唐代文學(xué)家劉禹錫《陋室銘》中說：“山不在高，有仙則名”。

孝堂山是一座低矮的山丘，高不過200米，也沒有什么特別的景致，但是它是一座很有名的小山。它之所以有名，倒不是因?yàn)橛邢桑且驗(yàn)樯缴嫌幸惶庲懵晣H的漢代墓石祠。

孝堂山位于濟(jì)南市長清區(qū)孝里鋪村南，古稱巫山(訛為無兒山)。據(jù)《左傳，襄公十八年》記載：“齊侯登巫山以望晉師”，即指此山。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中說：“今巫山之上有石室，世謂之孝子堂?！边@“孝子堂”就是山頂上的漢代墓石祠，巫山便更名孝堂山。而山下的孝里鋪，原是一個(gè)地勢低洼的小山村，也因孝堂山上有6漢代墓石祠而名揚(yáng)天下，現(xiàn)在已發(fā)展成為擁有5.4萬人的鎮(zhèn)政府駐地。

這幾年，每逢農(nóng)歷正月十六，乘車前往濟(jì)南市長清區(qū)孝里鎮(zhèn)參加該鎮(zhèn)舉辦的“孝文化”旅游節(jié)，行駛約50分鐘便到達(dá)與平陰縣交界處的孝里鎮(zhèn)駐地——孝里鋪。這里已是人群熙攘，商販云集，數(shù)十幅弘揚(yáng)“孝道文化”內(nèi)容的大幅紅布標(biāo)語布滿孝堂山下。商販的叫賣聲、戲臺的鑼鼓聲、婦女與孩子們的嘻笑聲不絕于耳，一派熱鬧景象。

一臺講述“孝道”的山東梆子“郭巨傳奇”在孝里鎮(zhèn)舉行首演式，吸引了眾多村民觀看。該劇是由濟(jì)南市山東梆子劇團(tuán)根據(jù)中國古代《二十四孝》中“郭巨埋兒奉母”故事改編而成。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這個(gè)故事不但發(fā)生在這里，而孝堂山山頂?shù)臐h代墓石祠就是郭巨墓前修建的祭堂，當(dāng)?shù)厝藢薜钠沸写蠹影龘P(yáng)。

在孝堂山下觀看“郭巨傳奇”，再登孝堂山，目睹國寶級的“漢代墓石祠”。坐落在孝堂山山頂?shù)臐h代墓石祠，被一座近年來新建的大房子鎖封著，房屋大門上方有一牌匾，書寫著“孝堂山郭氏墓石祠”。房后便是漢代孝子郭巨的陵墓，整個(gè)墓地占地約0.6公頃，四周砌有院墻，柏樹、亭閣、碑林、牌坊矗立其間，形成一個(gè)精致的院落。

一座漢代石祠展現(xiàn)眼前，這石頭房子，已有2000多年歷史，是中國現(xiàn)存最古老的地面房屋。

在中國漢代，貴族和官僚的陵墓前，通常都會修筑一座用于祭祀的墓前建筑——墓石祠。該墓石祠坐北朝南，平面為長方形，其頂高2.63米，室內(nèi)東西寬3.8米，南北進(jìn)深2.13米，東西兩面山墻上端為三角形，三面墻體、梁柱、房頂?shù)日w結(jié)構(gòu)均由石塊砌成。石祠的房頂是單檐懸山頂式，兩面坡房頂?shù)氖搴窦s10厘米，刻出脊背、瓦隴、椽頭、連檐等形狀：石祠正面置三根八棱形石柱，高86厘米，上下端刻成斗形，正中石柱與后墻之間架有三角形石梁，把石祠間隔成兩間；石祠西山墻外壁，整面刻有一篇北齊武平元年(公元570年)《隴東王感孝頌》碑文，“隴東王”是當(dāng)時(shí)任齊州刺史的胡長仁，碑文稱：孝堂山石祠，是漢代孝子郭巨墓前的祭堂。

俗話說，麻雀雖小，五臟俱全。孝堂山漢石祠雖然是一座很小的石質(zhì)建筑，但是，其墻壁、梁、柱、枋、斗、屋頂俱全，是研究漢代建筑，乃至中國房屋建筑史難得的珍貴實(shí)物。石祠墻壁由厚約20厘米的石塊砌成，石祠內(nèi)三面墻壁和三角石梁上，還滿刻著精美的漢代圖畫。

漢代壁畫，多集中于山東、河南、四川等地。漢代山東是鹽鐵業(yè)發(fā)達(dá)的富庶地區(qū)，豪門富室聚居之地，因而漢畫尤以山東最為著名。

在保護(hù)漢代石祠的房屋內(nèi)，東西兩面墻壁上掛滿了孝堂山石祠的壁畫拓片，栩栩如生的壁畫內(nèi)容極為豐富，場面宏大，既有車騎巡行、參拜、受禮、狩獵、戰(zhàn)爭、百戲、庖廚等反映當(dāng)時(shí)社會生活的題材，又有歷史故事、神話傳說、日月星辰、奇鳥怪獸等，猶如一幅豐富多彩，氣象萬千的漢代社會生活畫卷。

據(jù)考證，孝堂山漢石祠建于公元1世紀(jì)的東漢初年。這種年代久遠(yuǎn)的漢代古墓石祠，保存下來的多己傾圮，保存完整、受到很好保護(hù)的只有孝堂山漢石祠一處，也是中國現(xiàn)存地面房屋建筑中年代最早的一座。早在1961年，就被列為中國第一批國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。

如今，隨著旅游業(yè)的興起，孝堂山漢代墓石祠已對外開放，成為旅游景點(diǎn)，吸引不少海內(nèi)外考古、建筑、美術(shù)界專家、學(xué)者及旅游者紛至沓來。