王春剛
(佳木斯大學社科部 黑龍江 佳木斯 154007)
科學發(fā)展觀是中國共產黨幾代人共同探索的結果,可以追溯到毛澤東時代。1956年社會主義改造完成之后,毛澤東開始對建設社會主義問題進行探索?!墩撌箨P系》是他探索的重要成果,從經濟、政治兩個方面闡述了社會主義社會和諧發(fā)展的思想。其中,政治和諧思想是人們在研究毛澤東思想中容易忽視,甚至存在很大的爭議。系統(tǒng)研究毛澤東在《論十大關系》中闡述的政治和諧發(fā)展思想,有利于澄清人們頭腦中的疑惑,在理論和實踐中都有重要的意義。
無論在革命時期還是社會主義建設時期,毛澤東都非常重視民族問題。在《論十大關系》中,毛澤東把民族問題放在政治問題的首要位置。他要求正確處理漢族和少數(shù)民族的關系,形成融洽的民族關系。
毛澤東從歷史和現(xiàn)實角度闡明團結少數(shù)民族的重要性。他認為,各少數(shù)民族在歷史上都發(fā)揮了應有的作用,對中國歷史都作出過貢獻;在建設社會主義過程中,仍然不能忽視少數(shù)民族的作用?!拔覀冋f中國地大物博,人口眾多,實際上是漢族“人口眾多”,少數(shù)民族“地大物博”,至少地下資源很可能是少數(shù)民族“物博”?!盵1]因此,無論從歷史角度還是現(xiàn)實角度都要團結少數(shù)民族。
民族平等是實現(xiàn)民族團結和睦的前提,阻礙民族關系團結和睦的關節(jié)點就是民族主義。毛澤東尖銳批判民族主義特別是大漢族主義,認為大漢主義實質上是剝削階級的思想。“必須深刻批判我們黨內在很多黨員和干部中存在著嚴重的大漢族主義思想,即地主階級和資產階級在民族關系上表現(xiàn)出來的反動思想,即是國民黨思想,必須著手改正這一方面的錯誤?!盵2]
毛澤東在民族團結問題上,認為加強民族團結教育是必不可少的環(huán)節(jié)。他認為歷史上出現(xiàn)的一些民族隔閡,在短時間內很難消除影響,必須對人民進行名族團結教育,讓人民意識到破壞民族團結的是漢族的發(fā)動統(tǒng)治者。他號召:“無論對干部和人民群眾,都要廣泛地持久地進行無產階級的民族政策教育”。[3]
毛澤東號召全黨在處理民族問題上,要積極進行檢查,通過檢查主動發(fā)現(xiàn)問題,及時糾正?!耙獙h族和少數(shù)民族的關系經常注意檢查。早兩年已經作過一次檢查,現(xiàn)在應當再來一次。如果關系不正常,就必須認真處理,不要只口里講?!盵4]
發(fā)展民族地區(qū)經濟,是解決民族問題的關鍵。毛澤東在《論十大關系》中強調一定要發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經濟,以調動少數(shù)民族的積極性。而且,他還初步提出要給民族地區(qū)在經濟上以自主權?!霸谏贁?shù)民族地區(qū),經濟管理體制和財政體制,究竟怎樣才適合,要好好研究一下?!盵5]
民主黨派是中國政治舞臺的一支重要力量。社會主義制度確立之后,如何處理同民主黨派的關系,調動他們?yōu)樯鐣髁x建設服務的積極性,是毛澤東思索的重要問題。他要求全黨要正確處理黨和非黨關系,實現(xiàn)政黨關系的和諧發(fā)展。
在處理民主黨派問題,毛澤東在《論十大關系》明確提出“長期共存,互相監(jiān)督”的方針。他指出:“究竟是一個黨好,還是幾個黨好?現(xiàn)在看來,恐怕是幾個黨好。不但過去如此,而且將來也可以如此,就是長期共存,互相監(jiān)督?!盵6]一方面,各民主黨派在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭都做出了重要貢獻,應繼續(xù)存在。另一方面,“共產黨和民主黨派都是歷史上發(fā)生的東西,都要在歷史上消滅。”[7]因此,中國共產黨和民主黨派要長期共存,互相監(jiān)督。這一方針的確立,成為指導新中國政黨工作的理論指南。
確立了“長期共存,互相監(jiān)督”的總方針之后,毛澤東又明確提出了處理同民族黨派關系的具體方式、方法:堅持團結和斗爭相結合的方式。“我們有意識地留下民主黨派,讓他們有發(fā)表意見的機會對他們采取又團結又斗爭的方針?!盵8]首先‘要善于團結那些善意的人士,調動他們積極性,為社會主義建設服務。其次,對于那些惡意的人士,要善于斗爭。“就是那些罵我們的……讓他們罵,罵得無理,我們反駁,罵得有理,我們接受?!盵9]最后,要善于轉化矛盾?!八麄兪欠磳ε?,又不是反對派,常常由反對走到不反對?!盵10]
