徐 宏

（方志出版社 北京 100732）

人物志是地方志書的重要組成部分。自宋代始，方志必列人物。至清代，人物在志書中所占比例，多則一半以上，少則占1/5左右，所謂“古來志書半人物”。社會主義新方志也都設(shè)有人物志內(nèi)容。人物志以其涉及面廣，政策性強，影響深遠，而為各方人士關(guān)注，是方志著作中最引人矚目、也最為棘手的內(nèi)容。同時，它的資治、存史、教化意義不容忽視。地方志工作者對人物志的編纂工作投入了大量的人力物力，但新方志中的人物志編寫狀況仍存在不足之處，往往瑕瑜互見，人物志的編修標準有待完善，編校質(zhì)量有待提高。下面筆者就在擔任志書編輯過程中遇見的實際問題，對人物志的編寫原則和常見問題談一些個人體會。

1985年頒布的《新編地方志工作暫行規(guī)定》對人物志的編寫原則作了詳盡的規(guī)定，其第十二條稱：“立傳人物以原籍（出生地）為主。非本地出生，但長期定居本地并有重要業(yè)績者，也可在本地立傳，包括外籍華裔和華僑為本地做出重要貢獻者。在世人物不立傳，凡在世人物確實有可記述的事跡，應(yīng)在有關(guān)篇章節(jié)目之中予以記錄。人物傳記必須實事求是，資料務(wù)必真實可靠。一般不作評論。某些地區(qū)革命烈士除專門立傳者外，還應(yīng)編制英名錄?！?/p>

根據(jù)這個編修原則，人物志應(yīng)以收錄本籍人物為主，兼及對本地有重大貢獻和影響的外籍人物。人物志應(yīng)根據(jù)詳近略遠的原則，突出志書的時代特征。新編方志人物志，應(yīng)以當代人物為主。對于舊中國的人物，新方志應(yīng)從馬克思主義的立場觀點重新選錄，選取那些確有影響的歷史人物，用新觀點加以改寫、糾錯。修志者應(yīng)堅持以人物在歷史上發(fā)生的作用和影響作為立傳標準，應(yīng)防止個別人物志以官職大小為入選標準的情形發(fā)生。我國歷史評價人物向來認為蓋棺才能論定，因此，正史編修始終堅持生不立傳的原則，方志也應(yīng)堅持這個原則。人物傳的內(nèi)容一般包括生平和事跡兩部分，介紹人物的姓名、字號、籍貫、出身、家庭情況、工作情況、主要經(jīng)歷、主要活動和事跡，重大貢獻和影響等。人物評價應(yīng)觀點正確，用詞客觀精當，用事實說話。

審讀志書人物志應(yīng)注意以下三方面問題。

1.思想政治性問題

2006年國務(wù)院頒布的《地方志工作條例》規(guī)定：“以縣級以上行政區(qū)域名稱冠名的地方志書、地方綜合年鑒，分別由本級人民政府負責地方志工作的機構(gòu)按照規(guī)劃組織編纂，其他組織和個人不得編纂?！痹摋l例充分體現(xiàn)了我國社會主義新方志是由各級地方政府組織編修的“官書”，它必須體現(xiàn)政府和人民的利益、意志。因此，人物志中是否存在思想政治性問題是考查、檢驗志書合格與否的關(guān)鍵，這一點應(yīng)引起所有審讀方志著作的編輯的高度重視。人物志中常見的思想政治性問題大致可從五方面來分析。

