柴彥莉

（渭南職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 渭南 714000）

人常說“風(fēng)月總關(guān)情”。翻開中國古典詩歌篇章，詠月詩、寫月詩不計其數(shù)，詠月名詩更是不勝枚舉，如“海上升明月，天涯共此時”、“人是故鄉(xiāng)親，月是故鄉(xiāng)明”、“月上柳梢頭，人約黃昏后”、“江畔何人初見月，江月何年初照人”、“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)和月”、“明月松間照，清泉石上流”、“小時不識月，呼作白玉盤”、“明月幾時有，把酒問青天”、“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”……皎潔美麗的月亮在詩人筆下，顯得千姿百態(tài)，風(fēng)情萬種：有山月、江月，有春月、秋月，有朗月、殘月，有邊關(guān)塞外的月，有繁華都市的月，有失意人醉眼朦朧的月，有思鄉(xiāng)人淚眼婆娑的月，有相思人凄清纏綿的月。由此可見，詩人愛月之深，詠月之誠。

中國古典寫月詠月詩中，蘇軾久負(fù)盛譽的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》當(dāng)屬極品之一。在中國古代文學(xué)史上，還有一位詩人最愛月，那就是李白。他的多首名篇都沐浴著月華，浸潤著月色。最難能可貴的是，在李白的詩歌中，月不僅增添了詩的意境美，而且增添了詩的情境美。月不僅是一個參與者，而且是一個見證者，并且是那樣的富有人性，蘊含著深厚的人情味，由此而促成了李白詩歌的一個顯著特點。李白對明月是情有獨鐘的，皎皎月色是他寂寥失意時對酒當(dāng)歌的知己，是他人生快意時引吭高歌的聽者，是他思家懷鄉(xiāng)時寄寓愁心的鴻雁。這一輪千古明月明鑒了李白詩歌的雄奇飄逸，也承載了詩人浪漫奔放的情思。下面就他的一些詠月名篇作簡要的賞析。

一、月是思鄉(xiāng)和懷友之曲

靜夜思

床前明月光，

疑是地上霜。

舉頭望明月，

低頭思故鄉(xiāng)。

李白這首《靜夜思》是中華泱泱五千年文化瑰寶中最廣為流傳的經(jīng)典之一，被譽為“千古思鄉(xiāng)第一詩”。望月思鄉(xiāng)是其內(nèi)容，單純白描是其手法。夜深人靜，皓月當(dāng)空，一位離家多時的游子思鄉(xiāng)成愁，夜不能寐。舉首矚望那一輪明月，低頭俯視床前如霜般灑了一地的月光，思緒穿越時空，飛到了久別的故鄉(xiāng)。靜靜的夜思，縷縷的鄉(xiāng)愁，無限愁思涌上心頭。詩歌的語言清新樸素，明白如話；表達(dá)上隨口吟出，一氣呵成。

明人胡應(yīng)麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者?！保ā对娝挕?nèi)編》）稱它“妙絕古今”。這首《靜夜思》可以說是對李白詩歌“自然”和“無意于工而無不工”的藝術(shù)特色的極好說明。

除卻對家鄉(xiāng)的思念，李白的明月還寄寓了對友人的深摯情懷。其中“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”一句，千年來便感動了無數(shù)的讀者。好友王昌齡左遷龍標(biāo)，于是詩人將自己對朋友的思念、關(guān)切、安慰寄托給天上這輪澄澈的明月，愿這祝福能通過明月遙寄友人。此句堪稱借詠月抒寫友情的千古絕唱，其中那如明月般純粹的友情也是千百年來為人們所艷羨的。

