范揚(yáng)1955年1月生于香港,祖籍江蘇南通。1982年畢業(yè)于南京師范學(xué)院美術(shù)系。曾任南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)教授、博士生導(dǎo)師現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫院山水畫研究室主任。
我的自信來(lái)自家族的精神傳承。
這個(gè)家族給了我們精神上的養(yǎng)分,給了我們理想,我們對(duì)自己有要求,有文化責(zé)任感。我們會(huì)把自己當(dāng)做時(shí)代文化的標(biāo)桿,我們走到哪一步,中國(guó)的藝術(shù)就走到哪一步。
家族的精神傳承是先天營(yíng)養(yǎng)
南通范家是詩(shī)書世家,不做官,十代詩(shī)人九代窮。
物質(zhì)上貧窮,精神上卻清高,所以叫精神貴族。
錢曉征:您說(shuō)過(guò)類似這樣的話:“石濤第一,我第二”“如果我能活到80歲,我就是齊白石?!边@話極有個(gè)性,聽者不忘,也特別過(guò)癮,您的自信是建立在什么基礎(chǔ)上?
范揚(yáng):首先,我的自信來(lái)自家族的精神傳承。
我們南通范家是詩(shī)書世家,不做官,張謇給我的家族寫過(guò)一首詩(shī),詩(shī)中說(shuō)十代詩(shī)人九代窮。物質(zhì)上貧窮,精神上卻清高,所以叫精神貴族。張謇給我高祖的父親用小楷寫的墓志銘,文字是桐城派名家吳汝倫所撰。墓志第一句話就說(shuō):“南通范氏,宋文正公之后也?!本褪钦f(shuō):我們范家是范仲淹的后代。范家祖上有一個(gè)叫范鳳翼的是官員,大約是侍郎一類的干部,明末時(shí)退隱到了南通,當(dāng)時(shí)南通交通很不發(fā)達(dá),古人不愿意做官就會(huì)退隱山林,到離城市很遠(yuǎn),交通不便的地方隱居起來(lái),那是真正的退隱。
錢曉征:從官場(chǎng)退隱,把理想建筑在文學(xué)藝術(shù)上。
范揚(yáng):是的。我祖父的祖父,叫范當(dāng)世,他是一位水平很高的詩(shī)人。他沒有做官,但在文學(xué)史上有一定地位?!掇o?!防镉幸粋€(gè)他的條目:清代文學(xué)家范當(dāng)世。我家里收藏有一封信,這封信是李鴻章寫給范當(dāng)世的,落款是“弟李鴻章”,兩個(gè)人之間是稱兄道弟的。李鴻章在信里說(shuō),請(qǐng)你代我寫一篇文章,給你300兩銀子,你要回家探親再給你500兩銀子以壯行色,還說(shuō)我太忙,要進(jìn)京洽商軍機(jī)什么什么的。信里既有國(guó)家事,也有朋友事,很有意思。范當(dāng)世當(dāng)時(shí)是李鴻章的幕僚,南通還有一個(gè)狀元叫張謇,是跟著張之洞的,他回來(lái)探親路過(guò)金陵,張之洞就請(qǐng)客,接著就會(huì)傳出范當(dāng)世說(shuō)了什么什么,馬上就傳遍了兩江的大小官員。所謂“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,在我的祖輩那兒是實(shí)指。
錢曉征:范當(dāng)世的身份就是詩(shī)人?
范揚(yáng):他還做過(guò)兩江師范的總教習(xí)。南師大歷史上沒有談到這個(gè)事,我保存了我高祖母寫的一封信,高祖母是安徽桐城姚家的,也是文學(xué)世家,我們稱之為范姚夫人,她也出過(guò)詩(shī)集。她在信里寫到:有一天范當(dāng)世從學(xué)?;貋?lái)非常高興。兩江師范有兩個(gè)總教習(xí),一個(gè)是日本總教,一個(gè)就是范當(dāng)世,相當(dāng)于首席教授。為什么回來(lái)特別高興呢,高祖父就說(shuō)今天日本教師氣焰很囂張,我教訓(xùn)了他們一頓,然后他們都挺服氣的。當(dāng)時(shí)是陳散原主持的兩江師范,涵蓋了南大,南工,地點(diǎn)是在南工里面。陳散原是大文豪,他的公子就是陳師曾,陳師曾提拔過(guò)齊白石,還寫過(guò)中國(guó)文人畫的價(jià)值那篇文章,陳師曾是我們范家的女婿,是我爺爺?shù)墓酶?。另外,陳師曾的弟弟陳寅恪,也是大有名的人物?/p>
陳師曾在南通住了三年,后來(lái)在南通師范任教,那時(shí)南通師范厲害啊,陳師曾在上海拜在吳昌碩門下,吳昌碩非常高興,因?yàn)樗职质顷惿⒃?,他爺爺是陳寶箴,湖南第一師范就是陳寶箴辦的,他還辦報(bào)紙,辦礦。毛澤東也說(shuō)過(guò),要是沒有陳寶箴辦這個(gè)湖南第一師范,我們都沒有學(xué)上。吳昌碩很高興,因?yàn)槭琴F公子在跟他學(xué)畫,很有面子。當(dāng)時(shí)潘天壽也跟吳昌碩學(xué)畫。陳師曾和魯迅是好朋友,在魯迅日記里有多處寫到和陳師曾的交往。齊白石臨終前對(duì)子女說(shuō),我一生要感謝兩個(gè)人,一個(gè)是陳師曾,一個(gè)就是感謝徐悲鴻請(qǐng)他做教授。當(dāng)時(shí)陳師曾把齊白石的畫推薦到日本,而且賣得很好,是陳師曾提攜了齊白石。
我的祖母也很出色,叫繆鏡心。我祖母的父親是廈門大學(xué)的教授,叫繆篆,民國(guó)時(shí)候主要是研究老子的,魯迅的日記里也寫到過(guò)繆篆,贊揚(yáng)他很有骨氣。我祖母生了10個(gè)孩子,5個(gè)夭折了,活下來(lái)5個(gè)孩子。我的大伯父是新四軍,我爸爸排老二,范曾是老三,那時(shí)候男孩兒有排行,另外,我還有兩個(gè)姑姑。
我父親是高中讀完后跟著他的銀行家舅舅在香港,我生在香港,我的外公是日本留學(xué)回來(lái)的,是最早一批留學(xué)日本的中國(guó)學(xué)生。回來(lái)后就在張謇創(chuàng)辦的南通大學(xué),任銀行專修科老師,并且兼南通銀行的行長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)張謇在南通辦紗廠,辦博物館等等,南通被稱為是“近代中國(guó)第一城“。我父親每年都從香港回來(lái)幾次看看,家里的年長(zhǎng)傭人就說(shuō):二少爺回來(lái)了。我們都覺得別扭,因?yàn)閯倓偂拔母铩边^(guò)去,稱呼口氣我們還不適應(yīng)。
錢曉征:你們這樣的家世,在“文革“受到?jīng)_擊嗎?
