国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

尊重“不發(fā)展”的權(quán)利等

2009-12-31 00:00:00向小皮等
雜文選刊·下半月 2009年11期

尊重“不發(fā)展”的權(quán)利

●向小皮

毋庸置疑,“發(fā)展”作為一種社會行進(jìn)的狀態(tài),有其兩面性?!鞍l(fā)展”或許是一個國家、一個社會所必需的追求。但事實告訴我們,對于個體的“幸福”而言,兩者并不一定能夠畫上等號。我們到底該不該有“不發(fā)展”的選擇權(quán)呢?在這個問題上,“以人為本”不應(yīng)是一句空洞的口號。新中國成立以來,我們就在追求快速工業(yè)化與城市化,以圖趕超歐美,樹立世界強(qiáng)國的形象。但有誰給了公民“不發(fā)展”的權(quán)利?關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展與尊重公民選擇權(quán)的不對等,使這樣的場景不斷出現(xiàn):工業(yè)化污染了我們賴以生存的空氣和水,還有星空;“強(qiáng)制拆遷”無視對個人利益的損害;不斷涌現(xiàn)的“癌癥村”里,隨著GDP的增長,渴望生命的眼睛也在不斷增多;當(dāng)年的三峽移民,上演了多少背井離鄉(xiāng)、生離死別的故事……

公民具有選擇的政治權(quán)利,在此基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才有意義。反之,也許經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了GDP的增長,但針對公民被剝奪某種政治權(quán)利而言,這樣的發(fā)展也許會出現(xiàn)某種悲劇的底色。

抉擇的力量

●輕勻

最近看了《風(fēng)聲》,電影的好壞暫且不論,但是其中有一種叫做“抉擇”的東西卻對我有所觸動。片中的地下潛伏人員在面臨生死拷問的時刻,放棄了自身的安全和榮華富貴,選擇了一條更為艱難的路。思接古今,放眼中外,你會看到“戊戌變法”、“辛亥革命”、“非暴力不合作運動”中人們的抉擇,你會看到秋瑾、譚嗣同等揮灑鮮血的世界同胞們的抉擇。他們,本可以選擇一種更加安逸的“做穩(wěn)了奴隸”的生活,一種對于個體生命來說更能獲得幸福感的生活,但是他們卻選擇了民主和進(jìn)步,選擇了對抗黑暗、專制和暴力。正是這樣一種向善、向前的抉擇讓我們從原始社會走到了擁有璀璨文明的今天。的確,在更強(qiáng)調(diào)個人化感受的今天,幸福是自己的權(quán)利,但長期為所欲為的頹廢、安于現(xiàn)狀的后果將是空虛、單調(diào)和乏味遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了幸福感?!拔也煌饽愕挠^點,但我尊重你說話的權(quán)利”,作者以一種虛無主義和老子哲學(xué)來看待生活,在言論自由的今天,無論對錯都無可厚非,但雜文是一種啟蒙的文學(xué)體裁,是以符合和推動社會歷史發(fā)展潮流為準(zhǔn)繩與己任的社會醫(yī)生,如此缺乏穩(wěn)固根基的理論說教,似與文學(xué)的本意背離。

文學(xué)創(chuàng)作的社會基礎(chǔ)

●以之

雜文正是以其對社會假惡丑的批判,來表達(dá)對真善美的強(qiáng)烈渴求。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式,對社會發(fā)展的作用只能是第二性的,即它只能通過讀者才能實現(xiàn)它的作用。而讀者又是生活在一定的社會歷史環(huán)境之中,這就造成了生活于不同環(huán)境的人對同樣的文學(xué)作品有不同的理解。本文提出的“‘不發(fā)展’的權(quán)利”針對的就是那些貧困地區(qū)的山民。對他們而言,“每日坐在破草屋旁喝酒,曬太陽”就是他們約定俗成的生活方式,這也是受他們居住環(huán)境和先輩影響的結(jié)果。固然,在我們眼中,這是一種落后的生活方式,我們希望通過扶貧使其“發(fā)展”。但是誰又能完全否認(rèn)這樣的生活方式呢?本文具有特定的針對性,而不是針對整個人類社會,雖然“看上去不美”,卻有其現(xiàn)實性與合理性。

雜文關(guān)注民間,更應(yīng)

順應(yīng)歷史潮流

●馮婷婷

雜文的生命力在于對世俗痼疾、現(xiàn)有體制的批判和反思,這其中,關(guān)涉民間的作品以其選材的生活化、情感的細(xì)膩真摯和受眾的廣大而最容易引起普遍的共鳴。此文便是此類文章的解讀:公權(quán)力應(yīng)尊重個體的幸福理念,從而尊重其“不發(fā)展”的權(quán)利,這立意無疑對民眾具有了“了解的同情”,新穎又勝于情理。然而就作者所倡導(dǎo)的社會,我們可以進(jìn)行合理的想象,在迅猛發(fā)展的世界背景下,獨我們“尊重個體”而固守(或部分固守)原有生活,時日長久,我們會不會重蹈覆轍,“被迫打開國門”?發(fā)展如同巨大的漩渦,已容不得徘徊。而社會對個體的尊重,應(yīng)是“大同”中的“小異”,而不應(yīng)是任其發(fā)展。雜文的創(chuàng)作,雖貴在替百姓說真話,卻不應(yīng)為其護(hù)短。由此看來,這篇“勝于情理”的文章在立意上是站不住腳的。

終審意見:

本文的觀點很有價值,但因所舉事例過于極端,不夠典型,使作品易被誤讀,減弱了說服力。不宜本版刊發(fā)。

龙山县| 金川县| 蓝山县| 东乡| 新丰县| 丰顺县| 南昌市| 唐河县| 芮城县| 海兴县| 丹巴县| 城市| 信阳市| 天柱县| 衡水市| 崇义县| 茌平县| 宁明县| 汶上县| 邵阳县| 怀远县| 辽中县| 庆安县| 通化市| 贺兰县| 册亨县| 郴州市| 达拉特旗| 永善县| 哈尔滨市| 平安县| 巢湖市| 思南县| 张北县| 闽清县| 平南县| 斗六市| 江山市| 牙克石市| 栾城县| 酒泉市|