周小清 劉廣超

（中南大學 政治學院，湖南 長沙 410083）

論大學生核心價值體系教育的“四重奏”

周小清 劉廣超

（中南大學 政治學院，湖南 長沙 410083）

在對大學生實施“馬列主義”、“兩種精神”、“八榮八恥”、“共同理想”的社會主義核心價值觀體系教育中，圍繞方向，要高揚主旋律教育；圍繞學業(yè)，要突出創(chuàng)新性教育；圍繞人本，要堅持綜合性教育；圍繞成長，要填補免疫力教育。其教育目標分別定位在“接班人”、“棟梁人”、“完美人”和“社會人”上。核心價值觀教育的主旨，就是要將社會主義主導意識與大學生的成長成才結(jié)合起來，最終實現(xiàn)國家和個人在教育互動上的雙贏。

大學生；價值體系；教育；“四重奏”

對大學生實施社會主義核心價值觀體系教育是一個系統(tǒng)工程。首先，這種教育是由主旋律教育、創(chuàng)新性教育、綜合性教育、增強免疫力教育所組成，這是教育形式的“四重奏”。這與中草藥的藥方相類似。在每副中草藥中，藥性成分可分為君、臣、輔、佐，即將主攻的藥、輔攻的藥、協(xié)調(diào)的藥和去除副作用的藥融為一體，使藥效達到最佳狀態(tài)。社會主義的核心價值體系教育也是如此。其次，在每一具體形式的教育中，又都包含著“馬列主義”、“兩種精神”、“八榮八恥”、“共同理想”教育，這又組合成教育內(nèi)容的“四重奏”。

一 在方向把握上，圍繞“接班人”高揚主旋律教育

江澤民同志于 1994年在全國宣傳思想工作會議上指出，要以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。高校在推進教育改革和發(fā)展的過程中，必須始終牢牢把握中國特色社會主義的辦學方向，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人這一原則問題上決不能含糊。

（一）“馬列主義”的主旋律教育

在圍繞“接班人”的主旋律教育方面，高校應注重大學生的德、智、體、美全面發(fā)展，實現(xiàn)又“紅”又專。這是由我國社會主義性質(zhì)、中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的教育方針所決定的。

20世紀90年代中期以來，我國大學生的成才觀日趨表現(xiàn)出更多的個性特征。針對某些偏激取向，江澤民同志在北大百年校慶講話中明確指出，當代大學生要“堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與報效祖國人民的統(tǒng)一，堅持樹立偉大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一，努力成為社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的高素質(zhì)人才?！盵1]

（二）“兩種精神”的主旋律教育

“兩種精神”即以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是大學生成長為接班人、履行社會責任的動力。

在圍繞“接班人”的主旋律教育方面，要充分發(fā)揮愛國主義情感對當代大學生的激勵作用。它對培養(yǎng)大學生的愛國情感，激勵他們的斗志，引導他們樹立為人民服務的人生觀和社會責任意識將起到巨大的推動作用。

目前高校學生的社會責任感比較淡薄，主要表現(xiàn)在自身認識的偏頗。他們把學?？闯蓪崿F(xiàn)自身利益的跳板，對將來能獲得利益的能力加倍追求，對不能獲得直接利益的學習則敷衍了事;他們將金錢的多少、工作的好壞與幸福的程度等同起來，而較少考慮社會的長遠發(fā)展，甚至在某些方面逃避社會責任。

高校可以通過開設選修課程，參觀愛國主義教育基地、舉辦愛國主義報告、講座等方式，培養(yǎng)學生的民族自豪感和歷史責任感，真正為振興中華和打造億萬人民的幸福而勇敢地肩負起歷史的責任。

（三）“八榮八恥”的主旋律教育

胡錦濤同志提出的“八榮八恥”為內(nèi)容的社會主度榮辱觀，是對大學生進行榮譽觀教育的基礎。榮譽是社會對個人或群體行為所進行的褒揚和肯定，是評價人們行為的社會價值尺度。

