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“非誠(chéng)勿擾”:“誠(chéng)”還是“不誠(chéng)”

2010-06-23 04:28:12
市場(chǎng)周刊 2010年5期
關(guān)鍵詞:非誠(chéng)勿擾婚戀真人秀

說(shuō)到“非誠(chéng)勿擾”,可能無(wú)人不曉。沒(méi)錯(cuò),它就是2010年異軍突起、收視率一再刷新記錄的一檔相親真人秀節(jié)目,憑此,江蘇衛(wèi)視“秀”出了風(fēng)采,不僅“擾”得全國(guó)民眾“神魂顛倒”,也令強(qiáng)敵綜藝大哥大湖南衛(wèi)視“坐立不安”。一句“我寧愿坐在寶馬里哭”更是將“非誠(chéng)勿擾”推上了輿論的風(fēng)口浪尖,由此網(wǎng)上洶洶,媒體嚯嚯巷議嘖嘖,“討伐之聲”不絕于耳。不過(guò)一片叫囂聲中,不少“保衛(wèi)者也毫不示弱。那么,“非誠(chéng)勿擾”究竟是一檔充滿智慧和閱歷的節(jié)目,還是一場(chǎng)人性操控的游戲?

——編者

支持方——

中國(guó)傳媒大學(xué)教授文學(xué)院苗棣教授

“非誠(chéng)勿擾”引領(lǐng)了內(nèi)地婚戀類節(jié)目新的發(fā)展形態(tài):從與國(guó)內(nèi)外節(jié)目發(fā)展的形態(tài)比較中,我們看到了現(xiàn)在婚戀節(jié)目發(fā)展態(tài)勢(shì)在“非誠(chéng)勿擾”上的體現(xiàn),與傳統(tǒng)婚戀節(jié)目模擬整個(gè)約會(huì)的過(guò)程不同,“非誠(chéng)勿擾”只是模擬約會(huì)前的準(zhǔn)備過(guò)程,給嘉賓提供一個(gè)平臺(tái),節(jié)目之后就要嘉賓之間相互了解自由發(fā)展了,這也展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的愛(ài)情觀。他更指出,節(jié)目?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)精巧,讓這樣一檔婚戀節(jié)目有了很好的延續(xù)性:“24位女生一直站在臺(tái)上,四五名男生輪番出場(chǎng),因此節(jié)目具有以往綜藝所沒(méi)有的特質(zhì),就像是連續(xù)劇和系列劇相結(jié)合,既有連續(xù)劇的連續(xù)性,也有系列劇的精彩度使觀眾更加期待,觀眾隨時(shí)打開(kāi)電視劇,都可以看得很有趣,而一直看下去的觀眾也能關(guān)注心儀選手的未來(lái)?!?/p>

——《中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)》

北京師范大學(xué)藝術(shù)傳媒學(xué)院的周星教授

每到周六,周日都會(huì)跟家人收看“非誠(chéng)勿擾”,節(jié)目吸引人之處首先在于親近觀眾但不媚俗:“非誠(chéng)勿擾”主動(dòng)抓取了大眾的心態(tài)而沒(méi)有去屈就觀眾和制造媚俗。很多節(jié)目越來(lái)越失去自我比如90年代開(kāi)始的婚悲交友節(jié)目沒(méi)落很大程度上因?yàn)樽非蟠蟊姷呐d趣而開(kāi)始媚俗?!胺钦\(chéng)勿擾”展現(xiàn)的是各種感情觀通過(guò)舞臺(tái)上不同男女的表現(xiàn)把人生體驗(yàn)的過(guò)程和價(jià)值放大,在這點(diǎn)上節(jié)目的立足點(diǎn)很高,把電視娛樂(lè)服務(wù)欄目積極強(qiáng)悍的力量顯示出來(lái),但草根的內(nèi)容又顯得與觀眾非常的親近?!?/p>

