文◎劉曉慧
耶酥曾教導(dǎo)身體羸弱的人說,要用太陽光照熱的河水清洗腸道,并提出將南瓜裝水掛在樹枝上,以南瓜蔓為導(dǎo)管清洗大腸。公元3 世紀(jì)的“埃瑟納福音書”記錄著這樣一句話:身體內(nèi)部的穢物比身體外表上的骯臟更可怕。只清洗體表而不清洗體內(nèi)穢物的人,就好似外表飾以美妙圖畫,而內(nèi)部卻充滿污濁之物的陵墓。西漢的太醫(yī)書記載,第十二代楚王劉純說:“人欲長(zhǎng)生。腸欲常清。逢月圓而清腸。瀉污濁而去毒。此為養(yǎng)生第十?!蔽覈?guó)唐代道家全真教派的鼻祖呂祖也曾說過:“欲無病,腸常清,欲不死,腸無屎。”可見灌腸療法歷史之久遠(yuǎn),影響之廣泛。
最早使用灌腸療法的是古埃及人,公元前14 世紀(jì)的埃及醫(yī)書“埃伯斯紙草”曾經(jīng)提到過灌腸和灌腸藥的使用方法。 相傳,灌腸的靈感最早來自對(duì)動(dòng)物的觀察,極有可能是從朱鷺的生活習(xí)性中學(xué)來的。朱鷺是古老的鳥仙,有著鳥中“東方寶石”之稱,埃及人極為崇拜,視之為神鳥。朱鷺經(jīng)常用它自己長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴吸取很多水后伸入肛門,將腸道里的廢物沖洗排泄出去,反復(fù)進(jìn)行,于是埃及人便開始效仿,也從肛門注水對(duì)腸道進(jìn)行清洗。另一種傳說是,古埃及的醫(yī)神脫茲不忍眾生受疾病折磨,化身為一只白鷺,飄然飛落在水面后,用長(zhǎng)長(zhǎng)的喙吸滿河水,插進(jìn)自己的肛門中。埃及醫(yī)師因此受到了神示,用灌腸醫(yī)治病人。希臘著名史學(xué)家希羅多德說:“埃及人每月設(shè)法輕瀉一次,每次連續(xù)3 天。他們行輕瀉之理論為:清除腸胃中足以致病之食物殘?jiān)?,可以使人延年益壽?!?/p>
在古印度,灌腸也曾是主要的治療手段之一,人們用牛奶和奶油清理大腸,并且從古代流傳至今。在古希臘,人們也曾用灌腸來軟化糞便、驅(qū)蟲、止痙攣、提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。公元前4、5 世紀(jì),被西方尊為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底已經(jīng)記錄了使用羊皮袋裝水灌腸來治療發(fā)熱、身體不適等病癥。在古巴比倫,很早就有灌腸的歷史。古羅馬的醫(yī)學(xué)理論家蓋侖也積極擁護(hù)灌腸的使用,并倡導(dǎo)應(yīng)該用油和蜂蜜來灌腸。伊本·西那是古阿拉伯有名的醫(yī)師和藥劑師,他在書中描寫了用竹筒灌腸的治病方法。
崇尚絕對(duì)貞潔的中世紀(jì),追求體內(nèi)神圣的凈化成為一種風(fēng)尚。在宗教的蠱惑下,人們認(rèn)為所有的疾病都是罪惡,對(duì)食物的攝入也被當(dāng)作一種貪欲,人們定期進(jìn)行腸道清洗是為了保持靈魂的圣潔。文藝復(fù)興時(shí)期,法國(guó)著名內(nèi)科醫(yī)生費(fèi)納爾所著的在16 世紀(jì)最具權(quán)威的醫(yī)學(xué)類教科書《治療學(xué)》中就專門用一個(gè)章節(jié)來講述腸道的清潔,書中對(duì)灌腸進(jìn)行了詳細(xì)描述:當(dāng)便秘引起發(fā)熱、腸胃蠕動(dòng)減慢以及頭痛、任何原因引起的急腹痛后可以實(shí)施灌腸,灌腸液是草藥和蜂蜜的淡鹽溶液。
到了17 世紀(jì),灌腸療法成為歐洲風(fēng)靡的時(shí)尚,從很多反映法國(guó)宮廷生活的油畫中就可以看到灌腸在當(dāng)時(shí)的盛行。法蘭西國(guó)王路易十四,非常迷戀咖啡灌腸,國(guó)王的喜好成為貴族臣民的風(fēng)尚標(biāo),巴黎上流社會(huì)的人們通常每天都要做三四次灌腸。不過當(dāng)時(shí)咖啡很貴,只有皇室才消費(fèi)得起,更多的人則是用骨頭、蘆秸或金屬管,把動(dòng)物的膀胱綁上做成灌腸器,用清水灌腸。
