張承良

（廣東省委黨校，廣東 廣州 510053）

“江高模式”的創(chuàng)新啟示

張承良

（廣東省委黨校，廣東 廣州 510053）

“江高模式”作為廣州市白云區(qū)值得引以為傲的一張創(chuàng)新名片。從江村雞場作為“江高模式”經(jīng)營模式上的開創(chuàng)，到江豐實業(yè)多元化經(jīng)營的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，其所走過的不斷超越自我的創(chuàng)新發(fā)展歷程，這里面蘊含著巨大的方法論啟示意義。解讀江高模式從破繭到“巨人”成長背后的經(jīng)驗和規(guī)律，對如何更好地激發(fā)創(chuàng)新，推進(jìn)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

江高模式；農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化；創(chuàng)新

改革開放以來，廣州市白云區(qū)所發(fā)生的變化可謂翻天覆地。從歷史發(fā)展的鏈條看，這種變化是由無數(shù)中觀、微觀的創(chuàng)新所造就，因此，反省和總結(jié)白云區(qū)創(chuàng)新發(fā)展過程中的經(jīng)驗得失，以指導(dǎo)今后進(jìn)一步深化改革、推動全區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展具有極其重要的意義。而在全國范圍來看，白云區(qū)值得引以自傲的一張創(chuàng)新名片無疑是被稱作“江高模式”的白云區(qū)江村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化所走過的道路，本文試圖以“江豐實業(yè)”在改革開放以來不斷創(chuàng)新、超越自我的發(fā)展歷程為對象，解讀其背后所蘊含的方法論意義，以期啟示更多的自覺創(chuàng)新活動。

一 作為創(chuàng)新過程的江高模式

江高模式的起步，始于對計劃經(jīng)濟(jì)“一統(tǒng)天下”的農(nóng)村養(yǎng)殖業(yè)困境的突破。江高模式從“江村雞場”的技術(shù)改進(jìn)開始，此后，歷經(jīng)創(chuàng)造“公司+農(nóng)戶”、“股份制改造”的“混合經(jīng)濟(jì)”，再到“公司+基地+農(nóng)戶+標(biāo)準(zhǔn)”的“新江高模式”，并在中國解決“三農(nóng)”問題新一輪農(nóng)村改革中原創(chuàng)性地以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化的形式帶動農(nóng)村脫貧致富的路徑探索中成為領(lǐng)先一步者，江高模式在持續(xù)創(chuàng)新中不斷做大做強，并成為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家重點龍頭企業(yè)，其間的諸多經(jīng)驗得失，無疑都是具有開拓性的啟示意義的。

回顧改革開放以來的歷程，江豐實業(yè)所經(jīng)歷的創(chuàng)新發(fā)展，大致可以歸結(jié)為三個階段：

（一）以技術(shù)創(chuàng)新為主的“江高模式”初創(chuàng)階段（1976-1984）

1976年，還處在計劃經(jīng)濟(jì)鐵幕中的江高鎮(zhèn)江村雞場，因為面臨當(dāng)時郊區(qū)公社要完成廣州市所分派的家禽供應(yīng)任務(wù)壓力，而在譚鉅添的領(lǐng)銜下開始了以技術(shù)創(chuàng)新為特征的第一次創(chuàng)新嘗試。當(dāng)時的情況是，“郊區(qū)有170多個養(yǎng)雞場，其中有區(qū)的、大部分是鎮(zhèn)的、村辦的不多。江高有2個養(yǎng)雞場，屬國有制?！苯咫u場“在鎮(zhèn)養(yǎng)雞場的指導(dǎo)下，派了 4名知青去學(xué)習(xí)孵化、養(yǎng)雞”。1976年2月5日，“從上海組織了第一批雞苗?！钡谝荒辏梆B(yǎng)了9000多只雞，全部賣給國家，完成了全村的派購任務(wù)?！盵1]