周星教授認(rèn)為,在不媚俗的同時(shí),“非誠(chéng)勿擾”還保持了很高的娛樂(lè)性:“非誠(chéng)勿擾”具有娛樂(lè)性,且不失大方之態(tài),非常難得。電視節(jié)目不應(yīng)該是教科書(shū)如果節(jié)目沒(méi)有娛樂(lè)性,就失去了節(jié)目的核心,雖然我們推崇電視藝術(shù),但是沒(méi)有娛樂(lè),節(jié)目就容易死掉。但是如果沒(méi)有大方的節(jié)目氣度存在,容易爛俗,目前,對(duì)于“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目很重要的就是保持娛樂(lè)而不失大方之態(tài)的定位,又能夠把積極的,正確的取向發(fā)揮出來(lái)。周星教授認(rèn)為:“孟非表面謙和,但說(shuō)話很有分量,很穩(wěn)重地掌控大局,比一些膩膩歪歪的娛樂(lè)主持人試圖屈就討好大眾更具有號(hào)召力,屈就永遠(yuǎn)抓取不了觀眾的心?!?/p>

——《中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)》

南京大學(xué)社會(huì)學(xué)院長(zhǎng)周曉虹教授

“非誠(chéng)勿擾”呈現(xiàn)了社會(huì)的各種價(jià)值觀:“非誠(chéng)勿擾”播出的社會(huì)背景面臨轉(zhuǎn)型,是從一個(gè)單元價(jià)值向多元價(jià)值的轉(zhuǎn)型這一點(diǎn)非常非常重要,所以在節(jié)目中我們能看到多元價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)化。在周曉虹教授看來(lái),節(jié)目所傳達(dá)出的婚戀觀念能夠促進(jìn)不同年齡段人群的相互理解:“非誠(chéng)勿擾”向社會(huì)傳遞一種價(jià)值觀念、婚戀觀念,而這種價(jià)值觀念和婚戀觀念影響到年輕一代,也會(huì)影響老一代。對(duì)于年輕人,他即便誰(shuí)也沒(méi)帶走,也是進(jìn)行了情感洗禮,比如富二代來(lái)到節(jié)目結(jié)果大家把燈都滅掉了,這就是對(duì)他人生的一種校正。對(duì)于老人,則提供了了解年輕人的平臺(tái),我聽(tīng)說(shuō)我們學(xué)院有幾個(gè)5a歲以上的教授也在看這個(gè)節(jié)目,他們?cè)诳吹搅?0后,90后表達(dá)他們的婚戀觀的時(shí)候,從中可以產(chǎn)生對(duì)這一代人的理解、寬容,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的和諧,因?yàn)檫@些50后、60后,現(xiàn)在也都面臨自己的子女要結(jié)婚,嫁人,在這樣情況下,當(dāng)他們被節(jié)目熏陶以后,他們對(duì)自己的子女做出婚姻選擇寬容的可能就會(huì)提高?!?/p>

周曉虹教授表示,“在做這樣一種充滿人生智慧和閱歷的節(jié)目,我們可以看到孟非勝出何炅。什么原因?過(guò)去的婚戀節(jié)目很簡(jiǎn)單,而現(xiàn)在的婚戀節(jié)目里頭經(jīng)常會(huì)涉及到很多價(jià)值觀分歧,涉及到很多理念,新聞主持人出身的孟非有這樣的‘資本,他的反應(yīng)力也非??臁!?/p>

——《中國(guó)臥&網(wǎng)》

中國(guó)社科院新聞傳播研究所時(shí)統(tǒng)宇

“非誠(chéng)勿擾”是一檔具有主流價(jià)值觀導(dǎo)向的節(jié)目,時(shí)統(tǒng)宇說(shuō):將“非誠(chéng)勿擾”定義為娛樂(lè),關(guān)懷,民生,有點(diǎn)說(shuō)低了,我從中看到了主流價(jià)值觀。在節(jié)目中很多人懷疑和批評(píng)80后的一些觀點(diǎn),包括做人的底線和在道德上的一些觀點(diǎn),我覺(jué)得這幫80后挺可愛(ài),我們沒(méi)有更多的理由挑剔,因?yàn)樗齻冊(cè)谶@個(gè)節(jié)目里非常愛(ài)憎分明,他們對(duì)于自己看不慣的人表示極大的蔑視和不屑,比如有一場(chǎng)嘉賓炫耀自己有幾輛跑車時(shí),有女孩說(shuō)你花的是父母的錢沒(méi)有資格在這里炫耀,最后所有的嘉賓將燈都滅了。這恰恰是這幫80后女孩的核心價(jià)值觀,正確的娛樂(lè)導(dǎo)向也就在這里”。