當代大學生在榮譽觀上，表現(xiàn)出了鮮明的兩重性。從總體上看，當代大學生榮譽感強烈，但對國家、集體榮譽感有淡化的趨勢。

在圍繞“接班人”開展“八榮八恥”的教育中，要注意引導大學生把握社會主義榮辱觀的豐富內(nèi)涵。首先在物質(zhì)榮譽和精神榮譽的關系上，既要重視物質(zhì)榮譽，更要重視精神榮譽。其次，在個人榮譽與集體榮譽的關系上，既要重視個人榮譽，更要重視集體榮譽。最后，在獲取榮譽的途徑上，應該通過誠實勞動和無私奉獻去實現(xiàn)。反對不擇手段、沽名釣譽，損人利己，騙取榮譽的行為。

（四）“共同理想”的主旋律教育

中國特色社會主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。人們的行為是以認知理性為指導，以價值理性為中介的活動，共同理想是以認知理性為基礎的價值理性。這種價值理性往往能激起社會成員的激情和為之獻身的堅定志向。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，大學生的擇業(yè)觀發(fā)生了重大變化。一方面，大學生隨著時代潮流形成了一些新的觀念，如開拓、創(chuàng)新、務實、效益、競爭、風險等意識和觀念，深刻地影響著大學生的就業(yè)觀念。但另一方面，市場經(jīng)濟的負面效應，也對大學生的就業(yè)觀發(fā)生了嚴重的影響。如社會責任感和義務感的淡漠，見利忘義現(xiàn)象的增長，人際交往中利已性和實惠性的滋生，享樂主義，拜金主義和極端個人主義的泛濫等。

在圍繞“接班人”開展“共同理想”的主旋律教育中，應使大學生、尤其大四學生懂得，在擇業(yè)中應以祖國需要為志向，目前尤其要鼓勵大學生去西南西北和老、少、邊、窮地區(qū)工作。教育工作者必須做到，一是在高校德育課中融入擇業(yè)教育的內(nèi)容；二是在高校開設若干門擇業(yè)指導選修課，如成才觀教育、職業(yè)教育、就業(yè)政策指導教育等。

二 在學業(yè)把握上，圍繞“棟梁人”突出創(chuàng)新性教育

胡錦濤總書記在2006年的兩院院士大會上指出：世界范圍內(nèi)的綜合國力競爭，歸根到底是人才特別是創(chuàng)新人才的競爭。為此，要把培養(yǎng)造就創(chuàng)新型科技人才作為建設創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略舉措，從教育這個源頭抓起，努力建設有利于創(chuàng)新型科技人才生成的教育培養(yǎng)體系。

（一）“馬列主義”的創(chuàng)新性教育

圍繞“棟梁人”的培養(yǎng)，要突出“馬列主義”的創(chuàng)新性教育。要與時俱進，注意加強精英教育。鄧小平從教育要反映生產(chǎn)勞動的新變化，教育要和現(xiàn)代科技的發(fā)展以及在經(jīng)濟上的應用相一致的角度，來把握教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的。從整個社會來看，新的人才標準，即以市場對人才的認可程度為依據(jù)，以能力和業(yè)績的大小為重點，以薪酬水平的高低為人格價值取向標準。因此，成才個性化的客觀要求為與時俱進的成才觀教育提供了依據(jù)。無論是學校的教育工作者還是大學生個體，都應懂得，努力成為精英人才是大勢所趨，是立足社會之本。

“馬列主義”的創(chuàng)新性教育，必須抓住關鍵性問題。一方面，大學生的專業(yè)知識要盡量的精深，力爭在校學習期間就獲得豐碩的科研成果，乃至獲得專利產(chǎn)品證書。另一方面，大學生要有一技乃至多技之長。復旦大學一位計算機課程的老師介紹說，在輔修課程中，軟件設計需要有良好的數(shù)學邏輯能力，選擇此類課程的大多是物理系、數(shù)學系的學生；而一些簡單的實用軟件操作課程并不需要理工科系的知識背景，因此吸引許多大學生踴躍報名。這同以往學生只注重學習基本理論知識的狀況截然不同。[2]

（二）“兩種精神”的創(chuàng)新性教育

圍繞“棟梁人”的培養(yǎng)，要突出“兩種精神”的創(chuàng)新性教育。首先，要開展集體主義教育，鼓勵大學生積極參加社會實踐活動，增強社會責任感。可以組織和引導大學生走出校門，參加社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務、公益活動、科技活動和勤工助學等實踐活動；到和專業(yè)相關的單位進行實習，參加考察團或志愿服務隊，到基層去，到艱苦的地方去，讓他們利用假期到社會上考察、調(diào)研，參與多種形式的實踐活動。