在當(dāng)時，整個郊區(qū)公社雖然有170多家養(yǎng)雞場，但要完成整個廣州市的禽雞的供應(yīng)，卻還是一件很艱難的事情?！澳菚r郊區(qū)每年養(yǎng)雞的任務(wù)是50萬只雞，靠170多家養(yǎng)雞場，但連續(xù)3年沒有完成任務(wù)，只有30多萬只雞。”時任江村大隊養(yǎng)雞場場長的譚鉅添嘗試在飼料配方上進(jìn)行改革，結(jié)果把飼養(yǎng)周期從90天縮短到49天，重量還超過了原來90天的標(biāo)準(zhǔn)，并由此成為廣州市重點推廣的經(jīng)驗；此外，從“馬立克氏”病、雞腸道病、雞球蟲病到以維生素代替青菜等技術(shù)問題的攻關(guān)上，都體現(xiàn)了明顯的創(chuàng)新精神。“在辦雞場的過程中我們經(jīng)歷了許多，從維生素、‘馬立克氏’、球蟲病，到飼料的改進(jìn)等，給我（注：時任江村雞場場長的譚鉅添）啟示是：一方面我們?yōu)閲姨峁┺r(nóng)業(yè)副產(chǎn)品，服務(wù)城市。另一方面我們要解放思想，敢于沖破一些條條框框，根據(jù)自己的實際情況，敢于創(chuàng)新，更新觀念，大膽地試驗?！庇杉夹g(shù)創(chuàng)新而“搞出了名堂”的江村雞場，引起了當(dāng)時郊區(qū)區(qū)委區(qū)政府的重視，并“從各方面給我們一些傾斜政策”，還引發(fā)了區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新經(jīng)營方式的想法，“1983年，區(qū)委提出了以雞場帶動農(nóng)戶養(yǎng)雞的思路（公司+農(nóng)戶的方式），從我們雞場開始試點。”[1]

以雞場為“龍頭”，帶動農(nóng)戶“加盟”養(yǎng)雞的“公司+農(nóng)戶”方式，這就是江高模式的最初創(chuàng)意。這一方式的具體操作是由農(nóng)戶用梯級籠在雞舍養(yǎng)雞（而非以往的地里放養(yǎng)方式）。雞場供應(yīng)雞苗，由雞場給雞苗保溫25天后再給農(nóng)戶；農(nóng)戶支付25天的手續(xù)費、技術(shù)費和飼料費，3種費用加起來大概每一只雞5分到1毛錢左右；雞養(yǎng)大后由雞場統(tǒng)一收購。這一模式的創(chuàng)新意義在于，雞場在沒有投入更多的資金（場地、設(shè)施等）作為擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提下，通過農(nóng)戶“加盟”（代養(yǎng)）的方式達(dá)到了擴(kuò)大再生產(chǎn)的目的，與此同時，代養(yǎng)雞農(nóng)戶通過“加盟”，找到了相對低成本的致富路子?！巴ㄟ^發(fā)動農(nóng)戶養(yǎng)雞，既完成了上交任務(wù)，服務(wù)了城市，又富裕了農(nóng)民?！?/p>

在這一階段，創(chuàng)新所面臨的主要障礙是單一經(jīng)濟(jì)形式—計劃經(jīng)濟(jì)模式下人們養(yǎng)成的視貧窮為常態(tài)而富裕為洪水猛獸的觀念氛圍，以及極左體制和觀念壓抑下人們極端教條主義化的社會衡量標(biāo)準(zhǔn)。實施創(chuàng)新，需要突破觀念和體制的雙重桎梏，這是江高模式創(chuàng)立之初技術(shù)創(chuàng)新行為具有的突破性意義。

（二）江高模式的正式確立與完善階段（1985-1999）

1988年7月，《人民日報》發(fā)表《新的組合——“江高體系”評價》文章，把江村雞場開創(chuàng)的“雞場+農(nóng)戶”的家禽飼養(yǎng)模式稱為“江高體系”（廣東省農(nóng)村政策研究室則稱之為“江高模式”）。

江高模式事實上在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)股份制（“混合經(jīng)濟(jì)”，譚鉅添語）改造上充當(dāng)了“吃螃蟹”者角色。從改革開放初期到80年代中期，生活用品和各種物資得到極大豐富，計劃經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)購統(tǒng)銷逐步退出百姓日常生活商品的范圍，日常消費品的交易開始更多地由市場配置的功能來實現(xiàn)?；谑袌霭l(fā)展的考慮，區(qū)委區(qū)政府前瞻性地提出了大力發(fā)展農(nóng)村畜牧業(yè)的設(shè)想，“1985年，郊區(qū)在江高鎮(zhèn)召開一次現(xiàn)場會議，陳年偉副區(qū)長提出了畜牧業(yè)要占全區(qū)農(nóng)業(yè)的50%以上。”

