仕 霞

硯臺(tái)的歷史十分悠久，通行的說(shuō)法是在戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)了較為規(guī)整的文書工具以后才產(chǎn)生硯臺(tái)的。硯臺(tái)被普遍使用是秦漢時(shí)期的事，至東漢魏晉基本趨于定型。在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中，硯臺(tái)由純粹的實(shí)用書寫工具而被逐步文人化，藝術(shù)化，成為文房四寶中凝聚文人情愫最多的文玩?！捌鋱?jiān)實(shí)可愛(ài)，置幾案間如厚重君子。持堅(jiān)守白，不磷不淄?！背幣_(tái)更是歷代文人心中一種氣節(jié)的象征。

沒(méi)有一位中華書畫家可以不在硯上濡毫而繪出傳世杰作，古老的硯臺(tái)見(jiàn)證了數(shù)千年文明傳承，一部硯史記載的正是華夏文化的輝煌?！叭∫患殉?，勝于拱壁?！笨梢?jiàn)古代文人雅士對(duì)上好硯臺(tái)的情有獨(dú)鐘。這也不難理解，文房四寶是古代文人雅士不可或缺的物件，生活上事業(yè)上都離不開(kāi)筆墨紙硯，這情形估計(jì)也就跟現(xiàn)代人離不開(kāi)電腦一樣，工作中生活中都需要使用。但放到現(xiàn)在，倘若真有一方硯臺(tái)和拱璧現(xiàn)身市場(chǎng)，估計(jì)還是拱璧的市場(chǎng)需求大。但近幾年的藝術(shù)拍賣市場(chǎng)顯示，名硯行情逐年看漲。專家分析，名硯當(dāng)屬藝術(shù)品投資中的新面孔，升值潛力值得看好。

市場(chǎng)行情逐年看漲

在剛剛結(jié)束的西冷印社春拍會(huì)上，“文房清玩·歷代名硯”專場(chǎng)推出了82件拍品，盡管其1164.02萬(wàn)元的成交額在藝術(shù)品市場(chǎng)上并不起眼，但此次名硯專場(chǎng)拍賣會(huì)創(chuàng)下的100％成交率，著實(shí)讓人側(cè)目。其中一方吳昌碩銘，沈石友銘的“石破天驚”端硯以235.2萬(wàn)的價(jià)格成為專場(chǎng)成交價(jià)格最高的拍品。

相比字畫，在藝術(shù)拍賣市場(chǎng)上，硯臺(tái)從來(lái)都不是主流，成交價(jià)鮮有過(guò)百萬(wàn)者。盡管硯臺(tái)因其材質(zhì)，造型，雕工和銘文千百年來(lái)形成獨(dú)特的審美內(nèi)涵，追朔歷史，它們的價(jià)格超過(guò)瓷器和書畫，但多年來(lái)在國(guó)內(nèi)舉辦的名硯專場(chǎng)拍賣會(huì)，屈指可數(shù)。

據(jù)了解，2004年12月肇慶市端硯協(xié)會(huì)在舉辦“2004肇慶中國(guó)端硯文化節(jié)”期間進(jìn)行了一次“當(dāng)代名家、名硯”的專場(chǎng)拍賣會(huì)；2005年12月25日由中國(guó)工藝美術(shù)大師黎鏗任總顧問(wèn)的廣東中聯(lián)舉辦了“當(dāng)代名家端硯珍品拍賣會(huì)”；2006年5月9日由中國(guó)保利在廣州白天鵝賓館舉辦了“謝志鋒120件端溪古名硯”的義拍專場(chǎng)會(huì)。

西泠印社2007年在春拍上推出“文房清玩·歷代名硯”專場(chǎng)，被認(rèn)為是世界古玩市場(chǎng)中第一場(chǎng)古硯拍賣會(huì)，117件拍品拍出了115件，成交率為98.29％。而2008年春拍的歷代名硯專場(chǎng)推出的94件拍品最終只成交了65件，成交率為69.1％，當(dāng)場(chǎng)拍賣中也沒(méi)有過(guò)百萬(wàn)的名硯。2009年西泠印社秋拍歷代名硯專場(chǎng)推出99方硯臺(tái)，拍出97件，成交率為97.98％。