范揚(yáng):當(dāng)然要受沖擊,一開始就被改造了。房子被占去一半,曾經(jīng)還被趕到其他地方住。有一度,我們家全部被改為幼兒園了。
錢曉征:父母都在香港,
范揚(yáng):都在香港。我媽媽比較聰明漂亮的。我媽生了我和姐姐之后,再去揚(yáng)州讀書,讀的是中文系,然后回南通第二中學(xué)任教近兩年,再去香港,在香島中學(xué)任教。后來(lái)到美國(guó)去了。我從小不在父母身邊,我是外婆帶大的。
錢曉征:家族精神如何體現(xiàn)在您的早期教育中?
范揚(yáng):我小時(shí)候從來(lái)就是好學(xué)生。幼兒園時(shí)候我是寄宿生。有一件事,至今我都記得非常清楚,放學(xué)時(shí)一群學(xué)生涌出來(lái),有一個(gè)小孩扔了一個(gè)瓦片正好打中我的額頭,當(dāng)時(shí)全都是血,我祖母用一個(gè)三輪車把我送到醫(yī)院,一路上,有溫和的陽(yáng)光,我清晰地記著,陽(yáng)光照在身上,我的眼睛感受著陽(yáng)光。這些畫面一直在我的腦海里。我一直想,等到將來(lái)老了,我的繪畫到了”師我心”的階段,我會(huì)把這個(gè)畫面給畫出來(lái)。
小學(xué)時(shí)候我成績(jī)很好,一直是全校第一。1977年高考,南通中學(xué)高中我這一屆只有我一個(gè)考上本科。小學(xué)的時(shí)候,我是副大隊(duì)長(zhǎng)兼組織委員。小學(xué)的語(yǔ)文老師叫李定,很嚴(yán)格,我的文字功底就是小學(xué)時(shí)候打下來(lái)的,很少寫錯(cuò)字。小學(xué)畢業(yè)后文化大革命沒有去串聯(lián),中學(xué)不開課,就玩,游泳、摔跤,打撲克,玩了三年。那時(shí)候,舅舅讓我讀范文瀾的《中國(guó)通史》。
錢曉征;那時(shí)候讀得懂?
范揚(yáng):當(dāng)時(shí)自己也覺得是讀不懂,硬著頭皮讀完。后來(lái)發(fā)現(xiàn),書讀完了,在頭腦里形成了一個(gè)框架,就像蓋房子先搭好框架,這個(gè)框架的好壞,決定了房子的質(zhì)量。無(wú)疑,閱讀《中國(guó)通史》這類書,給我措建了穩(wěn)健的知識(shí)框架。后來(lái)我就主動(dòng)跟我爺爺要書讀,我爺爺也不開書單,只是告訴我說(shuō):你這邊讀讀那邊讀讀,今天不懂,明天就懂了?,F(xiàn)在想,我的選擇,我的泛讀,都是在填充頭腦中搭建好的這個(gè)知識(shí)框架。
錢曉征:您認(rèn)為,您的家族留給您的最重要的東西是什么?
范揚(yáng):這個(gè)家族給了我們精神上的養(yǎng)分,給了我們理想,我們對(duì)自己有要求,有文化責(zé)任感。我們會(huì)把自己當(dāng)做時(shí)代文化的標(biāo)桿,我們走到哪一步,中國(guó)的藝術(shù)就走到哪一步。這個(gè)東西,在別人看來(lái)是一種狂妄,在我們,則是血液里的東西,狂而不妄。
那個(gè)時(shí)代選擇畫畫最合適
范曾說(shuō):只要有一支筆一張紙,你就是和米開朗基羅、達(dá)芬奇有了同樣的條件。
錢曉征:什么時(shí)候開始接觸繪畫的?
范揚(yáng):真正開始畫畫是在文革期間。小叔叔范曾回來(lái)看到我一直在玩,就對(duì)我說(shuō)不行,范家的人不能這樣。范曾當(dāng)時(shí)說(shuō)了一句很有哲理的話,他說(shuō)你要搞科學(xué)研究現(xiàn)在沒有這個(gè)條件,但是你畫畫,只要有一支筆一張紙,你就是和米開朗基羅,達(dá)芬奇有了同樣的條件。
錢曉征:范曾有具體教您畫畫么?
范揚(yáng):我開始是先畫素描。范曾給我講了一些基本的觀念,但不具體教。他用過(guò)一個(gè)精彩的比喻,來(lái)詮釋他對(duì)繪畫的理解,至今我還印象深刻,他說(shuō):學(xué)畫要像獅子撲象一樣,撲上去的時(shí)候要全身心地投入,要把骨髓里的勁都用到爪子里面去,才能抓住這個(gè)象。這個(gè)象,是形象,也是心象。范曾是一個(gè)極高明的老師,當(dāng)時(shí),如果他教我怎么勾線條、怎么打明暗,也許我兩三個(gè)月就學(xué)會(huì)了,但是,學(xué)會(huì)的只是單純的技法,沒有什么意義,誰(shuí)都能教。而范曾給我的,是精神上的鞭策,這是我們家族的砥礪。
錢曉征:中學(xué)時(shí)正是“文革”,那時(shí)候,您在做什么?