時(shí)統(tǒng)宇強(qiáng)調(diào),節(jié)目不能為了收視率而去“玩”:“富二代那種處理方式,換在有的節(jié)目中一定得把他玩出花樣,怎么也得裝出一兩個(gè)人,想跟他一起牽手走下去,以前英雄救美,現(xiàn)在美救英雄,收視率一定很高。但在這個(gè)問(wèn)題上一定要適可而止,尊重基于做人底線的道德判斷和價(jià)值判斷,“非誠(chéng)勿擾”做到了,對(duì)于富二代的交友失敗,也真實(shí)地反映了中國(guó)絕大多數(shù)老百姓的習(xí)慣,好惡,包括他們的基于做人底線的判斷,這就夠了?!?/p>

——《中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)》

華南理工大學(xué)的李幸教授

贊同“非誠(chéng)勿擾”是檔好看又主流的真人秀,他說(shuō):“過(guò)去節(jié)目主流的沒(méi)人看,好看的又不主流,但是“非誠(chéng)勿擾”把兩者的關(guān)系處理得很好,傳遞了主流的觀念,又保持了可看性,夸張一點(diǎn)講這是我看到的好看的節(jié)目里面最主流的東西。我認(rèn)為這是我這十幾年來(lái)看到的最好的節(jié)目之一,而且“非誠(chéng)勿擾”做出了有人物性格的真人秀,以前的平民節(jié)目都是只有真人沒(méi)有秀。”

同時(shí)李幸教授就湖南衛(wèi)視“我們約會(huì)吧”主持人何炅和孟非進(jìn)行對(duì)比:“從學(xué)識(shí)的角度來(lái)說(shuō)孟非比何炅強(qiáng),年齡小一些的孩子可能喜歡何炅,不過(guò),孟非有“后勁”,因?yàn)檫@種類型節(jié)目想要有持續(xù)性就一定要有深度。何炅屬于娛樂(lè)主持,孟非是輿論主持。而婚戀節(jié)目的主持人現(xiàn)場(chǎng)話并不會(huì)很多,現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn)主體要在嘉賓上,主持人的主要功能是傳遞,在傳遞中進(jìn)發(fā)智慧的閃光點(diǎn)?!?/p>

——《中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)》

北大藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)俞虹

俞虹也認(rèn)為:孟非之前作為新聞節(jié)目主持人最大的特點(diǎn)是有敏銳的捕捉能力,會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)的情況進(jìn)行分析,控制,引導(dǎo)。這些和娛樂(lè)節(jié)目主持人有差別。娛樂(lè)節(jié)目主持人可以以他的靈動(dòng)和機(jī)敏把現(xiàn)場(chǎng)氣氛營(yíng)造得非常有趣。孟非以他的沉穩(wěn),以他記者型主持人的風(fēng)格,決定了這個(gè)節(jié)目不是簡(jiǎn)單的娛樂(lè)性真人秀的節(jié)目。

——《中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)》

反對(duì)方——

葉傾城:“非誠(chéng)勿擾”像鬧劇

時(shí)代已經(jīng)不同了——這是我看“非誠(chéng)勿擾”唯一的心得。

我看過(guò)的第一檔電視征婚節(jié)目是“非常男女”,矮胖的胡瓜與高挑的高怡平主持。那時(shí)在臺(tái)灣播放的這檔節(jié)目,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),真是標(biāo)準(zhǔn)的隔岸觀火,但我還記得男女嘉賓對(duì)著鏡頭,真誠(chéng)地,以半詩(shī)化的語(yǔ)言描述他們渴望的愛(ài)情,婚姻。在我看來(lái),最大膽出位的莫過(guò)于有一次,主持人問(wèn)各位嘉賓,他們渴望的每周性生活次數(shù)。當(dāng)時(shí)的我,簡(jiǎn)直覺(jué)得是駭人聽(tīng)聞,現(xiàn)在卻覺(jué)得,十分務(wù)實(shí),也十分貼近婚姻的本質(zhì):性,孩子,伴侶,共同生活。

