国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

改革開放以來國內(nèi)媒介素養(yǎng)問題的研究

2009-12-21 02:58劉佳麗
新聞愛好者 2009年18期
關鍵詞:媒介素養(yǎng)研究

劉佳麗

摘要:以“媒介素養(yǎng)”作為關鍵詞輸入中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中,在1979年-2008年(最早一篇見于1990年)這段時間內(nèi)共出現(xiàn)818篇相關文章。本文以這818篇媒介素養(yǎng)研究文章作為文本分析的主要對象,力圖對國內(nèi)媒介素養(yǎng)研究的對象及研究特點進行分析和梳理。

關鍵詞:素養(yǎng)媒介素養(yǎng)媒介素養(yǎng)教育

國內(nèi)媒介素養(yǎng)研究的起源和發(fā)展概況

“媒介素養(yǎng)(/iledia literacy)”是一個舶來詞,由“素養(yǎng)(1lteracy)”的概念延伸而來。根據(jù)英國《劍橋國際英語詞典》的定義,“素養(yǎng)”就是“具有讀與寫的能力(an a-bility t0 read and write)”;而根據(jù)美國《韋氏英語詞典》的解釋,“素養(yǎng)(lteracy)”是指“讀寫能力的高低狀態(tài)(the quality orstale of being literacy)”。所以正如國內(nèi)學者歸納總結的,“素養(yǎng)(literacy)”的定義就是“具有讀與寫的能力”,而“寫作是一個思考、記錄和審視的過程”,那么就可以進一步得出“素養(yǎng)是人的閱讀、思考和寫作的能力”。

媒介素養(yǎng)問題的提出和發(fā)展與其他媒介問題相比相對遲些,通常認為是在電子媒介出現(xiàn)以后,特別是在20世紀初以電影為代表的電子媒介出現(xiàn)以后才出現(xiàn)的。其概念是20世紀30年代首先由英國學者提出的。在我國,臺灣省政治大學廣播電視系專任副教授吳翠珍于1985年、1987年相繼發(fā)表論文《媒體教育中的電視素養(yǎng)》和《兒童收看電視卡通行為研究:兼論媒體素養(yǎng)》,開了我國臺灣省媒介素養(yǎng)教育正式理論研究的先河。到了1994年,中國社科院新聞研究所的夏商周首次把媒介素養(yǎng)教育介紹到中國。1997年,卜衛(wèi)發(fā)表《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》成為我國媒介素養(yǎng)研究的發(fā)端。2003年國內(nèi)學術界開始廣泛關注媒介素養(yǎng),2004年被稱為媒介素養(yǎng)的學術研究年,多個學術主題會議召開并開始確立有關組織機構。比如2004年10月1日,中國首家媒介素養(yǎng)專業(yè)網(wǎng)站媒介素養(yǎng)研究由復旦大學媒介素養(yǎng)小組建立和開通;2004年10月8日至11日,在中國傳媒大學召開了以“創(chuàng)新、溝通、發(fā)展”為主旨的首屆媒介素養(yǎng)國際研討會,國內(nèi)外專家學者以“媒介素養(yǎng)及媒介素養(yǎng)教育”為題探討適合我國國情的媒介素養(yǎng)教育理論建設問題,并將大會論文集結出版為《媒介素養(yǎng)》一書。同年,中國傳媒大學的《媒介研究》雜志出版了《媒介素養(yǎng)教育》論文專輯;復旦大學主辦的《新聞記者》雜志也開辟了《媒介素養(yǎng)救育》專欄。隨后,南京師范大學視覺文化網(wǎng)也設置了專門的媒介素養(yǎng)專欄。同年12月11日至13日由團中央、教育部等國家七部委聯(lián)合主辦、上海團市委等承辦的“中國青少年社會教育論壇。2004媒體與未成年人發(fā)展”主題會議在上海舉行,旨在深入研究現(xiàn)代媒體的發(fā)展對未成年人的影響并呼吁全社會關注與研究,以引導未成年人更好地對待和使用媒體。2005年和2006年有更多的學者進行媒介素養(yǎng)問題的研究,使媒介素養(yǎng)研究持續(xù)升溫。2005年6月,中國人民大學新聞學院通過了我國首篇媒介素養(yǎng)教育博士論文《信息社會媒介素養(yǎng)研究:兼論中國媒介教育的必要性與可行性》;2005年9月,中國傳媒大學正式開設了面對本科生和研究生的媒介素養(yǎng)課程。2007年4月,我國首家媒介素養(yǎng)課程研究中心——東北師范大學媒介素養(yǎng)課程研究中心舉行揭牌儀式,該中心借鑒香港、美國等地區(qū)和國家的經(jīng)驗研究媒介素養(yǎng)課程理論。同年12月,主題為“媒介素養(yǎng)與公民素養(yǎng)”的國內(nèi)首屆“傳播與中國”復旦論壇在復旦大學舉辦,來自國內(nèi)外及港澳臺地區(qū)的學者圍繞媒介素養(yǎng)的國際發(fā)展與本土經(jīng)驗教育、課程研究、與公眾參與等議題進行研究討論,形成的幾十篇學術文章,顯示了學界對媒介素養(yǎng)問題的關注。