范揚(yáng):中學(xué)的時(shí)候就畫黑板報(bào),畫大批判專欄,我有個(gè)同班同學(xué)叫施布民,我們兩個(gè)人的畫都畫得好,字也寫得好,老師最喜歡我們。老師就叫我們畫大批判專欄。我覺得我們是血液里融入了革命文化的元素,現(xiàn)在很多文革畫是偽文革。你看我那時(shí)畫的《望果節(jié)的游行隊(duì)伍》,畫的藏族人,很大的畫面,我連描繪的手法都是中學(xué)畫專欄的手法,也融入了中國(guó)壁畫的手法,融入了中國(guó)畫應(yīng)物象形等方法,我是綜合的運(yùn)用,真正的藝術(shù)的運(yùn)用,而且是真正時(shí)代的烙印,是文革畫法的延續(xù),這種延續(xù)來(lái)自血液,和某些做“政治波普”的畫家不同,他們中的一些人其實(shí)是偽文革,是做給外國(guó)人看的,而我的畫,從內(nèi)心里流出來(lái)的,是屬于時(shí)代的東西。
錢曉征:最初這種“文革”畫法是怎么來(lái)的呢?
范揚(yáng):老師教的,所有人都是這么畫的。其實(shí)是來(lái)自干套色版畫,魯迅說(shuō),版畫是最適合用在革命的創(chuàng)作。最簡(jiǎn)單最有力度最快捷,技法上不是很講究,很猛烈。像墨西哥的繪畫在歷史上很有地位的。那里的畫家是從法國(guó)留學(xué)回來(lái)的,又融合了本土的元素,這些人確實(shí)畫得好。畫農(nóng)民收割,畫解放與革命。后來(lái),初中畢業(yè)后因?yàn)槲夷挲g小,就沒有下鄉(xiāng),不滿16周歲不用下鄉(xiāng)。
錢曉征:您已經(jīng)玩了三年了,還不到16周歲,
范揚(yáng):是啊,我初中只上了兩年。初中畢業(yè)我的同學(xué)就下鄉(xiāng)了,我因?yàn)椴坏?6歲,我就升了高中,高中畢業(yè)后不用下鄉(xiāng)了,全體進(jìn)廠,就把我分到一個(gè)國(guó)營(yíng)玻璃廠,我不去,我說(shuō)我要去南通工藝美術(shù)研究所。那時(shí)候我就意識(shí)到自己要做藝術(shù)家。
錢曉征;在南通工藝美術(shù)研究所有機(jī)會(huì)接觸繪畫?
范揚(yáng):在那個(gè)時(shí)代,南通工藝美術(shù)研究所就是非常好的學(xué)習(xí)繪畫的地方,那幾年,吳冠中,黃永玉,袁運(yùn)生,袁運(yùn)甫、韓美林,高冠華,范曾等等,都來(lái)給我們上課?,F(xiàn)在看,都是一批藝術(shù)大師在給我們講藝術(shù)啊。那時(shí)候,我的感覺是:吳冠中畫的黃山一點(diǎn)都不好看,用油畫不好畫黃山;黃永玉畫的拙政園手卷,哎呀,是大才氣。后來(lái)還有一個(gè)祝大年他寫生一棵樹,畫了7個(gè)小時(shí)。我心里想,怎么那么笨呢,后來(lái)我自己寫生,畫過(guò)8個(gè)小時(shí),知道了,深入一點(diǎn),確實(shí)不一樣。
錢曉征:這段經(jīng)歷對(duì)您很重要。
范揚(yáng):非常重要。我在那幾年,學(xué)習(xí)民間藝術(shù),學(xué)習(xí)剪紙,動(dòng)手畫刺繡稿,臨宋畫,臨白描,臨摹《八十七神仙卷》。很嚴(yán)格,算是練了童子功。尤其是民間藝術(shù),生機(jī)勃勃,充實(shí)爽朗、作風(fēng)明快,對(duì)我產(chǎn)生了潛移默化的作用。我的畫在”氣韻生動(dòng)”這第一條上,是得了民間藝術(shù)的真氣。
那個(gè)時(shí)候,大多數(shù)人都在畫文革那些淺顯的東西,而我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐的,卻是民族繪畫的精粹。一群大師級(jí)的老師非常愿意教,教的也認(rèn)真。
錢曉征:后來(lái)您參加了高考?
范揚(yáng):在工藝美術(shù)研究所工作了6年,趕上恢復(fù)高考。那時(shí)候我已經(jīng)畫得很好了,很自信。參加高考之前,我就說(shuō):只要南通市考取一個(gè)人,那個(gè)人一定是我,后來(lái)當(dāng)然是考上了,考進(jìn)了南京師范學(xué)院美術(shù)系。考試畫速寫的時(shí)候,旁邊的考生說(shuō)“你看這個(gè)人,連光感都畫出來(lái)了”。整個(gè)考場(chǎng),所有人都用鉛筆,只有兩個(gè)人畫水粉,我是其中一個(gè),我覺得自己本事大啊,要顯擺啊。一個(gè)人想引人注目,必須有真功夫,陳子昂就是這樣拿個(gè)古琴在長(zhǎng)安街上彈,彈完后把古琴摔掉,說(shuō)“我的詩(shī)更好”。
錢曉征:在大學(xué),您是一個(gè)什么樣的學(xué)生?
范揚(yáng):我一直都很自信。大學(xué)期間,我是一個(gè)比較新派的學(xué)生,比較有自我意識(shí),畫畫上有自己的想法,總會(huì)出些新意。記得有一次到如東寫生,我畫海邊的牛車,畫了五六幅,工筆,畫得很好?;貋?lái)后給系主任看,他是民國(guó)時(shí)期中央大學(xué)的地下黨,看了我的畫后他說(shuō):你畫的有點(diǎn)灰暗,有一點(diǎn)苦澀,不是紅光滿面那種。我當(dāng)時(shí)就覺得他的直覺非常好。實(shí)際上,這感覺就是我當(dāng)時(shí)的心境,文革在我們這一代人的身上有很深的痕跡,藝術(shù)就是表達(dá)我的情感,我的審美。
錢曉征:大學(xué)時(shí),哪些老師對(duì)您產(chǎn)生深刻的影響?