生于18 世紀(jì)的法國(guó)作家伏爾泰在21 歲時(shí)還是個(gè)瘦弱多病的青年,但最終壽至84 歲,這不能不說是一個(gè)奇跡。他不迷信醫(yī)生,對(duì)一般藥物不感興趣,只偏愛灌腸劑,每星期以肉桂溶液或油滑的灌腸劑清腸三次。1748 年,伏爾泰得了重病,但拒絕按醫(yī)囑服藥,而是先絕食一段時(shí)間,爾后再吃些肉干、烤面包、淡菜、大麥與清水,并堅(jiān)持每周清腸,最終康復(fù)。
而據(jù)史料記載,拿破侖生前也非常崇尚灌腸保健,這一度成為人們研究其死因的重要缺口。直到2004 年,美國(guó)舊金山法醫(yī)檢驗(yàn)部的法醫(yī)病理學(xué)家史蒂文·卡奇發(fā)表了自己的新發(fā)現(xiàn)——拿破侖死于一名庸醫(yī)導(dǎo)致的灌腸醫(yī)療事故??ㄆ嬲J(rèn)為,拿破侖生前出現(xiàn)胃部不適及腸痙攣等癥狀,而他的醫(yī)生天天用灌腸的方法緩解癥狀,導(dǎo)致拿破侖體內(nèi)水電解質(zhì)平衡紊亂,引起心律失常而亡。
1745 年,一種用以治療溺水的、被稱為“煙草煙霧灌腸”的方法在歐洲悄然推廣。據(jù)記載,通過直腸引進(jìn)煙草煙霧刺激呼吸管是由北美印第安人首次實(shí)行的。一個(gè)看似已經(jīng)淹死的印第安女子在通過灌腸的方式將煙吹入直腸后,竟成功復(fù)活。這以后,煙霧灌腸被認(rèn)為是溺水搶救最有力的方法,并延伸到其他疾病的治療中。在19 世紀(jì)之初,煙草煙霧灌腸已成為西方慣例醫(yī)藥。
第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期,由于缺乏麻醉藥和嗎啡,德國(guó)醫(yī)生使用咖啡灌腸法來減輕傷兵的痛楚。而在同一時(shí)段,兩位德國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)院的教授,在老鼠實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),咖啡灌腸能夠打開膽管,刺激膽汁分泌,協(xié)助排出膽結(jié)石。
“腸道排毒”一詞被正式使用是從1930 年開始的。德國(guó)醫(yī)生馬克斯·格爾松的咖啡灌腸在當(dāng)時(shí)成為重大的醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)。這種療法在美國(guó)和墨西哥逐漸受到推崇。俄羅斯著名的人體清理專家馬拉霍夫通過大量的清腸實(shí)踐驗(yàn)證了人尿?qū)η逑创竽c的非同尋常的作用。他以大量實(shí)例證實(shí),一般的水療洗腸,對(duì)治療腸息肉效果為零,而使用濃縮尿灌腸2 ~3次后,腸息肉就能被打下來,并且無任何不良感覺。
而今,在歐美諸多國(guó)家,許多人已經(jīng)不再相信主流的對(duì)抗療法,而是尋求包括灌腸排毒法在內(nèi)的替代療法來治病。英國(guó)王儲(chǔ)、英國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)主席查爾斯也曾滿懷熱情地接受了灌腸排毒療法——使用咖啡制劑灌腸,并且在英國(guó)醫(yī)師協(xié)會(huì)成立150 周年的講話中盛贊格森灌腸排毒療法的神奇功效。
中國(guó)最早的灌腸法見于東漢張仲景所著的《傷寒論·辨陽明病脈證并治》,也是配以多種藥物治療疾病,其中“豬膽汁方”中記載,將蜜柱劑、土瓜根、豬膽汁從肛門塞進(jìn)直腸后,不久就可以將大便導(dǎo)出。而在其中強(qiáng)調(diào)的是,要以小竹管內(nèi)入谷道中,由此可見,中國(guó)最早是用竹管進(jìn)行灌腸的。