（1）是否存在宣揚封建迷信和邪教教義的內(nèi)容。地方志作為“官書”，始終具備“存史、資治、教化”的功用和價值。因此，地方志書應(yīng)在思想導向方面大張旗鼓地反對封建迷信和邪教思想。過去舊志中常常有宣揚封建迷信的內(nèi)容，用來迷惑愚弄民眾。如民國《淮安河下志》中就有這樣一段文字：“沈殿撰坤未第時，夢一童子持紅白二丸，曰：‘吞白丸可登仙籍，吞紅丸可中狀元’。先生取紅丸吞之，醒時猶有余香。后果大魁天下?！边@種記載在舊志中屢見不鮮。因此，在新方志中，雖然也應(yīng)收錄過去歷史上有重要影響的人物，但應(yīng)根據(jù)馬克思主義的立場觀點重新選錄，用新觀點加以改寫，要特別注意在糾錯方面下功夫。編輯在審讀人物志，特別是從舊志中選錄的人物時，應(yīng)從思想性和政治性方面嚴格篩選過濾。

（2）是否存在違反我國民族政策和宗教信仰政策的內(nèi)容。各民族團結(jié)、平等是新中國民族政策的重要內(nèi)容，每一個公民都必須維護民族團結(jié)，作為“官書”的方志著作更應(yīng)堅持這一原則。同時，我們也應(yīng)遵守國家有關(guān)宗教信仰自由的政策，保障公民的信教自由。社會主義新方志在遵守民族政策和宗教信仰政策方面普遍都做得很好，但也應(yīng)注意在選錄封建時期的人物時，不要疏忽大意，而將舊志中污蔑少數(shù)民族的內(nèi)容不加審核帶入新方志中。另外，應(yīng)特別注意宗教的教義、儀式、教派、教規(guī)的正確表達。如筆者在審讀《寧夏區(qū)志·民族宗教卷》的過程中，發(fā)現(xiàn)伊斯蘭教教派、門宦的名稱前后多處不統(tǒng)一，如“穆勒師德”與“穆勒什德”、“胡夫耶”與“虎夫耶”、“嘎德忍耶”與“尕德忍耶”、“賽萊非耶”與“賽萊菲耶”這些教派門宦的名稱在文中前后不一致，作為編輯，應(yīng)統(tǒng)一稱謂。

（3）是否存在違反國家相關(guān)保密規(guī)定的內(nèi)容。在人物志中記述一些敏感人物的事跡時，應(yīng)仔細審核所述內(nèi)容是否違反《中華人民共和國保守國家秘密法》、《新聞出版保密規(guī)定》、《中國人民解放軍保密條例》的相關(guān)規(guī)定，是否有泄露國家軍事秘密、科技秘密、商業(yè)秘密的內(nèi)容，是否有損害國家安全和榮譽的內(nèi)容。試舉一例說明，福建省有一部縣志，其《英烈錄》記錄了多名參加20世紀六七十年代越南戰(zhàn)爭的戰(zhàn)士和知青的事跡。筆者認為，官方修訂的志書中記錄此事不甚妥當，應(yīng)作技術(shù)處理。關(guān)于保密事項，新聞出版總署三令五申，出臺了一系列文件，編輯應(yīng)及時了解有關(guān)規(guī)定，把握原則和尺度。

（4）是否存在違反新聞出版相關(guān)規(guī)定的內(nèi)容。譬如，筆者在審讀上海《青浦縣志（1985～2000）》中的《人物傳》的時候，發(fā)現(xiàn)其中載有黨和國家的重要領(lǐng)導人陳云同志的傳記。根據(jù)新聞出版總署的相關(guān)規(guī)定，黨和國家領(lǐng)導人的人物傳記必須得到其本人或家屬同意，并報送中共中央辦公廳和新聞出版總署審定后，方可登載在公開出版物中。筆者及時聯(lián)系該志書的執(zhí)行主編，要求他們履行相關(guān)報批手續(xù)。最終，該志書通過審查，順利出版。圖書編輯應(yīng)自覺了解、學習、遵守新聞出版總署制定的各項規(guī)章制度，把好圖書出版關(guān)口，更好地為讀者服務(wù)。

