鐘沈軍，李 濱

新華社經(jīng)濟(jì)信息編輯部，北京 100803

當(dāng)今世界，全球信息傳播日益便捷，各種思想、意識、文化相互激蕩，價值觀念、意識形態(tài)、政治制度、文化取向、生活方式在相互交流中亦演繹著不斷的融合與碰撞。其影響不僅取決于傳播的內(nèi)容是否具有高度與優(yōu)勢，而且取決于是否具有先進(jìn)的傳播手段和強(qiáng)大的傳播能力。

“內(nèi)容為王”一直是傳媒行業(yè)奉行的不二法則。然而，在數(shù)字化大潮的沖擊下，這一法則正面臨前所未有的沖擊，取而代之的是體現(xiàn)當(dāng)今內(nèi)容產(chǎn)業(yè)競爭特點和要求的“產(chǎn)品為王”，即優(yōu)質(zhì)內(nèi)容固然有其重要的一面，但內(nèi)容是否能夠方便地被讀者獲取，傳播方式是否符合數(shù)字化時代讀者的習(xí)慣，正變得比內(nèi)容本身更為重要。

數(shù)字化帶來的最大的改變，或許就是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的競爭已不僅僅局限于內(nèi)容本身，而是整合了技術(shù)、表現(xiàn)形式、渠道和傳播方式、游戲規(guī)則等綜合因素的運營模式之爭。

需要指出的是，在這場綜合競爭當(dāng)中，顯然還有相當(dāng)多人士對數(shù)字時代這一演變?nèi)狈ι羁陶J(rèn)識。因此，在學(xué)理上闡述技術(shù)與內(nèi)容的關(guān)系，明確信息傳播技術(shù)在數(shù)字時代第一傳播力的地位與作用具有重大意義。

1 信息傳播技術(shù)是第一傳播力

馬克思主義一貫重視科學(xué)技術(shù)在社會生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)方式變革中所發(fā)揮的重要作用。早在一百多年前，馬克思就指出，“社會的勞動生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量”；工具機(jī)革命“是十八世紀(jì)工業(yè)革命的起點”。在中國改革開放的新時代，鄧小平進(jìn)一步鮮明地提出，“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力”。如果說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，那么信息傳播技術(shù)的進(jìn)步與創(chuàng)新，就成為推動新聞信息傳播不斷發(fā)展的決定性力量。從這個意義上說，信息技術(shù)就是第一傳播力。正如著名國際傳播學(xué)大師馬歇爾?麥克盧漢所說，真正可以支配人類文明演變的，并非傳播科技的內(nèi)容，而是傳播科技這個形式本身。

1.1 媒介決定論的提出

20世紀(jì)中葉以來，傳播學(xué)者英尼斯、麥克盧漢和梅羅維茲等先后對媒介技術(shù)與人類行為、社會文明和歷史進(jìn)程的關(guān)系進(jìn)行深入的研究，并提出了“媒介決定論”、“技術(shù)決定論”和“媒介技術(shù)動因論”等思想。最先提出“媒介決定論”的是麥克盧漢的導(dǎo)師英尼斯，英尼斯將媒介看成是人的思維的延伸。麥克盧漢繼承了導(dǎo)師的“媒介決定論”的重要思想，1964年在他出版的傳播學(xué)代表作《理解媒介：論人的延伸》中提出了著名的“媒介即訊息”傳播觀，認(rèn)為“媒介形式的變革導(dǎo)致我們感知世界的方式和行為發(fā)生變革，乃至導(dǎo)致社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變革”。馬歇爾?麥克盧漢所要強(qiáng)調(diào)的是，媒介對于人類社會的真正意義，主要不是它作為載體所承載的信息，而是它本身作為“人體的延長”所帶來的人類感知世界、認(rèn)識世界、把握世界方式的改變以及由于這種改變而帶來的對于社會發(fā)展的影響。

