鄧曉芒

這是一片神奇的土地，許多匪夷所思的事情每天都在發(fā)生。肖傳國花10萬元雇兇“教訓(xùn)”方舟子一事近期令國人大感驚異，人們紛紛譴責(zé)肖某人身為國家頂尖級(jí)科學(xué)家，競能干出這等下三濫的卑鄙勾當(dāng)來，實(shí)屬道德敗壞之極；還有人勸肖某要學(xué)習(xí)白求恩“毫不利己專門利人”，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，令人捧腹。

其實(shí)高層次的精英人士偶爾干出人所不齒的事來，在這個(gè)世界上本也并不稀罕，如萊某大主教性侵犯幼童，某某總統(tǒng)的第三者緋聞，這些事都屬于人性的劣根性，與當(dāng)事者是不是精英無關(guān)。至于臺(tái)灣“立法委員”會(huì)場斗毆、打群架，則恐怕因?yàn)樗麄儽緛砭褪莵碜韵聦?，一幫下層社?huì)的代表采取他們自己慣用的方式來解決問題，倒也不足為奇。然而，為什么一位如此資深的學(xué)者、院士候選人，做什么不好，非要采取這樣一種街頭小混混的報(bào)復(fù)手段?而且，即使方某人斷了他的院士路，他不是還有多項(xiàng)耀眼的頭銜光環(huán)繞身，高居于一般大眾之上嗎?誰敢瞧不起他半點(diǎn)?犯得著一錘子自毀前程?這下可好，“小不忍則亂大謀”，一輩子的名節(jié)全完了，自己還要進(jìn)監(jiān)牢。想出這種餿主意來，這人不是腦子進(jìn)了水，就是板磚拍昏了頭。

我倒并不想從道德上來指責(zé)肖某人的行為，這種指責(zé)已經(jīng)太蒼白了。當(dāng)今學(xué)界，在道德上沒有污點(diǎn)的能有幾人?何況就是國外的科學(xué)家，哪怕是頂尖級(jí)的，要找一個(gè)道德上完美無缺的恐怕也難。我們常聽到歷史上的某某著名科學(xué)家把他人成果據(jù)為己有，貶低別人抬高自己，利用手中權(quán)力橫行霸道、壓制后進(jìn)提拔親信等等，偏執(zhí)、狹隘、嫉妒、虛偽，往往和天才并存，有些冤案甚至要幾百年后才翻過來。

但我們從來沒有聽到過哪個(gè)科學(xué)家雇人半夜三更用辣椒水和大錘來對(duì)付學(xué)術(shù)道路上的宿敵的。我想，即使他們l心里面想要這樣做，實(shí)際上也做不出來，因?yàn)樗麄儾恍?。這就像農(nóng)村里兩個(gè)潑婦吵架，一方可以把大糞潑到另一方家門口，而兩戶體面人家即使有萬般怨仇，也決不會(huì)這樣做一樣。至于學(xué)者之間的交往，憑的是學(xué)術(shù)語言和學(xué)術(shù)實(shí)力，要想招搖撞騙也得采取文雅的方式、貌似學(xué)術(shù)的方式，動(dòng)粗是解決不了任何問題的，只會(huì)砸鍋。即使這次肖某人的行為沒有被發(fā)現(xiàn)，這種報(bào)復(fù)手段對(duì)他本人的學(xué)術(shù)地位也沒有半點(diǎn)好處，還要花掉10萬元的“擺平費(fèi)”(當(dāng)然可以從科研經(jīng)費(fèi)中報(bào)銷)。為什么一個(gè)在學(xué)術(shù)上那么有辦法的人，一遇到這種事就只能想出如此令人不齒的“辦法”來?

只有一個(gè)解釋，這就是肖某人的頭腦里，根本就沒有把自己所從事的學(xué)術(shù)生涯當(dāng)作一種高貴的精神活動(dòng)，他是當(dāng)作江湖在“混”?；旖娜?，看重的是“名頭”；但為了一個(gè)名頭，是不擇手段、什么事情都做得出來的。肖某人從中國混到美國，又從美國混了回來，如今混到了國家科技精英的層次(國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)，該獎(jiǎng)項(xiàng)一等獎(jiǎng)常常空缺)，但就其內(nèi)心來說，實(shí)在沒有半點(diǎn)精英意識(shí)。他可能從來沒有把自己所掌握的科學(xué)知識(shí)視為比兩個(gè)菜販搶地盤更高超一些的事業(yè)，我們的教育從小也沒有教過他這一點(diǎn)。我們的教育只告訴他，一是“不要輸在起跑線上”，要做贏家；二是科學(xué)知識(shí)是報(bào)效國家的工具，必須學(xué)好。而一當(dāng)“報(bào)效國家”的理想被虛化，科學(xué)知識(shí)就只有成為與人斗狠爭輸贏、混江湖的工具了。-而到了在江湖上混得不如意時(shí)，那就隨時(shí)可以選擇另外更稱手的工具，如黑社會(huì)慣用的錘子鐵棍之類，不管怎樣，只要能夠贏，就可以“笑傲江湖”了。

原來，中國的學(xué)界，爭的只是一口“氣”，看誰能夠在江湖上笑到最后。比如說，你讓我當(dāng)不成院士，我就讓你成為殘廢，這就兩下扯平了，可能我還賺了一點(diǎn)。這類學(xué)者看待人生是如此混沌一體，高低不分，缺乏為學(xué)之人對(duì)學(xué)問本身應(yīng)有的高貴意識(shí)。我們不能要求做學(xué)問的人個(gè)個(gè)都是道德君子，但我們有理由要求他對(duì)待學(xué)問本身要有不同于販夫走卒的眼光，更要有不同于混江湖的眼光。