程 博

(浙江農(nóng)林大學(xué) 天目學(xué)院，浙江 臨安 311300)

教育理念視角下教學(xué)改革問題思考

程 博

(浙江農(nóng)林大學(xué) 天目學(xué)院，浙江 臨安 311300)

隨著科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，賦予現(xiàn)代教育更豐富的內(nèi)涵，也對(duì)教育教學(xué)改革提出了更高的要求。如何讓高校教師做好教改、課改，推動(dòng)教育事業(yè)可持續(xù)性發(fā)展，本文基于教學(xué)理念視角探討教改，以期幫助高校教師建立正確的教育理念，按照教育教學(xué)規(guī)律教書育人，適應(yīng)教師崗位、勝任教學(xué)工作、推動(dòng)教學(xué)改革、提高教學(xué)水平。為高等教育的改革與發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)的理論支撐和較系統(tǒng)的思想。

教育理念;教育行為;教學(xué)改革

隨著科技迅猛的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和文化多元化，要求教育現(xiàn)代化、信息化和民主化，給現(xiàn)代教育賦予了更豐富的內(nèi)涵，從而對(duì)教學(xué)改革提出了更高的要求。要求教師在教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等方面，不斷地進(jìn)行探索、研究、實(shí)踐和創(chuàng)新。探索源于實(shí)踐，研究推動(dòng)創(chuàng)新，教改中最為關(guān)鍵的因素是“人”的因素，正如清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦先生所說：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！币凰玫拇髮W(xué)，固然需要大樓，但更需要大師。大師不僅學(xué)術(shù)造詣精深，教學(xué)藝術(shù)高超，而且教書育人，為人師表。[1]決定育人者以大師為奮斗目標(biāo)最重要的因素之一是教師的思想和理念。所謂理念就是人們有理想、理性、理論、道理的信念、觀念和概念；也就是說人們經(jīng)過長(zhǎng)期的理性思考及實(shí)踐所形成的思想觀念、精神向往、理想追求和哲學(xué)信仰等的抽象概括。而教育理念是指教育主體在教育實(shí)踐及教育思維活動(dòng)中形成的對(duì)“教育應(yīng)然”的理性認(rèn)識(shí)和主觀要求，是對(duì)教育定位、教育目標(biāo)思考所形成的價(jià)值判斷和基本看法。它滲透了人們對(duì)教育的價(jià)值取向或價(jià)值傾向的“好教育”觀念。同時(shí)是人們經(jīng)過長(zhǎng)期的理性思考及實(shí)踐所形成的教育思想觀念、向往和追求等的抽象囊括。

一、現(xiàn)代教育理念的主要類型

現(xiàn)代教育理念主要有建造式理念和生物學(xué)理念兩種基本理念。第一，建造式理念。簡(jiǎn)單的說教育就像建造房屋，要蓋多高的樓，就要多深的地基；建筑物就是“磚頭”機(jī)械的累加，當(dāng)然離不開水泥砂漿的支持和適當(dāng)?shù)呐浜媳?，才能保持一定的?qiáng)度和硬度。教育是知識(shí)的建構(gòu)和構(gòu)建。第二，生物學(xué)理念。教育可以比喻為種植花草樹木，需要陽光、水分等，是一個(gè)有機(jī)的共同體。缺少了陽光和水分，花草樹木很難茁壯成長(zhǎng)。更通俗地說，大多數(shù)人認(rèn)為現(xiàn)在我們的教育缺什么、補(bǔ)什么，是建立在生物學(xué)理念基礎(chǔ)之上的。教育理念的表現(xiàn)形式是多樣的，主要包括以下類型：