當(dāng)時的江村雞場響應(yīng)區(qū)里的號召，謀劃擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，為此提議村里和區(qū)畜牧局合辦畜牧場，但“村黨支部沒有同意”，結(jié)果就有了后來的“混合型經(jīng)濟(jì)”，“我們4人（雞場方面譚鉅添等人）形成一個股，區(qū)畜牧水產(chǎn)公司（畜牧局下屬事業(yè)單位）一個股，區(qū)農(nóng)委一個股?！薄拔覀?4人湊了 6萬元，區(qū)農(nóng)委和區(qū)畜牧水產(chǎn)公司湊了6萬元，我們成立了畜牧場，租用了江村兩個山的土地，辦起了養(yǎng)雞場”。（王燕，2008）這樣一種股份結(jié)構(gòu)，在今天看來有不盡合理之處，但對于當(dāng)時依然到處充斥了左的教條思想禁錮的中國社會來說，則是具有破局性意義的。

這一階段，江村雞場的又一創(chuàng)新是將活雞銷售從內(nèi)銷轉(zhuǎn)向外銷，進(jìn)入香港市場并熱銷。隨著以派購任務(wù)來完成農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)計劃方式的被逐步取消，對象江村雞場這樣的生產(chǎn)單位來說，這意味著除了生產(chǎn)環(huán)節(jié)的問題外，還多了到市場上找銷路的營銷問題。當(dāng)時的情況是，取消統(tǒng)購條條框框的限制之后，各地農(nóng)戶對養(yǎng)殖等農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)的積極性迅速高漲，農(nóng)副業(yè)產(chǎn)品出現(xiàn)“井噴”，“到了1986年、1987年，廣州市出現(xiàn)了雞吃不完、賣不完的局面?！薄?985年市場全面開放后，養(yǎng)雞場遍地開花，雞制品供過于求，江村養(yǎng)雞場也面臨著嚴(yán)峻的考驗。”江村雞場以開創(chuàng)性思維分析時局，通過各種辦法拿到活雞外銷的許可和指標(biāo)，嘗試把銷售方向轉(zhuǎn)向外銷香港市場，結(jié)果見效立竿見影，“我們的雞不夠賣，我們就把兄弟雞場的雞收購了，最后全區(qū)的雞都不夠賣。”

江村養(yǎng)雞場的成功經(jīng)驗在白云區(qū)被大力推廣，從而帶動了全區(qū)農(nóng)業(yè)綜合效益的提高，到80年代末，全區(qū)畜牧業(yè)比重占農(nóng)業(yè)比重達(dá)到65%。而在江村雞場取得成功之后，國家畜牧水產(chǎn)局甚至也看上了活雞外銷這塊“肥肉”，“提出與當(dāng)?shù)氐乃奈晦r(nóng)民合股成立養(yǎng)殖場，專門為香港供應(yīng)肉雞及其制品。當(dāng)時，這種既包含國家股份又有農(nóng)民個體參股的多種經(jīng)濟(jì)成份的聯(lián)合實體，比現(xiàn)在的國有企業(yè)股份制改造早了將近20年?！盵2]

中國農(nóng)村外向型經(jīng)濟(jì)研究會也非常很重視“江高模式”，認(rèn)為應(yīng)該在全國推開，并組織了各省，特別是北方經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的縣、市領(lǐng)導(dǎo)到白云區(qū)舉辦多次學(xué)習(xí)班。

江高模式的成功，使白云區(qū)也進(jìn)一步增強了信心，明確了思路，“江高模式”得以從畜牧業(yè)引伸推廣到水果、蔬菜、水產(chǎn)等方面，對于整個農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)都起到了積極的作用?！按撕?，蔬菜、畜牧水產(chǎn)、水果成了白云區(qū)農(nóng)業(yè)的三大支柱，也成了廣州市“菜籃子”的主要供應(yīng)基地。對于內(nèi)地各省市也是一種促進(jìn)，一種沖擊。許多地方紛紛仿效，建立了社會化服務(wù)體系，發(fā)展農(nóng)村商品基地，使農(nóng)業(yè)走向社會化、專業(yè)化和現(xiàn)代化。”[3]

