●許小康

不貪·不送·不理

●許小康

前不久，筆者采訪了一位廉政典型。在交談中，這位領(lǐng)導(dǎo)同志一句感慨之言聽來很受教益。他說：“我的信條很簡單，自己不貪、不給人送、對別人非分的要求不理。這是一名黨員干部應(yīng)該做到的，并不值得特別稱道?！?/p>

不貪、不送、不理，話雖簡單，道理卻不簡單；看似不必稱道，實際上十分值得稱道?，F(xiàn)實生活中，往往是這樣一些簡單的道理，在一些思想有“病毒”的黨員干部那里，變得好像不合理；原本是一些理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，在許多思想“亞健康”的黨員干部那里，卻變成了難事。其實，說難也難，說易也易，就看你怎么想、怎么看、怎么干了。像上面那位領(lǐng)導(dǎo)那樣，一不貪、二不送、三不理，照此執(zhí)行，堅持不懈，或許就很容易。

“廉者，政之本也。”自己不貪，是我們黨對干部最基本的要求，也是群眾對干部最起碼的期望。如今，有一種論調(diào)在一些同志那里很流行，說“吃點(diǎn)拿點(diǎn)很正常，是身不由己”，理由無外乎“領(lǐng)導(dǎo)也是人”、“大家都這樣”、“避免不合群”之類。當(dāng)真如此？其實未必。暫不提老一輩無產(chǎn)階級革命家，就說張云泉、范匡夫、楊業(yè)功等這樣一些領(lǐng)導(dǎo)干部，他們也“都是人”，卻并沒有“都這樣”，更沒有因“不合群”而影響個人的成長進(jìn)步。說到底，還是思想上長了毛，出了問題?！敖K身之名節(jié)，千秋之芳穢，只系于一念之消長，一息之依違”，“一念修怨，永墮異趣”，黨員干部當(dāng)謹(jǐn)記。公正用權(quán)、廉潔從政，群眾擁護(hù)，自己也“半夜不怕鬼敲門”；反之，便會貪欲滋長，走向墮落。從山珍海味到聲色犬馬，再到人性異變，一旦走到這步，不僅自己身敗名裂、殃及家人，更會敗壞黨風(fēng)、危害社會，被永遠(yuǎn)地釘在歷史的恥辱柱上。

給人送禮，是古往今來貪官行賄的慣用伎倆?！安唤o人家送”，就是不奉迎、不巴結(jié)，不通過向上級領(lǐng)導(dǎo)送禮行賄討好處。有人認(rèn)為，這說來容易做來難，現(xiàn)在社會風(fēng)氣就這樣，你不送別人送，卻眼見送的人總是得好處，不送的人多數(shù)靠邊站。但是，能否轉(zhuǎn)念想一想，你也送，我也送，我們黨該怎么辦？況且，黨風(fēng)一旦變壞，人人都會受害；顯規(guī)則任人踐踏，潛規(guī)則就大行其道；純潔的同志關(guān)系受污染，簡單輕松的工作生活環(huán)境就不復(fù)存在。為此，能否人人保持一點(diǎn)憂患意識、拿出一點(diǎn)勇氣，作出一點(diǎn)“不送”的努力？說到底，“不給別人送”之所以在有些人那里行不通，是因為“禮下于人，必有所求”，做不到“自己不貪”。自己不貪了，也就沒有必要給人家送；給人家送的，大多是個人有貪欲。

人之為人，在于人有感情。黨員干部應(yīng)當(dāng)有情有義，但不能為“情”所困。由于手中權(quán)力的原因，一些老鄉(xiāng)同事、親朋好友會經(jīng)常找上門來，提出一些不合理請求，甚至是一些不正當(dāng)交易，往往把自己推向“辦了違反原則，不辦得罪人”的兩難境地。走出這兩難境地，就要硬下心腸敢于“不理”。毛岸英同志1949年10月24日給他的一位舅舅寫信說：“反動派常罵共產(chǎn)黨沒有人情，不講人情，如果他們所指的是這種幫助親戚朋友、同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財?shù)脑挘敲次覀児伯a(chǎn)黨正是沒有這種‘人情’，不講這種‘人情’?！惫伯a(chǎn)黨人的情是姓“公”的。一個決心廉潔奉公的黨員干部，自當(dāng)清醒認(rèn)知：“不理”可能會暫時得罪幾個不明事理的親朋好友，卻贏得了群眾的愛戴，維護(hù)了黨的利益，也保住了自己的操守，實在是唯一正確的選擇。為此，還有什么值得瞻前顧后、猶豫徘徊的呢？

不貪、不送、不理，六個字構(gòu)成一面鏡，映射出一名黨員干部過硬的黨性修養(yǎng)、純潔的思想境界和高尚的行為風(fēng)范，值得每名黨員干部引以為座右銘模范踐行。魯迅說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”其實，此中還應(yīng)加上“有廉潔奉公的人”。今天，我們黨期望有更多廉潔奉公的“民族脊梁”，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)，憑著不貪、不送、不理的一身正氣，引領(lǐng)人民支撐起我們黨的偉大事業(yè)。

南京軍區(qū)政治部紀(jì)檢部）

責(zé)任編輯：韋國良