研究文本的梳理和特點分析

以“媒介素養(yǎng)”作為“關鍵詞”輸入中國期刊全文數(shù)據(jù)庫,筆者發(fā)現(xiàn)這些研究文本的數(shù)量呈以下特點:1979年至1999年一共有19篇文章,2000年至2002年3月內(nèi)有19篇文章,2003年有21篇,2004年有48篇,2005年有104篇,2006年有156篇,2007年有258篇,2008年有189篇。20世紀90年代初期,我國媒介素養(yǎng)的相關研究非常稀少,其中每年僅出現(xiàn)個位數(shù)字的相關研究,這樣的現(xiàn)象從1990年一直持續(xù)到2001年,到2D02年在數(shù)量上突破個位數(shù)。2004年起研究文本的數(shù)量開始激增,每年都比上一年多一倍多,僅在2007年這一年里發(fā)表的研究文本數(shù)量就占這19年(1990年~2008年)總量的32%。

從中國學術期刊全文數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)中可以看到,從1997年~2008年,媒介素養(yǎng)的研究主體主要集中在大學生、青少年、傳媒人、百姓大眾、農(nóng)民、教育者和政府機關這七方面,其中以大學生作為研究分析對象的文章占14.7%,青少年占12.4%,傳媒人占9.1%。百姓大眾占4.8%,農(nóng)民占4.1%,政府機關占2.7%。

在研究領域方面,研究文本主要集中于媒介素養(yǎng)教育領域(占31.7%)、主體媒介素養(yǎng)研究(占30.9%)、港臺地區(qū)和國外的媒介素養(yǎng)研究(占5.2%)、網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)研究(占4.2%)、媒介生態(tài)環(huán)境領域研究(占0.9%)和廣告素養(yǎng)研究領域(占0 8%)6個方面,比例明顯有失均衡。

根據(jù)上文梳理分析,我國媒介素養(yǎng)研究有以下特點:

1截至2002年,媒介素養(yǎng)研究在我國一直處于起步階段,研究文本數(shù)量甚少:而到了2003年和2004年,我國的媒介素養(yǎng)研究則進入了黃金階段,研究領域逐步開闊,文本數(shù)量穩(wěn)步增長;2005年到2008年這3年,我國的媒介素養(yǎng)研究達到了高潮,新的領域和問題都慢慢被納入研究的范圍,主題廣泛,從媒介教育到媒體事件、從大學生到少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)民媒介素養(yǎng)都有涉及,在研究方法方面,采用定最研究方法的文本也逐漸開始出現(xiàn)。

2從研究對象上來看,各部分分布不均衡。出現(xiàn)嚴重的比例失調問題,文獻主要集中在對大學生和青少年的媒介素養(yǎng)研究方面,而其他對象的研究明顯過少。目前中國正處在社會環(huán)境的革變和媒介角色多元化的現(xiàn)實之中,社會各部分對象都發(fā)生切身的觀念變化,媒介素養(yǎng)研究應該在國家政治、經(jīng)濟、文化的大環(huán)境背景下去考慮矛盾日益突出的對象,比如農(nóng)民、網(wǎng)民、少數(shù)民族的媒介素養(yǎng)問題,以及教育者、黨政領導部門的媒介素養(yǎng)問題,雖然也有學者提及,但仍不夠詳盡。在“華南虎事件”中,一位農(nóng)民、一臺相機和一些“虎照”被策劃成新世紀以來最大的假新聞,誤導了社會輿論,這不僅浪費了緊缺的行政資源,而且損害了政府的形象和公信力,我們的一些基層官員似乎還未認識到信息、媒體、輿論的重要性,遇到社會突發(fā)事件,首先想到的是警察,而不是合理

利用媒體化解矛盾。在一個媒介高度發(fā)達的時代,知曉如何合理地運用傳媒塑造良好的個人形象、闡釋自己的政治主張與見解,與人民群眾進行有效的溝通是政府人員必備的政治素質,也是其化解社會矛盾應具備的新品質和新能力。而我國媒介機構基于國情,往往采取“以最小的政治風險贏得最大的商業(yè)利益”的操作模式,將政治風險降到最低,這也意味著不能對大多數(shù)涉及公共利益的公共事務采取批判的視角,公正報道評價,而為贏得最大的商業(yè)利益最大限度地壓縮成本,以最高收視率吸引廣告商。只有正視問題所在,才能有效避免媒體全面娛樂的局面。傳媒業(yè)界觀念的轉變是催生中國批判型受眾的重要機制,因此有關方面的指導策略必不可少,這也是國內(nèi)媒介素養(yǎng)研究應加強的研究內(nèi)容。