范揚(yáng):南京師范學(xué)院美術(shù)系是老中央大學(xué)的底子,老師都是正宗出身,留學(xué)歐洲、法國(guó)、日本,蘇聯(lián),大師輩出,傅抱石任教23年,陳之佛任教24年,徐悲鴻任教18年,呂鳳子、秦宣夫做過(guò)系主任,潘玉良、吳作人等也都曾在這里任教。我在大學(xué)期間,徐明華先生教素描色彩,尉天池先生教書法,楊建侯先生講國(guó)畫,秦宣夫先生教西洋美術(shù)。這些老師都是一流的,我覺得自己極為幸運(yùn)。秦宣夫先生給我印象最深。他講課,只講自己喜歡的藝術(shù)家,不喜歡的藝術(shù)家他提也不提。講到他喜歡的藝術(shù)家,則是見解到位,聲情并茂。比如他喜歡梵高,塞尚,講到梵高的時(shí)候,秦先生聲淚俱下,好像他自己穿越了時(shí)空,西裝革履地回到了那個(gè)時(shí)代。現(xiàn)在看,秦先生交給我們的是一種學(xué)藝的原則向大師學(xué)藝,學(xué)的是本質(zhì),是精神。
錢曉征:那時(shí)候,您的哪方面能力首先引起別人的關(guān)注?
范揚(yáng):說(shuō)起來(lái)這段經(jīng)歷很有意思。我一直用木炭畫素描,我也用鉛筆畫,當(dāng)時(shí)所有的教學(xué)都是用鉛筆畫的。鉛筆磨的時(shí)間長(zhǎng),容易把敏銳感覺磨掉了。重要的是,這里頭有學(xué)術(shù)派別的傾向。法國(guó)歸來(lái)的那批畫家都是用木炭畫,法國(guó)人浪漫啊,木炭更容易表達(dá)感情。蘇聯(lián)回來(lái)的學(xué)生都是用鉛筆畫的,鉛筆畫得比較深入。
錢曉征:您認(rèn)為這種畫法存在高下之分么?
范揚(yáng):我的體會(huì),工具本身沒有高下之分,素描是最基本的造型訓(xùn)練和審美觀察的訓(xùn)練,作為學(xué)校,應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)運(yùn)用,學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)做出選擇。但是在當(dāng)時(shí),學(xué)校主要推廣蘇聯(lián)的教學(xué)體系,所以大家都用鉛筆畫。我記得那時(shí)我們的系主任是秦宣夫先生,小老頭,法國(guó)留學(xué)回來(lái)的。開始,我在班上并不是特別拔尖的學(xué)生。有一次秦宣夫先生來(lái),在畫室看到我的素描,就說(shuō)這個(gè)素描畫的好。他是權(quán)威啊,他說(shuō)好,其他老師就趕緊把我的畫掛到中間,從此,我的素描就
是全班最好的。究其原因:我是用木炭畫的。
錢曉征:秦老是以對(duì)您的認(rèn)可,來(lái)表達(dá)自己的教學(xué)思想和態(tài)度。
范揚(yáng):是這樣的。不是我范揚(yáng)畫得特別好,而是老先生一看到我用木炭畫畫,就高興,就說(shuō)這個(gè)好這個(gè)好。就像李可染認(rèn)同黃秋園一樣,并不完全是因?yàn)辄S秋園畫的有多么好,而是因?yàn)槔羁扇緢?jiān)持傳統(tǒng),反對(duì)瞎搞,卻又不好意思說(shuō)出來(lái),就借了稱贊黃秋園來(lái)表達(dá)自己的藝術(shù)主張。徐悲鴻,秦宣夫都是從法國(guó)回來(lái)的,骨子里排斥俄羅斯的那一套,在他們的感覺里,俄羅斯的那一套和法國(guó)的不能比,因?yàn)榇笏囆g(shù)家都在法國(guó),但是,那時(shí)候老先生們敢怒不敢言。
錢曉征:秦老的肯定,對(duì)您卻是十分關(guān)鍵和重要。
范揚(yáng):非常重要。從此,我就是素描最好的,這要感謝秦宣夫先生。后來(lái)秦宣夫先生誕辰一百周年的時(shí)候,我的學(xué)生吉春陽(yáng)寫了博士論文《秦宣夫研究》,我寫了序言,還鼎力相助,幫助吉春陽(yáng)把這本書出版了。我的學(xué)生寫我的老師,我由衷的高興。
融匯東西貫通南北
我走過(guò)的路:50歲前,東西融匯,從根本上領(lǐng)會(huì)到了繪畫藝術(shù)的精華。50歲到了北京,貫通南北。只有中西、南北貫通的繪畫,才能呈現(xiàn)大氣象。
錢曉征:您認(rèn)為您在藝術(shù)創(chuàng)作上,有什么特點(diǎn)?
范揚(yáng):流動(dòng)但不輕佻,渾厚,糾纏,沉郁雄渾,有一種滯重得拖不動(dòng)的感覺,這就是我的藝術(shù)特點(diǎn)。
何家英對(duì)我有一句評(píng)價(jià),他說(shuō):范揚(yáng)的山水皴法叫“墩布條皴”,北方說(shuō)”墩布”就是拖把,他是半開玩笑說(shuō)的,我卻覺得很精彩,何家英的直覺好啊,你看,這個(gè)墩布條又寬又濕重又糾纏,卻又是渾然的,真是準(zhǔn)確。
錢曉征:您的這個(gè)藝術(shù)追求,從什么時(shí)候開始的?
范揚(yáng):最早還是追溯到大學(xué)。在大學(xué)里,我什么都畫,那時(shí)候還是在探索,蠻郁悶的,畫了兩年素描,半年油畫,半年國(guó)畫,畢業(yè)后留校,我選擇去國(guó)畫教研組。有些老師很奇怪,一般都是基礎(chǔ)不好的人才去學(xué)國(guó)畫,當(dāng)時(shí)徐明華老師對(duì)我選擇學(xué)國(guó)畫就覺得不解。當(dāng)時(shí)班上油畫課程上同學(xué)中只有5個(gè)得優(yōu)秀的,我是其中一個(gè)。
錢曉征:您比較關(guān)注西方哪些藝術(shù)家?
