●王曉河

說到大興批評與自我批評之風(fēng)，想起了陳毅元帥的兩句詩：“難得是諍友，當面敢批評?！痹鰪婞h內(nèi)生活的原則性和實效性，堅決反對上下級和干部之間逢迎討好、相互吹捧，堅決反對黨內(nèi)生活庸俗化，“當面敢批評”難能可貴。這理所當然、天經(jīng)地義的事，現(xiàn)在卻稀缺起來，批評放“禮炮”、打“隔山炮”、放“馬后炮”比比皆是，不敲當面鑼、對面鼓，批評不地道，也缺乏實效。

開展批評和自我批評，“敢”字很重要。這和其他工作一樣，并非一帆風(fēng)順，有時可能碰釘子，言者諄諄聽者藐藐；有時可能被誤解，好心被當成驢肝肺；有時可能惹惱對方，一批就跳。面對此種境況，批評就得有一些耐心，有一些勇氣。觸龍說趙太后，在太后盛怒、眾人縮頭的情況下挺身而出，問平安以息其怒，談愛子以融其心，論趙王和諸侯以促其昭，方法態(tài)度俱佳，但令人佩服的還是那種勇敢精神。

“敢”的靈魂是責(zé)任。責(zé)在心頭，敢字當頭。批評是正常的血液循環(huán)，是促進個人成長進步的有力武器，能不能拿在手上，能不能開展起來，首先不是一個技術(shù)問題、方法問題、水平問題，而是一個態(tài)度問題。對工作、對同志極端的負責(zé)任，從不認為批評是給人難堪、讓人過不去的壞事，而是傾心關(guān)愛負責(zé)的使然，批評順理成章。共識相處是緣分，志同道合有責(zé)任，知錯就改，見錯就幫，是本分本色；互相砥礪，切磋共勉，是常識常態(tài)。在我們隊伍中，哪一個人的疏漏、失誤都會給工作事業(yè)造成損失，哪一個人染病出事都會給黨和人民造成危害。要講真理，不要講面子。我們沒有理由麻木不仁，要堅決克服批評不敢直呼其名，泛泛而談，一概而論；不敢直言其過，拐彎抹角，隔靴搔癢。膽怯心虛講“藝術(shù)”，囿于私心用“心術(shù)”，只會磨滅批評的尖銳性、針對性和實效性，如此做哈哈先生，不但害了別人，也降低了自己的人格。

“敢”的鋪墊是誠心。問心無愧，敢字當頭，此中無別意，唯有誠心助人。醉心事業(yè)，關(guān)愛同志，推心置腹，披肝瀝膽，就沒有那么多顧慮、那么多虛偽。因為心底無私、性情耿直，才敢直言批評；只有處處為他人著想，才能真誠批評。批評能達到一種最高境界，就是對黨、對人民、對自己有一種真誠的態(tài)度。臨懸崖深池，敢伸手拉一把，總是磊磊風(fēng)骨；處迷茫懵懂，敢喝叫一聲，總是赤熱心腸。徐海東將軍曾對來人有三問：“政治上犯錯誤沒有？經(jīng)濟上多吃多占沒有？生活上和老婆離婚沒有？”入木三分，那是真情真意。朱镕基總理批評毫不留情，那心底是對人民、對同志的誠心負責(zé)?；茧y識知己，批評見真誠。誠則感人動人，說實話真話，戳其要害，直指命門，對癥下藥；誠則顧及方式，設(shè)身處地為人著想，直言不諱卻不傷人，直擊要害叫人感悟至深。

“敢”的底蘊是真情。事不關(guān)己，高高掛起；見病不治，袖手旁觀，這是不道德的行為。“一喜得幫助，周圍是友情?！庇辛祟櫦桑辛颂岱佬睦?，那就意味著感情的疏遠，這是非常有害的。批評是感情、道義上的通融，卻不是忍讓、姑息、縱容。醫(yī)生懂得，下得藥、動得刀，才能除卻病痛。痛和苦有時卻是必經(jīng)的過程。自然，盡量縮小、減少苦痛是應(yīng)該的，但不經(jīng)一事不長一智，經(jīng)一些苦痛是有好處的，感觸深才認識快。一味舒服，世上沒有這樣的便宜事。一個人的思想提高、道德進步也是如此。四川南江縣紀委書記王瑛批評人鐵面無私，幫助人滿腔熱情，對犯錯的人親手處理，親手幫扶起來。直言不諱戳痛處，未成曲調(diào)先有情。交流、交鋒、交融，情意在其中。婆婆嘴，媽媽心，臉上熱辣辣，心里熱乎乎，那是一種“助人為樂”的情懷；割瘡剜膿，刮骨療毒，那是一種“治病救人”的德行。拒絕批評就是拒絕關(guān)愛，對人對己都是沒有好處的。

當面敢批評，“知無不言，言無不盡”，體現(xiàn)的是負責(zé)與真誠；“當面不說，背后亂說”，折射出虛偽與庸俗。在批評和自我批評的問題上，不麻醉，不麻木，不怕麻煩，勇于堅持真理，修正錯誤，堅定革命意志，提高黨的戰(zhàn)斗力，我們就會立于不敗之地。