鹿秀美

膠州市地處山東半島西南隅，物產(chǎn)豐饒，向有“金膠州”之譽(yù)，歷史悠久，文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長。遠(yuǎn)在4000多年前，先民就已創(chuàng)造了具有濱海特點(diǎn)的大汶口、龍山文化。夏商屬萊夷之域，到西周始有“莒”“計(jì)”“介”等建置的記載，秦在介地置黔陬縣，西漢又有計(jì)斤，郟、祓等縣和候國，到東漢皆并入黔陬縣。北魏孝莊帝永安二年(529年)始置膠州。古老的“金膠州”給后代留下了無數(shù)瑰寶。

膠州市博物館收藏了幾件珍貴的商周時(shí)期青銅器，均出土于西皇姑庵遺址。該遺址位于膠州市西南四十多公里的鋪集鎮(zhèn)西皇姑庵村西南，遺址距村約100米，東南瀕膠河，為一肥沃高臺地。遺址現(xiàn)存面積東西最長約50米，南北約130米，灰層厚約2－3米，為商末周初奴隸主貴族墓地。1976年昌濰文物管理組組織發(fā)掘了完整的車馬坑一個(gè)和兩座墓葬，車馬坑內(nèi)殉葬一車四馬和一奴隸，車前有四馬，即兩驂兩服，隨同出土的兵器有戟、戈、箭、鏃、銅制胸甲等，是一輛戰(zhàn)車，這是奴隸主階級實(shí)行暴力統(tǒng)治的體現(xiàn)。墓葬內(nèi)有成組青銅禮器出土。

青銅卣

青銅卣是商周時(shí)期主要的盛酒器之一，在青銅禮器中占有十分重要的地位。鬯是一種用郁金香和黑黍釀成的祭祀降神用的高級香酒，卣應(yīng)是專門用以盛柜鬯的。甲骨文中有“鬯一卣”的記載，在《左傳》中也有“鬯一卣”的記載。

這件青銅卣高23.6厘米，底徑14.9厘米，重3.6公斤，時(shí)代為商晚期。橢圓形身，腹下垂，足外撇，顯得穩(wěn)健實(shí)用。腹上部飾一周饕餮紋，紋帶中間前后對稱地各飾一浮雕小獸首，給人以神秘之感。蓋上有圈足狀捉手，并飾有一圈饕餮紋。提梁兩端鑄有均衡的羊首，活潑有趣。提梁上面飾有一組夔鳳紋。橢圓形圈足外飾一周云雷紋，梁蓋腹均以云雷紋襯底。

饕餮紋是商代青銅器的主要紋飾，多施加在器物的主要裝飾部位，以柔韌的陰線刻出，或作陽線凸起。構(gòu)圖豐滿，主紋兩側(cè)以富于變化的云雷紋填充，具有陰陽互補(bǔ)之美。饕餮紋主要流行于商代和西周前期，此卣以饕餮紋為主，以云雷紋為地紋，體現(xiàn)出商代后期裝飾的藝術(shù)特征。

青銅器大都為分鑄，此卣的提梁是與器身連接的，但又能活動，因此一次澆鑄不能完成。先將提梁鑄成，然后將提梁嵌放在卣的主體范上定住，與待鑄卣體的銜接部位套嵌在一起，中間用范料隔開。這樣，先鑄的提粱和卣體就能套鑄在一起，這是古代鑄工們在長期勞動實(shí)踐中的發(fā)明創(chuàng)造。

方彝

彝，即“彝器”，古代青銅器中禮器的通稱，是古代貴族在進(jìn)行祭祀、喪葬、朝聘、征伐和宴享、婚冠等禮儀活動所使用的器皿，是貴族階級權(quán)力和等級的象征。

這件方彝是為青銅質(zhì)，通高22.8厘米，口徑14.9厘米，重2.6公斤。長方形，下收上擴(kuò)，棱形蓋，蓋頂有棱狀柱紐。三角形四足于器身連接處微收進(jìn)，至底又稍外侈。整個(gè)造型呈建筑物狀。器身沒有繁縟的紋飾，只在蓋與腹各飾兩道弦紋，棱角清晰，使人感到樸素?zé)o華，莊重大方。從方彝的造型、紋飾及器內(nèi)銘文分析，時(shí)代應(yīng)是商代晚期。