在這一階段，江高模式能夠被正式確立并在全國推廣，并在確立這一模式后繼續(xù)做大做強，跟江村雞場能夠在從計劃體制下統(tǒng)購統(tǒng)銷生產(chǎn)方式被取消后各地農(nóng)副產(chǎn)品“井噴”造成供大于求的情況下迅速找到“外銷”這種營銷路子的創(chuàng)造性決策密切相關(guān)。因此，江高模式在這一階段的創(chuàng)新，突出的亮點是迅速適應(yīng)了逐步市場化背景下競爭生存的法則，創(chuàng)造性地開拓了新的發(fā)展方向。

（三）“新江高模式”階段（1999年以后）

1999年，原來于1991年在原江村養(yǎng)雞場基礎(chǔ)上成立的廣州市江村家禽企業(yè)發(fā)展公司實行改制，由村辦集體企業(yè)轉(zhuǎn)制為股份制企業(yè)——廣東江豐實業(yè)有限公司。在開拓創(chuàng)新的路途上，公司的經(jīng)營模式在順應(yīng)市場需要的前提下被不斷豐富創(chuàng)新，江高模式的命名也被冠以“新江高模式”而廣受稱道。

新江高模式是在彌補了原有模式缺陷原有的“雞場+農(nóng)戶”基礎(chǔ)上發(fā)展起來的“公司+基地+農(nóng)戶+標(biāo)準(zhǔn)”新型經(jīng)營模式。這種新模式以代養(yǎng)雞為主?！按鏅谝?guī)模在5萬只以上的代養(yǎng)戶，由公司提供雞苗、飼料、藥疫，代養(yǎng)戶提供養(yǎng)殖基地，收取代養(yǎng)費，公司則派專人到基地24小時監(jiān)管，按照公司的管理規(guī)范實行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)?！盵3]由于公司的活雞產(chǎn)品大部分出口（主要銷往東南亞及港澳地區(qū)，在香港市場占有率達(dá)20%），因此，公司執(zhí)行的是依香港食品安全標(biāo)準(zhǔn)制定的歐美式食品安全標(biāo)準(zhǔn)，江豐活雞成為消費者信得過的食品。新江高模式，實際上是在出口導(dǎo)向的前提下將農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化和組織化有機結(jié)合的創(chuàng)新模式。

與此同時，由于廣州市城市規(guī)劃的北延，江豐實業(yè)養(yǎng)雞的“基地+代養(yǎng)戶”在地域上逐步外遷，逐步往增城、花都、從化、清遠(yuǎn)等山區(qū)發(fā)展。這一遷移現(xiàn)象，在創(chuàng)新的層面上說其意義也是雙重的:一方面是養(yǎng)雞場地范圍的拓展，在公司的整體運作框架下，代養(yǎng)“外包”業(yè)務(wù)向經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)延伸，在降低成本方面具有明顯效果，另一方面，對承擔(dān)“代養(yǎng)”業(yè)務(wù)的欠發(fā)達(dá)地區(qū)來說，通過為江豐實業(yè)代養(yǎng)雞實現(xiàn)“低風(fēng)險”致富，為當(dāng)下解決困擾中國已久的“三農(nóng)”問題、農(nóng)村貧困問題具有典范意義。中國社會科學(xué)院貧困問題研究中心杜曉山副主任由此認(rèn)為，象江豐實業(yè)這種農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化扶貧是個不錯的選擇。一方面，公司和基地可能利用農(nóng)戶的力量在較短的時期內(nèi)形成較大的生產(chǎn)規(guī)模，產(chǎn)生規(guī)模效益；另一方面，也可以避免和減少單個農(nóng)戶容易遭遇的技術(shù)和市場的風(fēng)險。通過農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，把貧困村、貧困戶的生產(chǎn)經(jīng)營納入到產(chǎn)業(yè)鏈中，既做到提高收入，又能得到到信息、技術(shù)、銷售方面的服務(wù)。促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，搞好農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，對擴(kuò)大農(nóng)民就業(yè)，增加農(nóng)民收入，幫助貧困農(nóng)戶脫貧，潛力極大。這是一條從根本上擺脫貧困的有效途徑。[4]

