本報(bào)特約記者 吳 悠

在剛剛發(fā)生過(guò)軍事政變的尼日爾，人們認(rèn)為“尼日爾第六共和國(guó)”結(jié)束了，“第七共和國(guó)”的成立也不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題。尼日爾獨(dú)立只有短短50年。在歷史上，尼日爾境內(nèi)從未出現(xiàn)過(guò)統(tǒng)一全境的國(guó)家。正因如此，獨(dú)立后的尼日爾擁有豪薩、桑海、頗爾、圖阿雷格、卡努里5個(gè)大民族和許多小民族，風(fēng)俗也五花八門。

男性選美、戴面紗

“男性選美”，這是尼日爾獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)俗。這是號(hào)稱“最后的游牧民族”的博羅羅人的風(fēng)俗。這個(gè)民族每年12個(gè)月中有9個(gè)月在大漠奔波，每年10月到第二年5月，南方氣候干燥，他們就會(huì)跑到北方印加勒地區(qū)，號(hào)稱“給牛羊洗鹽水澡”，其實(shí)是去當(dāng)?shù)氐母甥}湖放牧，據(jù)說(shuō)鹽分和礦物質(zhì)對(duì)牛羊身體有益。在此期間，會(huì)舉行特殊的“薩羅”儀式，其實(shí)這是該民族特有的男孩子成丁禮，一旦完成，男孩子就可以成家立業(yè)了。之所以被稱為“選美”，是因?yàn)樯倌昴凶禹氈⒀b出席，還要特意把頭發(fā)編成油亮的發(fā)辮，展示自己發(fā)達(dá)的肌肉、勻稱的身體、富足的家庭、明亮的眼睛和雪白結(jié)實(shí)的牙齒。當(dāng)然并非一切都浪漫、美好，“選美”重要的一關(guān)，是接受長(zhǎng)老的鞭笞和棒打，“參賽者”必須一聲不吭地忍耐，否則就無(wú)法及格。

好在所有參賽者都能熬得住——觀眾可是全族的少女，她們要從中選出自己心目中的“冠軍”，并許下終身，熬過(guò)考驗(yàn)，所贏得的可不僅僅是面子。事實(shí)上“選美”根本就沒(méi)有名次，這就是一個(gè)成丁禮，成績(jī)因此也就只有兩種：及格或不及格。

尼日爾穆斯林人口近九成，好幾個(gè)民族都有女性戴面紗的傳統(tǒng)，但圖阿雷格男人也戴面紗。通常穆斯林婦女的面紗只是出門才戴，可圖阿雷格人的面紗卻連睡覺(jué)都不摘下，甚至吃飯、喝茶，也只是撩開(kāi)一個(gè)角而已。

長(zhǎng)子只能叫外號(hào)

大部分尼日爾民族結(jié)婚形式都大同小異，房屋通常由男方修建，但桑海族卻恰恰相反：女方蓋房，小伙子帶鋪蓋來(lái)住就行。離譜的是，這個(gè)不由分說(shuō)把岳父的房子和女兒都“搶走”的小伙子，婚前往往根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)辛苦蓋房的岳父，因?yàn)楦鶕?jù)桑海婚俗，未來(lái)女婿婚前不能見(jiàn)岳父。更離譜的是，隨著小伙子搬進(jìn)來(lái)的，還有他的母親，不過(guò)老太太可不是白住：婚后一年家務(wù)活都由老太太承包，新媳婦只需跟隨實(shí)習(xí)，一年后婆婆會(huì)把鍋鄭重其事交給媳婦，從此退居二線。

在豪薩人家里做客，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多主人家里有叫“喂”、“那誰(shuí)誰(shuí)”之類怪名的小伙子、大男孩，別以為那是仆人或鐘點(diǎn)工，那一定是主人的長(zhǎng)子。豪薩風(fēng)俗，長(zhǎng)子不能直接叫名字，而只能叫外號(hào)。不過(guò)這個(gè)風(fēng)俗只對(duì)孩子父母有效，外人甚至孩子的弟妹、長(zhǎng)輩，都可以叫名字。

布娃娃不能送外人孩子

許多尼日爾旅行手冊(cè)都會(huì)諄諄告誡，尼日爾人不喜歡黃色、紅色、紫色，不喜歡六角星圖案，但這些只是一般的說(shuō)法，《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者曾在西非從事紡織品出口，許多尼日爾客戶購(gòu)買過(guò)大量黃、紅、紫色的紡織品，而一種帶六角星圖形的印花布在尼日爾流行了10多年。道理很簡(jiǎn)單，尼日爾是個(gè)多民族的國(guó)家，民俗往往是“區(qū)域性民俗”，不能代表全國(guó)。

頗爾人許多信奉原始宗教，他們的禁忌也就特別復(fù)雜：睡覺(jué)時(shí)臉要朝西，因?yàn)橹挥兴廊瞬拍槼瘱|，臉朝西可以避開(kāi)鬼魂的騷擾；冬天睡覺(jué)不能仰臥，據(jù)說(shuō)否則會(huì)得罪雷神，被雷劈著；他們相信，如果臉朝東睡，陰間便會(huì)有個(gè)老太婆來(lái)數(shù)你的頭發(fā)，一旦天亮前數(shù)清，你就只能被她帶去陰間了。

豪薩人吃飯都是席地圍坐，用手抓飯團(tuán)吃。如果有客人加入，主人會(huì)首先捏一個(gè)飯團(tuán)給客人，客人吃完后應(yīng)照樣捏一個(gè)回敬，才算得體。但來(lái)客千萬(wàn)得搞清楚，和您一起吃飯的是哪個(gè)民族，要知道尼日爾幾乎所有民族，吃飯都圍圈、都用手，但只有豪薩人有“回敬飯團(tuán)”的習(xí)俗，倘是圖阿雷格人，您貿(mào)然回敬一個(gè)，反倒會(huì)導(dǎo)致主人老大不高興。

號(hào)稱“非洲郵差”的圖阿雷格人，歷史上就靠往來(lái)撒哈拉沙漠南北，從事游牧和商業(yè)為生，經(jīng)常攜帶大量貨物、牲畜長(zhǎng)途旅行，養(yǎng)成了“吃飯是秘密”的風(fēng)俗，男性不能直接吃別人遞來(lái)的食物，吃飯時(shí)也要掩住嘴巴，據(jù)說(shuō)這是為了防范旅途中有人謀財(cái)害命。

不過(guò)有些風(fēng)俗對(duì)各民族來(lái)說(shuō)卻是大同小異的，如齋月期間白天不宜送食物（要晚上送），不要把布娃娃之類玩具送給客人的孩子。還有，跟西非其他國(guó)家一樣，尼日爾小販喜歡把貨物頂在腦袋上，一邊走一邊叫賣，唯有賣針的從來(lái)不吆喝，因?yàn)楹浪_語(yǔ)里“針”的發(fā)音近似不文明語(yǔ)言，而該國(guó)80%以上人口能聽(tīng)得懂豪薩語(yǔ)，叫賣自然多有不便?！?/p>