朱春學(xué)

道家的楊朱說(shuō)：“豐屋美服，厚味姣色，有此四者，何求于外？”

近來(lái)讀過(guò)《晏子春秋》，看過(guò)齊景公的行徑，才發(fā)現(xiàn)，楊朱的論斷是個(gè)十足的偽命題。

齊景公是個(gè)超會(huì)享受的男人，小資情調(diào)十足，吃喝玩樂(lè)樣樣精通。喝起酒來(lái)他可以連飲七天七夜，跟有了網(wǎng)癮的孩子一樣不可救藥。把工作拋到一邊，跑到署梁一帶打獵，可以18天不問(wèn)政事。為了聽(tīng)最新的流行音樂(lè)，可以整夜不睡，第二天都起不了床，無(wú)法正常上班。他尤其熱愛(ài)時(shí)裝，為了展示自己最新款式的巨冠長(zhǎng)衣，臨朝聽(tīng)政一整天，天黑了，大家餓得前胸貼后背也不罷休。為了搭配剛裝修的房子，特意穿上黼黻之衣，素繡之裳，一衣而五彩，環(huán)佩叮當(dāng)，披發(fā)亂首，南面而立，傲然擺出很酷的造型。聘請(qǐng)魯國(guó)巧匠打造出最新潮的鞋子，鞋帶是黃金的，飾以白銀、珍珠、美玉，大冬天穿出來(lái)上朝，太重，只能勉強(qiáng)抬起腳……

按說(shuō)，這樣的人要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，還有個(gè)忠心能干的國(guó)相晏嬰打理朝政，根本不用為國(guó)事操心，只負(fù)責(zé)為所欲為就可以了，哪還有功夫煩惱？可他還真就煩上了，而且很煩。他置酒于泰山之陽(yáng)，酒酣之時(shí)，四望其地，竟喟然長(zhǎng)嘆，泣數(shù)行下，很傷心地說(shuō)：“寡人將去此堂堂之國(guó)而死乎？”左右陪哭的一大堆。

也許，這便是傳說(shuō)中的“富貴病”了。齊景公哪里曉得，當(dāng)他在泰山腳下酒足飯飽后哭哭啼啼、無(wú)限傷感時(shí)，有多少人在水深火熱中食不果腹？又有多少人為第二天的生計(jì)奔忙不息？

楊朱的道友列子卻超脫很多，他和莊子一樣，喜歡拿孔子開(kāi)無(wú)傷大雅的玩笑。他說(shuō)，孔子周游列國(guó)到泰山時(shí)，看到了快樂(lè)的隱士榮啟期。當(dāng)時(shí)，榮啟期正無(wú)憂無(wú)慮地在郊外散步，身上隨意裹了張鹿皮，腰上隨便系了根麻繩，鼓琴而歌，且歌且行。

孔子總是很累，看到這么一個(gè)有趣的人，就像下班回家打開(kāi)電視看到一個(gè)很輕松的娛樂(lè)節(jié)目，想先睹為快?？鬃訂?wèn)他為啥高興，榮啟期回答得十分圓滿，說(shuō)：“我快樂(lè)的內(nèi)容很多。天生萬(wàn)物，以人為貴，我有幸為人，一樂(lè)也；有人胎死腹中，有人夭于襁褓，我行年九十，二樂(lè)也……我很窮，但我有音樂(lè)和書籍，當(dāng)何憂哉？”

孔子萬(wàn)沒(méi)想到，榮啟期是個(gè)幸福點(diǎn)這么低的人，看看自己若喪家之犬的衰樣，忍不住脫口而出：“善哉，能自寬者也！”

想來(lái)，即使擁有了全世界，若缺少一顆能自寬的心，也會(huì)陷入迷惘，就如齊景公；而即便一無(wú)所有，換個(gè)眼光，也會(huì)快樂(lè)無(wú)窮，就如榮啟期。一切貴在自寬！日日奔忙的現(xiàn)代人，都給自己起了個(gè)英文名，叫“壓力山大”。無(wú)論富貴還是貧窮，都動(dòng)輒喜歡抱怨兩聲，若抱怨能解決問(wèn)題，那就只管抱怨去吧！

明人陳眉公說(shuō)：“貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志；賤不足惡，可惡是賤而無(wú)能；老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無(wú)補(bǔ)?！庇幸环N晴朗的心態(tài)，才會(huì)有一個(gè)晴朗的明天。

耳目寬則天地窄。把幸福點(diǎn)放低一點(diǎn)，再低一點(diǎn)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，幸福是這么簡(jiǎn)單?！?/p>