但是，在傳播與技術(shù)的研究文獻(xiàn)中， “技術(shù)決定論”或“技術(shù)中心論”是一種被批判的理論傾向，麥克盧漢的傳播學(xué)遺產(chǎn)中“媒介即訊息”的著名論斷，就是一個被批判的靶子。原因在于“新的傳播技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用通常都受到了更為廣闊的社會語境的影響，而并不能被簡單化地視為某種內(nèi)在的技術(shù)邏輯的產(chǎn)物[1]。”不過到了20世紀(jì)90年代，隨著全球衛(wèi)星電視和網(wǎng)絡(luò)傳播作用的日益凸現(xiàn)，“媒介決定論”的支持者似乎重新發(fā)現(xiàn)了麥克盧漢“媒介即訊息”作為理論論據(jù)的重要支撐作用。

1.2 從歷史看先進(jìn)技術(shù)手段作為媒介發(fā)展的決定性力量

筆者認(rèn)為，在一個相對大的時空來看，先進(jìn)的技術(shù)手段是媒體發(fā)展的決定性力量，一般來說，新的媒介形態(tài)更具有生命力。著名傳播學(xué)家威爾伯?施拉姆說：“人類傳播的每一次重大發(fā)展都是從傳播 技術(shù)的新的重大發(fā)展開始的?！盵2]著名傳播學(xué)者尼爾·波茲曼（Postman，2000）認(rèn)為：“媒介是一種技術(shù)，在這種技術(shù)當(dāng)中，文化得以成長；也就是說，媒介賦予文化的政治形式、社會組織形式、以及思維習(xí)慣形式?！辈ㄆ澛?？）以此將科技、媒介、文化三個概念聯(lián)系起來，便構(gòu)成了“媒介生態(tài)學(xué)”的一個研究框架，即媒介首先是一種技術(shù)，這種技術(shù)的發(fā)展帶來了傳播方式的變化，傳播方式的變化又影響了構(gòu)成人類文化的政治形式、社會組織方式、以及思維習(xí)慣定式；于是，在媒介與社會發(fā)展的互動過程中，形成了一種象征性的平衡，也就是各個時代所具有的文化特征。

回顧人類文明的傳播史，信息傳播技術(shù)每一次大的進(jìn)步無不帶來媒體形態(tài)的巨大變革，信息傳播科技的每一次重大突破無不一次又一次推動人類傳播質(zhì)的飛躍和提升。人類早期傳播是“零技術(shù)時代”，只是處于“開口說”和“用手寫”這樣小范圍、超簡單的人工傳播狀態(tài)，傳播速度十分緩慢，送一封信要幾個月甚至幾年，傳播范圍更是十分狹窄，僅限于生活環(huán)境的周邊，空間再大一點就可能會失真。盡管文字傳播能長久保存且也能突破聲音語言的距離限制，但主要“還屬于政府、官吏以及統(tǒng)治階層的特權(quán)”，百姓是無權(quán)享用的，況且用來刻字、寫字的甲骨、竹簡和紙張的數(shù)量極其有限。到了公元二世紀(jì)、七世紀(jì)和十一世紀(jì)造紙技術(shù)和印刷技術(shù)的陸續(xù)出現(xiàn)和廣泛流傳，使得人類的傳播擁有了報紙、書籍和雜志等純大眾性的印刷媒介。這種大眾媒介的可復(fù)制、可批量生產(chǎn)的特性提升、擴(kuò)大了“口說”和“手寫”的傳播速度和空間。再到十九世紀(jì)30年代后，隨著電報機(jī)、電話機(jī)、收音機(jī)、電視機(jī)和計算機(jī)的發(fā)明，人類進(jìn)入了電子傳播的信息時代，于是信息傳輸?shù)臅r間越來越短、信息傳輸?shù)木嚯x越來越大，甚至達(dá)到了速度上的即時性和空間上的全球化。這種即時性和全球化傳播最大限度和最大可能地保證了信息的全面、公正和客觀。由此可見，信息傳播平衡性的增強(qiáng)和擴(kuò)大是與傳播技術(shù)的演進(jìn)同步的，呈“正相關(guān)”的關(guān)系。從這個意義上來說，傳播技術(shù)對信息傳播的客觀、公正與平衡的實現(xiàn)起到了物質(zhì)保障的作用，其對人類傳播的卓越貢獻(xiàn)是不可磨滅的。