范揚(yáng):文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家,我最喜歡米開朗基羅,拉斐爾要弱一些。之前我不喜歡丟勒,因?yàn)樗嫷靡稽c(diǎn)都不美,現(xiàn)在越來(lái)越喜歡丟勒,最近在看他的東西,看他的成長(zhǎng)過(guò)程,他的學(xué)習(xí)歷程,覺得很有意思。丟勒沒有接受過(guò)希臘羅馬式的藝術(shù)體系訓(xùn)練,他畫的女人都不漂亮,所以一般人開始會(huì)覺得丟勒的東西不是太討喜,但是,慢慢看就發(fā)現(xiàn)他的魅力,要看懂一個(gè)藝術(shù)家的作品,需要研究他的經(jīng)歷和思想。我甚至覺得丟勒不比達(dá)芬奇差,他有極其可貴的思想,是個(gè)偉大的藝術(shù)家。但是,達(dá)芬奇太偉大了,幾乎無(wú)懈可擊了,有點(diǎn)像個(gè)神一樣,別人沒法和他比較。
印象派藝術(shù)中,我最喜歡梵高,塞尚,馬蒂斯也很好,再往后呢,喜歡達(dá)利,甚至超過(guò)畢加索,我覺得這個(gè)人是個(gè)天才,天才是值得人崇拜的。天才的藝術(shù)家都有可能會(huì)有這樣那樣的毛病,但是這些藝術(shù)家有激情,是天才。比如:達(dá)利很會(huì)做秀,徐渭也是:梵高活著的時(shí)候生活上亂七八糟的,人人討厭,但是,現(xiàn)在人人喜歡,小學(xué)美術(shù)課本封面就是梵高的向日葵。
錢曉征:西方繪畫對(duì)您的繪畫有直接的影響嗎?
范揚(yáng):有。我覺得我的線條與梵高的某些地方是相通的,實(shí)際上對(duì)我影響最大的是米開朗基羅,梵高和塞尚。我和塞尚有一種天然的相通,梵高的線條有一種律動(dòng)感,在我的畫里有反映,我的線條是一種短線的糾纏,這是我的符號(hào),我的畫里,都是循環(huán)連綿的短線組成畫面,有一種循環(huán)往復(fù)的糾纏。
錢曉征:當(dāng)年,您放棄油畫,選擇國(guó)畫,現(xiàn)在看,您認(rèn)為這個(gè)選擇合適么?
范揚(yáng):現(xiàn)在看,這個(gè)選擇是正確的,有西畫的底子,再畫國(guó)畫,就能中西貫通,僅僅在中國(guó)畫的傳統(tǒng)里亦步亦趨,很局限,就像我們的身體吃食物一樣,老是吃素食,打打兵乓球還可以,踢足球就踢不動(dòng)了。我呢,吃了牛排,捆蹄,蘑菇,猴頭菇也吃了,勁大呀,所以我畫的山水就是有體塊感。沒有西畫的底子,拒絕了西畫這么重要的精神食糧,當(dāng)然不行了,就偏食啊,就沒力量啊,所以我們看到,有些人畫山水,是平的,沒有體塊感。
錢曉征:當(dāng)年,為什么您能做出這樣的選擇呢?
范揚(yáng):可能還是跟我整個(gè)家族的理想有關(guān),沒有很明確的理性選擇,而是跟著直覺走,覺得就應(yīng)該這樣選擇,我血液中有使命感。就像中學(xué)畢業(yè)后,在工廠和工藝美術(shù)研究所之間,我選擇后者,這種選擇很自然,我就要學(xué)畫的?,F(xiàn)在,我選擇去北京,就是要到國(guó)家畫院,想想,去北京多麻煩啊,還要買房子什么的,很多事情要從頭開始,我又不為做官,為什么要去北京呢,其實(shí)我沒有多想,我的本能選擇,就是要把自己推到這個(gè)時(shí)代的文化的高地,在這個(gè)前提下,我沒有那么多的患得患失。
錢曉征:在中國(guó)國(guó)家畫院這個(gè)時(shí)代的文化高地,您要實(shí)現(xiàn)什么理想?
范揚(yáng):現(xiàn)在的中國(guó)畫院,原來(lái)叫中國(guó)畫研究院,目前是60多名畫家,目標(biāo)不僅是打造成有世界影響的中國(guó)一流的畫院,而且是中國(guó)唯一的最高創(chuàng)作機(jī)構(gòu)。
錢曉征:您從南京到北京,畫風(fēng)上有改變么?
范揚(yáng):到了北京我的東西更渾厚了。
現(xiàn)在看,還是到北京好啊。我在大學(xué),從學(xué)習(xí)素描,油畫,到選擇畫國(guó)畫,解決了東西畫風(fēng)的融匯;現(xiàn)在從南京去北京,要完成南北畫派的貫通。
中國(guó)畫有南北宗,這是董其昌講的。南宗畫確實(shí)藝術(shù)性強(qiáng),比較優(yōu)雅溫潤(rùn),比較貼近藝術(shù)的本質(zhì),我也喜歡。但是北方畫氣象大,北方的畫家,山都是豎著畫的高山,高山流水,與北方的地域有關(guān)系。而南方的畫家呢,很有意思,董源也好,董其昌也好,都擅長(zhǎng)畫手卷,江南山水就適合畫成手卷,南方的山不高,多是丘陵,而且,畫的氣息溫潤(rùn),這也跟南方的空氣有關(guān)系。北方是大山大水,干燥,有氣勢(shì)。南北畫風(fēng)差別古已有之,很難有人真正做到南北貫通。北方畫家看不上南方畫風(fēng),覺得小氣,南方畫家覺得北派繪畫不夠靈動(dòng),南宗北宗,能把它協(xié)調(diào)起來(lái)就是高手。
錢曉征:這個(gè)問(wèn)題,您解決了么?