1.“教育為學(xué)習(xí)服務(wù)”的理念。教育是教與學(xué)合一的一個(gè)過程，教師要樹立服務(wù)的理念和意識(shí)，教育是為學(xué)習(xí)服務(wù)，為學(xué)習(xí)者服務(wù)，這是每一位教育工作者應(yīng)該首先確立的最主要理念。從知識(shí)的壟斷者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、幫助者、指導(dǎo)者，從以教學(xué)為職業(yè)的“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)橐暯逃秊槭聵I(yè)的“研究者”，從課程的被動(dòng)使用者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程建設(shè)者、開發(fā)者。[2]通過意識(shí)的轉(zhuǎn)變和角色的轉(zhuǎn)換，樹立科學(xué)的教學(xué)觀、學(xué)生觀、價(jià)值觀和發(fā)展觀，來突破傳統(tǒng)“以教師為中心”束縛，建立一種新型的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)課堂共融、教學(xué)過程互動(dòng)的教育意識(shí)和行為，來嘗試教學(xué)改革，提升教學(xué)質(zhì)量和水平。

2.“缺什么補(bǔ)什么”的理念。它是生物學(xué)理念的片面理解，啟蒙教育到大學(xué)教育的教育鏈條中都能發(fā)現(xiàn)其縮影。就像很多人認(rèn)為“吃什么補(bǔ)什么”的理念一樣并沒有太多的科學(xué)根據(jù)。我認(rèn)為只是對(duì)生物學(xué)理念的一種曲解，犯了一個(gè)以偏概全的邏輯錯(cuò)誤。有科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今成功人士沒有幾個(gè)是通過家教補(bǔ)出來的成績(jī)。當(dāng)然，“補(bǔ)”是獲得“新知”和“溫知”一種途徑，但和成長(zhǎng)沒有必然的邏輯關(guān)系。

3.“以教為主”的理念。這種理念認(rèn)為教師是教學(xué)的本體，教師的“教”決定學(xué)生的“學(xué)”，學(xué)生必須按照教師的指令進(jìn)行學(xué)習(xí)，必須完全服從教師的要求和教師教學(xué)保持同步學(xué)習(xí)。教師把“教”當(dāng)成一種任務(wù)，至于學(xué)生的接受理解與否是學(xué)生的事情，這樣的教育理念只能服務(wù)于能領(lǐng)會(huì)教師教的知識(shí)的“幸運(yùn)”生，沒有理解和接受的學(xué)生自然就“劣汰”了。

4.“以人為本的”教育理念。該理念可謂深入人心，教育“以人為本”的價(jià)值取向，不僅是在教育領(lǐng)域樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，而且是進(jìn)一步實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)教育改革與發(fā)展的根本要求。從人本主義教育的立場(chǎng)來看，教育的主要目標(biāo)是幫助發(fā)展人的個(gè)體性，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們自己的獨(dú)特的社會(huì)存在，挖掘?qū)W生的潛能，激發(fā)學(xué)生的潛能，并最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)其潛能。這可以作為任何一個(gè)教師的目標(biāo)，一位好的老師不僅要明確目標(biāo)，更為關(guān)鍵的是如何為達(dá)到目標(biāo)而采取的有效手段。學(xué)習(xí)可以由外部施加、人為聯(lián)想的學(xué)習(xí)、人為條件作用的學(xué)習(xí)、人為意義和反應(yīng)的學(xué)習(xí)；也可靠自身和自我選擇學(xué)習(xí)。站在教師的角度，以人為本的教育理念目的是為了提高教學(xué)的有效性，必須從學(xué)生的角度出發(fā)來探索教學(xué)模式和教學(xué)方法，與學(xué)生進(jìn)行換位思考，引導(dǎo)學(xué)生自覺、自愿的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)人人生觀、價(jià)值觀、世界觀的培養(yǎng)。站在學(xué)生的角度，以人為本的教育理念要求學(xué)生去配合教師的教學(xué)工作，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，將認(rèn)知情感、學(xué)習(xí)的自我成就感以及對(duì)求知的欲望等融合到學(xué)習(xí)過程中，通過內(nèi)生機(jī)能來提高教學(xué)效果。由此可見，以人為本的教育理念是崇尚能力的培養(yǎng)，也是一種因材施教的教育理念，提倡的是內(nèi)外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合的一種教育的思想理論。[3]