二 江高模式創(chuàng)新歷程的啟示

今天的江豐實業(yè)已經(jīng)是一家從事家禽繁育、飼養(yǎng)、飼料和飼料添加劑生產(chǎn)、家禽屠宰與食品深加工等多個產(chǎn)業(yè)，具有自營進(jìn)出口經(jīng)營權(quán)和供香港活雞白營出口經(jīng)營資格，集農(nóng)、工、科、貿(mào)于一體的大型綜合性企業(yè)。江豐實業(yè)還被被確定為“農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化國家重點龍頭企業(yè)”、“十五”期間國家級“科技創(chuàng)新型星火龍頭企業(yè)”。從江高模式到新江高模式，江村雞場所走過的創(chuàng)新發(fā)展之路，對白云區(qū)來說是一份值得并需要認(rèn)真總結(jié)提升和推廣的寶貴經(jīng)驗。本文認(rèn)為，江高模式在創(chuàng)新發(fā)展上的啟示意義，概括起來有以下兩個方面：

（一）“創(chuàng)新人”是實現(xiàn)創(chuàng)新的內(nèi)核所在

近年來，關(guān)于“創(chuàng)新人”的研究是管理科學(xué)界較為時興的課題，人們認(rèn)為依照人性在不同歷史發(fā)展階段，其人性中的側(cè)重面依次經(jīng)歷了“工具人”（把人看做是機器，或者是機器系統(tǒng)的一部分）、“經(jīng)濟(jì)人”（認(rèn)為人是經(jīng)濟(jì)的動物，金錢是刺激人的首要因素）、“社會人”（人是社會的成員，故調(diào)動人的積極性主要在于人的社會、心理方面）、“自我實現(xiàn)人”（人生的最高境界是自我實現(xiàn)，個體自我實現(xiàn)的欲望和潛能是社會和組織目標(biāo)實現(xiàn)的前提）、“創(chuàng)新人”（人是萬物之靈，人類具有其它一切存在物所不具有的特性——創(chuàng)造性）等時期，在知識經(jīng)濟(jì)時代，人類的創(chuàng)造性得到前所未有的張揚。“就個人來說，創(chuàng)新是現(xiàn)代人需要的最高層面，是人生價值的最佳顯現(xiàn)。每一代人都在有限的生命中追求永恒。創(chuàng)新是通過物質(zhì)的或精神的產(chǎn)品有效體現(xiàn)出來的新思想，它既是對前人成果的再超越，又是對自身能力的再升華;當(dāng)個人的新思想在有限的生命時空中被如此有效體現(xiàn)，成為人類文化長河的一部分時，便獲得了無限的生命意義。就組織而言，知識經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程，迫使它為了明天的生存不得不持續(xù)創(chuàng)新?！盵5]

正如科學(xué)發(fā)展觀所揭示的，在當(dāng)今國家之間、民族之間、區(qū)域之間激烈競爭的背景下，發(fā)展是第一要義，不發(fā)展就會落后，落后就要“挨打”，這是已經(jīng)為歷史所證明的“生存辯證法”。但是，發(fā)展需要一定的現(xiàn)實條件，從根本上說，發(fā)展需要內(nèi)在的推動力。正是從這一意義來說，“創(chuàng)新人”的培育實屬重要。

白云區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的江高模式創(chuàng)新，跟以譚鉅添為代表的“創(chuàng)新人”群體的開創(chuàng)與推動作用密不可分。總結(jié)江高模式的創(chuàng)新經(jīng)驗，就是要抽象出以譚鉅添為代表的創(chuàng)新群體得以成功的相關(guān)要素，以及各要素之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以作為未來創(chuàng)新行為的借鑒。本文以為，作為“創(chuàng)新人”，需要具備的基本要素不外以下幾方面：

1.強烈的創(chuàng)新欲望。從本質(zhì)上看，創(chuàng)新是一種基于特定任務(wù)和目標(biāo)實現(xiàn)的愿景而對既有體制和成規(guī)加以突破的沖動。創(chuàng)新不是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是在追求特定具有歷史合理性目標(biāo)的過程所表現(xiàn)出來原創(chuàng)性行為，這也是創(chuàng)新和蓄意破壞之間的根本區(qū)別所在。因此，在“創(chuàng)新人”的精神世界和行為實踐中，始終貫穿著永不滿足的進(jìn)取心、追逐成功的使命感、奮發(fā)向上的價值觀等積極的主觀意念。