而到了“非誠(chéng)勿擾”這個(gè)階段,愛(ài)情不再被提起,自行車的浪漫,被一位女嘉賓冷冷地戳破:“我寧愿坐在寶馬里哭?!闭麢n節(jié)目,從頭到尾,說(shuō)的都是錢,錢,錢。怎么說(shuō)呢?作為長(zhǎng)期的情感信箱主持人,我讀了十年的讀者來(lái)信,冒充了十年的愛(ài)情醫(yī)生,再?zèng)]有人比我更深切地感到,是的,現(xiàn)在整個(gè)的環(huán)境已經(jīng)不同了。十年前煩惱的還是感情本身,十年后,幾乎所有的婚戀問(wèn)題都是錢的問(wèn)題:小三,鳳凰男,房子寫誰(shuí)的名字……都是托兒,我也懷疑。因?yàn)樘^(guò)臉譜化,也太對(duì)答如流,呈現(xiàn)給我們的,是一個(gè)一個(gè)模板。整檔節(jié)目,像話劇,不,鬧劇,勝過(guò)像一次真實(shí)的相親。

這是否也說(shuō)明了電視臺(tái)理念的轉(zhuǎn)變?十年前,還是認(rèn)真地,想給大家一個(gè)新的方式結(jié)識(shí)戀愛(ài)。十年后,就是赤裸裸的收視率。

如果一切都變了,那么,還有什么是不變的?當(dāng)你在說(shuō)“愛(ài)”,你到底表達(dá)的是什么,我不能不有這樣的困惑。

——《京華時(shí)報(bào)》

何國(guó)庭:“非誠(chéng)勿擾”誠(chéng)信何在?

作為一檔婚戀交友欄目,“非誠(chéng)勿擾”得到的關(guān)注遠(yuǎn)超節(jié)目本身。關(guān)注的背后,是困擾所有人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:金錢,房?jī)r(jià),婚姻和家庭關(guān)系……和關(guān)注同時(shí)產(chǎn)生的,是對(duì)節(jié)目?jī)r(jià)值觀的懷疑,對(duì)嘉賓身份的質(zhì)疑。

自從湖南衛(wèi)視在全國(guó)首家推出了第一檔婚戀交友真人秀節(jié)目“我們相約吧”之后,江蘇衛(wèi)視等多家電視臺(tái)也相繼推出了類似節(jié)目。作為一名電視觀眾,連續(xù)觀看了數(shù)期“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目,感覺(jué)缺乏誠(chéng)意,某些嘉賓口無(wú)遮攔的高調(diào)表述,過(guò)分強(qiáng)調(diào)金錢,房子等物質(zhì)利誘整檔節(jié)目,從頭到尾,很少探討交流婚戀,愛(ài)情觀,更多的話題無(wú)不與金錢有關(guān)。節(jié)目宣傳的價(jià)值發(fā)生了偏差,簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)鬧劇,尤其是節(jié)目中找來(lái)專業(yè)演員做“托兒”參與炒作,以此吸引觀眾的眼球,制造所謂的收視率奇觀,赤裸裸地在忽悠大眾,值得商榷。

其一:嘉賓身份令人生疑?!胺钦\(chéng)勿擾”節(jié)目中先后亮相的嘉賓有馬諾,馬伊咪、維多利亞、武瀟、楊漫、蕭波、謝佳,王磊,劉云超等人。其實(shí),這些嘉賓中既有不知名的專業(yè)演員,又有普通模特演員,也有學(xué)媒體策劃的大學(xué)生,還有某些傳媒節(jié)目的“醫(yī)托”,甚至還請(qǐng)來(lái)著名影星。他們的真實(shí)目的并非交友,而是電視臺(tái)想利用他們獲取話題,制造所謂的收視率“神話”,嘉賓自然也想借助節(jié)目平臺(tái)自我炒作,制造一些效應(yīng),達(dá)到雙贏的目的。節(jié)目組不但給嘉賓安排食宿,還報(bào)銷往返交通費(fèi)??梢?jiàn)電視臺(tái)別有用心了。

