邊環(huán)境無(wú)法與原物相提并論,而且古城墻的雄偉氣勢(shì)、通衢商埠及防御功能都喪失殆盡,成了拆除真文物、修造假古董的一處典型。
3.自然性破壞
自然環(huán)境對(duì)歷史文化古跡的破壞問(wèn)題客觀存在,如巖石風(fēng)化、山體滑坡、酸雨侵蝕、日曬蟲蛀等。但是如果能給予資金投入,利用高新科技成果,及時(shí)加以修繕,歷史文化古跡的自然性破壞就會(huì)減少或延緩。問(wèn)題是由于歷史文化古跡保護(hù)觀念的淡薄,有的地方對(duì)歷史文化古跡保護(hù)的資金投入太少,在城市建設(shè)上舍得花大錢、交學(xué)費(fèi),歷史文化古跡保護(hù)卻得不到足夠的重視,歷史文化古跡部門只能眼看著歷史文化古跡自然損毀而得不到維修、保護(hù)。
無(wú)論是何種形式的破壞,都是江南歷史文化古跡的極大損失。其原因固然很多,但歸結(jié)起來(lái),我們認(rèn)為主要體現(xiàn)在不能正確認(rèn)識(shí)和處理三個(gè)關(guān)系,即歷史文化古跡保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益的關(guān)系、部門管理與綜合協(xié)調(diào)的關(guān)系。
如何在快速城市化進(jìn)程中保護(hù)好文化遺產(chǎn),怎樣才能最大限度地減少對(duì)歷史文化古跡的破壞,使城市的文物古跡整治修繕與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)相得益彰,已成為刻不容緩、亟待解決的問(wèn)題。
1.營(yíng)造法制環(huán)境,實(shí)現(xiàn)政府領(lǐng)導(dǎo)
江南地區(qū)歷史文化古跡保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要完善的法制環(huán)境予以保障。只有完善對(duì)歷史文化古跡保護(hù)的管理制度,才能使保護(hù)工作走上規(guī)范化、法制化的道路。
常州是省級(jí)歷史文化名城,新的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》頒布以來(lái),該市遵循“保護(hù)為主、搶救第一、加強(qiáng)管理、合理利用”的文物工作十六字方針,努力推進(jìn)歷史文化名城保護(hù)工作,先后出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文物保護(hù)工作的意見(jiàn)》等一系列政策文件和管理規(guī)章;編制完成了《常州市文物事業(yè)“十一五”發(fā)展規(guī)劃》以及各項(xiàng)文物保護(hù)的具體規(guī)劃,明確提出創(chuàng)建全國(guó)歷史文化名城。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)不同的保護(hù)層次,進(jìn)一步探索和完善保護(hù)方法,使保護(hù)工作能得以規(guī)范有序地開(kāi)展。為城市規(guī)劃管理提供科學(xué)的依據(jù),最終實(shí)現(xiàn)有效保護(hù)、合理利用、傳承城市歷史文脈。這就要求我們強(qiáng)化法制意識(shí),繼續(xù)完善相關(guān)立法,不僅要有法可依,還要執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,在法律保障之下實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史文化古跡的保護(hù)。
在城市化進(jìn)程中,要真正實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史文化古跡的保護(hù),政府的作用和影響是極為關(guān)鍵的。在歷史文化古跡保護(hù)與城市發(fā)展的問(wèn)題上,應(yīng)始終把保護(hù)放在首位,必須在保護(hù)的前提下談開(kāi)發(fā)和建設(shè)。政府在其中要發(fā)揮積極作用,注重規(guī)劃引導(dǎo),明確方向。在符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則的前提下,制定相關(guān)政策,發(fā)揮“四兩撥千斤”的引導(dǎo)作用。政府的相關(guān)方針、政策和措施的公布和實(shí)施,都必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的科學(xué)論證,經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)和歷史的評(píng)判。