2.具備可孕育創(chuàng)新思辨的知識儲備與創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)造性思維能力發(fā)生于人們產(chǎn)生了進(jìn)行某種創(chuàng)造活動的動機和欲望之后，其寓于抽象思維和形象思維之中，是邏輯思維與非邏輯思維的辯證統(tǒng)一，是發(fā)散思維和輻合思維的辯證統(tǒng)一，突出特征則是它的獨創(chuàng)性。從創(chuàng)造性思維的發(fā)生過程看，大致可以分為準(zhǔn)備、醞釀、啟發(fā)和檢驗幾個基本的階段。①創(chuàng)造性思維的能力，與長期的日常有意識訓(xùn)練成正比例關(guān)系，但創(chuàng)造性思維能力的發(fā)揮，又跟“創(chuàng)新人”本身的人生經(jīng)驗、工作經(jīng)驗和知識儲備（知識結(jié)構(gòu)）密切相關(guān)。所以，通過不斷的學(xué)習(xí)，掌握最新的科技和人文成果，并將其融會貫通到實踐工作中去，對保證創(chuàng)新思維的有效性是非常重要的。在江高模式中的創(chuàng)新過程中，作為創(chuàng)新活動承擔(dān)者的譚鉅添等人，也曾有過因為知識儲備上的問題而導(dǎo)致方向性的失誤：

“可以說從2004年開始到目前為止，我們公司的發(fā)展速度慢了，我們犯了理論不切合實際的錯誤。政府要求推廣建立品牌，發(fā)揮品牌效應(yīng)，我錯誤地理解品牌就是優(yōu)質(zhì)雞，結(jié)果我們首先經(jīng)營優(yōu)質(zhì)母雞?！捎谖曳噶朔较蛐缘腻e誤，優(yōu)質(zhì)雞達(dá)不到優(yōu)質(zhì)價，就影響了企業(yè)的效益。農(nóng)民養(yǎng)雞的利益不大，積極性也就不高了?！雹僮T鉅添在這里所檢討的，正是跟知識儲備有關(guān)的問題。

3.提升復(fù)雜環(huán)境中應(yīng)對變化的實踐素質(zhì)。這種實踐素質(zhì)說到底就是一種執(zhí)行力，是實現(xiàn)創(chuàng)新的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。著名管理學(xué)家德魯克曾說過：“作為一種經(jīng)驗規(guī)律，如果把產(chǎn)生一種新思想上花費一美元。則在對之進(jìn)行研究以便把它轉(zhuǎn)化為一種新發(fā)現(xiàn)或新發(fā)明，就必須花費十美元。在研究上每用十美元，在發(fā)展（開發(fā)）上至少要花費一百美元。在發(fā)展（開發(fā)）上花費一百美元，則在市場上引進(jìn)和建立一種新產(chǎn)品或一個新企業(yè)就需要花費一千或一萬美元。而只有在市場上建立了一種新產(chǎn)品或一種新企業(yè)之后，才能說已有了一種‘創(chuàng)新’”[5]P233。有了創(chuàng)意，還要有高效的執(zhí)行，否則創(chuàng)意將歸于空想。這就是為什么很多時候人們有很好的創(chuàng)意，但最終胎死腹中。這就說明，要最終獲得創(chuàng)新成功，還必須強化創(chuàng)新主體的實踐素質(zhì)。他要能夠腳踏實地，持之以恒地將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的工作方案和工作措施；他要能夠?qū)彆r度勢，在紛繁忙亂中辨明方向，在復(fù)雜多變的環(huán)境中應(yīng)對自如，隨時修正并推進(jìn)創(chuàng)意的最終實現(xiàn)。

（二）外在支持系統(tǒng)是實施創(chuàng)新的必要條件

“創(chuàng)新”的成功不只是“創(chuàng)新人”苦力追索就能得到的結(jié)果，還跟實施創(chuàng)新的環(huán)境密切有關(guān)。一個好的創(chuàng)新支持環(huán)境對于創(chuàng)新活動有著巨大的促進(jìn)作用。具體從以下兩個方面說明：