在這件方彝內(nèi)底鑄有一組復(fù)臺銘文，后一字是“女”，為做器者名，前者十分奇特有趣，“下似一大人雙手舉子，上作床幾之型?！?930年，郭沫若在《殷彝中圖形文字之一解》一文中，釋此圖為族徽，謂“乃古代國族之名號，蓋所謂‘圖騰之孑遺或轉(zhuǎn)變?！贝撕螅芯看俗寤盏膶W(xué)者很多，但究竟應(yīng)釋為何字，何族族徽，爭論很大，意見很不一致。目前已知帶有此族徽的青銅器很多，據(jù)統(tǒng)計(jì)約有200余個(gè)，多分布在陜西省、河南省、北京市、山東省和甘肅省等地。已知山東省有長青、費(fèi)縣、膠州市三處。

父已尊

尊是用于盛酒備酌的器皿，常和勺，斗合用。商周是青銅器十分盛行的時(shí)代，伴隨著青銅器的盛行，青銅尊也成了當(dāng)時(shí)祭祀盛酒的主要用品和擁有者身份的象征。古代青銅器銘文中把“尊彝”作為青銅器的通稱，就說明了尊在當(dāng)時(shí)的禮器中其地位僅次于鼎。

這件尊高24.4厘米，口徑19.4厘米，重1.65公斤，商代晚期。腹部饕餮紋，以云雷紋襯底，其下飾兩道弦紋。侈口，鼓腹，圈足外撇。內(nèi)底鑄有銘文“父已”二字。

尊腹部的饕餮紋的特點(diǎn)是以鼻梁為中線，兩側(cè)作對稱排列。上端第一道是對稱的龍紋，之下是兩角向內(nèi)卷，角下有雙目，再往兩側(cè)有所有展開的體軀，上有曲張的爪，主體部分似一牛面。尊的裝飾手法，除主紋和地紋外，還在較粗的花紋或主體紋飾上，再勾刻出細(xì)線，形成三層花紋，增加了層次感。

尊內(nèi)底“父已”二字是鑄成的，銅器上的銘文，又稱金文、鐘鼎文?！案敢选笔潜砻髯銎髡邽榧漓胪龈敢讯?。

婦簋

此簋高13厘米，口徑20厘米，腹深11.9厘米，商代晚期。侈口，圈足外飾一周饕餮紋，腹外側(cè)鑄有對稱的雙耳，耳上部飾犧首，下部帶珥形飾，口沿下飾一圈饕餮紋，間有浮雕獸首二個(gè)，簋內(nèi)底有銘文“婦”字，是做簋者的名字。

簋是盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等飯食的器皿。商周時(shí)期，簋是重要的禮器，特別是西周時(shí)期，它和列鼎制度一樣，在祭祀時(shí)以偶數(shù)組合與奇數(shù)的列鼎配臺使用。據(jù)記載，天子九鼎八簋，諸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。如果超越上面的規(guī)定，就是“僭越”行為。青銅簋出現(xiàn)在商代早期，盛行于商代晚期和西周時(shí)期，它的使用一直延續(xù)到戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)國以后就很少見到了。

父甲爵

商代奴隸主流行飲酒，并往往舉行隆重的儀式，因此，酒器特別多，在商代后期，幾乎具備了各種酒器的造型，有爵、斝、觶、觥、壺、卣、晷、觚、盉、尊等等，而青銅爵則是中國青銅器中最具代表性的酒禮器，尤其是在商代，它是最典型、最常見和最基本的酒禮器，是當(dāng)時(shí)等級、身份標(biāo)志的青銅禮器組臺中的核心器。

這件青銅父甲爵通高22厘米。前有流，即傾酒的流槽，后有尖銳狀尾。腹部飾有以云雷紋襯底的饕餮紋，腹側(cè)有一鏨，便于提取，上飾有一犧首。下有三足作三角刃形。流與杯口之際有兩柱，柱頂作帽形。在鋬內(nèi)的腹壁上有銘文“父甲”二字，是做器者為祭祀其父甲而做。此爵紋飾莊嚴(yán)而富于變化，并根據(jù)形體部位的不同用途，或厚或薄，或張或收，既實(shí)用又美觀，尤其是外撇的三足，給人以高度的安全感，充分體現(xiàn)了古代青銅鑄造技術(shù)的高度水平。

西皇姑庵遺址出土的文物比較豐富，為歷史研究提供了重要的實(shí)物資料，如出土的戰(zhàn)車與銅制胸甲，對研究戰(zhàn)車的形制、車戰(zhàn)以及兵戰(zhàn)防御，均有重要價(jià)值。特別是帶有銘文的青銅器，是研究古棧文字不可多得的實(shí)物，同時(shí)也為研究古膠州的歷史文化提供了豐富翔實(shí)的實(shí)物資料。