秦可卿死前托夢王熙鳳,是考慮賈氏家族的大計,想延續(xù)賈氏家族的輝煌。這說明秦可卿并不僅僅是個風流放蕩的少婦,她還是賈府想有所作為的有識之士。
秦可卿也想振興家族
作為寧國府的長孫媳婦,秦可卿對家族本來頗有責任感,想振作家風,延續(xù)寧國公的輝煌。因此,她跟掌管榮國府的女強人王熙鳳最知心、最投緣。可惜的是,秦可卿嫁到寧國府之后面臨的狀況非常糟糕:公公賈敬不理家務(wù),整天跟道士們一起亂羼,到后來干脆躲到道觀里,煉丹求長生,連家都不回;公爹賈珍胡作非為,幾乎連寧國府的底都翻過來;上梁不正下梁歪,賈蓉是個紈绔子弟,只會跟在賈珍屁股后邊學(xué)壞、作惡、助紂為虐;而尤氏怯懦無能,對丈夫一味順從,對前房的兒子賈蓉連管都不敢管。秦可卿是聰明人,她看到寧國府雖然有過赫赫揚揚的家世,有眼前的富貴生活,但實際上是坐吃山空。她想有所作為,她盡力按照“賢妻良媳”和“善人”模式打造自己,她尊老愛幼、和善對人。在為人處世上,秦可卿留給兩府各種人的印象都很好,她死后“那長一輩的想她素日孝順,平輩的想她素日和睦親密,下一輩的想她素日的慈愛,以及家中仆從老小想她素日憐貧惜賤,莫不悲號痛哭”。這段描寫說明秦可卿曾經(jīng)努力做好寧國府的管家婆,做賢惠的兒媳、賢良的妻子、治家的能人。但寧國府是個大染坊,多白的布掉到里邊都會變色。想有所作為的秦可卿不僅不能有所作為,還不由自主地身陷泥潭,成了寧國府“性丑聞”的中心人物。自從淌了寧國府這潭混水之后,秦可卿漸漸風流、放蕩起來。秦可卿和賈珍的丑事暴露后,她再也沒有臉面活在世上,只有上吊一條路。而她在上吊之前仍惦記著如何為賈氏宗族的長治久安出謀劃策。這,就是秦可卿托夢王熙鳳的緣故。
秦可卿托夢深謀遠慮
秦可卿托夢王熙鳳有三個內(nèi)容:第一,要切記“樹倒猢猻散”的名言;第二,要采取措施保護危難時刻的家族;第三,馬上有件大喜事要到來,但最后還是“盛筵必散”。這三個內(nèi)容其實都跟曹雪芹的家世有密切的聯(lián)系。
秦可卿托夢的第一個內(nèi)容是:我們家赫赫揚揚,已將百載,倘或樂極生悲,應(yīng)了“樹倒猢猻散”的俗語,豈不虛稱了一世詩書舊族了?
這段話是說賈府,也是說曹府。
《紅樓夢》第五回警幻仙子接賈寶玉入夢時遇到榮國公和寧國公的靈魂,他們叮囑警幻仙子:“吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴流傳,已歷百年?!边@話和秦可卿說的一致。
這段話實際上又在說曹府。從曹雪芹的高祖曹振彥在明代天啟元年即公元1621年開始追隨多爾袞,到曹雪芹的父親曹頫于雍正六年即公元1728年被罷官抄家,大體也是百年。
曹府到曹雪芹寫《紅樓夢》之前,確實是“赫赫揚揚已將百載”。曹雪芹的高祖曹振彥曾在多爾袞手下任佐領(lǐng),后來隨多爾袞入京。曹雪芹的曾祖父曹璽曾任宮廷侍衛(wèi),曹璽的妻子孫氏是幼年康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅幼年是康熙的伴讀,后任宮廷侍衛(wèi),是康熙皇帝的寵臣。康熙即位后,派曹璽出任江寧織造??滴醵瓴墉t死后,康熙又讓曹寅繼續(xù)擔任江寧織造??滴跷迨荒瓴芤篮?康熙又先后讓曹寅的嫡子和嗣子做江寧織造??滴跄涎驳浇瓕幙椩旄畷r,把曹寅的嫡母孫氏叫“吾家老人”,還給江寧織造府題寫了“瑞萱堂”,頌揚像母親一樣愛護過她的孫氏夫人。江寧織造府這塊匾在小說里變形為“榮禧堂”掛到榮國府正房了。
“樹倒猢猻散”這句話,幾乎可算《紅樓夢》主題的總概括,這也是曹雪芹的祖父曹寅經(jīng)常掛在嘴邊的一句話。
曹寅為什么喜歡說“樹倒猢猻散”?誰是樹、誰是猢猻?在曹寅的心目中,康熙是樹,曹家以及跟曹家聯(lián)絡(luò)有親的其他官員都是猢猻。是康熙把江寧織造這個并非世襲的肥缺變成曹家世代相傳的。只要康熙皇帝還在,曹家就背靠大樹好乘涼;康熙不在,就很難說了。曹寅對曹家潛伏的危機早有預(yù)見,他因為四次在江寧織造府接駕而大量虧空了國庫的銀兩,康熙皇帝知道而且體諒曹寅的難處,對他網(wǎng)開一面,繼任的皇帝會不會認這個賬?曹寅預(yù)計康熙皇帝一死,本來受到康熙皇帝信任的一幫臣子,曹家、跟曹家聯(lián)姻的李家都要倒霉。曹寅心里一直嘀咕這件事,直嘀咕到死。“死不瞑目”是曹寅的兒子寫在給康熙的奏章里的話。曹寅“樹倒猢猻散”的預(yù)言非常準確,果然,康熙尸骨未寒,雍正就大整康熙的寵臣,先拿曹寅夫人的娘家哥李煦開刀,以虧空國帑的罪名,把李煦流放到東北極邊,不久凍餓而死。曹頫也因為“騷擾驛站”的罪名被雍正皇帝下令在吏部門前枷號,雍正六年初又下令對曹頫抄家,曹家徹底敗落。
