王維華 尹曉波
(大連都市發(fā)展設(shè)計(jì)有限公司,遼寧 大連 116000)
西方發(fā)達(dá)國家城市規(guī)劃編制重點(diǎn)一般可以劃分為六個(gè)階段:注重物質(zhì)空間的規(guī)劃,注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)劃,注重環(huán)境保護(hù)的規(guī)劃,注重社會(huì)公平的規(guī)劃,注重生態(tài)建設(shè)的規(guī)劃和注重文化特色的規(guī)劃。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)較西方發(fā)達(dá)國家約滯后二至三個(gè)階段,即大致處在以物質(zhì)空間規(guī)劃為主,開始注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的時(shí)期。城市生態(tài)住區(qū)發(fā)展規(guī)劃的關(guān)鍵主要在于傳統(tǒng)城市住區(qū)規(guī)劃編制理論與方法的突破和創(chuàng)新,順應(yīng)全球化和國家政治、經(jīng)濟(jì)制度的轉(zhuǎn)型,對(duì)城市生態(tài)住區(qū)規(guī)劃編制理論和方法的創(chuàng)新嘗試,即:使城市生態(tài)住區(qū)規(guī)劃編制理論與方法的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然和諧導(dǎo)向明顯,公眾參與、參與式規(guī)劃、基層規(guī)劃和綜合規(guī)劃成為現(xiàn)代城市住區(qū)規(guī)劃的理念。經(jīng)過近年來實(shí)踐的總結(jié),具有可操作性的城市生態(tài)住區(qū)發(fā)展規(guī)劃步驟包括:
城市生態(tài)住區(qū)規(guī)劃中研究城市發(fā)展條件的視角不可停留在城市住區(qū)自身基礎(chǔ)分析上,應(yīng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)宏觀背景以及城市區(qū)域環(huán)境充分關(guān)注;在城市住區(qū)發(fā)展規(guī)劃中,不僅需要分析城市住區(qū)自身的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),而且應(yīng)該以寬廣的區(qū)域視角,分析面臨的挑戰(zhàn),從而發(fā)揮自身潛力,規(guī)避發(fā)展對(duì)住區(qū)環(huán)境保護(hù)的風(fēng)險(xiǎn)。
長期以來,我國城市住區(qū)規(guī)劃以建筑空間為主體,城市住區(qū)生態(tài)與環(huán)境因素一直沒有被置于應(yīng)有的地位。從生態(tài)的角度探討城市住區(qū)發(fā)展,可借助城市生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)原理,運(yùn)用城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論,基質(zhì)、斑塊和廊道測(cè)度景觀元素的形狀、大小、數(shù)量及其空間關(guān)系,構(gòu)建城市景觀生態(tài)結(jié)構(gòu)單元,從而對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的各項(xiàng)用地與建設(shè)做出更為合理的安排。同時(shí),重視城市住區(qū)生態(tài)文化構(gòu)建,在全球化的世界,社會(huì)的發(fā)展與變遷、文化的擴(kuò)張與交融成為當(dāng)前城市社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),擁有一個(gè)安全文明、平等開放、積極向上的城市住區(qū)環(huán)境和文化氛圍對(duì)每個(gè)城市在全球城市體系中的地位均具有重要意義。
住區(qū)環(huán)境是城鄉(xiāng)環(huán)境的重要組成部分,住區(qū)環(huán)境的建設(shè),將直接或間接地影響著城鄉(xiāng)環(huán)境的健康發(fā)展,關(guān)系著社會(huì)環(huán)境的文明、進(jìn)步;從環(huán)保的角度,住區(qū)環(huán)境的質(zhì)量,影響著城市區(qū)域周圍自然環(huán)境的環(huán)保水平,關(guān)系著生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
建立形成一個(gè)相對(duì)科學(xué)合理的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,保障和監(jiān)督城市住區(qū)生態(tài)建設(shè)的順利進(jìn)行,用于引導(dǎo)城市住區(qū)向生態(tài)和諧,環(huán)境優(yōu)美,居民安逸,精神愉悅方向發(fā)展;對(duì)新建城市生態(tài)住區(qū)發(fā)展制定勢(shì)在必行。
城市生態(tài)住區(qū)作為新世紀(jì)住宅建設(shè)的方向,其規(guī)劃應(yīng)建立在跨學(xué)科、多方面專業(yè)知識(shí)綜合的基礎(chǔ)上,住區(qū)總體規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、城市生態(tài)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史及相關(guān)學(xué)科相結(jié)合。從住區(qū)能源系統(tǒng),水環(huán)境系統(tǒng),氣、聲、光、熱環(huán)境系統(tǒng),綠化系統(tǒng),廢棄物管理與處置系統(tǒng),綠色建筑材料系統(tǒng)等多系統(tǒng)入手,建設(shè)具有節(jié)約資源,降低能耗,減少污染,提高居住室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量等性能的生態(tài)型物質(zhì)環(huán)境,同時(shí)充分考慮住區(qū)生態(tài)文化環(huán)境建設(shè)。因此,城市生態(tài)住區(qū)建筑規(guī)劃,需要采用多學(xué)科專家的合作設(shè)計(jì),并使每位成員都想到可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)的目標(biāo),各學(xué)科專家共同探討進(jìn)行綜合規(guī)劃。