3從研究領域來看,媒介素養(yǎng)研究的領域正在不斷拓寬,尤其在媒介素養(yǎng)教育研究方面出現(xiàn)了大量的研究文本,但是其他領域的研究則比較薄弱,失衡現(xiàn)象嚴重,比如網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)問題、農(nóng)村地區(qū)的媒介素養(yǎng)問題和廣告等領域的媒介素養(yǎng)問題等。網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育是一種指導網(wǎng)民正確選擇、準確理解、合理評價紛繁復雜的網(wǎng)絡信息,并使其成為有創(chuàng)新性的傳播者的教育,具體內(nèi)容分培養(yǎng)網(wǎng)民對媒介的認知能力、對媒介及信息的理性批判能力和運用媒介以實現(xiàn)自身發(fā)展的能力三方面。培養(yǎng)網(wǎng)民對信息的理性批判能力不僅是凈化網(wǎng)絡環(huán)境的要求,更是民主社會的一種重要特征。大眾傳媒時代,媒介對社會各個領域的作用和影響深遠,在農(nóng)村變革的進程中,大眾傳媒更應發(fā)揮重要作用,而我國少數(shù)民族和農(nóng)村地區(qū)的媒介素養(yǎng)問題研究卻嚴重缺位。由于城鄉(xiāng)二元對立的客觀存在,加上農(nóng)村媒介生態(tài)的嚴重失衡,我國傳媒在農(nóng)村的教育功能發(fā)揮得遠遠不夠,嚴重制約了農(nóng)民觀念,影響了農(nóng)村的發(fā)展。在我國廣告素養(yǎng)問題方面,有關研究剛剛起步,我國的電視熒屏中仍然充斥著大量的虛假廣告,名人代言虛假廣告的現(xiàn)象也相當嚴重,嚴重損害了消費者的利益,但相關法律仍存有許多漏洞,筆者認為不妨借鑒一下國外的相關做法,如在歐美國家的廣告法中就有明確規(guī)定,無論是明星、名人還是專家權威人士,都必須是產(chǎn)品的真實使用者,否則便是虛假廣告;同時,如果征詞廣告暗示證人比一般人更有權威,也應有理有據(jù),否則視為違法。

小結

媒介素養(yǎng)問題是一個長遠的議題,不是僅僅依靠領導重視、開設幾門課程、舉辦一些社會活動就能實現(xiàn),而需要在理論與實踐上由社會各界、學校、家庭共同努力,成立相關組織,建立相關法規(guī)。海內(nèi)外的很多媒介素養(yǎng)研究值得我們借鑒,臺灣的媒介素養(yǎng)教育經(jīng)歷了理念推廣、政策確立和政策執(zhí)行3個階段,在最后一個階段臺灣行政教育部門以行政規(guī)制的方式推進媒介素養(yǎng)教育,并試圖在行政部門與社會力量之間建立合作關系而非抗爭關系;在戰(zhàn)后德國,“批判型受眾”的培養(yǎng)是德國教育界更是媒體業(yè)界與研究者共同的目標,非盈利性的媒介教育機構(JFC)成了培養(yǎng)批判型受眾的主導機構;美國洛杉磯的“媒介素養(yǎng)教育中心”、麥迪遜的“全國電子傳媒協(xié)會”和阿什維爾的“媒介素養(yǎng)公民行動”;智利有“基督教會和傳播行為研究中心”、“教育普及中心”和“文化、藝術表達與研究中心”等組織;日本有“兒童與公民電視論壇”等民間組織。我國在2006年由復旦大學成立的媒介素養(yǎng)研究中心是我國媒介素養(yǎng)教育領域出現(xiàn)得較早的機構之一,但其還只是一個研究性的學術機構,實踐領域內(nèi)的媒介素養(yǎng)教育機構仍舊少見。

事物的內(nèi)在矛盾決定著事物的存在與發(fā)展,同時任何事物與外部其他系統(tǒng)的矛盾性也決定其存在與發(fā)展。媒介素養(yǎng)研究是一個長期的漸進的過程,具有厚積薄發(fā)性和后續(xù)遞延性,并且它始終處于人、傳媒、環(huán)境的互動之中。對于正處于特殊轉型時期的中國社會,海量的媒介信息已經(jīng)蔓延至社會各個領域,滲透至每一個社會成員的生存空間,因而媒介素養(yǎng)研究也要隨著信息遍布的角落與對象,展開深入研究,尤其要根據(jù)我國的特殊國情對新領域進行深入研究,同時借鑒海內(nèi)外的研究方法經(jīng)驗,使我國的媒介素養(yǎng)研究進一步向前探索,邁入一個更高的新層面。

猜你喜歡
媒介素養(yǎng)研究
FMS與YBT相關性的實證研究
遼代千人邑研究述論
必修上素養(yǎng)測評 第四測
必修上素養(yǎng)測評 第三測
必修上素養(yǎng)測評 第八測
必修上素養(yǎng)測評 第七測
視錯覺在平面設計中的應用與研究
媒介論爭,孰是孰非
EMA伺服控制系統(tǒng)研究
書,最優(yōu)雅的媒介