例如,為使常州重現(xiàn)昔日水鄉(xiāng)風(fēng)貌,常州市委市政府部署了“清水工程”,按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,堅(jiān)持“科學(xué)治水、人水和諧”的理念,因河制宜,綜合采取水利治理、城建截污和環(huán)??刂频却胧ㄟ^(guò)三年集中整治,全面實(shí)現(xiàn)城市河道“水活、水凈、岸線穩(wěn)固”的目標(biāo)。通過(guò)實(shí)施“清水工程”,成功再現(xiàn)了常州——“江南水鄉(xiāng)”的風(fēng)貌。因此,落實(shí)歷史文化古跡保護(hù),是各級(jí)政府不可推卸的職責(zé),政府的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)歷史文化古跡保護(hù)工作異常重要。
2.強(qiáng)化保護(hù)意識(shí),堅(jiān)持“問(wèn)計(jì)于民”
提高全民歷史文化古跡保護(hù)意識(shí),營(yíng)造自覺(jué)保護(hù)歷史文化古跡的良好氛圍是做好保護(hù)工作的基礎(chǔ)。要做好這一工作,需要各階層的共同努力。當(dāng)前,要重視推進(jìn)歷史文化古跡的保護(hù)工作,強(qiáng)化宣傳,營(yíng)造良好氛圍。歷史文化古跡保護(hù)宣傳工作,要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),充分利用歷史文化古跡工作的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),借助各種媒體宣傳歷史文化古跡工作的重要意義,加大宣傳力度,強(qiáng)化市民的保護(hù)意識(shí)。以報(bào)紙和小冊(cè)子的形式,向市民廣泛宣傳歷史文化和名勝古跡的保護(hù)意識(shí),宣傳歷史文化古跡保護(hù)的法規(guī)和名勝古跡的知識(shí),擴(kuò)大歷史文化古跡事業(yè)的社會(huì)影響,讓歷史文化古跡走近人民,讓人民了解歷史文化古跡、熱愛(ài)歷史文化古跡,促進(jìn)全民歷史文化古跡保護(hù)意識(shí)的提高。
前后北岸歷史文化街區(qū)是該市三大歷史文化街區(qū)之一,被譽(yù)為“常州文脈所系之風(fēng)水寶地”,是常州歷史文化底蘊(yùn)最深厚處之一,明清時(shí)這兒曾生活著四位狀元、兩位榜眼、兩位探花?,F(xiàn)存主要有內(nèi)含趙熊詔書房魁星閣、惲南田租住的甌香館的意園、莊存與故居、趙翼故居湛貽堂、呂宮狀元宰相府、蘇東坡終老地藤花舊館等建筑群。然而這一歷史文化街區(qū)的現(xiàn)狀卻并不令人滿意,一些文人的故居年久失修,古跡周圍的地?cái)傄约爱a(chǎn)生的垃圾與街區(qū)濃厚的文化氛圍格格不入,游客對(duì)景點(diǎn)的破壞屢見(jiàn)不鮮,當(dāng)?shù)氐木用駨?qiáng)烈要求保護(hù)好歷代傳承的前后北岸歷史文化街區(qū)。
常州市政府順應(yīng)民意,決定對(duì)其進(jìn)行整修,通過(guò)召開(kāi)“挽救前后北岸歷史文化街區(qū)聽(tīng)證會(huì)”問(wèn)計(jì)于民,聽(tīng)證會(huì)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐用窀黝I(lǐng)域、職業(yè)的代表,讓公眾享有充分的知情權(quán)、議事權(quán),十多位城建老領(lǐng)導(dǎo)和文物老專家會(huì)聚一堂,提出了“常州市前后北岸歷史文化街區(qū)修繕整治方案”,并對(duì)方案提出意見(jiàn)和建議,項(xiàng)目設(shè)計(jì)從規(guī)劃到建筑方案經(jīng)專家反復(fù)論證,幾易其稿。最后各方達(dá)成共識(shí),堅(jiān)持整個(gè)街區(qū)基本保持現(xiàn)狀,以維修為主的原則。除小部分與明清民居風(fēng)格不協(xié)調(diào)的建筑外,可適當(dāng)改造,留后代一個(gè)老常州城較真實(shí)的縮影?!奥?tīng)民情句句入耳,納民意件件在心”,前后北岸歷史文化街區(qū)一定會(huì)繼承歷史、延續(xù)文脈、與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)聽(tīng)證會(huì)問(wèn)計(jì)于民,前后北岸歷史文化街區(qū)也在常州歷史文化保護(hù)的進(jìn)程中逐步得到完善。