其二:現(xiàn)場(chǎng)表現(xiàn)丑態(tài)百出。嘉賓在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的表現(xiàn)讓人忍俊不禁,可謂洋相百出。他們不是語(yǔ)出驚人,就是口無(wú)遮攔,要么語(yǔ)言犀利,要么表現(xiàn)肉麻,令人作惡。諸如“我寧愿坐在寶馬里哭?!薄拔蚁肱c你生幾個(gè)寶寶”“你能不能滿足我的性要求”等等。談?wù)摰脑掝}無(wú)非是房子、票子,位子,缺少傳統(tǒng)愛(ài)情的經(jīng)典浪漫氛圍,赤裸裸地宣揚(yáng)物質(zhì)第一。而多年前,江蘇有線臺(tái)轉(zhuǎn)播來(lái)自臺(tái)灣的“非常男女”節(jié)目中,男女嘉賓對(duì)著鏡頭,真誠(chéng)地以半詩(shī)化的語(yǔ)言描述他們渴望愛(ài)情,婚姻的場(chǎng)景至今令人難以忘懷,但在“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目中沒(méi)有如此蹤影,值得玩味,某些女嘉賓的說(shuō)話方式和舉止根本缺乏淑女的涵養(yǎng)形象或東方女性的端莊文雅,過(guò)分做作表演,活像電視劇里的小丑。

其三節(jié)目定位存在問(wèn)題?!胺钦\(chéng)勿擾”節(jié)目本來(lái)是一檔服務(wù)性的真人秀婚戀交友節(jié)目,通過(guò)電視節(jié)目這個(gè)載體為青年男女搭建交流尋友的橋梁,只要符合相關(guān)條件,都可以參與到其中。然而,節(jié)目組卻是刻意挑選嘉賓,甚至采取面試環(huán)節(jié),過(guò)多地選擇了表演成分的嘉賓,還將每次出場(chǎng)的嘉賓分出所謂性格各異的特色類型:嘉賓的交流語(yǔ)言也存在預(yù)先排演過(guò)的跡象:主持人的語(yǔ)言表達(dá)缺乏藝術(shù)效果有故弄玄虛的嫌疑,還有一個(gè)自稱專家的點(diǎn)評(píng)嘉賓更是充當(dāng)救世主,要么無(wú)中生有調(diào)侃嘉賓,要么無(wú)病呻吟指責(zé)征友男女青年,火上澆油,煽風(fēng)點(diǎn)火,制造所謂現(xiàn)場(chǎng)氣氛,以期節(jié)目的效果,整檔節(jié)目缺乏誠(chéng)信和服務(wù)理念,倒像是一檔娛樂(lè)、搞笑節(jié)目,令人掃興。

一直以來(lái),愛(ài)情是高尚的純潔的。江蘇衛(wèi)視的宣傳資料說(shuō),“非誠(chéng)勿擾”是一檔適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的大型婚戀交友節(jié)目,將為觀眾提供公開(kāi)的婚戀交友平臺(tái),高質(zhì)量的婚戀交友嘉賓,全新的婚戀交友模式。可在“非誠(chéng)勿擾”的節(jié)目里人們看不到誠(chéng)心,不知道節(jié)目到底想表達(dá)什么?把“愛(ài)情”,“婚戀”,“婚姻與家庭”等嚴(yán)肅話題演繹得面目全非,令人困惑。

電視臺(tái)屬于大眾傳媒,既是主流文化的傳播陣地,也是主流文化的風(fēng)向標(biāo),擔(dān)負(fù)著“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的崇高使命,弘揚(yáng)主流文化,引領(lǐng)文明進(jìn)步,責(zé)無(wú)旁貸。然而江蘇衛(wèi)視“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目主持人在接受媒體采訪時(shí),竟然大言不慚地發(fā)出,中國(guó)人不需要被電視節(jié)目教育的怪論。請(qǐng)問(wèn),電視沒(méi)有教育和引導(dǎo)功能,要電視臺(tái)干什么?緣何還要借助“非誠(chéng)勿擾”來(lái)尋求赤裸裸的收視率?電視臺(tái)到底想宣揚(yáng)什么?