（5）對涉及解放后去臺人員和有關(guān)港澳臺方面的內(nèi)容，應(yīng)堅持維護祖國統(tǒng)一和實事求是的原則。對于解放后的去臺人員，只要其堅持祖國統(tǒng)一的立場，并在當代確有重大影響就應(yīng)該采取實事求是、取其大節(jié)的原則如實記述其事跡。但在文字表述時，應(yīng)特別注意從維護祖國統(tǒng)一的角度出發(fā)，遵守國家對臺用語的有關(guān)規(guī)定，在這方面應(yīng)嚴格遵照中央臺辦、外交部、中央外宣辦下發(fā)的《關(guān)于正確使用涉臺宣傳用語的意見》（【2002】4號文件）及新聞出版總署下發(fā)的有關(guān)規(guī)定。對于涉及港澳的內(nèi)容，也應(yīng)明確香港、澳門特別行政區(qū)是我國中央政府管轄的一個行政區(qū)域，在文字敘述上要特別注意不要將其與其他主權(quán)國家混同。

2.內(nèi)容方面的問題

（1）人物傳的資料信息是否準確豐富?，F(xiàn)在的志書人物傳有一種簡單化的傾向，內(nèi)容千篇一律，人物毫無特點。往往先寫一段任職情況，再寫一段諸如“X X同志一不怕苦，二不怕死，不為名，不為利，全心全意為人民服務(wù)，他永遠活在人們心中”之類的空言套話，人物志仿佛悼詞，完全看不出傳主的個性特色、特殊貢獻，此志與彼志毫無二致。這個問題出現(xiàn)原因，與編修者沒有進行深入細致的調(diào)查研究，資料信息簡單空泛，缺乏豐富翔實的第一手材料有關(guān)。因此，編者只能將傳主的簡歷加上大而無當?shù)目赵捥自挿笱芰耸?。這怎么能保證志書的質(zhì)量，又怎么能引起讀者的興趣。事實上，只要修志者充分掌握了傳主的全部歷史資料，就能在其一生行事中抓住重點，捕捉生動真實的細節(jié)，通過準確生動的語言，將人物個性特征活靈活現(xiàn)地展示出來。志書編輯應(yīng)經(jīng)常與編修者溝通探討，交流經(jīng)驗，將人物志寫實寫活。

（2）人物志語言風格問題。志書人物傳一般應(yīng)采用客觀、準確、精當?shù)恼Z言直陳其事，絕不容許使用虛構(gòu)、渲染的文學手法，也不允許任何的合理想象，但刻畫人物應(yīng)有文采，盡可能地將人物寫得有血有肉、生動感人，具有可讀性。目前，一些人物志的語言風格走向兩個極端：或者語言空洞無物，八股文風肆虐，傳主千人一面；或者文字杜撰虛夸、浮而不實，人物志仿佛傳奇故事。這兩種文風都是編纂人物志的大忌。究其原因，除了編修者的文字修養(yǎng)欠缺、寫作態(tài)度敷衍應(yīng)付外，主因還是在于編修者沒有對傳主事跡做深入的采訪調(diào)查，手頭缺乏豐富細致的人物素材，只能空言塞責，這兩種極端實質(zhì)上是假大空文風的一體兩面。志書編輯職責所系，應(yīng)力糾此類歪風。

（3）選錄人物標準不合理的問題。胡喬木同志在《全國地方志第一次工作會議閉幕式上的講話》中給地方志下的定義是：“地方志是嚴肅的、科學的資料書”，“是一部科學文獻”。因此，在編修志書人物志的過程中，應(yīng)本著嚴肅的態(tài)度，科學的精神，排除人為干擾，堅持以人物的歷史地位和影響作為立傳標準。方志大家章學城早已說過：“如職官而無可記之績，科目而無可著之業(yè)，于例均不得立傳?！边@就是說，遴選人物入志不能有官本位的思想，不能以官職大小作為入選標準。同時，對那些以一技之長，在平凡崗位作出特殊貢獻的普通百姓，也應(yīng)為其立傳，使之青史留名。目前，在志書編纂過程中存在一種不良傾向——行政干預過多，長官意志過重。這種傾向使得人物志中官員占比過重，個別人物志中沒有普通群眾的身影，有的甚至夸張到人物志的記述順序以官員的級別大小來排列。至此，人物志已異化為領(lǐng)導風采錄。筆者在審讀中遇到此類問題，必定在審稿意見中重點提示編者，請其嚴格遵守方志編修規(guī)定，遵循方志編寫原則。當然，也有些人物志在這方面做的不錯，如《南昌簡志》中，將當?shù)赜杏绊懙娜眉羲嚾隋噙x入志，體現(xiàn)了編修者對入志標準的準確把握。當然，選錄群眾入志，也應(yīng)注意極端化傾向，避免標準過于寬泛的問題。