現(xiàn)代傳播技術(shù)是開展現(xiàn)代傳播的先提條件，是實施現(xiàn)代傳播活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果沒有印刷技術(shù)、無線電技術(shù)和計算機(jī)技術(shù)的發(fā)明，就沒有今天報紙媒體、廣播媒體、電視媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體。新聞傳播以一定的技術(shù)手段為基礎(chǔ)，傳播技術(shù)帶來了傳播時間上的“提速”和傳播空間上的“延展”，傳播技術(shù)革命對新聞傳播的影響幾乎是全方位的。比如造紙、印刷術(shù)的發(fā)明及廣泛應(yīng)用，使文化傳播依托紙質(zhì)媒介進(jìn)行跨時空傳播成為了現(xiàn)實；電磁波的產(chǎn)生與無線電技術(shù)的發(fā)展，使人類進(jìn)入了電子傳媒的時代，為新聞傳媒進(jìn)行全球化即時傳播起到了空前的推動作用。隨著數(shù)字編碼、光纖傳輸、分組交換以及TCP/IP協(xié)議的普遍采用，互聯(lián)網(wǎng)這一具有延伸性、立體性、融合性新媒體應(yīng)運而生，新聞傳播由此走向互動化、虛擬化、多媒體化。隨著信息技術(shù)的演進(jìn)，手機(jī)與其它傳播手段與傳播內(nèi)容的整合過程中，自身服務(wù)類型與文化內(nèi)涵得以不斷豐富與完善，手機(jī)從一種簡單的話音通訊工具延伸擴(kuò)展為集視聽娛樂于一體的復(fù)合型傳播媒介。

正因如此，許多學(xué)者也正是根據(jù)傳播技術(shù)的更迭與推進(jìn)才將新聞傳播的歷史劃分為口頭新聞、手抄新聞、印刷新聞、電子新聞和網(wǎng)絡(luò)新聞等階段。信息時代的本質(zhì)正顯示了信息時代的第一特征。先進(jìn)的信息技術(shù)手段是媒體發(fā)展的決定性力量，從這種時代的技術(shù)標(biāo)簽就可以略見一斑。

1.3 技術(shù)變革是媒介變化的根本驅(qū)動力

回顧現(xiàn)代媒介發(fā)展的歷史，可以發(fā)現(xiàn)其驅(qū)動力因素體現(xiàn)在科技、市場、國家及政策影響3個方面。而在這3大因素中具體表現(xiàn)為以下關(guān)系：一是信息傳播技術(shù)革命是媒介發(fā)展的深層次動力因素，決定媒介演進(jìn)趨勢與未來走向，是媒介發(fā)展的根本驅(qū)動力；二是市場經(jīng)濟(jì)而非其它經(jīng)濟(jì)形態(tài)是媒介發(fā)展的直接動力因素，市場需求為科技創(chuàng)新提供動力，并回聵科技創(chuàng)新；三是國家與國家政策在媒介某一歷史階段作用十分明顯，阻礙或推進(jìn)媒介發(fā)展的速度。

探討美國廣播事業(yè)的起源不難發(fā)現(xiàn)，促成廣播媒介興起的最初動力，既不在于信息的傳播，也不在于新聞的傳播，而是來自商業(yè)利潤的驅(qū)動。而市場擴(kuò)張的前提新技術(shù)創(chuàng)造了新的市場。用埃默里父子的話說，“促成全國無線電廣播發(fā)展的最重要因素卻是通信和電氣制造業(yè)中的大公司——美國電話電報公司、威斯汀豪斯公司和通用電氣公司。電臺的發(fā)展意味著它們的產(chǎn)品和服務(wù)有了更加廣泛的出路。[3]這種情形恰似當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)的崛起，最初實際上是源于諸如微軟公司等IT企業(yè)推銷其產(chǎn)品的需要[4]。