——《人民網(wǎng)》

丁煒:“非誠(chéng)勿擾”像是一場(chǎng)缺少誠(chéng)意的騷擾

江蘇衛(wèi)視的情感相親類節(jié)目“非誠(chéng)勿擾”最近可是熱得發(fā)燙,和湖南衛(wèi)視的版權(quán)問(wèn)題還沒(méi)掰清楚,緊接著又遭遇了信任危機(jī),其節(jié)目導(dǎo)向問(wèn)題更是備受詬病一次次被推上風(fēng)口浪尖。

質(zhì)疑聲意味著還有觀眾把節(jié)目當(dāng)回事,有觀眾在意自然就不會(huì)缺少收視率。在情感類娛樂(lè)節(jié)目亂象叢生的當(dāng)下,收視率才是王道至于觀眾對(duì)節(jié)目的懷疑可能不會(huì)考慮那么多,因?yàn)樵诳诒c收視率之間,電視臺(tái)知道該取舍啥。只要話題不斷,節(jié)目關(guān)注度就不會(huì)下降,這條明星炒作屢試屢爽的慣用伎倆,用在電視節(jié)且運(yùn)作上同樣有效。

觀眾只要看上幾期這檔節(jié)目就會(huì)發(fā)現(xiàn),節(jié)目充斥著大量的矯揉造作成分,先不說(shuō)長(zhǎng)得像模特演員般的美女嘉賓們身份的真假,單看其字正腔圓臺(tái)詞般的言語(yǔ)就讓人生疑,而且每一期節(jié)目總會(huì)給觀眾帶來(lái)一個(gè)有足夠注意力的話題,情節(jié)設(shè)置更是像極了偶像影視劇的腳本。尤其在外景采訪男嘉賓親朋好友時(shí),本應(yīng)多說(shuō)溢美之詞的親朋好友往往都會(huì)列舉出男嘉賓的一大堆缺點(diǎn),這明顯的拆臺(tái)正是節(jié)目的看點(diǎn)和賣點(diǎn),當(dāng)然了,制作方完全可以把這些解釋得很圓滿,反

正也不會(huì)有人真正去計(jì)較,即便是計(jì)較起來(lái)也都有辦法應(yīng)對(duì),因?yàn)樵谥谱鞴?jié)目之前,他們就會(huì)想出許多應(yīng)對(duì)觀眾的招數(shù)來(lái)。

這檔情感類相親節(jié)目,其實(shí)就是拿情感當(dāng)噱頭,逗大家一樂(lè),在娛樂(lè)至上的節(jié)目里又會(huì)有多少誠(chéng)意可言呢。所以說(shuō),觀眾大可不必把電視情節(jié)的真?zhèn)萎?dāng)回事放在心上。

作為情感節(jié)目的“非誠(chéng)勿擾”,縱使有一萬(wàn)個(gè)娛樂(lè)的理由,但有一個(gè)底線是要守住的,那就是娛樂(lè)的道德底線,何況還是打著相親真人秀的電視節(jié)目。

從整個(gè)節(jié)目來(lái)看,“非誠(chéng)勿擾”中嘉賓所體現(xiàn)的婚戀觀和擇偶標(biāo)準(zhǔn)似乎越來(lái)越遠(yuǎn)離傳統(tǒng)道德的約束,女嘉賓們對(duì)婚戀觀更多的是體現(xiàn)在對(duì)名和利的追逐上,而不是從古至今所弘揚(yáng)的真善美的擇偶標(biāo)準(zhǔn),而男士們幾乎一致地都過(guò)分看重外在美。當(dāng)然,這并不是要求所有的男女嘉賓都固守一個(gè)死板的傳統(tǒng),她(他)們都有按照自己的真實(shí)意愿選取配偶的權(quán)利,但是對(duì)那些“自己是寧愿坐在寶馬車?yán)锟蕖保笆募藓勒小钡摹鞍萁鹋眰?,難道節(jié)目就不該幫其樹(shù)立一種積極向上的婚戀觀嗎?電視畢竟是大眾傳媒,是面向全社會(huì)的媒介,播出的雖是娛樂(lè)節(jié)目,但它仍然會(huì)或多或少影響到一些人的思想和認(rèn)知,尤其影響著正在成長(zhǎng)的、即將步入戀愛(ài)年齡段的青年人。