城市生態(tài)住區(qū)規(guī)劃需要多學(xué)科“融貫的綜合研究”,各學(xué)科的出發(fā)點(diǎn)都是充分考慮住區(qū)內(nèi)居民——建筑——環(huán)境——社會(huì)關(guān)系的和諧,在可持續(xù)發(fā)展原則指導(dǎo)下,提高人居環(huán)境的質(zhì)量,創(chuàng)造人與自然的和諧。生態(tài)住區(qū)將自然因素融入整體景觀環(huán)境,運(yùn)用綠色科技實(shí)現(xiàn)對(duì)能源、土地、水等資源的再生利用,構(gòu)建人、自然、社會(huì)三者和諧的系統(tǒng),創(chuàng)造多樣性的居住空間和功能活動(dòng),應(yīng)具備相對(duì)統(tǒng)一的規(guī)劃原則。
生態(tài)系統(tǒng)思想把城市住區(qū)看作一個(gè)功能整體,一個(gè)社會(huì)——經(jīng)濟(jì)——自然三個(gè)子系統(tǒng)結(jié)合的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng),生態(tài)住區(qū)已超出生物學(xué)范疇,包括社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的含義。重視住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì),形成人文、自然有機(jī)交織的住區(qū)環(huán)境;立足于大都市住區(qū)發(fā)展和住宅建設(shè)目標(biāo),符合大都市總體規(guī)劃,與所在城市的性質(zhì)、長遠(yuǎn)目標(biāo)相一致;依托大都市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),因地制宜地綜合開發(fā)住區(qū)內(nèi)外土地,增強(qiáng)住區(qū)的綜合功能。對(duì)居住區(qū)的規(guī)模、組織結(jié)構(gòu)、規(guī)劃標(biāo)準(zhǔn)、用地形態(tài)和環(huán)境控制留有必要的發(fā)展余地;生態(tài)系統(tǒng)有三大功能,即能量流、物質(zhì)流、信息流,住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部的生態(tài)流往往是單向的、鏈狀的,沒能構(gòu)成良好的內(nèi)部循環(huán),利用效率低,應(yīng)運(yùn)用生態(tài)學(xué)中循環(huán)再生原則形成一種持續(xù)的消費(fèi)模式,提高內(nèi)部生態(tài)流效率,保證流動(dòng)通暢。因而在設(shè)計(jì)中應(yīng)兼顧系統(tǒng)的整體性和子系統(tǒng)間的層次和相互關(guān)聯(lián)。
作為生態(tài)系統(tǒng),必然具有一定的自組織能力和協(xié)調(diào)平衡能力,能確保各子系統(tǒng)之間的持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用新技術(shù)新方法雖然能提高環(huán)境的容量和土地的承載力,但過度開發(fā)終將給大自然施加過多的壓力,導(dǎo)致環(huán)境的惡化。住區(qū)規(guī)劃建設(shè)中應(yīng)充分考慮住區(qū)的規(guī)模容積率和環(huán)境承載力,綜合考慮住區(qū)建設(shè)近期與遠(yuǎn)期,新建與改建、住宅與配套、技術(shù)與環(huán)境、開發(fā)與管理的關(guān)系;以生態(tài)價(jià)值為取向的城市住區(qū)是人與自然和諧的人類居住地。
城市生態(tài)住區(qū)規(guī)劃建設(shè)應(yīng)把人工與自然結(jié)合起來,充分利用自然資源,將住區(qū)融合組織到大自然的天然系統(tǒng)中去。人與生物一樣受其生存環(huán)境中生態(tài)因子的影響,不同性質(zhì)特性、強(qiáng)度以及相互制約、相互組合構(gòu)成了一個(gè)人居的生存環(huán)境。充分考慮地方特點(diǎn)、歷史文化和生態(tài)環(huán)境條件,在滿足住區(qū)居民生活活動(dòng)需求的同時(shí),更加關(guān)注居民行為、心理與社會(huì)交往的功能需要;住區(qū)應(yīng)盡可能提供高質(zhì)量的通風(fēng)、采光、日照等生態(tài)因子,創(chuàng)造良好的人居環(huán)境。
城市生態(tài)住區(qū)與其周圍地區(qū)及城市環(huán)境之間存在著物質(zhì)、能量、信息的交流,住區(qū)內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)離不開周邊區(qū)域的物質(zhì)、能量運(yùn)輸及信息支持;在住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)中充分占有盡可能多的生態(tài)空間能提高系統(tǒng)的穩(wěn)定性和生產(chǎn)力,住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)不斷開拓未被占領(lǐng)的可以利用的生態(tài)因子和生產(chǎn)關(guān)系的集合,充分利用與周邊區(qū)域的交流,讓居民參與住區(qū)規(guī)劃與物業(yè)管理全過程,維護(hù)住區(qū)各種“人群”平等,為老人、兒童、殘疾人和失業(yè)者的生活、社會(huì)活動(dòng)提供條件,形成公正和諧、多樣化的住區(qū);規(guī)劃力求經(jīng)濟(jì),做到結(jié)構(gòu)合理,結(jié)合地形,節(jié)約用地、能源、建材,并保持住區(qū)環(huán)境的良好循環(huán),提高住區(qū)的綜合生產(chǎn)力。
生態(tài)住區(qū)的理念倡導(dǎo)“人與自然和諧共生”的思想,尋求整合環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三方面因素的住區(qū)可持續(xù)發(fā)展之路。促進(jìn)住區(qū)可持續(xù)發(fā)展需要各方面、各階層的廣泛參與,并著眼于住區(qū)實(shí)際,采取長期而整體的建設(shè)策略。總體上,有關(guān)生態(tài)住區(qū)的理論與實(shí)踐尚處于發(fā)展初期,我國的生態(tài)住區(qū)實(shí)踐由原來的自發(fā)初始狀態(tài),走上了有章可循的發(fā)展軌道把握城市發(fā)展及生態(tài)區(qū)規(guī)劃理論與原則,隨著我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)程的深入,相信會(huì)有更多的住區(qū)加入生態(tài)實(shí)踐的行列。
[1]趙敏.城市發(fā)展中的生態(tài)問題與生態(tài)規(guī)劃徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2002-08-15