（4）反面人物和犯罪分子是否能入志的問題。這個問題實際上屬于人物入志標準的范疇，之所以單列出來，是因為這是一個曾經(jīng)引起很大爭議的問題。2007年2月安徽滁州地方志辦公室在向全社會征集《皖東人物》資料時，將當代“社會影響較大的犯罪分子”也列入征集范圍，一時間，引起社會的廣泛爭議。事實上，我國歷史上向來就有秉筆直書，“不虛美、不隱惡”，實錄歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。對于反面人物和犯罪分子也應(yīng)遵從這一歷史傳統(tǒng)，選錄有重大影響、劣跡昭著的巨憝大惡入志，以這種方式懲惡揚善，使犯罪分子“遺臭萬年”，為社會弘揚正氣。如果我們把胡長清、成克杰、鄭筱萸這些人民所不齒的腐敗分子在繩之以法后，再在史志文獻中昭示惡行，以此警誡世人，這不正體現(xiàn)了方志“存史、資治、教化”的價值和意義嗎？

（5）人物表的內(nèi)容要素。現(xiàn)階段，我國志書中人物志的體裁多采用傳記、簡介、表（錄）3種形式，人物表是人物志的重要組成部分。人物表的內(nèi)容要素因種類不同而不能劃一，但總的要求是要素齊全。如職官表，一般應(yīng)設(shè)姓名、性別、籍貫、出生年月、職務(wù)、任職年月、離任時間等欄目；英模先進表，一般應(yīng)設(shè)姓名、性別、籍貫、出生年月、嘉獎時間、嘉獎名稱、嘉獎單位等欄目；英烈表，一般應(yīng)設(shè)姓名、性別、籍貫、出生年月、犧牲時間、犧牲地點、職務(wù)和稱號等欄目。編輯在審讀時，應(yīng)注意人物表是否缺項，要素是否齊全。

（6）是否符合史實和語言文字規(guī)范的問題。地方志是史學的分支，是科學文獻，所以它對所述人物事跡的真實性要求極高，來不得半點馬虎。人物的姓名、字號、籍貫、生卒年、出身、生平事跡、主要經(jīng)歷、地名、職官名、任職期限、歷史紀年與公元紀年的轉(zhuǎn)換對應(yīng)、事件的合理性等方方面面的問題都應(yīng)仔細核實。事實上，編輯在審讀過程中，發(fā)現(xiàn)此類錯誤不在少數(shù)。只要編者多留心些，多查對核實資料，這些錯誤完全可以避免。譬如，有部縣志人物志是這樣記述當?shù)匾晃幌攘业模骸八?924年5月英勇就義，慘死在國民黨政府的屠刀下?！边@位編者想當然地將中華民國時期與國民黨統(tǒng)治時期等同起來，1924年正是北洋軍閥統(tǒng)治時期，彼時國民黨政府并未成立，也就不可能屠殺革命先烈了。再舉一例錯誤，一部專業(yè)志中的人物志中，有這樣一句話：“1949年8月，政務(wù)院財經(jīng)委員會主任陳云同志……”經(jīng)查，政務(wù)院財政經(jīng)濟委員會成立時間為1949年10月21日，那么，這一年8月政務(wù)院財經(jīng)委員會還未成立，陳云不可能擔任該委員會的主任。這些錯誤看上去不太起眼，但正是這些細節(jié)問題決定著志書內(nèi)容的質(zhì)量，體現(xiàn)了志書編修者是否具備嚴謹、認真的治學態(tài)度。