東晉時(shí)的葛洪在《肘后備急方》中記載:“治大便不通,土瓜根搗汁,筒吹入肛門中,取通。”這不僅表明用管灌腸,同時(shí)還要通過對(duì)筒吹氣,用加壓的方法使藥物順利進(jìn)入直腸,以達(dá)到通便的目的。在敦煌遺書醫(yī)學(xué)卷中記載,外治灌腸法盛藥的囊袋是用羊皮制成的,很多學(xué)者認(rèn)為此時(shí)已經(jīng)受到西方的影響。
在很多少數(shù)民族中,灌腸療法也多被廣泛流傳。在蒙醫(yī)學(xué)著作《甘露四部》中,詳細(xì)記載了此療法的具體操作方法。藏族醫(yī)學(xué)典籍中記載的灌腸法是用藥末加入油脂或肉湯制成藥液,注入肛門灌腸,使病邪隨大便排出。相傳,公元710年,唐代的金城公主嫁給吐蕃王赤德祖贊,隨行的陪嫁帶去很多古代的醫(yī)學(xué)書籍,后被編譯成《月王藥診》,即我國(guó)現(xiàn)存最早的藏醫(yī)學(xué)名著,這其中便有專章敘述灌腸療法。
為了迎合社會(huì)的需要,一些人專門潛心研制更為先進(jìn)、美觀的灌腸器,從動(dòng)物的胃臟膀胱和竹筒到18 世紀(jì)中期靠重力或注射泵的壓力來促進(jìn)灌腸液流入腸道的灌腸器,灌腸技術(shù)和設(shè)備得到了空前發(fā)展。19 世紀(jì)末,德國(guó)的波士醫(yī)生發(fā)明了深層洗腸機(jī),成為現(xiàn)代洗腸設(shè)備的原型。20 世紀(jì)初,人們開始使用橡膠工藝的灌腸設(shè)備。在俄羅斯,有的醫(yī)院采用更加簡(jiǎn)便的方法:患者坐在裝有灌腸插嘴的椅子上,自己按動(dòng)電鈕,讓灌腸液自動(dòng)輸入大腸,與此同時(shí),已灌入的溶液混同其他腸容物由另一特制的排泄管從直腸處自動(dòng)排出,直接流入椅子下面的便池內(nèi)。
到20 世紀(jì)中葉,隨著瀉藥的問世及推廣,灌腸療法步入低谷。然而,隨著對(duì)人體解剖生理的認(rèn)識(shí)和醫(yī)學(xué)的發(fā)展, 沉寂已久的傳統(tǒng)結(jié)腸灌洗逐步在世界范圍內(nèi)獲得新生。最為時(shí)尚的“腸道水療”因其昂貴的價(jià)格和專業(yè)操作,一度成為少數(shù)富人、權(quán)貴、名流才有條件享受的養(yǎng)生方式,如今也已成為女性美容保健的首選。
臺(tái)灣作家王豐先生在他所著的《美麗與哀愁——宋美齡傳》一書中,曾經(jīng)提到宋美齡有著獨(dú)特的自我保健方法,就是灌腸。據(jù)說,宋美齡醉心于洗腸是因?yàn)槭芰艘晃荒﹂T教徒的啟發(fā)。宋美齡在美國(guó)韋爾斯理女子學(xué)院讀書的時(shí)候,與一位名叫艾麗絲的少女私交甚厚。有一天,艾麗絲的母親來校,宋美齡被艾麗絲母親的年輕的容貌驚呆了,她年逾50,但看上去只有20 多歲。宋美齡好奇地詢問艾麗絲原因,得知艾麗絲的家庭信奉摩門教,而摩門教神話中有一位老嫗依神指示洗滌腸胃最終返老還童,所以在部分信徒中流行著以牛油、清水灌腸而防疾病的風(fēng)俗。她的母親就是通過每日灌腸來保持健康和活力的。正因如此,宋美齡大約從1925 年在上海參加社會(huì)工作前后,就開始使用灌腸方法進(jìn)行晚上排便。每天晚上睡覺前,就是宋美齡灌腸的時(shí)間,這成為了她數(shù)十年如一日的習(xí)慣。
據(jù)一些文學(xué)史料記載,在過去江浙一代,凡是家境不錯(cuò)的大戶人家都有灌腸養(yǎng)生的習(xí)慣,幾乎都會(huì)備用一種水袋用來通便。而最近臺(tái)灣媒體報(bào)道,當(dāng)?shù)匾恍┟巳缡┟鞯?、林心如也開始進(jìn)行“大腸水療法”。香港明星鄭裕玲也曾公開承認(rèn)一周洗腸一次。