范揚(yáng):我在努力,現(xiàn)在我的作品,既有南畫的靈動(dòng),更有北畫的厚實(shí)。
到了北京這幾年,我用了一枚閑章,叫做:“南北相通,兩京行走”,跑來(lái)跑去,既是實(shí)事又是虛指——既有南北通州,又有南北兩京,這個(gè)閑章只能用在我一個(gè)人身上。我原來(lái)的畫風(fēng),體現(xiàn)的是南方畫派對(duì)筆墨精巧的認(rèn)識(shí),那個(gè)時(shí)期,我是任氣使才,不那么厚實(shí),到了北京這幾年,我的畫風(fēng)增加了厚重度。
錢曉征:除了地域的因素,是否跟年齡閱歷有關(guān)?
范揚(yáng):當(dāng)然,跟年齡有關(guān)系。年輕的時(shí)候畫畫,是靠才情。到了老年才情上肯定不如年輕畫家,但是,可以更有智慧,可以做到厚重,渾厚,有歷史感,筆法上更加精粹,爐火純青。
看我自己走過(guò)的道路,50歲前應(yīng)該說(shuō)是打下了非常好的基礎(chǔ),東西融匯,從根本上領(lǐng)會(huì)到了繪畫藝術(shù)的精華。50歲到了北京,貫通南北。只有中西,南北貫通的繪畫,才能呈現(xiàn)大
氣象。
好畫家不能只靠才情
繪畫有三個(gè)階段,也是三種境界:師古人、師造化、師我心。我現(xiàn)在走到了師造化的階段。
錢曉征:您的成名作,是工筆畫《支前》,是在什么情況下創(chuàng)作的?
范揚(yáng):1984年,剛留校不久,為了參加第六屆全國(guó)美展,工筆,用了半年時(shí)間,拼命畫,下了好大的功夫,累得牙疼,真的是累壞了一顆牙齒畫了兩稿,一稿是黑白的,留在省美術(shù)館,給了我150塊錢稿費(fèi),參加全國(guó)美展的那一幅我放大重畫,127cm×174cm,后來(lái)被中國(guó)美術(shù)館留下,給了我800塊錢,我用這個(gè)錢買了一臺(tái)18寸的東芝彩電,成為南師大老師中最早有彩電的,一到晚上,年輕老師和學(xué)生都來(lái)我家看《上海灘》、《霍元甲》。
錢曉征:您在創(chuàng)作這幅畫時(shí)有什么想法?
范揚(yáng):我的想法是:要如同毛筆飽蘸墨汁順勢(shì)一甩,墨點(diǎn)放射由密到疏、從小到大,有點(diǎn)波洛克滴濺藝術(shù)的效果。在具體描繪上,用《清明上河圖》的方法,一個(gè)一個(gè)小人小馬地畫,擔(dān)夫爭(zhēng)道,人海戰(zhàn)術(shù)。當(dāng)時(shí)是下了不少工夫,畫得樸素,畫兒是有元?dú)獾?,有?dòng)感又有時(shí)代感。
錢曉征:這樣的工筆還有繼續(xù)畫嗎?
范揚(yáng):后來(lái)應(yīng)湖北出版社一位岳編輯的組稿,我又畫過(guò)10張工筆畫,用了100天,沒日沒夜地畫。那是冬天,我兒子一睜眼就看到我在畫畫,他就說(shuō)爸爸就像個(gè)大皮襖掛在椅子上。10張工筆畫得非常好,顏色漂亮,畫面非常清新,纖塵不染,是我那個(gè)時(shí)期工筆畫的代表作。
錢曉征:您的工筆畫來(lái)自于宋畫,但又不像宋畫那么逶迤,沒有那種壓抑感。
范揚(yáng):對(duì)啊。我有明清版畫的那種格局和形式,有宋畫的韻致。后來(lái)我畫山水時(shí),就是慢慢地轉(zhuǎn),想畫出我自己的感覺。
錢曉征:很多人認(rèn)為您的山水畫是傳承了黃賓虹,你自己覺得呢?
范揚(yáng):有不少人說(shuō)我學(xué)黃賓虹,我看過(guò)黃賓虹課徒稿上用毛筆畫了一個(gè)太極圖,以示線條往來(lái),陰陽(yáng)互生,循環(huán)往復(fù),生生不息。初時(shí)看了,也不甚解。畫得多了,感到此中有真意,可以悟?qū)?,難以言傳,欲辯已忘言焉。我的畫面,畫得比較滿、比較重。黃賓虹說(shuō)自己學(xué)北宋,有天頭地腳,少作一角半邊。我也是。我與黃賓虹又不完全一樣,黃賓虹用的是點(diǎn),我用的是短線,學(xué)的是董其昌。畫了出來(lái),有人說(shuō)情緒上有點(diǎn)像梵高,“郢書燕說(shuō)”,舉燭光明,也蠻有意思。
錢曉征:您怎樣看待繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新的關(guān)系,
范揚(yáng):沒有繼承,東西不好看,也沒有中國(guó)氣派。沒有創(chuàng)新,古已有之又要你何用。簡(jiǎn)單說(shuō),就這么個(gè)關(guān)系。
我是從傳統(tǒng)走出來(lái)的畫家。我最開始是喜歡漢畫我的大學(xué)畢業(yè)論文就是談南陽(yáng)畫像石的。漢代,那是一個(gè)中國(guó)畫奠基的時(shí)候,奠定了中國(guó)畫的基本框架。北魏的雕刻,宋元明清的繪畫,唐代的敦煌壁畫,一直到民間版畫,我都有學(xué)習(xí)。我的學(xué)習(xí)是有機(jī)的,看得到線路和痕跡。
我好古,看到古人的畫,總是感到親近。我喜歡范寬,吳鎮(zhèn)、倪云林,徐渭、陳淳,董其昌。我一開始人手學(xué)中國(guó)畫,就取法上乘。許多人還在畫連環(huán)畫、宣傳畫的時(shí)候,我就已經(jīng)臨了整卷的《朝元仙仗圖》,圖卷稿子上天衣飛動(dòng),線條頗有難度。同時(shí),我的理解,傳統(tǒng)并不只是明清以來(lái)的文人畫傳統(tǒng)。彩陶、玉器、青銅器,漢代,唐代的繪畫都有著其不可抗拒的魅力,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)大的中國(guó)美術(shù)系統(tǒng)。
錢曉征:您現(xiàn)在的繪畫處于什么階段?