其次，要在“兩種精神”的鼓舞下，加強中華民族的“血性”教育。當前，大學生憂國憂民的責任意識淡漠了，為捍衛(wèi)祖國尊嚴而挺身而出的“血性”氣概也悄然流失了許多。

如何喚醒自身的責任意識并激起“血性”氣概，高校應認真思考和總結(jié)。一是要進行振興中華的緊迫感教育。針對帝國主義對我國虎視眈眈的現(xiàn)實，大學生必須振作起來，責無旁貸地盡快實現(xiàn)我中華民族的國富民強。二是接受遵紀守法教育要適度，要防止一種傾向掩蓋另一種傾向，切不可將大學生塑造成一味只知順從的“羔羊”。三是組織開展向為維護中華民族利益挺身而出的英模典型人物學習。

（三）“八榮八恥”的創(chuàng)新性教育

圍繞“棟梁人”的培養(yǎng)，要突出“八榮八恥”的創(chuàng)新性教育。學校要灌輸“鶴立雞群”的競爭意識和“不想當將軍的士兵不是好士兵”的出人頭地觀念。

集中體現(xiàn)當代大學生價值觀的幸福觀，更具有時代的氣息和市場經(jīng)濟的烙印。他們將人民的幸福和個人的幸福、社會的價值和個人的價值、未來的利益和眼前的利益統(tǒng)一起來。走仕途之路就力爭做大官、經(jīng)商就力爭賺大錢、做學問就準備做大學問家，已成為廣大師生的共識，體現(xiàn)了新時期大學生新的價值取向。恩格斯曾指出，“每個社會集團都有自己的榮譽觀”，當代大學生不能沒有榮譽感，因為榮譽感是激情，是動力，是人格的本質(zhì)特征之一。失去了榮譽感和羞恥心，不僅會失去精神上的支撐和前進的動力，而且會為所欲為，干盡天下丟人現(xiàn)眼之丑事。因此，自卑、怯弱不是健全的榮譽心理。要使大學生懂得，持自卑、懦弱心理的人往往會因?qū)ψ约耗芰烙嬤^低而缺乏自信，失去開拓進取、獲取榮譽的能力和機會。

（四）“共同理想”的創(chuàng)新性教育

圍繞“棟梁人”的培養(yǎng)，要突出“共同理想”教育。首先，大學生在校就讀期間，就應努力提高自己的學業(yè)水平，為報效祖國奠定學術基礎。當代在高校，取得較顯著科研成果的事例越來越多。

其次，樹立先就業(yè)后創(chuàng)業(yè)的意識。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢，應調(diào)整大學生的心態(tài)，具體應從以下幾個方面入手。一是引導他們轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，調(diào)整就業(yè)期望值；二是加強他們的心理輔導工作；三是提高他們收集、處理就業(yè)信息的能量；四是培養(yǎng)和激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)意識；五是鼓勵高校學生到基層、到農(nóng)村、到西部等艱苦地區(qū)建功立業(yè)。努力克服大學生在就業(yè)問題上所出現(xiàn)的“就大不就小，就東不就西，就高不就低”現(xiàn)象。

三 在人本把握上，圍繞“完美人”堅持綜合性教育

胡錦濤同志提出的“八榮八恥”為內(nèi)容的社會主度榮辱觀，是大學生樹立社會主義榮譽觀和實現(xiàn)人的全面發(fā)展的基礎。在建設具有中國特色的社會主義事業(yè)中，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的顯著提高，以人為本的理念被擺上了重要位置。所謂以人為本，就是指人在體力、智力等方面得到全面發(fā)展，能夠承擔起多種社會這能而非單一職能?！鞍藰s八恥”的榮辱觀是使大學生實現(xiàn)人格完美、全面發(fā)展的指導方針。

（一）“馬列主義”的綜合性教育

圍繞“完美人”的培養(yǎng)，要突出“馬列主義”的綜合性教育。2003年12月，胡錦濤同志在全國人才會議上提出人才“品質(zhì)、知識、能力、業(yè)績”均優(yōu)的標準。[3]大學生為適應人才規(guī)格變化的要求，應從知識系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價值觀念系統(tǒng)等三方面做出積極的努力。