秦可卿托夢中說的“詩書舊族”跟曹家的情況也是一致的。曹家在清代開國戰(zhàn)爭中立過戰(zhàn)功,但身份是包衣,也就是皇帝的奴隸。曹家的詩書傳統(tǒng)是在曹寅時代發(fā)展到頂峰的。因為曹寅肩負著向康熙皇帝報告江南民情的責任,他周圍聚集了一大批著名文人,曹寅本人的詩詞戲曲書法水平都相當高。所以,曹家也是詩書舊族。
秦可卿托夢的第二個內(nèi)容就是如何給賈氏家族留后路?!都t樓夢》故事剛開始,曹雪芹就借秦可卿托夢暗示賈府將來必然被抄家。秦可卿說做兩件事可以保家族的永全。一是祖塋,二是家塾。簡單地說,就是在祖塋邊多置田產(chǎn)并把家塾設(shè)到這里,這樣就能保住賈氏家族最后的退路。
為什么這樣可以給賈氏家族?!坝廊?秦可卿說,“目今祖塋雖四時祭祀,只是無一定的錢糧”。這話說得很巧,賈府祭祀有沒有一定的錢糧?有,而且是皇帝賞的。《紅樓夢》第五十三回“寧國府除夕祭宗祠”寫賈蓉從光祿寺領(lǐng)來個黃布口袋,上邊印著“皇恩永賜”,蓋著禮部祭司的印記,寫著一行小字:“寧國公賈演榮國公賈源恩賜永遠春祭賞二分,凈折銀若干兩?!奔扔小坝肋h春祭”就必然還有永遠夏祭、永遠秋祭、永遠冬祭,四時祭祀有足夠的錢糧。用賈珍的話來說,這不僅是錢,還是天大的面子。但是如果皇帝下令罷官、抄家,榮寧二公的祭祀賞銀就化為烏有了。所以,秦可卿向王熙鳳建議:趁著今日富貴,在祖塋邊多置田莊、房舍、地畝,將來用這些收入做祭祀和家塾的費用。為什么一定要在祖塋邊置辦?因為,祖塋旁的田產(chǎn)是唯一抄家時不沒收的田產(chǎn)。秦可卿說“便是有了罪,凡物可入官,這祭祀產(chǎn)業(yè),連官也不入的”。這“凡物可入官”就是“抄家”換了個說法。祖塋邊如果有田產(chǎn),賈府就是被抄家了,完全敗落了,子弟可以回家,靠祖塋的田產(chǎn)務(wù)農(nóng)、讀書、祭祀祖宗。
祭祀是保祖宗,家塾是保未來。秦可卿給王熙鳳的建議是要保賈府的過去和未來,這在當時是相當聰明的舉措。在小說里是秦可卿說出來的,實際上,這是曹雪芹用曹府血的教訓(xùn)總結(jié)出來的經(jīng)驗。曹家在雍正六年被抄家后,京城家產(chǎn)和人口都被雍正皇帝賞給隋赫德。曹頫第二年還處于枷號中,所欠的區(qū)區(qū)三百多兩銀子都沒還清。曹寅的遺孀李氏窮得沒法過日子,還是隋赫德產(chǎn)生惻隱之心,從賞給他的家產(chǎn)人口中,撥出位于崇文門外蒜市口的17間半房子、6個仆人送給曹寅之妻。如果當年曹府提前在祖塋設(shè)置房屋、田產(chǎn)、土地,曹頫何至于連幾百兩銀子也籌措不出來?曹寅之妻何至于無立足之地?
秦可卿托夢的第三個內(nèi)容是預(yù)告賈府將要有一件“烈火烹油,鮮花著錦”的喜事,秦可卿提醒王熙鳳,縱使有喜事,也不要忘了“盛筵必散”的俗語。秦可卿說的喜事,是此后賈元春封賢德妃。小說里邊賈寶玉的姐姐做了皇妃,現(xiàn)實生活中曹雪芹的姑姑不過是福晉。
秦可卿最后念的兩句話是“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”。這顯然是指《紅樓夢》里賈元春暴卒、賈迎春被折磨死、賈探春遠嫁,賈府的三春都去了,賈府也完全敗落,各自尋找各自的出路,飛鳥各投林。這是賈府“落了片白茫茫大地真干凈”的大結(jié)局。
秦可卿說的“三春”對應(yīng)到曹家,可以理解為曹家家史上的三位關(guān)鍵人物。曹雪芹的高祖曹振彥、曾祖曹璽、祖父曹寅百年之中給清朝皇帝立下汗馬功勞,也給曹家?guī)砀毁F榮華。曹振彥和曹璽早就帶著創(chuàng)業(yè)的艱難和家族的榮耀走了,曹寅一死,意味著曹家要覆滅。
(本節(jié)內(nèi)容據(jù)山東電視臺“馬瑞芳妙解《紅樓夢》”節(jié)目整理)■