二、月是知情和知音之人

月下獨酌（其一）

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶，月是詩人多種情思之所寄，酒能助其才思，長其豪氣，釋其憂悶?？芍^酒壯詩膽，月增情思。月使其超然卓立，對現(xiàn)實世界獲得了新的視角，能道人所未曾道；酒使他興會無窮，對人生世態(tài)增添了想象和氣派，能言人所不能言。這首詩反映了深藏于詩人內(nèi)心深處的孤獨和愁悶，但卻并不直抒胸臆，而是極盡委婉曲折之能事。借月寫孤，借酒寫愁，月與酒的相隨相伴，更突現(xiàn)出詩人的孤獨與愁悶。春天的一個月夜，詩人獨自一人坐在花叢中飲酒，有春月春花美酒相伴，豈非賞心樂事？詩人又幻想同月與影會影歌舞，并想象著由地上到天上，與月永結(jié)交游，交歡行樂，載歌載舞的喧鬧情景，亦真亦幻，且虛且實。然而，這樣一種交歡行樂的情景背后，卻隱藏著詩人無限的愁寂。人在孤寂時，一棵樹、一只鳥都可成為良友知己伴侶，而人到了借物為友的境地，其孤獨愁悶則無可言語了。可知，花月酒影，本是陪伴，卻更是陪襯，襯托出詩人內(nèi)心的孤獨與愁悶。

李白酷愛明月，這已經(jīng)成為中國詩歌史上流傳不息的佳話，他在不少詩歌中往往把月亮人格化，把月亮當(dāng)作親密的友人來描寫，甚至把明月當(dāng)作自己的守護神。在《月下獨酌》中，詩人簡直和月亮的影子成為了歌舞的伴侶，呼明月為友，不足為奇，呼月影為友，就是李白推陳出新的創(chuàng)造了，可見詩人對明月愛之深、情之切了。一個亙古未有的曠世奇才，在京城長安卻淪為了一個御用文人，還不得已常在皇帝妃子和達(dá)官貴人們的酒宴上作附庸風(fēng)雅的助興之作。當(dāng)時，詩人這種有志難伸、知音難遇的苦悶可想而知。多年來的漂泊中與他朝夕相伴的只有酒；而在這無盡的寂寥中能知他懂他的，也唯有這亙古不變的一輪明月了。

三、月是理想和自由之花

宣州謝朓樓餞別校書叔云

棄我去者，昨日之日不可留；

亂我心者，今日之日多煩憂。

長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。

俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

這首詩先寫虛度光陰、報國無門的痛苦，而后贊美主客雙方的才華與抱負(fù)，最后以揮灑出世的憂憤作結(jié)。全詩感情色彩濃烈，情緒如狂濤漫卷，筆勢如天馬行空。

詩中抒發(fā)年華虛度、壯志難酬的苦悶，盛贊漢代文章、建安風(fēng)骨及謝眺詩歌的豪情逸興，最后流露出對官場糜爛生活的厭棄。

其中“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”一句抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)。“攬”字用了夸張的手法，富有表現(xiàn)力，抒發(fā)了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)。一個“上”字和一個“攬”表達(dá)了對高潔理想境界的向往和追求。而“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”則表達(dá)了他對塵世的超脫和對自由向往追求的真率性格。詩人身處官場，不愿受各種條條框框的束縛和限制，煩惱剪不斷理還亂。當(dāng)詩人的理想與黑暗的現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾之時卻又無法發(fā)泄?？少F的是他雖然精神上承受著苦悶的重壓，但卻并未因此放棄對理想和自由的追求。可以說，李白是古代文人追求自由的典范。全詩灌注了慷慨豪邁的情懷，正如在悲愴的樂曲中奏出了高昂樂觀的音調(diào)。

詩中蘊含著強烈的思想感情，這種感情如奔騰的江河瞬息萬變，波瀾迭起，它又和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的跌宕、跳躍發(fā)展完美結(jié)合除此之外，詩人還用明月象征孤傲高潔的人格和光明磊落的情懷，用它表達(dá)閨怨、懷古、喜悅、隱逸、沉郁悲涼等情感。由于篇幅所限，不能一一論述。

總之，在李白的詩歌中，月是詩人各種情思之所寄的載體，月熔鑄了詩人的人格和情趣，帶有詩人強烈的個性特點。思鄉(xiāng)的愁情苦意，人生的喜怒哀樂，都借著月密密地抒發(fā)出來了。月是詩人心中永遠(yuǎn)的愛、永恒的美。正是李白把寫月詩推向了一個極致。古今中外，無人能出其右。

［1］賀超.試論李白詩歌中明月意象的建構(gòu).贛南師范學(xué)院學(xué)報，1996，01.

［2］袁行霈.中國詩歌藝術(shù)研究.北京大學(xué)出版社，1996.

［3］鄭孟彤.唐詩宋詞賞析.山東人民出版社，1981.

［4］安旗.李詩咀華.北京十月文藝出版社，1984.