與西泠印社不同，嘉德，翰海組織的幾場(chǎng)硯臺(tái)專拍推出的是當(dāng)代精品硯。有報(bào)道稱，嘉德，翰海當(dāng)代硯的“成交價(jià)”，“最高價(jià)”，“平均價(jià)”，都超過(guò)古硯。當(dāng)代硯與古硯相比，具有三大優(yōu)勢(shì)一是當(dāng)代大師的精品多，二是容易鑒別，三是雕工由古硯的實(shí)用為主，發(fā)展到以藝術(shù)欣賞為主。也有市場(chǎng)分析認(rèn)為，隨著當(dāng)代藝術(shù)品潮流的發(fā)展，當(dāng)代硯的精品價(jià)位，會(huì)越來(lái)越高。

由此可見(jiàn)，硯臺(tái)收藏的市場(chǎng)需求還是比較穩(wěn)定的，無(wú)論是古硯還是當(dāng)代硯，藏家認(rèn)的是精品。此外，由于硯臺(tái)與名人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，也推動(dòng)了硯臺(tái)行情的走俏。例如2001年上海拍賣的一件唐云先生新刻書畫的宋老坑端硯成交價(jià)是8萬(wàn)元，中國(guó)嘉德一件清初端石井田硯以12萬(wàn)元被買走，2002年中國(guó)嘉德以5萬(wàn)元的價(jià)格拍掉一方清康熙菠蘿紋硯，一方紀(jì)曉嵐銘清端石日月長(zhǎng)方硯的市場(chǎng)估價(jià)達(dá)7萬(wàn)至10萬(wàn)元。2004年1月在北京翰海舉行的一次拍賣會(huì)上，一方清康熙時(shí)期的綠端石夔龍紋硯估價(jià)為40萬(wàn)至60萬(wàn)元，結(jié)果被買家以176萬(wàn)元拍走。2004年12月中國(guó)工藝美術(shù)大師黎鏗創(chuàng)作的《中華九龍寶硯》，在肇慶舉辦的“中國(guó)端硯文化節(jié)”上，以200萬(wàn)元成交轟動(dòng)一時(shí)。

那些價(jià)超百萬(wàn)的名硯

此次西泠印社春拍名硯專場(chǎng)拍品的一大亮點(diǎn)之一，是著錄于民國(guó)時(shí)期出版的《沈氏硯林》的吳昌碩銘，沈石友銘的“石破天驚”端硯，最終以235.2萬(wàn)的價(jià)格拍出。此硯為抄手長(zhǎng)方順池式，質(zhì)地細(xì)膩溫潤(rùn)，池額三邊雕博古紋，形體敦厚穩(wěn)重。因硯池有小裂紋沈石友借題發(fā)揮在硯之右側(cè)銘曰“石破天驚，我以詩(shī)鳴?！庇胁丶以u(píng)價(jià)，石友勁凝練，縱橫奇崛，雖方寸之地，卻具千丈之勢(shì)，抗鼎之力。時(shí)年昌碩先生72歲，正為其精力充沛的藝術(shù)高峰期?！叭缬耔?，無(wú)傷翰墨，金甌猶缺，何況石。石友屬銘，乙卯春莫，吳昌碩。印文：缶?！焙袃?nèi)印文為“白沙村莊”。錦盒題字為“石破天驚硯，沈氏硯林舊物”。

另有漢代白虎蓋三足砂石硯，圓形三足磨硯，白螭虎硯蓋，雕工古拙，虎造型大氣，四爪著地，威武生風(fēng)，矯健有力，頗具漢室威嚴(yán)。配有研墨器一件，漢墨一錠，墨丸一百二十六粒及泥封青銅一件。漢人用硯研墨時(shí)，需有一塊小研石輔助研墨，故漢硯或硯板多伴有硯石，墨丸一類器物，是漢代的硯與六朝之后最大的不同。漢硯保存至今，多數(shù)不完整，如此之完整，大氣渾然，極為難得，實(shí)為鑒藏家可珍可寶之物。該硯最終以162.4萬(wàn)元的價(jià)格被藏家納入囊中。