5.“終身學(xué)習(xí)”的理念。終身教育可以理解為：教育應(yīng)該為學(xué)習(xí)者提供終身學(xué)習(xí)的一切可能，是指有目的的學(xué)習(xí)而且應(yīng)該貫穿人的一生?！叭魏我粋€(gè)國(guó)家的教育,其主要目的之一就是要建立一個(gè)能夠讓它的人民得以終身獲取工作和生活技能的教育體系”。[4]發(fā)展職業(yè)教育、實(shí)施終身教育是構(gòu)筑終身教育體系的重要組成部分,當(dāng)今正致力于“構(gòu)建終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的教育改革。

6.“建構(gòu)主義”理念。建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來的哲學(xué)理念，被譽(yù)為當(dāng)代教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命。它是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支，認(rèn)為學(xué)習(xí)并非對(duì)于教師所授知識(shí)的被動(dòng)接受，而是學(xué)生以自身已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)過程。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)、重視思維和理解能力的發(fā)展、鼓勵(lì)師生互動(dòng)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教學(xué)做出貢獻(xiàn)。[3]建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主觀能動(dòng)性和建構(gòu)性，提倡新型的師生關(guān)系，改變教師“指揮者”的角色為“引導(dǎo)者”角色，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的灌輸者；而學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和灌輸對(duì)象。這與教育為學(xué)習(xí)者服務(wù)存在不同程度的競(jìng)合。

7.“科學(xué)發(fā)展觀”的理念?，F(xiàn)階段教育理念是從新世紀(jì)、新階段的實(shí)際出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路和解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出的。理論核心是發(fā)展、統(tǒng)籌兼顧和全面協(xié)調(diào)的可持續(xù)性發(fā)展?，F(xiàn)代教育是以創(chuàng)新和發(fā)展為主題，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提高教學(xué)水平，推動(dòng)教育的改革，促進(jìn)教育的發(fā)展。

8.“戰(zhàn)略”教育理念?！皯?zhàn)”就是“競(jìng)爭(zhēng)”，“略”就是“謀略”，戰(zhàn)略就是在競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中謀求全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性和決定性的發(fā)展。隨著高等教育大眾化和普及化，教育由壟斷地位發(fā)展到競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，從精英教育過渡到大眾教育階段，這也是高等教育改革的必然趨勢(shì)。

二、教育理念推動(dòng)教學(xué)改革

教育理念中蘊(yùn)含著一種精神力量、一種價(jià)值期待。教育理念引領(lǐng)教育發(fā)展的方向。一個(gè)前瞻性的教育理念,有著對(duì)教育奮斗目標(biāo)和努力方向的設(shè)定,成為教育活動(dòng)的思想先導(dǎo)。真正能改造現(xiàn)實(shí)世界的是知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。理念是行為的主宰者，而教育理念是教育的創(chuàng)新變革動(dòng)力源泉，即變革之基，動(dòng)力之源。在教學(xué)改革中，要樹立正確的教育理念來指引教育前進(jìn)的方向。但是現(xiàn)代教育改革中也存在一些問題，教育理念的錯(cuò)位和束縛是教育改革制約因素之一。

1.科學(xué)到草根，草根到科學(xué)。在教育改革中，常用“科學(xué)”做了“不科學(xué)”的事情。如：多媒體引入教學(xué)是教育信息化的一個(gè)重大變革，一段時(shí)間內(nèi)一些學(xué)校要求教師都要采用多媒體教學(xué)，各學(xué)科課程都在嘗試多媒體教學(xué)，加上音頻、視頻等先進(jìn)電子設(shè)備，大有取代教師現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的趨勢(shì)。由于課程性質(zhì)的差異，有些課程效果并不理想，其實(shí)并沒有真正領(lǐng)會(huì)多媒體教學(xué),它只是一種輔助教學(xué)手段，教師的作用是不可替代的，“電影”教學(xué)和“話劇”教學(xué)還是存在很大的區(qū)別。由于缺乏發(fā)展理念，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)卻做了一些“不科學(xué)”的事情。教學(xué)不能千篇一律，要把現(xiàn)代科技運(yùn)用于教學(xué)，更要注重教育的本態(tài)，要求教育回歸本態(tài)或原生態(tài)；同時(shí)也要注重教師個(gè)性化發(fā)展，在現(xiàn)代教育中要求培養(yǎng)大師，大師是專家，而不是普家。

