杜彥敏

歷史學(xué)是一門認(rèn)識人類社會發(fā)展歷程的學(xué)科,既然是后人對“歷史”的認(rèn)識,就不可避免帶有選擇和理解,即有主觀的意識在內(nèi)。學(xué)生是學(xué)習(xí)歷史的主體,歷史教科書給學(xué)生提供了一種歷史知識的框架。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史只有通過實(shí)踐,才能最終形成學(xué)生自己對歷史的選擇和理解,形成適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的歷史認(rèn)識。這種形成過程,既是學(xué)生心目中重建歷史的過程,但又是現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造過程。這種創(chuàng)造過程,就是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,去探討歷史規(guī)律,掌握研究歷史問題的方法,形成從歷史學(xué)習(xí)中吸取營養(yǎng)和智慧的品質(zhì)。

我們既不能忽視了高考壓力的現(xiàn)實(shí),而偏激于讓學(xué)生寫論文、做研究丟開書本不管,這會讓學(xué)生耽心,又不能死死圍繞教科書轉(zhuǎn),仍停留在書本對書本的層次,那又會無法提高學(xué)生歷史素質(zhì),只能結(jié)合高考要求,“源于教材,高于教材”,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,才能被學(xué)生接受,被家長認(rèn)可,從而達(dá)到既培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維,又達(dá)到適應(yīng)高考的目的。這也是從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型時(shí)期的一種貼協(xié)方法吧。

1、上課時(shí),一方面注重于基礎(chǔ)知識基本觀點(diǎn),另一方面,又高于教材,引導(dǎo)學(xué)生破除對權(quán)威、書本、古人的迷信,使學(xué)生的思維趨向科學(xué)化,或提出新觀點(diǎn),或借鑒歷史,提出對現(xiàn)實(shí)的看法。

(1)提出新觀點(diǎn):學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生對歷史知識的了解與歷史理論的有機(jī)結(jié)合,不可避免地會產(chǎn)生不同看法,提出不同的觀點(diǎn),這是學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的體現(xiàn),也是綜合運(yùn)用知識,達(dá)到全面創(chuàng)造的契機(jī)和訓(xùn)練。沒有對基礎(chǔ)知識和基本理論的掌握是無法談?wù)搫?chuàng)造的,而創(chuàng)造一方面就是對自己知識的運(yùn)用,另一方面又是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)。也是上進(jìn)心極強(qiáng)的學(xué)生求得社會承認(rèn)的積極作為。這種活動學(xué)生參與的積極性很高,也很興奮。

(2)借鑒歷史,提出對現(xiàn)實(shí)的看法。歷史本來就是過去的歲月,人們在過去的活動,應(yīng)該給今天的人們提供借鑒,提出對現(xiàn)實(shí)問題的解決辦法。這是歷史教育的主要功能之一,也是歷史高考的側(cè)重點(diǎn)之一,是學(xué)生歷史素質(zhì)的體現(xiàn)。沒有對歷史的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),就不能產(chǎn)生“力量”,仍是一堆廢紙堆。任何國家和民族都注重歷史的研究,注重從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),江澤民主席號召全國人民注意對中國近代史的學(xué)習(xí),也是要注重借鑒中外近現(xiàn)代史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。

2、練習(xí)和考試編制試卷時(shí):在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型時(shí)期,即使在素質(zhì)教育全面展開時(shí)期,都不可能廢除考試,考試就是一種競爭,沒有競爭就沒有進(jìn)步。但這不是搞題海戰(zhàn)術(shù)的借口,考試也體現(xiàn)創(chuàng)造思維,這是高考的總趨勢。老師命題時(shí)苦心經(jīng)營,披星帶月,找熱點(diǎn),分析難點(diǎn),十天半月才拿出一套試卷,很辛苦。何不改一改來一個(gè)“還政于民”?我在上完一個(gè)單元之后,給學(xué)生分析這個(gè)單元近十年來的高考情況,讓學(xué)生去思考這個(gè)單元的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn),然后學(xué)生自己去命題,(但不能妙別人的題)并要說明出題的意圖,考查的方向和能力,上交老師,供老師選擇,一旦采納,則在命題人下寫上他的姓名,老師既是編命題者,又是編題者,還是改題者。這種方法,我認(rèn)為有如下好處:鞏固學(xué)生知識,提高學(xué)生的成就感,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,溝通師生感情,互學(xué)互助,互相提高,減少師生隔閡,學(xué)生命題應(yīng)該也是一種創(chuàng)造吧!