2009年西泠印社秋拍推出的“和軒氏紫云硯”也是當(dāng)年沈石友所藏，刊于《沈氏硯林》第二卷。此硯直腳風(fēng)字形，長(zhǎng)22.7厘米，寬15.6厘米，厚3.7厘米，其材質(zhì)與工藝依沈汝瑾石友本人描述乃“端溪水巖，細(xì)潤(rùn)發(fā)墨，琢工渾樸舒展”，堪稱無(wú)尚佳品。硯側(cè)、硯后，硯背皆有銘，分別出自吳昌碩、沈汝瑾，邵松年之手。其中吳昌碩銘篆草并舉，樸茂大氣，雖鐫于窄窄的硯側(cè)上，卻是章法天成，雅野兼顧，“紫云”二字名硯更是妥帖無(wú)比。沈汝瑾比吳昌碩小14歲，他與吳昌碩是非常相契的好友，硯交極深。沈氏頻頻請(qǐng)吳昌碩作硯銘，前后獲題有近百款之多，其中尤以1912年之后最為集中。一位是藏硯大家，一位是藝壇巨擘，小小一方硯臺(tái)，讓兩人一唱一和，互發(fā)雅思，為硯史也為藝壇譜寫了幾乎前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的絕唱。但是吳昌碩在一些硯銘中不署銘年，究其原因，或者因?yàn)閯e家所銘已有紀(jì)年，或者因?yàn)檎路ú季侄苊庖颉皶r(shí)”傷雅，更多情況則屬于后一類。

名硯誠(chéng)可貴

饒是如此，硯臺(tái)在藝術(shù)市場(chǎng)上的價(jià)格還是無(wú)法與億萬(wàn)元的元青花瓷器。幾千萬(wàn)元的中國(guó)書畫，油畫相比。追溯歷史，中華硯臺(tái)似乎從沒(méi)有如此“落魄”過(guò)。端硯和歙硯自唐代以來(lái)被皇家列為貢硯和賜硯，它們的價(jià)格超過(guò)了瓷器和書畫。

古代號(hào)稱“硯顛”的大書畫家米芾有一座三十六峰的歙硯山同。為建造“海岳樓”，在經(jīng)濟(jì)無(wú)奈之際，將此硯山換取友人蘇仲恭的一座豪華宅邸，可見(jiàn)其珍貴。米芾曾為此心愛(ài)的硯山硯寫過(guò)一首30字的《硯山銘》，2002年從日本回流中國(guó)，同年12月7日拍賣，被中國(guó)文物信息咨詢中心以2999萬(wàn)元競(jìng)得，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)中國(guó)古代書畫價(jià)格的最高紀(jì)錄。如若這硯山硯重現(xiàn)市場(chǎng)，可謂是價(jià)值連城了。

撇開(kāi)歷史文化內(nèi)涵不談，單從藝術(shù)審美的角度上來(lái)講，中華名硯也是不可多見(jiàn)的珍品。藝術(shù)品市場(chǎng)的藏品簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，大致可分為三類，一是天生而成，如觀賞奇石等，二是匠心創(chuàng)造如書畫，瓷器等；三則是兩者兼?zhèn)?，既有先天材質(zhì)的稀有性，又是藝術(shù)智慧的結(jié)晶，如中華名硯及印章石等。這類藏品可以

說(shuō)是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，融歷史，藝術(shù)、文學(xué)，實(shí)用、欣賞，研究及收藏價(jià)值于一身，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和傳統(tǒng)藝術(shù)，是華夏藝術(shù)殿堂中的奇葩。

中華名硯之所以珍貴，首先就在于其材質(zhì)的稀有性，是非再生資源，這就是俗話說(shuō)的“物以稀為貴”。再加上開(kāi)采之難，就更顯可貴。這與鉆石為何珍貴的原因如出一轍。一代文豪蘇東坡曾賦詩(shī)來(lái)形容端硯老坑開(kāi)采之艱辛和寶貴：“千夫挽綆，百夫運(yùn)斤，篝火下縋，以出斯珍”；蔡襄視中華四大名硯之一的歙硯為和氏壁，“玉質(zhì)純蒼理致精，鋒芒都盡墨無(wú)聲，相如聞道還持去，肯要秦人十五城”。言及至此，就不難理解為何古人發(fā)出“取一佳硯，勝于拱璧”的感慨了。

為何價(jià)不高?