在處理黨派關系上,必須堅持無產階級專政,這是前提和原則。毛澤東認為無產階級專政理論并沒有過時,堅決反對過時論?!盁o產階級政黨和無產階級專政現(xiàn)在非有不可,而且非繼續(xù)加強不可。否則不能鎮(zhèn)壓反革命,不能抵抗帝國主義,不能建設社會主義,建設起來也不能鞏固?!盵11]
新中國成立之后,敵我的斗爭仍然存在。毛澤東在《論十大關系》中詳細分析了如何對待反革命問題,維護社會的安定團結。
經過幾年的鎮(zhèn)壓反革命運動,破壞社會主義建設的敵對分子已經減少了許多。因此,毛澤東認為:“應當肯定,還有反革命,但是已經大為減少?!盵12]反革命問題已經不是社會的主要問題了,社會主要問題已經變?yōu)槿绾问剐轮袊鴶[脫落后的狀況。這是毛澤東對社會主要矛盾轉變認識的初步探索,為黨的八大確立社會主要矛盾奠定了基礎。
對待反革命分子,毛澤東認為不能一刀切,要區(qū)別對待。對那些罪大惡極的,“東霸天”、“西霸天”,“老百姓恨透了,所以少數(shù)人還是要殺?!盵13]對于一般的敵對分子,“要交給農業(yè)合作社去管制生產,勞動改造?!盵14]對于機關、學校、部隊的反革命分子,要一個不殺,大部不捉,個別分子視情況對待。毛澤東認為區(qū)別對待反革命分子有兩種好處:一是可以糾正錯誤。二是化消極因素為積極因素。
毛澤東認為反革命問題已經不是社會主要問題,但將長期存在?!罢f反革命已經肅清了,可以高枕無憂了,是不對的。只要中國和世界上還有階級斗爭,就永遠不可以放松警惕?!盵15]他告誡全黨同志要保持一個清晰地頭腦,反革命工作是一項長期艱苦的工作,不能松懈,要把一切反革命分子特別是在黨政軍中的反革命分子清查出來,保證社會建設的順利進行。
中國共產黨不僅是中國革命的領導者,也是社會主義建設的領導核心。黨自身團結與否直接影響社會主義建設的順利與否。毛澤東高度重視黨內團結問題,要求在明辨是非前提下,保證黨的團結。為了團結全黨同志,特別是犯錯誤的同志,毛澤東提出了黨團結的基本方針——“懲前毖后,治病救人?!?/p>
毛澤東認為是非問題必須搞清楚,以懲前毖后?!笆欠且欢ǜ闱宄驗辄h內的原則爭論,是社會階級斗爭在黨內的反映,是不允許含糊的。按照情況,對犯錯誤的同志采取恰如其分的合乎實際的批評,甚至必要的斗爭,這是正常的,是為了幫助他們改正錯誤?!盵16]
毛澤東指出對犯錯誤的同志“一要看,二要幫?!眻詻Q反對不允許犯了錯誤同志改正的思想?!叭耸且獛椭?,沒有犯錯誤的人要幫助,犯了錯誤的人更要幫助。人大概沒有不犯錯誤的,多多少少要犯錯誤,犯了錯誤就要幫助?!盵17]
總之,“懲前毖后,治病救人”的方針奠定了處理黨內問題的基調,對黨自身建設產生了深遠的影響。
中外關系,是政治生活中一個重要問題。世界任何一個國家都不能孤立的發(fā)展,都需要同世界上其他國家積極發(fā)展對外關系。毛澤東在《論十大關系》中,深刻分析了如何處理對外關系,對新中國發(fā)展對外關系產生了深淵的影響。
建國后是否應該向外國學習,很多人存在疑惑,甚至否定向外國學習。毛澤東明確指出,要大膽向外國學習,學習國外的先進方面?!皯敵姓J,每個民族都有它的長處,不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?同時每個民族也都有它的短處?!盵18]所以,應當向各個國家學習,無論是社會主義國家,還是資本主義國家,取長補短,促進我國的發(fā)展。
向外國學習,并不意味著要不假思索地什么都要學,要辯證地學習。毛澤東認為:“我們的方針是,一切民族,一切國家的長處都要學……但是,必須有分析有批判地學,不能盲目地學,不能一切照搬照抄,機械搬運。他們的短處,缺點,當然不要學?!盵19]一方面,對社會主義國家經驗不能一味的照搬照抄,好的經驗要借鑒,短處要拋棄。另一方面,對資本主義國家也簡單否定,對于資本主義國家先進的科學技術要學習,對于腐敗制度和思想要抵制。
毛澤東認為在處理與外國關系方面,有民族自信心,不因落后就失去民族自信心?!坝行┤俗雠`做久了,感覺事事不如人,在外國人面前伸不直腰……在這方面要鼓點勁,要把民族自信心提高起……”[20]他指出中國有兩條缺點,同時也是優(yōu)點,一是過去是殖民地,二是革命是后進的,“我們是一張白紙,正好寫字?!盵21]
注釋:
[1][3][4][5][6][7][8][9][10][11]《毛澤東文集》(第七卷)[M]北京:人民出版社1999年版第33頁,34頁,35頁。
[2]《毛澤東文集》(第六卷)[M]北京:人民出版社1999年版第269頁。
[12][13][14][15][16][17]《毛澤東文集》(第七卷)[M]北京:人民出版社1999年版第37頁,40頁。
[18][19][20][21]《毛澤東文集》(第七卷)[M]北京:人民出版社1999年版第41頁,43頁,44頁。