“原生態(tài)”這個(gè)詞是從自然科學(xué)上借鑒而來的。生態(tài)是生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，原生態(tài)是一切在自然狀況下生存下來的東西原生態(tài)，所謂原生態(tài)要求有草、有灌木、有森林等?，F(xiàn)代教育要求回歸本態(tài)、走向草坪，但是這不能靠人工造林，因?yàn)槿斯ぴ炝纸?jīng)不起自然考驗(yàn)，會(huì)沙漠化。

再如，某高校為了營(yíng)造國(guó)際貿(mào)易專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，把班級(jí)直接改為長(zhǎng)江貿(mào)易公司、黃河貿(mào)易公司等，直接以公司命名班級(jí)名稱，即營(yíng)造了學(xué)習(xí)和將來工作的氛圍，而且有利于“公司”(班級(jí))之間的競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我們要在教改中加入這些元素，實(shí)現(xiàn)“草根”到“科學(xué)”的升華。

2.從盲目跟風(fēng)，到自主探索。當(dāng)各種教育理念并存時(shí)，我們要學(xué)會(huì)選擇，吸取各種理念的精髓，形成適合自己學(xué)校、專業(yè)、課程、個(gè)人風(fēng)格的教學(xué)理念和方式，不能一味追逐時(shí)尚，盲目跟風(fēng)?，F(xiàn)在大家常提到人本主義和建構(gòu)主義，但真正懂得它內(nèi)涵的人不多。什么是人本主義？它強(qiáng)調(diào)人的潛能、個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為追求的目標(biāo)。它最本質(zhì)特征是強(qiáng)調(diào)尊重、信任和理解。如：如老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生打壞了玻璃，一貫做法是讓其賠償、罰款等措施。而人本主義理念要求——先了解情況，為什么打壞玻璃？今早家長(zhǎng)打了他，你走吧。這就是典型的尊重、理解和信任的體現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)因人而異，無法克隆，要自主探究。不同的教師有不同的風(fēng)格，不同的學(xué)科也有不同的教法，但可以相互借鑒，從其他學(xué)科得到提示。在教改、課改時(shí)，要善于總結(jié)，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、搞好課堂管理，必須做好三類事情：第一，反思教學(xué)過程——寫教學(xué)案例；第二，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)——寫科研論文；第三，探索問題解決方法——做課題研究。正確的教育理念，指導(dǎo)教育行為。通過教改課題做應(yīng)用研究，解決課堂問題、專業(yè)問題、師生問題和學(xué)習(xí)問題等，同時(shí)要把生活的元素和社會(huì)的元素加入到課改。教改之中，讓師生融入到角色之中，會(huì)起到事半功倍的效果。

3.走出象牙塔，超越象牙塔。象牙塔(Ivory tower，法語la tour d’ivoire)，原是法國(guó)十九世紀(jì)文藝批評(píng)家圣佩韋(Sainte-Beuve, Charles Augustin 1804-1869)批評(píng)同時(shí)代消極浪漫主義詩人維尼(Vigny, Alfred Victor 1797-1863)的話。本意為忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)丑惡悲慘之生活,而自隱于其理想中美滿之境地以從事創(chuàng)作的，后用以比喻脫離現(xiàn)實(shí)生活的文藝家的小天地。大學(xué)的發(fā)展應(yīng)該超越功利，但也不能停留在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的“象牙塔”理念下，要走出象牙塔，正如陳云說過：“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”的辨正唯物主義理念，要深諳現(xiàn)代教育和現(xiàn)代大學(xué)辦學(xué)的理念，用理想、理性去重構(gòu)和構(gòu)建教育理念，引導(dǎo)教育行為和教學(xué)改革，超越象牙塔。