從歷史趨勢來看，技術(shù)的作用比市場更加重要。人類社會每經(jīng)歷一次大的技術(shù)變革，都會引起社會諸多領(lǐng)域翻天覆地的變化。技術(shù)變革應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域，既是技術(shù)變革的動力，也是技術(shù)變革的報償，技術(shù)變革往往通過應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域從而收獲巨大的財富。與技術(shù)變革的趨勢遙相呼應(yīng)，商業(yè)領(lǐng)域會發(fā)生一系列與技術(shù)變革對應(yīng)的巨大變化。比如，數(shù)字技術(shù)使全球化加速，市場的距離同樣縮短，生產(chǎn)、銷售、消費之間的隔閡消失?；ヂ?lián)網(wǎng)使大企業(yè)變小，使小企業(yè)變大。數(shù)字技術(shù)不僅改造了我們的媒體觀，而且改造了我們的商業(yè)觀，改造了我們的時代觀。比如，航空公司利用網(wǎng)絡(luò)推出電子購票服務(wù)，簡單易行，大大方便了旅客。但旅行社的服務(wù)依然不能替代，旅行社出現(xiàn)由航空公司代理商變成顧客的代理人的新趨勢。

數(shù)字時代媒介傳播生態(tài)的劇變，盡管可以簡單地歸因于因特網(wǎng)，但新聞業(yè)發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因并非這么簡單，受技術(shù)變革驅(qū)動的一系列經(jīng)濟(jì)、管理和文化的力量，共同造就了新聞業(yè)性質(zhì)的巨變[5]。從這個意義上看，技術(shù)變革是媒介變化的根本驅(qū)動力。

2 數(shù)字時代突顯先進(jìn)技術(shù)的重要性

2.1 數(shù)字時代媒體正在進(jìn)入技術(shù)密集型行業(yè)

我們現(xiàn)在所處的是一個數(shù)字時代。而如果我們把視野進(jìn)一步放大至整個人類漫長的傳播史來看，我們所經(jīng)歷的電訊時代、廣播時代、電視時代與數(shù)字時代這些現(xiàn)代媒介時代被統(tǒng)稱為數(shù)字語言時代——人類經(jīng)歷了四個語言種類時代，即表達(dá)式語言、口頭語言、書面語言和數(shù)字語言[6]。

用數(shù)字來編碼并處理信息的數(shù)字語言，被開發(fā)出來以利機(jī)器和它們的元件之間的溝通。只有通過一種數(shù)學(xué)中介的轉(zhuǎn)譯程序，數(shù)字語言才能用于人類和人類之間的溝通。數(shù)字語言的起源可以追溯到電流發(fā)明的那一刻。電流實質(zhì)上是原子的基本微粒電子在導(dǎo)體中的規(guī)則流動，電流通過特定設(shè)計的電路連貫地傳送信息，這一發(fā)現(xiàn)使得電報得以發(fā)明，也使得同步傳播成為可能。反過來，同步傳播意味著應(yīng)用和信息數(shù)量方面的巨大增長[7]。電應(yīng)用于傳播和數(shù)字語言的普及，在不到兩個世紀(jì)里，它們對人類傳播系統(tǒng)令人眼花繚亂的高速轉(zhuǎn)型和擴(kuò)張所作的貢獻(xiàn)，在人類歷史上是史無前例的。在這個短暫的時間內(nèi)，以這些技術(shù)更新作為強(qiáng)大催化劑的第三次媒介形態(tài)變化，已經(jīng)給幾乎每個人、社會和文化帶來深刻影響。人類對于距離、時間和現(xiàn)實的觀念本身，已經(jīng)因剛剛出現(xiàn)并擴(kuò)散到全世界的新媒介形式而發(fā)生了急劇的改變[8]。

圖示1 媒介技術(shù)含量日益提高加速度發(fā)展

約30，000年前，口頭語言出現(xiàn)；約5，000年前，書面語言出現(xiàn)；約500年前，印刷出現(xiàn)在歐洲；在近代，電的應(yīng)用和數(shù)字語言出現(xiàn)，并獲得廣泛應(yīng)用，媒介選擇的數(shù)量呈上升趨勢[9]。