語言文字規(guī)范的問題是每部公開出版物都可能遇見的問題，除了語病、歧義、漏字、錯字、衍字等常見問題外，人物志應(yīng)注意敘述語言應(yīng)客觀、精當。同時，不應(yīng)有描述性、甚至夸飾性的語言。語言文字規(guī)范問題是所有編輯都會遇見的共性問題，筆者在此就不贅述了。

3.編修原則的問題

（1）入志人物時間斷限和地域范圍?，F(xiàn)在我國多數(shù)地區(qū)已進入第二輪修志的高潮階段，第二輪修志一般記述近二十年間地方自然、政治、經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展狀況。因此，入志人物應(yīng)是在志書斷限的時間內(nèi)故去的人士。有時在審稿中發(fā)現(xiàn)少數(shù)人物志未遵守這個原則，甚至將古人也列入第二輪志書人物志中，這是不妥的。對于上一輪修志遺漏未載的人物，可在這一輪志書中以“前志補遺”的形式補充記述。對于入志人物的地域范圍，1985年頒布的《新編地方志工作暫行規(guī)定》中明確規(guī)定了入志人物須以本籍人物為主，但也兼收客籍人士的原則，但收錄的客籍人士必須滿足“長期定居本地并有重要業(yè)績者”這一限制條件?，F(xiàn)在有個別修志者將這個限制條件拋在腦后，有些入志的名人、官員僅在當?shù)鼐幼∫荒臧胼d甚至幾個月，并未對當?shù)刈龀鍪裁簇暙I，也被拉到當?shù)氐闹緯?，更有甚者，有的志書還加入到當?shù)卣盃帗屆恕钡聂[劇中，志書編輯應(yīng)盡職盡責，避免此類問題出現(xiàn)在公開出版物中。

（2）生人是否立傳的問題。對此問題，方志界爭議較大。多數(shù)人贊同“生不立傳”，但也有人主張為生人立傳。個人以為，還是“生不立傳”為好。生不立傳是取蓋棺定論之義，如果為生人立傳，那么生人事跡未完，是非難下定論，一旦情況變化，有損志書的權(quán)威性；同時，為生人立傳，修志者礙于情面，很可能夸飾、溢美傳主，甚至請托作傳，有損志書的嚴肅性；另外，為生人立傳，可能會導致爭相入傳的局面，無端引起許多矛盾，增加修志困難。這樣看來，還是生不立傳為好。當然，如果有些人士的事跡確實需要入志，可以采取以事系人的方式，在敘事過程中彰顯人物?；蛘呖梢匀宋锖喗榈姆绞?，介紹其主要事跡。

（3）人物志中所述人物的排列順序問題。根據(jù)筆者審讀志書所見，目前大多采用3種排列辦法：①按歷史時期分類。以時代為序，列為古代人物、近現(xiàn)代人物、當代人物等。這種分類法有時對跨時代的人物難以分期。②按人物卒年排列。這種分類法，偶爾會造成先逝世的兒子排在父親前面的情況，當然，這種情況并不多見。③按人物生年排列。這種辦法比較容易執(zhí)行，也可避免不少矛盾。志書編輯可根據(jù)具體情況具體分析，建議作者采取適當?shù)姆绞脚帕腥宋铩?/p>

以上是筆者在審讀志書時遇見的一些常見問題，雖然問題的原因各種各樣，但只要修志者加強政治理論素養(yǎng)和文字修養(yǎng)，下功夫作深入的采訪、調(diào)查研究，掌握豐富而翔實的第一手資料，并加以核實、修改、刪定，就一定能寫出客觀真實、準確精當、形象生動的人物傳記。作為志書編輯，也應(yīng)及時學習各方面文史知識，了解方志理論動態(tài)和圖書出版動態(tài)，以自己的專業(yè)知識和認真細致的服務(wù)做好方志出版工作，盡自己最大的努力使新方志盡善盡美，傳之后世。