4.理念要不斷更新，做到與時(shí)俱進(jìn)。社會(huì)要發(fā)展，教育要先行，教育理念也不能一直停滯在建造式和生物學(xué)兩種基本理念和多種表現(xiàn)形式上，要不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。十八世紀(jì)后期英國(guó)開始工業(yè)革命，走向工業(yè)社會(huì)。工業(yè)化革命要求標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，同一個(gè)內(nèi)容、同一個(gè)程序、同一個(gè)方法和同一個(gè)評(píng)價(jià)。如果把大學(xué)比作生產(chǎn)車間，教學(xué)過程則是知識(shí)的傳送帶，從某種意義上是標(biāo)準(zhǔn)件生產(chǎn)。然而現(xiàn)在大學(xué)不能是流水線，教育決不能是知識(shí)的“傳輸帶”，學(xué)校決不能是知識(shí)的“加工廠”，學(xué)生也決不能是知識(shí)的“接受器”。老師應(yīng)把每一位學(xué)生看作自己的“作品”，而非標(biāo)準(zhǔn)件，應(yīng)當(dāng)因人而異，因材施教，要找準(zhǔn)自身定位，塑造特色，及時(shí)把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，及時(shí)進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整，調(diào)整專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式和教學(xué)管理水平來適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要。

教育發(fā)展程度和普及程度體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，教育越發(fā)展，國(guó)家綜合國(guó)力越強(qiáng)。教育要改革和發(fā)展，教育理念建構(gòu)和構(gòu)建應(yīng)先行，先進(jìn)的理念將決定先進(jìn)的教育行為，將推動(dòng)教育可持續(xù)性發(fā)展。本文基于教育理念視角對(duì)教學(xué)改革問題做了探討，提出先進(jìn)的教育理念構(gòu)建和建構(gòu)是推動(dòng)教學(xué)改革動(dòng)力源泉，認(rèn)為高水平的教師教學(xué)能力不是一蹴而就的，而是經(jīng)過千錘百煉形成的。要求教師樹立現(xiàn)代教育理念，掌握教育規(guī)律，按照教學(xué)規(guī)律教書育人，做好教改、課改，推動(dòng)教育可持續(xù)性發(fā)展。

[1] 顧建民.高等教育學(xué)[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2008：85.

[2] 孟慶松.我們需要什么樣的教育理念[J].天津教育，2005(1):1.

[3] 程博.管理經(jīng)濟(jì)學(xué)教與學(xué)模式研究——基于會(huì)計(jì)專業(yè)碩士(MPAcc)教育角度[J].財(cái)會(huì)通訊-綜合版(下)，2009(3)：149-151.

[4] Josie Misko, et al. Linkages between Secondary & Post 2 secondary Vocational Education and Training in China & Australia[M]. South Australia: NCVER,2002：38.

On the Teaching Reform from the View of Educational Idea

CHENG Bo

(TianmuSchoolofZhejiangAgricultural&ForestUniversity,Lin’an,Zhejiang, 311300,China)

With the development of technology and economy, it is necessary to put more modern connotation to education, meanwhile there is a higher demand for education reform. By discussing how to make college teachers do a good job in the education reform and curriculum reform, and promote sustainable development education, this article discusses the teaching reform from the view of a new education idea. The purpose is to help university teachers to establish correct educational concepts and teach in accordance with the laws of education to improve the teaching level. This paper also provides a practical support and a more systematic theory of ideology for the reform and development of higher education.

educational idea; education act; teaching reform

(責(zé)任編輯黃玉霞)

2010-01-06

2009年浙江省新世紀(jì)教改一類項(xiàng)目“基于工學(xué)結(jié)合模式下高職財(cái)經(jīng)類畢業(yè)綜合實(shí)踐報(bào)告改革理論與實(shí)踐研究”(yb09139)的研究成果

程 博(1975- )，男，陜西平利人，副教授，高級(jí)會(huì)計(jì)師，研究方向?yàn)楣局卫砼c財(cái)務(wù)管理、資本市場(chǎng)會(huì)計(jì)與控制。

G40

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1671-2714(2010)05-0077-04