自1993年對公眾開放以來，互聯(lián)網(wǎng)由一種信息技術(shù)手段，演變成一種新興產(chǎn)業(yè)，再進(jìn)一步成長為在社會生活中扮演重要角色的新媒體，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)作為一種媒體顯示出日益強(qiáng)大的生命力。數(shù)字時代技術(shù)的日新月異突顯先進(jìn)技術(shù)的重要性。美國商務(wù)部1998年4月發(fā)表的著名的互聯(lián)網(wǎng)報告《崛起的數(shù)字經(jīng)濟(jì)》認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的速度超過了它以前的所有其他媒體技術(shù)。比如，無線電廣播問世38年后擁有5，000萬聽眾，電視誕生13年后擁有同樣數(shù)量的觀眾。而互聯(lián)網(wǎng)從1993年對公眾開放到擁有5，000萬用戶只花了4年時間。目前，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面，網(wǎng)民數(shù)量迅速增長。據(jù)世界互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計公司公布的數(shù)據(jù)，截至2008年6月30日，全世界網(wǎng)民數(shù)量為14.6億，占世界總?cè)丝?6.8億的21.9%，比2000年12月31日增加了305.5%。

世界范圍的信息技術(shù)革命為信息服務(wù)提供了持續(xù)技術(shù)改進(jìn)的可能，首先是信息處理、傳輸技術(shù)突飛猛進(jìn)。其次，通過研究人腦的智能化過程，運用智能化技術(shù)對信息資源進(jìn)行充分有效的挖掘利用。最后，信息存儲技術(shù)也發(fā)生了變革，信息可以壓縮存儲，為信息的規(guī)?；瘷z索與整理提供了重要的平臺。信息技術(shù)在信息收集、整理、分析、瀏覽、傳輸?shù)雀鱾€方面的技術(shù)應(yīng)用越來越多，信息服務(wù)商主要是想通過提升技術(shù)水平達(dá)到搶占市場、改善產(chǎn)品質(zhì)量，豐富產(chǎn)品種類。

在當(dāng)前數(shù)字時代傳播生態(tài)環(huán)境發(fā)生劇變的條件下，信息傳播技術(shù)創(chuàng)新呈現(xiàn)加速度趨勢，其重要性更加凸顯。正是由于信息技術(shù)革命的出現(xiàn)，推動現(xiàn)代媒介一次次發(fā)展壯大。電報技術(shù)發(fā)明，推動社會進(jìn)入電訊時代；聲音與影像傳播技術(shù)的發(fā)明，又推動社會進(jìn)入廣播與電視時代。進(jìn)入數(shù)字時代以后，新媒體崛起，傳統(tǒng)媒體開始網(wǎng)絡(luò)化轉(zhuǎn)型，并積極發(fā)展IPTV、手機(jī)報等新業(yè)務(wù)。從傳媒的發(fā)展來看，媒介的技術(shù)含量越來越高，媒介正在進(jìn)入技術(shù)密集型行業(yè)。

2.2 數(shù)字時代內(nèi)容產(chǎn)業(yè)從“內(nèi)容為王”到“產(chǎn)品為王”

中國人民大學(xué)喻國明教授認(rèn)為，媒體傳播力歸根結(jié)蒂在于媒體影響力。媒體的影響力本質(zhì)就是它作為資訊傳播渠道而對其受眾的社會認(rèn)知、社會判斷、社會決策和社會行為所打上的屬于自己的那種“渠道烙印”。這種“渠道烙印”大致可以分為兩個基本的方面：一是傳媒的物質(zhì)技術(shù)屬性，如廣播、電視、報紙、雜志作為不同類型的傳播渠道在傳播資訊時所打上的各自的物質(zhì)技術(shù)烙印，并由此產(chǎn)生的對于人們認(rèn)知、社會判斷和社會行為的影響；一是傳媒的社會能動屬性。如傳媒通過其對于資訊的選擇、處理、解讀及整合分析等等在傳播資訊時所打上的各自的社會能動性的烙印，并由此產(chǎn)生的對于人們認(rèn)知、社會判斷和社會行為的影響。兩種能動屬性其實提出的正是當(dāng)下新聞傳播界爭議較大的“渠道為王”還是“內(nèi)容為王”的問題。筆者認(rèn)為，渠道為王還是內(nèi)容為王兩者其實是循環(huán)往復(fù)的，在技術(shù)出現(xiàn)代差情況下渠道為王，反之則內(nèi)容為王。內(nèi)容與渠道是一個不斷尋求平衡的過程，最終是稀缺為王。