在具體操作上，高校要做好一系列綜合教育的基礎性工作。首先，要幫助大學生做好人生規(guī)劃和人生設計：進行生涯診斷；設定職業(yè)生涯的目標；選擇職業(yè)生涯路線；生涯計劃的實施；進行評估和反饋。其次，要培養(yǎng)大學生的專業(yè)素質(zhì)，在夯實專業(yè)基礎的同時做到專業(yè)的精和深。再次，要加強實踐技能教育。要教育和鼓勵學生多參加社會實踐，增強動手能力，在實踐中增長才干。最后，要增強大學生社會交往能力，以便盡快了解和融入社會。

（二）“兩種精神”的綜合性教育

圍繞“完美人”的培養(yǎng)，要突出“兩種精神”的綜合性教育。各高校要努力創(chuàng)造積極向上的文化氛圍，堅持不懈地對大學生實施社會價值與個人價值相統(tǒng)一的教育。社會價值指的是社會生存和發(fā)展需要的滿足；個人價值指的是個人生存和發(fā)展需要的滿足。首先，要教育大學生重視社會價值的實現(xiàn)。作為社會主義合格建設者和可靠接班人的大學生，實現(xiàn)其社會價值是第一位的。為此，要引導大學生積極參加社會實踐活動，提高實踐能力，增強社會責任感。

其次，也要充分考慮大學生個人價值的實現(xiàn)。在高校，大學生的個人價值主要表現(xiàn)為個人理想，其內(nèi)容包括職業(yè)理想和生活理想。大學生對專業(yè)技術方向的選擇和技能的把握、追求與對家庭幸福生活的向往，都是正當?shù)模c實現(xiàn)社會價值是統(tǒng)一的。

（三）“八榮八恥”的綜合性教育

圍繞“完美人”的培養(yǎng)，要突出“八榮八恥”的綜合性教育。高校要重視和實施“個人榮譽和集體榮譽融為一體”教育。首先，教育者應該看到：在社會主義市場經(jīng)濟條件下，個人榮譽和集體榮譽在多數(shù)時空中是重合的，是雙贏的。為此，要積極培育校園文化，用社會主義榮譽觀的高品位的文化生活占領校園和師生的業(yè)余文化生活陣地。開展校園文化活動，應抓住青年大學生思想活躍、精力充沛、熱情好學、勇于追求、生理和心理逐漸走向成熟等特點，寓教育于學習、活動、競賽、娛樂之中，通過辯論，演講賽，藝術團演出，體育競技等系列活動，將實踐社會主義榮辱觀的校園文化活動開展得豐富多彩，滿足學生多層次的精神需要。

其次，在引導大學生實踐“八榮八恥”準則的過程中，要堅持理論聯(lián)系實際。引領他們從身邊做起，從細微處做起，從現(xiàn)在做起。在為國爭光、堅定理想、團結(jié)互助、誠實守信、艱苦奮斗等方面做出表率。

（四）“共同理想”的綜合性教育

圍繞“完美人”的培養(yǎng)，要突出“共同理想”的綜合性教育。首先，在教育內(nèi)容方面，本著“一門為主，多門為輔”的原則，建立合理的課程體系。其主要思路為:一是在高校德育課中融入擇業(yè)教育的內(nèi)容。二是開設若干門大學生擇業(yè)指導教育選修課，滿足不同特點學生的擇業(yè)需求。三是設置大學生就業(yè)指導或咨詢中心，廣泛開展大學生擇業(yè)指導、職業(yè)教育活動。四是構(gòu)建合理的教學模式，以全面提高學生素質(zhì)為最終目的，著重解決大學生面臨的就業(yè)困難問題，著重培養(yǎng)大學生的職業(yè)發(fā)展能力。

其次，在實踐活動方面，大學生擇業(yè)實踐的豐富性和擇業(yè)個體的多樣性，決定了應當采取多種活動載體和多元化的教育方式。首先，通過參觀、實習、社會服務、社會調(diào)查等實踐活動，讓大學生及時了解職業(yè)需求的狀況，其目的是使大學生能客觀地評價自身的優(yōu)勢和不足。其次，立足社會實際，針對大學生在就業(yè)過程中出現(xiàn)的信息反饋，不斷強化大學生基本技能訓練?？赏ㄟ^競聘演講、網(wǎng)上論壇、專題講座、素質(zhì)訓練和模擬招聘等活動，讓大學生有意識地進行自我教育，努力提高大學生的整體擇業(yè)素質(zhì)。