有人說(shuō)古硯的價(jià)格跌落是非常自然的事情，自毛筆時(shí)代一去不復(fù)返之后，硯臺(tái)已經(jīng)成為一種無(wú)用之物，使用者越來(lái)越少，所謂供需關(guān)系發(fā)生變化，價(jià)格跌落是理所當(dāng)然的。此語(yǔ)乍聽(tīng)有理，放在藝術(shù)品市場(chǎng)中，則紕漏百出。難道藏家花重金購(gòu)置種種古玩，只是為了物品的實(shí)用價(jià)值嗎?著名學(xué)者趙汝珍有言精辟，“夫古玩者，均無(wú)用之物也，其價(jià)值不得之于用途。以前有用，今日無(wú)用者甚多。如古玉器，古銅器等，均昔人之所必須用者也今則均無(wú)所用矣，然其價(jià)仍今貴干古，何也?”

要破譯這個(gè)謎底，就必須厘清究竟是誰(shuí)在主導(dǎo)著近現(xiàn)代的世界藝術(shù)品市場(chǎng)?

趙汝珍先生又一針見(jiàn)血地揭開(kāi)了這個(gè)謎底：“蓋中國(guó)今日之古玩，其價(jià)值完全操之西洋人之手。西洋人所認(rèn)識(shí)者，所收買者，即有價(jià)值，否則，即無(wú)價(jià)值。對(duì)于古硯之精妙，西洋人絕不能理會(huì)，絕不能認(rèn)識(shí)。故西洋人之來(lái)華者，任何古玩均可收買，未聞?dòng)惺召I古硯者，此其所以愈趨于賤者也。然因此而楚弓楚得，不致流入西洋，亦天惠吾華之意歟!”

盡管這是趙先生在五六十年前提出的觀點(diǎn)，但放在全球經(jīng)濟(jì)日益一體化的今天依然非常合適。每年年初由世界上最大的蘇富比和佳士得兩大拍賣公司，首先舉辦東方古玩和藝術(shù)品的拍賣會(huì)，其結(jié)果會(huì)直接影響到國(guó)內(nèi)各大拍賣公司的春拍成交和效果。在西方市場(chǎng)中受到認(rèn)可追捧的古玩，價(jià)位就高。如元青花鬼谷子下山瓷罐拍成天價(jià)2.3億人民幣，極大地影響了中國(guó)古瓷器的行情。而這種認(rèn)知又與東西方文化差異息息相關(guān)。你如何能讓從鵝毛筆到自來(lái)水筆的文化領(lǐng)悟硯臺(tái)磨墨使用毛筆的精妙?因此，古硯的價(jià)位也就上不去。換個(gè)角度來(lái)看，也正因?yàn)檫@樣，國(guó)內(nèi)才留下了許多古硯精品。這或許又是一件幸事。

收藏投資有訣竅

硯臺(tái)收藏，行家提供了要訣一看硯臺(tái)的材質(zhì)、工藝、品相、銘文等。二是用手撫摩硯臺(tái)，感覺(jué)是否滑潤(rùn)細(xì)膩。滑潤(rùn)者，石質(zhì)好粗糙者，石質(zhì)差。還可以把硯臺(tái)上的墨痕洗掉，還其本來(lái)面目，這樣更容易看清硯臺(tái)是否有損傷或修理過(guò)的痕跡。此外就是掂一下硯臺(tái)的分量，同樣大小的歙硯，重者好。

中國(guó)的“四大名硯”即端硯，歙硯，洮河硯，澄泥硯一直是藏家收藏的重點(diǎn)，而在四大名硯中，又以端硯為最貴。

端硯產(chǎn)于廣東肇慶市的端溪，端硯石品常見(jiàn)的有魚腦凍，蕩青花，蕉葉白、天青、翡翠、金星點(diǎn)，水紋，金錢線和石眼等等。它的制作過(guò)程十分辛苦，從探察、開(kāi)鑿，運(yùn)輸，選材，雕刻，打磨，洗滌到裝盒，工序多而細(xì)致。有人評(píng)價(jià)端硯，石堅(jiān)而柔，撫摩如嬰兒肌膚。

歙硯產(chǎn)于安徽歙縣，唐朝開(kāi)元年間開(kāi)始制作。它有天然生成的紋理，如金星，眉子、細(xì)羅紋，水浪紋等?！敖鹦恰比诮Y(jié)在硯石之中，形狀很像谷粒，數(shù)量很多，有光澤：“眉子”像眉毛，有粗有細(xì)有疏有密，各不一樣，“水浪紋”像水的波紋，變化無(wú)窮。歙硯的雕刻藝術(shù)受徽州磚雕和木雕的影響，有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，造型渾樸，大方勻稱。