范揚(yáng):繪畫有三個(gè)階段:師古人,師造化,師我心。我現(xiàn)在走到了師造化的階段。
我的山水畫作品《皖南寫生》是我從師古人走向師造化的一個(gè)標(biāo)志性的轉(zhuǎn)換。我覺得從此我可以更多地關(guān)注自然。當(dāng)懂得了傳統(tǒng)的基本原理以后,就可以師法造化。師法自然了。做自然之子,不做自然的孫子。最近五年,我畫了大約200張寫生畫在當(dāng)代寫生畫家里,我算得上是畫得最多也是最好的。我馬上要出一本畫冊(cè),叫《寫生范揚(yáng)》,收錄寫生的場(chǎng)景照片,寫生過(guò)程,寫生作品,寫生時(shí)說(shuō)的話,系統(tǒng)地體現(xiàn)我?guī)熢旎倪^(guò)程。
錢曉征;寫生對(duì)您創(chuàng)作起到了什么樣的作用7
范揚(yáng):古人的筆墨是有限的,而大自然的變化是無(wú)窮盡的。要表現(xiàn)它,拿不出現(xiàn)成的辦法,你只能憑著直覺畫,畫著畫著,你就畫出了你的本性。大自然多豐富啊,你用傳統(tǒng)筆墨去畫的時(shí)候肯定不夠用的,我畫的時(shí)候不考慮技巧,完全是盡力表現(xiàn),在你想辦法要盡力表現(xiàn)的時(shí)候,實(shí)際上就是在創(chuàng)作。這種原創(chuàng)性的創(chuàng)作更有生命力,因?yàn)閺?fù)雜啊,從一種東西轉(zhuǎn)變到另一種東西確實(shí)好看,蘊(yùn)含著生機(jī),蘊(yùn)含著創(chuàng)作時(shí)的探索,蘊(yùn)含著激情,沖動(dòng),思考和努力。所以這個(gè)階段的東西最好,最新鮮,最生動(dòng),最活潑。
這些寫生都是現(xiàn)場(chǎng)畫的,是我風(fēng)里雨里創(chuàng)作的,記錄了我生命里的一段精彩時(shí)光。這些寫生在中國(guó)山水畫中我不敢說(shuō)是里程碑,但將會(huì)留下深刻的印記,而且會(huì)影響和啟示一些人思考中國(guó)畫如何往前走。
錢曉征;您每年都堅(jiān)持寫生?
范揚(yáng):每年兩次,上半年15天,下半年15天,已經(jīng)堅(jiān)持了5年。我現(xiàn)在盡力做,就是奮力前行,我走多遠(yuǎn)中國(guó)畫就走多遠(yuǎn),我是身體力行去實(shí)踐古人的一些說(shuō)法。我認(rèn)為,好畫家不能僅靠才情,否則,最終會(huì)江郎才盡。好畫家需要用功,需要積累,才會(huì)做到越來(lái)越精,爐火純青。
我想,以后再往前走,是師我心了。我心如鏡,映顯出大千世界,我心如井,仰觀俯察皆見天日,我心無(wú)礙,本無(wú)一物可容萬(wàn)象:我心依然,平常如是,如是平常。屆時(shí),我亦不知激越的表現(xiàn)之后是洶涌澎湃,抑或是海不揚(yáng)波,復(fù)歸嬰兒。我想正因其未知,才有未來(lái)。未來(lái)是一片光明,我有很多事要做。
我不是實(shí)驗(yàn)派,我所有的作品都是創(chuàng)造,我就是時(shí)代的優(yōu)秀畫家。
畫什么已經(jīng)不重要了
筆墨功夫到了,就是畫個(gè)杯子也是好畫。
錢曉征:您畫過(guò)很多佛教類題材的作品紅衣羅漢,觀音寶像等,您對(duì)佛教怎么看?
范揚(yáng):我認(rèn)為佛教很了不起,不論是宗教還是哲學(xué)。佛學(xué)深似海,它就像是一個(gè)黑洞,什么都被它吸進(jìn)去了。許多了不起的文人一旦接觸就會(huì)陷進(jìn)去。經(jīng)藏非常寬廣,如恒河沙數(shù),道理太寬泛太深入,放之四海而皆準(zhǔn)。所以我有時(shí)候也學(xué)習(xí)和體驗(yàn)一下。特別是禪宗,它更多的是覺是悟,能夠直指人心。這些正好跟中國(guó)繪畫的理論、跟老莊的思想契合。
我小時(shí)候是吃素的。既不吃魚也不吃肉,外婆說(shuō)我是個(gè)齋公,可能有慧根。
錢曉征:您怎么會(huì)想到畫紅衣羅漢和觀音的?
范揚(yáng):歷代的人物畫家都畫過(guò)羅漢,觀音,我畫紅衣羅漢學(xué)的是趙孟頫。我畫羅漢觀音是一個(gè)偶然的契機(jī),一個(gè)朋友讓我給他畫一張紅衣羅漢,這是我畫的第一張紅衣羅漢,后來(lái)就有人要請(qǐng),從此我就開始畫紅衣羅漢,我畫羅漢,觀音時(shí)很虔誠(chéng)。畫家都要找題材,有人找的是竹林七賢,范曾找的是高士類的,徐樂(lè)樂(lè)找的也是高士,后來(lái)又加點(diǎn)嬰戲圖,仕女圖,也是從傳統(tǒng)中出來(lái)的。我畫的紅衣羅漢系列,又辟邪,又有傳統(tǒng)。我的觀音都畫得也非常好,必須是在精氣神極其好的狀態(tài)下才
能畫觀音。
從市場(chǎng)看,我的紅衣羅漢賣得最好,實(shí)際上,我最好的作品還是黑山水。
錢曉征:您為什么會(huì)選擇畫這樣的黑山水7
范揚(yáng):選擇畫黑山水是自然而然的。我用筆比較重,我畫畫多用中鋒,傳統(tǒng)畫法,很多畫家很容易陷到里面畫不出來(lái),但是我畫出來(lái)了,因?yàn)槲冶容^強(qiáng)悍。我是一個(gè)非常自信強(qiáng)悍的畫家,我的這個(gè)心性,跟時(shí)代很吻合,目前的中國(guó)正是由弱走強(qiáng)的時(shí)代,這樣的時(shí)代,人們需要自立自強(qiáng)的精神,我的風(fēng)格正好吻合我們這個(gè)民族走向自信自強(qiáng)自立的時(shí)代精神,這就是我的價(jià)值。漢唐的繪畫都很強(qiáng)悍。你看,唐代的仕女肥碩健康,清末的仕女就是柔弱,病態(tài)的。這和時(shí)代是一致的。
錢曉征:您堅(jiān)信自己是這個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的畫家?