3.保護(hù)與建設(shè)并重,打造城市特色
實(shí)現(xiàn)歷史文化古跡的保護(hù)與開(kāi)發(fā)是新時(shí)期歷史文化古跡工作面臨的一大課題。歷史文化名城必須得到切實(shí)保護(hù),但建設(shè)活動(dòng)又必不可少,處理好保護(hù)與建設(shè)的關(guān)系,分清保護(hù)和建設(shè)的不同要求是重要的一環(huán)。保護(hù)利用歷史文化遺產(chǎn)、繼承傳統(tǒng),與城市現(xiàn)代化并不矛盾,而是相輔相成的。
常州的歷史文化遺產(chǎn),歷史文化名城、名鎮(zhèn)、歷史街區(qū),以及大量的文物保護(hù)單位,都蘊(yùn)藏著豐富的文化,反映著常州城市的歷史、社會(huì)、思想的變遷。常州歷史悠久、人文薈萃、名人故居較多,特別是常州近代歷史上曾出現(xiàn)過(guò)瞿秋白、張?zhí)住链⑷幌攘?,我們圍繞這一優(yōu)勢(shì),加大力度,以修復(fù)三杰故居、遺跡為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)建設(shè),逐漸形成了具有常州特色的三杰系列文化項(xiàng)目,并通過(guò)各種活動(dòng),注重對(duì)常州三杰的宣傳和研究,發(fā)揮其社會(huì)教育作用。目前,瞿秋白紀(jì)念館被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀社會(huì)教育基地”,張?zhí)坠示颖皇〗涛葐挝煌扑]為中國(guó)革命和歷史傳統(tǒng)教育基地。
幾年來(lái),常州市投入近億元先后修繕了梅村戲樓、常州府學(xué)一大批文物保護(hù)單位,修復(fù)了天寧寺、艤舟亭等一批文物古跡,對(duì)青果巷、前后北岸歷史文化街區(qū)等進(jìn)行重點(diǎn)宣傳和修復(fù)利用,加強(qiáng)了對(duì)我國(guó)最早的城池春秋古淹城的保護(hù)和上黃母山古人類起源發(fā)祥地的保護(hù),大大改善并優(yōu)化了文化氛圍和人文景觀,促進(jìn)了常州地區(qū)文物資源的保護(hù)、利用,為常州這座現(xiàn)代城市增添了新的魅力。
繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng),使城市發(fā)展和建設(shè)既符合現(xiàn)代生產(chǎn)和生活的要求,又保持特有的歷史文化傳統(tǒng)風(fēng)貌。保護(hù)利用歷史文化遺產(chǎn),彰顯人文優(yōu)勢(shì),是科學(xué)發(fā)展觀的題中之義。通過(guò)歷史遺跡、風(fēng)景名勝的開(kāi)發(fā),刺激旅游業(yè)發(fā)展,提高江南知名度,從而帶動(dòng)商業(yè)、金融、生活服務(wù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高城市發(fā)展的綜合效益,加快城市建設(shè)步伐。
歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)必須以城市化的歷史進(jìn)程為依據(jù),與城市的發(fā)展相結(jié)合,否則歷史文化名城和各種類型的文化遺產(chǎn)將難以得到保護(hù),兩者結(jié)合得好,才能相得益彰。同時(shí),在積極推進(jìn)城市化的過(guò)程中,我們必須充分認(rèn)識(shí)到保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),不僅不會(huì)構(gòu)成現(xiàn)代城市的障礙,而且恰恰相反,是構(gòu)成現(xiàn)代城市的重要特征,是城市的特色所在,是城市中無(wú)可替代的重要財(cái)富。只要用這樣的觀點(diǎn)和思想來(lái)指導(dǎo)我們江南的城市化進(jìn)程,就能使歷史文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揮積極的作用。我們期待在城市規(guī)劃師與文化古跡保護(hù)工作者的共同努力下,會(huì)建立起一種相互促進(jìn)和相互依賴的和諧關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展與歷史文化古跡保護(hù)的雙贏。
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A
1673-0046(2010)8-0018-02