洮河硯產(chǎn)于甘肅西南洮硯鄉(xiāng)的洮河水底，顏色墨綠，經(jīng)過(guò)研磨后可看到黃膘水紋，如浪似云。洮河硯在唐代就已名揚(yáng)天下，它具有發(fā)墨快，耐用，蓄水持久，色濃保濕、利筆等優(yōu)點(diǎn)。

唐代以前，歙，端石硯還沒(méi)有出現(xiàn)，泥硯就成為古人作書作畫的唯一研墨器，其中山西絳縣和江蘇寶山燒制的澄泥硯十分出名。澄泥硯的好壞可以從顏色和斑點(diǎn)上看出鱔魚黃顏色的最好，綠頭青次些，黃土有斑點(diǎn)，叫砂斑點(diǎn)，點(diǎn)大些的叫豆瓣砂，小的叫綠豆砂，一般大小斑點(diǎn)都有的是上等，很適合落墨。

硯貴有銘，不必刻意求古

中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，硯臺(tái)收藏家張先琿介紹，人文背景對(duì)硯臺(tái)的價(jià)值影響也非常大。俗話說(shuō)，“硯貴有名，身價(jià)倍增”，指的是硯臺(tái)上面的銘文，許多名人對(duì)硯臺(tái)特別是久負(fù)盛名的端硯，歙硯備加喜愛(ài)，他們會(huì)在自己使用過(guò)的硯臺(tái)上留下詩(shī)文或警句。例如2009年西泠印社秋拍中以548.8萬(wàn)成交的“和軒氏紫云硯”，硯側(cè)、硯后，硯背皆有銘，分別出自吳昌碩，沈汝瑾、邵松年之手。

流傳有序的名硯，歷來(lái)廣受藏家關(guān)注厚愛(ài)。此次西泠印社春拍上，著名畫家吳子深弟吳似蘭舊藏，由賀天健家屬提供的端硯5方，品味具高，歷經(jīng)桂馥，張廷濟(jì)，王澍，梁同書，黃任等名家遞藏，尤具文人氣息。如“桂馥、張廷濟(jì)銘玉兔端硯”，老坑端石，細(xì)潔腴潤(rùn)，硯之高眼處，雕者因材施藝，巧作玉兔之眼。桂馥銘日”菊道士，白毫子，狡兔三窟一石處，吾叱縛羊奴力強(qiáng)驅(qū)使，有兔墨食千年，草莽云煙起。桂馥?！倍鴱埻?jì)在銘文中稱此硯曰“審端質(zhì)蒼渾腴潤(rùn)，百一覯品也?！贝顺幹溆纱丝梢?jiàn)。

此外，有意收藏古硯的朋友還應(yīng)注意，硯不是越古越好。比如宋硯、唐硯甚至漢硯，在當(dāng)時(shí)它們的硯臺(tái)石質(zhì)比較粗糙，明清以后，文人對(duì)于石質(zhì)要求很高，所以明清以來(lái)的硯臺(tái)價(jià)格是越來(lái)越高，例如清康熙，雍正，乾隆三朝的硯臺(tái)就頗多佳品，在市場(chǎng)上關(guān)注度較高。而相反，唐以前甚至到漢代的硯臺(tái)，盡管它的收藏價(jià)值很高，也很名貴，但是它的市場(chǎng)價(jià)格并不見(jiàn)得很高。但是從研究的角度來(lái)看，仍然具有一定收藏價(jià)值。

總體來(lái)說(shuō)，投資選購(gòu)硯臺(tái)時(shí)可以從六個(gè)要點(diǎn)出發(fā)，優(yōu)：材質(zhì)要優(yōu)良，端石，歙石，洮河石制成的硯臺(tái)，均有收藏價(jià)值，古年代要久遠(yuǎn)但不是越古越好；精：雕刻要深湛，明清時(shí)的雕刻工藝最好：名：有名人題款的硯臺(tái)價(jià)值更高，特：有時(shí)代特征的硯臺(tái)最好，美：造型要美觀，硯體要完整。