1.制定鼓勵和激發(fā)創(chuàng)新行為的制度。從管理的角度說，制度是一種穩(wěn)定的具有導(dǎo)向性的激勵形式。特定價值取向的制度設(shè)定，會對人們行為的取向產(chǎn)生規(guī)范和引導(dǎo)的作用。一套鼓勵創(chuàng)新的制度設(shè)定，對于激勵人們追求創(chuàng)新會產(chǎn)生心理定勢，從而使“創(chuàng)新人”實施創(chuàng)新減少成本，提高創(chuàng)新效率。在改革開放初期，江高模式的初創(chuàng)階段，譚鉅添等人的創(chuàng)新活動更多的依賴于來自當(dāng)時郊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)（呂剛、陳年偉、李治元等）的直接支持。從某種意義上說，如果沒有這種來自上級行政權(quán)力的支持，江村雞場的創(chuàng)新活動是難以為繼的。因此，在改革開放初期，由于沒有好的創(chuàng)新制度環(huán)境，創(chuàng)新活動往往舉步維艱，有時甚至是鮮血或者生命的代價。這時，領(lǐng)導(dǎo)者超前的開拓意識（領(lǐng)導(dǎo)者本人也成為“創(chuàng)新人”）就成為區(qū)域（或組織）創(chuàng)新的“激發(fā)器”，創(chuàng)新活動也由此呈現(xiàn)偶發(fā)和“人治”的色彩。

2.形成認(rèn)同創(chuàng)新并追求創(chuàng)新的文化氛圍。在剛剛從極左年代中走出來的改革開放之初，封閉的一元的思想觀念氛圍導(dǎo)致了人們“坐井觀天”的盲目自信，對于任何新出現(xiàn)的東西都抱著恐懼和抵觸的態(tài)度。江高模式的初創(chuàng)時期，譚鉅添們所面臨的正是這樣一種文化氛圍。也正是這樣一種氛圍，這種氛圍無疑增加了創(chuàng)新活動的難度和成本，因此，激發(fā)社會的創(chuàng)新活力，離不開一個開放包容、以鼓勵創(chuàng)新為價值導(dǎo)向的文化氛圍。這種文化氛圍的形成，是社會作為開放系統(tǒng)的多元文化并存、交融、碰撞與雜交的結(jié)果。多元文化（觀念）的交融碰撞，造成了創(chuàng)新思維得以被激發(fā)的可能。正是在這樣一種氛圍中，“創(chuàng)新人”得以與競爭對手、合作伙伴以及其他眾多的知識生產(chǎn)和知識持有者之間聯(lián)系和互動，從而使以較少的成本達(dá)至成功的創(chuàng)新成為可能。

以江高模式作為創(chuàng)新發(fā)展的“樣板”拿來解讀，是為了更好地迎接未來的挑戰(zhàn)。未來發(fā)展之路依然挑戰(zhàn)和競爭，未來創(chuàng)新之路依然充滿荊棘，但我們以認(rèn)真的態(tài)度總結(jié)經(jīng)驗，改進(jìn)策略，那么可以預(yù)見，在我們未來的創(chuàng)新發(fā)展路途中，更多的“創(chuàng)新人”將得到培育而成長，“創(chuàng)新人”創(chuàng)新活動所獲得的制度的與氛圍的支持將越來越好，我們創(chuàng)新發(fā)展的步伐也將更加理性而堅實。

注 釋：

（1）美國心理學(xué)家華萊士1926年出版的《思想的藝術(shù)》一書中，通過對許多創(chuàng)造發(fā)明家的自述經(jīng)驗的研究，提出了創(chuàng)造性思維過程的四個階段——準(zhǔn)備、醞釀、啟發(fā)和檢驗的著名理論。

[1]王燕.譚鉅添訪談口述資料(“江高模式”發(fā)展的啟示)[R]. 2008,(4).

[2]常菁等.“江高模式”引領(lǐng)中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化[J].中國經(jīng)濟(jì)周刊,2005,(26).

[3]王燕.李治元訪談口述資料(憶改革開放在白云區(qū)的崢嶸歲月)[R].2008,(4).

[4]杜青耘等.江高模式探路中國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化[J].中國經(jīng)濟(jì)周刊,2005,(26).

[5] [美]彼得·德拉克.管理新潮[M].北京:中國對外翻譯出版公司,1988.

（責(zé)任編校：王晚霞）

F061.3

A

1673-2219（2010）02-0108-04

2009－10－19

張承良（1970－），男，江西于都人，文學(xué)博士，廣東省委黨校副教授，主要從事區(qū)域文化與文化產(chǎn)業(yè)研究。