四 在成長把握上，圍繞“社會人”填補免疫力教育

在高度發(fā)達的網(wǎng)絡時代，信息資源表現(xiàn)出了顯著的兩重性?！靶畔⑽廴尽钡葐栴}，對大學生的社會化進程造成較大的負面影響。因此，高校教育工作者有責任對其實施提升免疫力的教育。

（一）“馬列主義”的免疫力教育

圍繞“社會人”的培養(yǎng)，要突出“馬列主義”的免疫力教育。在這一教育中，要特別警惕實用主義、拜金主義、享樂主義、個人主義、自由主義思潮的泛濫。既要防范社會不良環(huán)境的侵襲，因為環(huán)境的影響是對大學生最深刻、最現(xiàn)實的教育。又要注意營造優(yōu)良的社會環(huán)境，包括宏觀和微觀環(huán)境。宏觀環(huán)境主要是指國際和國內(nèi)環(huán)境；微觀環(huán)境是指大學生學習和生活所依附的學校環(huán)境和家庭環(huán)境等。為了避免環(huán)境對大學生的負面影響，要努力實現(xiàn)胡錦濤同志所提出的“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”的奮斗目標。

（二）“兩種精神”的免疫力教育

圍繞“社會人”的培養(yǎng)，要突出“兩種精神”的免疫力教育。在這一教育中，要防范人性惡的自由泛濫。大學生由于自主性的增強、自由度的擴大和自我意識的發(fā)展，他們往往忽略甚至排斥他人的存在，不關心他人，而且對他人的要求還十分苛刻。

培養(yǎng)利他精神可從樹立利他觀念及增進利他行為入手。在具體措施上，可從健全社會信用體系、建立導向性的激勵機制、完善長效性的懲罰機制、擴大實名性的監(jiān)督機制、加強對大學生的教育和引導等方面入手。

（三）“八榮八恥”的免疫力教育

圍繞“社會人”的培養(yǎng)，要突出“八榮八恥”免疫力教育。在這一教育中，要利用利益杠桿調(diào)控人們的行為，堅定不移地實施賞善罰惡。要對履行道德義務、為國家和集體榮譽不惜舍棄個人榮譽的大學生，在評優(yōu)獲獎、入黨、保研、升學就業(yè)等方面給予政策傾斜，實現(xiàn)個人奉獻和利益回報的統(tǒng)一，以此褒義揚善。同時，對于那些缺乏社會責任感、只熱衷于享受公民權利、不履行道德義務的學生，要給予相應懲戒，使違規(guī)者得不償失，引導和迫使他們棄惡從善。

（四）“共同理想”的免疫力教育

圍繞“社會人”的培養(yǎng)，要突出“共同理想”的免疫力教育。在這一教育中，要幫助大學生，尤其是大四學生提高擇業(yè)技巧。使他們懂得，要想擇業(yè)成功，就必須要了解社會，首先了解就業(yè)形勢，目前應適當?shù)亟档途蜆I(yè)期望值，把準適應社會需要的擇業(yè)方向。其次，了解當年國家的就業(yè)方針、政策和規(guī)定，了解本校對畢業(yè)生就業(yè)的具體要求。最后，了解社會用人單位對畢業(yè)生的要求?？偟膩砜?，用人單位對畢業(yè)生的標準越來越高。畢業(yè)生面對如此刻薄的條件，應從多方面充實和完善自己，主動地適應社會。

[1]北京大學喜慶百年華誕[N].人民日報,1998-05-05.

[2]中國教育和科研計算機網(wǎng)[J/OL].2001-01.

[3]胡錦濤同志在全國人才會議上的講話[N].人民日報,2003-12-26.

（責任編校：張京華）

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1673-2219（2010）09-0139-04

2010－04－20

周小清（1965－）男，湖南耒陽人，中南大學政治學院副教授，碩士生導師，馬克思主義理論專業(yè)博士，研究方向政治學、中國特色社會主義理論。劉廣超（1987－），男，山東聊城人，中南大學政治學院政治學專業(yè)2007級學生。