收視大紅的電視節(jié)目,可能是口碑相傳,但也可能是遺臭萬(wàn)眾,所以說(shuō),“非誠(chéng)勿擾”一定要堅(jiān)守娛樂(lè)底線,情感節(jié)目可以搞笑,但絕不能無(wú)視道德而惡搞。

——《文藝報(bào)》

于德山:娛樂(lè)至死的年代

南京師范大學(xué)新傳院副教授于德山認(rèn)為,節(jié)目火爆的原因在于敢暴露隱私。

“中國(guó)有麻雀變鳳凰的故事,西方有灰姑娘的故事,這類故事代表著隱藏于民間的情結(jié),那就是通過(guò)婚姻來(lái)改變?nèi)松M(jìn)入到另一個(gè)階層。但真人秀改變了大眾對(duì)隱私和自我表達(dá)的態(tài)度。曾經(jīng)的隱私公開(kāi)化了。原本上鎖的個(gè)人日記成了網(wǎng)上博客,原本家里拍攝的私人錄像帶成了網(wǎng)上視頻,個(gè)人的簡(jiǎn)歷也出現(xiàn)在公眾的搜索網(wǎng)頁(yè)上。所以,當(dāng)馬諾說(shuō)出‘寧愿坐在寶馬里面哭,也不愿坐在單車后面笑這樣駭然而真實(shí)的話語(yǔ)時(shí),人們被震住了?!?/p>

馬諾,被網(wǎng)友稱為“胸大無(wú)腦女”“拜金女”,現(xiàn)在已經(jīng)有了個(gè)人網(wǎng)站,訪問(wèn)量超過(guò)309萬(wàn)次,很多媒體跟進(jìn)采訪?!鞍駱印钡牧α渴蔷薮蟮?。無(wú)論是沖著找伴侶的實(shí)用性,還是沖著出名的強(qiáng)烈欲望,真人秀“非誠(chéng)勿擾”正在迎來(lái)源源不斷的參加者,報(bào)名者數(shù)萬(wàn)人,就算每期24個(gè)女嘉賓全部更換掉,排到2020年也上不完。

這似乎有一點(diǎn)兒矛盾,一個(gè)節(jié)目如何能嘲笑,批評(píng)參加者的同時(shí)又捧紅他們?

“事實(shí)上觀眾和真人秀節(jié)目的關(guān)系遠(yuǎn)比一般節(jié)目復(fù)雜,他們收看并不是因?yàn)槟硞€(gè)角色是行為模范,而是因?yàn)閺仡^徹尾的娛樂(lè)性,這種娛樂(lè)性的深層含義是真人秀節(jié)目迎合了人性中壞的成分尖銳,丑陋,喜歡看人出丑?!庇诘律秸驹谂兄髁x的立場(chǎng)上說(shuō)。

他甚至流露出一絲隱憂,“電視媒體具有教化的功能要注意引導(dǎo)。我們國(guó)家目前并沒(méi)有像歐美那樣,嚴(yán)格地區(qū)分公共電視臺(tái)和商業(yè)電視臺(tái)。公共臺(tái)宣揚(yáng)的是絕對(duì)主流的價(jià)值觀念,像(馬諾)那些過(guò)激的言論如果出現(xiàn)在主流頻道,是要道歉的。而商業(yè)臺(tái)的尺度可以很大,色情,暴力,金錢懸賞等,新奇刺激。隨著“非誠(chéng)勿擾”的走紅,這種模式將會(huì)遭遇更多的復(fù)制,而隨著觀眾的審美疲勞,節(jié)目在類型和內(nèi)容上必將發(fā)展得更放肆,但我們這種公私不分的狀態(tài)使得節(jié)目的尺度不容易把握。

——《現(xiàn)代快報(bào)》

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