數(shù)字化帶來的最大改變，或許就是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的競爭已不僅僅局限于內(nèi)容本身，而是整合了技術(shù)、表現(xiàn)形式、渠道和傳播方式、游戲規(guī)則等綜合因素的運營模式之爭。數(shù)字時代內(nèi)容產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從傳統(tǒng)的“內(nèi)容為王”轉(zhuǎn)變?yōu)轶w現(xiàn)當(dāng)今內(nèi)容產(chǎn)業(yè)競爭特點和要求的“產(chǎn)品為王”，即優(yōu)質(zhì)內(nèi)容固然有其重要的一面，但內(nèi)容是否能夠方便地被讀者獲取，傳播方式是否符合數(shù)字化時代讀者的習(xí)慣，正變得比內(nèi)容本身更為重要。

3 第一傳播力在不同時代有不同內(nèi)涵

第一傳播力在不同的時代有不同的內(nèi)涵，內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。

報紙曾經(jīng)代表當(dāng)時最先進(jìn)的生產(chǎn)力。毛澤東同志1948年對《晉綏日報》編輯人員談話時指出，報紙的作用和力量就在于它能使黨的綱領(lǐng)路線、方針政策、工作任務(wù)和工作方法，最迅速最廣泛地同群眾見面。但是，隨著媒介的發(fā)展，第一傳播力的內(nèi)涵也隨之而發(fā)展。在黨的十七大報告中，胡錦濤總書記明確指出，“要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理，營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”。他要求站在時代的高起點上推動 “傳播手段創(chuàng)新”，運用高新技術(shù)加快構(gòu)建“傳輸快捷”、“覆蓋廣泛”的文化傳播體系。

胡錦濤同志最近在一次某新聞機(jī)構(gòu)的發(fā)展規(guī)劃的批示中，把“采用先進(jìn)技術(shù)手段”放在突出的位置，排序甚至超過了“提高采編效率和質(zhì)量”。這一批示突破了“采編為核心，技術(shù)手段附屬”的傳統(tǒng)模式，非常值得我們深思。胡錦濤同志的論斷，不僅和毛澤東同志“最迅速”、“最廣泛”的新聞觀一脈相承，而且在高新技術(shù)快速發(fā)展的背景下，與時俱進(jìn)地提出了通過“傳播手段創(chuàng)新”，構(gòu)建新的傳播體系，實現(xiàn)“最迅速”“最廣泛”傳播的方法論，這是對馬克思主義新聞觀的繼承和發(fā)展，是站在時代高起點上的重要論斷。

注：

①鐘沈軍，新華社主任記者，中國傳媒大學(xué)2006級博士生。李濱，湖南師范大學(xué)講師，中國傳媒大學(xué)2007級博士生。

[1]居姆斯·卡倫.媒體與權(quán)力.清華大學(xué)出版社,200:67.

[2][美]威爾伯·施拉姆.傳播學(xué)概論.新華出版社,1984:18.

[3][美]埃默里,等.美國新聞史.北京:新華出版社,2001:315.

[4]李彬.全球新聞傳播史.清華大學(xué)出版社,2005:315.

[5]約翰·V·帕天利克.新聞業(yè)與新媒介.新華出版社,2005:3.

[6]羅杰·菲德勒著,《媒介形態(tài)變化——認(rèn)識新媒介》第60頁,華夏出版社2000年版.

[7]轉(zhuǎn)引自羅杰·菲德勒:《媒介形態(tài)變化——認(rèn)識新媒介》第70頁,華夏出版社2000年版.

[8]羅杰·菲德勒,《媒介形態(tài)變化——認(rèn)識新媒介》第88頁,華夏出版社2000年.

[9]羅杰·菲德勒著,《媒介形態(tài)變化——認(rèn)識新媒介》第208頁,華夏出版社,2000年.