3、試卷講評時(shí):承接學(xué)生命題的方法,試卷講評時(shí),我也一改常規(guī),由學(xué)生自己去講評。某題是某學(xué)生命的,就出他來講,該生為說明他的命題意圖、考查的能力和方向,會象總統(tǒng)競選一樣慷慨陳詞說服每一個(gè)同學(xué)。說服就有爭論,有爭論就有新的發(fā)現(xiàn),有新的發(fā)現(xiàn)就有新的提高。這種講評使學(xué)生擔(dān)當(dāng)老師角色,感受老師工作的艱辛,這種爭論使學(xué)生互相溝通,消除了不少的隔閡,副洽了他們的關(guān)系,調(diào)整了他們的心態(tài),緩解了他們高考的壓力,這在無形中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造思維能力和應(yīng)急能力。

4、實(shí)施新方法時(shí)要注意的幾個(gè)問題:

(1)要充分相信學(xué)生,要有民主教學(xué)意識,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,老師只是引導(dǎo)者。每一個(gè)學(xué)生都有創(chuàng)造的潛質(zhì),不管他的基礎(chǔ)知識多么差(那只說明他還沒有被老師制造成復(fù)印機(jī)),一旦激發(fā)他的創(chuàng)造潛能,給他一個(gè)機(jī)會,他會用一天的時(shí)間將老師教一個(gè)月的書本知識融匯貫通,并提出新的看法。不要用懷疑的眼光看待學(xué)生,不要用否定的語言對待學(xué)生的“我認(rèn)為…”“我覺得…”;要隨時(shí)轉(zhuǎn)換你的角色,當(dāng)學(xué)生在發(fā)言時(shí),即使是最幼稚的觀點(diǎn),你也不要嘲笑,要想到你是一個(gè)聽眾,你是一個(gè)被說服者!你的知識高深,絕對沒有達(dá)到頂峰,肯定有缺陷甚至謬誤的地方,聽聽學(xué)生的看法,既可彌補(bǔ)不足,又可發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)。

(2)要學(xué)會引導(dǎo):學(xué)生創(chuàng)造思維是“培養(yǎng)”出來的,創(chuàng)造思維是現(xiàn)實(shí)與歷史碰撞的火花,碰撞需要契機(jī)。契機(jī)是老師提供的,是引導(dǎo)在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生的共鳴和發(fā)展的產(chǎn)物。有時(shí)老師的一句話,會使學(xué)生豁然開朗,消除他的模糊意識。老師的引導(dǎo)應(yīng)該是正確的、科學(xué)的,這又要求老師還必須經(jīng)常學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,深挖學(xué)生心理動機(jī),發(fā)現(xiàn)他們的創(chuàng)造潛質(zhì),否則,創(chuàng)造思維的培養(yǎng)就是一句空話。

如前所述,這種方法是應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型時(shí)期的一種協(xié)貼辦法,有這樣那樣的缺點(diǎn),加上作者的才識淺薄,總感不盡人意。但實(shí)施一年來,收獲不少:鞏固了學(xué)生的基礎(chǔ)知識,提高了學(xué)生的解題能力,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造能力,為他們今后的工作和學(xué)習(xí)訂下了基礎(chǔ),所以這種方法是服務(wù)于高考,著眼于創(chuàng)造,對山窮水盡的應(yīng)試教育的一種改造!