范揚(yáng):如果這個(gè)時(shí)代有10個(gè)優(yōu)秀的畫家,我是其中之一。再往后,就剩5個(gè)了,依然有我。我的自信來(lái)自我對(duì)自己功力的認(rèn)可,我現(xiàn)在的功力,不在乎畫什么,筆墨功夫到了,就是畫個(gè)杯子也是好畫。我現(xiàn)在用筆用墨愈加自由荒率,我看了日本富岡鐵齋的山水人物,覺得要以真性情示人,不必多加筆墨掩飾。
有一次電視臺(tái)采訪我,我就說(shuō)學(xué)習(xí)就如長(zhǎng)身體,我年輕的時(shí)候就吃得好,身體強(qiáng)壯,后來(lái)選擇的道路很正,加上我又用功,又有才氣,所以,我就是最好的畫家。我練過(guò)顏真卿,后來(lái)喜歡鐘繇,作畫時(shí)線條上就顯得圓潤(rùn)厚實(shí)。我的性格又是比較爽的。我母親一系是蒙古血統(tǒng),我的血統(tǒng)里有野性,所以,我打破了江南文人的儒雅文弱,注入了強(qiáng)悍新鮮的精神力量,在我的畫里有一種鐵騎旋風(fēng),縱橫馳騁,快馬長(zhǎng)槍,橫掃千軍,大開大闔的氣象,不作小巧騰挪。這些因素加起來(lái),我能不優(yōu)秀嗎,我就應(yīng)該是最好的畫家。
錢曉征:您有很多學(xué)生,您的教育理想是什么?
范揚(yáng):我的學(xué)生超過(guò)百人,每一階段都有好學(xué)生,好在我比較寬博,有很多種武藝,我的學(xué)生只學(xué)我一兩種就可以了,我希望自己最好能風(fēng)氣引領(lǐng)一代,倘不行就獨(dú)善其身吧。我對(duì)學(xué)生用的是啟發(fā)式的教育,我啟發(fā)他們的潛力,我要他們做到:畫出個(gè)性、品格還不行,還要畫出自己的心性。
錢曉征:您對(duì)市場(chǎng)持什么態(tài)度?
范揚(yáng);我之為我,自有我在。任何時(shí)候都取一個(gè)主人的姿態(tài)。我就是主人,你要跟著我走。假如僅僅是為了掙錢何必非得靠畫畫呢,我所以要從事藝術(shù),是因?yàn)槲易孕旁谒囆g(shù)上可以有所建樹。在繪畫史上有所建樹是我的理想,因?yàn)槲覀冞@個(gè)家族出身的人,沒有什么比在文化上的建樹更重要的事情了。
錢曉征:您的作品量大,您覺得這會(huì)影響您的市場(chǎng)么?
范揚(yáng):齊白石的畫夠多吧,你看看我們周圍有幾個(gè)人有齊白石的畫)
錢曉征:您覺得市場(chǎng)理性嗎?
范揚(yáng):將來(lái)會(huì)越來(lái)越理性。
錢曉征:現(xiàn)在的收藏家似乎更喜歡工筆畫。
范揚(yáng):何家英就喜歡畫工筆,他天性如此,那就好。要是為了迎合市場(chǎng),肯定不行。我畫紅衣羅漢時(shí)是在學(xué)習(xí)古人,同時(shí)又贏得了市場(chǎng)。面對(duì)市場(chǎng),最要緊的是,畫家不能失去自我。
錢曉征:目前繪畫有很強(qiáng)的地域性么?
范揚(yáng):有。最明顯的是浙江,還有嶺南,陜西。最能夠成為學(xué)派的就是浙江,地域性強(qiáng),畫風(fēng)相近。江蘇不太明顯,自新金陵畫派之后,需要重新崛起,再現(xiàn)輝煌。
錢曉征:以傅抱石為代表的新金陵畫派,創(chuàng)作了很多時(shí)代特點(diǎn)鮮明的作品。
范揚(yáng):對(duì),這個(gè)現(xiàn)象很有意思。解放以后有一大批畫家,畫大躍進(jìn)啊,畫勞動(dòng)場(chǎng)面,畫煤礦工人,輪船等等,但是,傅抱石,黃賓虹、潘天壽這些人就沒怎么畫,他們太強(qiáng)悍了,根本不為時(shí)代所左右,強(qiáng)悍的畫家一定是自信的,他們有力量打破秩序,建立新的系統(tǒng),最終卻是他們的筆墨反映了時(shí)代的精神,而不是時(shí)代的一些表象。
錢曉征:您怎么評(píng)價(jià)江蘇畫壇的現(xiàn)狀,
范揚(yáng):江蘇畫壇高手如云,但是目前團(tuán)隊(duì)聲勢(shì)不夠大,可能需要領(lǐng)軍人物的登高一呼。
錢曉征:這取決于什么'
范揚(yáng):這屬于藝術(shù)生態(tài),不取決于局部環(huán)境,更是需要有一個(gè)推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的整體環(huán)境和氛圍,其中民間的力量不可忽視。比如,十年前,你的可一畫廊并不大,卻搞了那么多有價(jià)值的展覽,一個(gè)民間畫廊無(wú)形中推動(dòng)了那個(gè)時(shí)期的江蘇畫壇。無(wú)疑,這是值得探討的問(wèn)題和值得深思的現(xiàn)象。